Christustag 2013 „Mein Leben hat Zukunft - durch Jesus“ Textlesung ...

Christustag 2013 „Mein Leben hat Zukunft - durch Jesus“
Textlesung 1.Kor 7.29-31
Auf den ersten Blick scheinen die markanten Sätze des Paulus unserem Christustag -Thema zu
widersprechen.
Wir sprechen hier von Zukunft. Paulus hält hart fest: „Die Zeit ist kurz“. und „Die Gestalt dieser
Welt vergeht.“
Viele von Ihnen werden das bejahen können. Gerne könnte jeder Tag 28 Stunden habe. Zeit ist
immer zu wenig da. Besonders die Zeit, mal auszuruhen, mal nachzudenken, mal still zu
werden.
Manche unter ihnen werden sagen: „Ja, das ist mein Satz!“, denn ich bin 70 plus. Meine Zeit auf
Erden ist nicht mehr so lang. Sie ist kurz. Meine Gestalt vergeht auch (hab heute morgen schon
wieder eine neue Falte entdeckt...:))
Und etliche hier werden sagen: „Ja, die Zeit ist kurz, es ist fünf vor Zwölf, um endlich unsere
Energiefragen zu lösen und nicht weiterhin auf Kosten unserer Kinder Raubbau mit unseren
Resourcen und Verschmutzung der Natur zu betreiben.“ Alles ist am Vergehen.
Der Titel von heute soll jedoch Mut machen. Mein Leben hat Zukunft!
Daher lohnt es sich, genau hinzuschauen. Genau hat Paulus gesagt: „Die Zeit ist
zusammengedrängt.“ Also es ging ihm nicht um zu wenig Zeit. Er sprach nicht von den paar
Jahren, die einem Senior noch bleiben. Er zielte nicht ab auf den Handlungsbedarf bezüglich der
Energiewende.
Sondern Paulus spürte etwas ganz nah. Da wußte er sich kurz davor. Da drängte es ihn hin dazu.
Paulus wartete gespannt darauf, dass Jesus Christus wiederkommt.
Das gab seinem ganzen Leben die Orientierung.
Orientierung - Ausrichtung ist wichtig.
Sie haben es hier in Oberschwaben leicht. Wo Norden und Süden ist, kann man von jedem
Aussichtspunkt erblicken. Die Berge liegen im Süden.
Wir Unterländer haben es da ein wenig schwerer. Aber zum Glück gibt es ja seit über 60 Jahren
den Stuttgarter Fernsehturm, den man auch von der Schwäbischen Alb noch als
Orientierungshilfe erspähen kann.
Was Christen weltweit dazu im Glaubensbekenntnis sprechen: „Ich glaube an Jesus Christus, ...
gestorben und begraben, ...aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes,... von dort
wird er kommen zu richten die Lebenden und die Toten....“
das war für Paulus die Orientierung seines Lebens. Das war sein Geistlich - Nord!
Sein Lebenskompass war darauf ausgerichtet. Von da aus erhielt sein Leben Spannkraft.
„Die Zeit ist kurz!“ sagt er. Er beginnt damit nicht das große Jammern. Sondern er zeigt, wie die
Zeit, die Zukunft gestaltet werden soll.
«Die, die Frauen haben, sollen schon so leben,
als hätten sie keine,
die weinen, sollen sein, als weinten sie nicht,

die sich freuen, als freuten sie sich nicht,
die etwas kaufen, als behielten sie es nicht,
die die Welt gebrauchen, als gebrauchten sie sie schon
nicht mehr.»
Jetzt Paulus, lass uns doch mal Faktencheck machen: Wie kann das gehen?
Zu haben, als hätte man nicht.
Man kann doch nicht heiraten, und dann so tun, als hätte man keine Frau.
Man kann doch nicht etwas kaufen und dann so tun, als würde man es nicht besitzen.
Wenn man weint, dann weint man doch...
Und wenn man glücklich ist, dann strahlt man doch über das ganze Gesicht.
Wir merken schnell, so kann das nicht gemeint sein.
