Jesus verändert Menschen Markus 10,46-52 Ralf ... - Christustag

47 Und als er hörte, dass es Jesus von Nazareth war, fing er an, zu schreien und zu sagen:
Jesus, du Sohn Davids, erbarme dich meiner!
48 Und viele fuhren ihn an, er solle stillschweigen.
Er aber schrie noch viel mehr: Du Sohn Davids, erbarme dich meiner!
49 Und Jesus blieb stehen und sprach: Ruft ihn her!
Und sie riefen den Blinden und sprachen zu ihm: Sei getrost, steh auf! Er ruft dich!
50 Da warf er seinen Mantel von sich, sprang auf und kam zu Jesus.
51 Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Was willst du, dass ich für dich tun soll?
Der Blinde sprach zu ihm: Rabbuni, dass ich sehend werde.
52 Jesus aber sprach zu ihm: Geh hin, dein Glaube hat dir geholfen.
Und sogleich wurde er sehend und folgte ihm nach auf dem Wege.
Schauen wir genau hin, wie Jesus Menschen verändert. Und beginnen an der Stelle, wo wir noch
einmal diesen Menschen anschauen, wie er ist. Was er braucht. Wie er nach Veränderung schreit.
1. Der blinde Mensch
So ist er: am Rande, eigentlich ohne Namen, nur mehr fähig zu schreien.
Da saß ein blinder Bettler am Wege, Bartimäus, der Sohn des Timäus. Und als er hörte, dass es Jesus von
Nazareth war, fing er an, zu schreien.
Viel erfahren wir nicht über ihn. Und doch so viel, dass wir seinen Namen kennen – Sohn des
Timäus. Ein Vatersohn. Der da sitzt und nichts sieht. Die Augen, die Fenster der Seele, sind dunkel.
Was die überwältigende Mehrheit von uns wie selbstverständlich kann, das fehlt ihm. Den
glutroten Sonnenuntergang über den Baumpipfeln abends zu beobachten, wenn die Sonne eintaucht
ins rote Meer der Abenddämmerung. Oder auf das Kräuseln des Wassers genau zu achten,
wenn der Fluss vorbeifließt und ich am Ufer aufnehme, wie die kleinen Wellen sich einen Spaß
machen, die Steine zu umspielen. Oder den Blick Richtung Himmel zu heben und einen der Vögel
weit oben zu fixieren in seinem erhabenen Können, den Wind unter seinen Flügeln für den Aufwind
zu nutzen und alles noch einmal aus einem völlig anderen Gesichtspunkt zu betrachten.
Alles das sieht er nicht. Und nirgendwo geht er selbst hin. Sondern er sitzt außerhalb, am Rand,
und er bittet und bettelt nach Veränderung. Mehr kann er nicht.
Aber da gibt es noch mehr blinde Menschen, bei denen sich unbedingt was ändern muss. Die so
stockblind sind, dass es bei ihnen im Leben Kuhnacht ist. Und diese Blinden, die sind uns manchmal
noch näher und wir ihnen als diesem Bartimäus.
Und so ist dieser Mensch: zurechtweisend („sei still!“), übersehend, nur auf sich bedacht.
Manchmal habe ich den Eindruck, wir leben in einer Zeit, in der viel zu viele am Rand der Lebenstraße
sitzen und betteln – blind für das Leben aller Leben in Jesus Christus – und auf der anderen
Seite es zu viele Blinde gibt, die auf dieser Straße laufen, Jesus hinterher, und vor allem damit
beschäftigt sind zu rufen: Ruhig, stör nicht, lass das, sei still.
So wie die Jünger die Eltern anfahren, die Kinder zu Jesus bringen, so fahren die Menschen den
an, der eigentlich zu Jesus will.Wir haben in unserer Blindheit, ob am Rand oder mitten auf der
Straße, vielleicht sehr, sehr viel von der Trostkraft des Evangeliums verloren. Wir kommen nicht
mehr zu diesem einen Satz: „Sei getrost, er ruft Dich!“
Der eine dann tatsächlich blind, die anderen letztlich Minimum genau so blind – für Jesus.
Nur eines können wir: Rufen nach Veränderung. Und er begann zu schreien, heißt es da, und in
der ursprünglichen Sprache der Bibel schreit’s da bis in den Wortlaut hinein: ärxato krazein. ärx,
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