Und außerdem, die Bibelkenner unter uns wissen ja. Es gibt auch ein Wort des Paulus, worin er
schreibt: „Freut euch mit den Fröhlichen und trauert mit den Traurigen!“ (Römer 12,15)
Bibelkenner wissen, dass Paulus sehr wohl auch Gelder einsammelte oder für seinen eigenen
Unterhalt arbeitete. Paulus empfiehlt auch zu heiraten und den Ehepaaren schreibt er ins
Stammbuch, dass sie sich einander nicht vorenthalten sollen. 1
Manche Hindernisse liegen auf dem Weg des richtigen Verständnisses.
Also Faktencheck... lassen Sie uns zur Sache kommen. Darf ich einmal ganz offen reden:
Z.B.:
Wieviel Not gibt es in christlichen Ehen! Wie häufig hört das Glück bald nach der Hochzeit
auf? Woran liegt das? Darf ich ganz persönlich werden? Wie oft kommt die Not daher, dass die
Ehepartner sich gegenseitig nicht „die eheliche Pflicht“ leisten (wie Luther übersetzt)!
Keinesfalls kann man oder frau sich hier auf Paulus berufen, wenn sie sich dem Ehepartner
sexuell entziehen. Wer heiratet, kann nicht so tun, als sei er nicht verheiratet. Das meint Paulus
auch nicht. Sondern viel eher gilt es, seine Beziehung zu pflegen. Ein Paar zu sein, ist etwas
Kostbares und Zerbrechliches. Der Ring am Finger macht den anderen nicht zu etwas, was man
jetzt hat. Und gerade die sexuelle Gemeinschaft schmiedet Ehepaare zusammen. Das gilt es zu
pflegen, dieses Feuer muss man hüten.
Nebenbemerkung:
Es gab zwar christliche Strömungen, die haben die sogenannte Josefsehe gelebt. Allerdings ist
diese Form von Ehe, die aus religiösen Gründen auf Geschlechtsverkehr verzichtet, auch in der
katholischen Kirche auf Dauer nicht möglich und gültig.
Haben als hätte man nicht... Faktencheck... lassen Sie uns weiter zu Sache kommen, ganz offen
sein.
Ein weiteres Hindernis gilt es aus dem Weg zu räumen.
Dabei muss ich den Häuslebauern unter uns evt. etwas zu nahe treten? Darf ich?
Wie kann das Pauluswort in Bezug auf Besitz gelten?
Haben, als hätte man nicht.
Bibelkenner wissen um die gegensätzlichen Worte des Paulus (Röm 12,15; 2.Kor 8; 2.Kor 11,9; Phil 4,11) Paulus empfiehlt auch
1
zu heiraten und den Ehepaaren schreibt er ins Stammbuch, dass sie sich einander nicht vorenthalten sollen. (1.Kor 7,3ff)

Paulus selbst besaß ja kein Eigenheim. Er war viel unterwegs; ist stolz darauf, dass er für seinen
eigenen Lebensunterhalt sorgte und nicht allein von Spenden lebte. Er sagt von sich, dass er in
guten Verhältnissen und in ärmlichen Verhältnissen leben kann. Mit seinem Leben hat er seinen
Worten Taten folgen lassen.
Die schwäbische Bescheidenheit ist ja weltbekannt. Ob in Studienführern oder
Börsenmagazinen... Dass selbst Nobelvillen von vorne bescheiden aussehen, dass
Wirtschaftsgrößen mit bescheidenen Anzügen auftreten, dass die Großstadt Stuttgart den
Charme einer Winzergemeinde noch nicht verloren hat, das alles zählt zu schwäbischen
Charakterzügen, die sympathisch sind.
Doch auf der anderen Seite stehen Schwaben auch in einer Gefahr. Sie alle kennen das Lied:
”Schaffe, schaffe Häusle baue und net nach de Mädle schaue”.
Das Volkslied weist auf diese Gefahr hin.
Wenn es darum geht, das eigene Haus zu bauen, dann kann das zum Wichtigsten im Leben
werden. Wie oft hört man solche Entschuldigungen:
„Der Soundso kann bei dem Projekt nicht mitmachen, an der Sitzung nicht teilnehmen, muss in
den halben Jahr geschont werden, denn der oder die baut gerade sein Haus!“
Hören Sie was? Und im Volkslied ist das Haus sogar noch wichtiger als die Partnersuche!
Es geht die Saga, dass es im Schwäbischen nicht nur drei Glaubensartikel (Also vom Vater,
vom Sohne und vom Heiligen Geist) gäbe, sondern vier. Der vierte Glaubensartikel, den die
Schwaben haben, heißt „vom Sach“.
Faktencheck, ernst gesprochen, ans Eingemachte gegangen. Es ist so: Das „vom Sach“... kann
zur Nordung unseres Lebens werden. Das eigene Haus, der Besitz kann zur Macht werden, der
unseren Lebenskompass ausrichtet.
Da wird dann des Paulus Wort zur Mahnung: „Die etwas kaufen, sollen sein, als behielten sie
es nicht.“ Haben als hätte man nicht...
Wie kann das im Umgang mit unserem Besitz, unserer Altersabsicherung, unserem Eigenheim
gehen?
Die Väter und Mütter, die uns vorangegangen sind, haben die Orientierung auf den
wiederkommenden Herrn, einzigartig, ganz handfest in ihr Leben eingebaut.
Gerade neulich hat mir ein Kollege erzählt, dass er es als Vikar auf der schwäbischen Alb selbst
noch erlebt hat, dass die Landwirte ihre Jacken am Ostrand des Feldes abgelegt haben. Die
Großväter und Großmütter haben es im festen Glauben getan, dass sie schneller dem Herrn
entgegengehen könnten, wenn er wiederkommt. So frisch, so real hofften sie auf die
Wiederkunft Jesu. Die Enkel nun legen ihre Jacken immer noch gen Osten ab. Aber viele wissen
nicht mehr, warum sie es tun.
In Wilhelmsdorf können Sie es auf dem Dach des Betsaals noch heute sehen: Vier
Posaunenengel künden in die vier Himmelsrichtungen die Wiederkunft Jesu an.
Ganz stark war im 19. Jahrhundert die Erwartung: Jesus kommt bald wieder. Jesus ist nahe.
Darum bauten sie ihre Häuser nicht mehr für die Ewigkeit, sondern aus einfachen Materialien.
Und sie handelten. Sie verstanden Paulus richtig.
„Das Wesen dieser Welt vergeht.“ schreibt Paulus.

Die Reaktion der Siedler in Wilhelmsdorf war beeindruckend:
Sie haben nicht gejammert oder lamentiert, sondern angepackt.
Sie haben die Gestalt ihrer jeweiligen Welt gesehen und reagiert.
Unter König Wilhelm II durften die pietistischen Siedler einen Sumpf urbar machen, ein Dorf
errichten, den Betsaal in der Mitte des Ortes. Vier Straßen führen als Kreuz auf den Betsaal zu.
Die Leute waren bitterarm; aber sie gründeten gleichzeitig ein Heim für Waisenkinder. Schon
1830 wurde die Kinderrettungsanstalt in Wilhelmsdorf gegründet. Nur sechs Jahre nach den
ersten Spatenstichen.
Solche zupackenden Menschen gab es aber nicht nur im Oberland. Im Unterland feiern wir
gerade den 300.en Geburtstag von Johann Friedrich Flattich. Er trat unkonventionell und
schlagfertig gerade gegenüber seinem Landesherrn auf, sorgte sich in aufopferungsvoller Weise
um die Armen. Neben den eigenen 14 Kindern, die er mit der Pfarrerstochter Christiane
Margarete Goß hatte, nahm er im Laufe seines Leben fast 300 Schüler auf und unterrichtete sie.
Seine Hausregeln sind gedruckt weit verbreitet worden.
Er sagte: “Das Hausen (also haushalten) machte mir lange Zeit viel zu schaffen, bis ich endlich
auf die dürre Regel kam: nicht viel brauchen, so darf man nicht viel erwerben. Denn das
Erwerben macht einem so viel Sorgen, und das viele Sorgen konnte ich nie leiden. Um nun von
den vielen Sorgen los zu werden, musste ich daruaf bedacht sein, in meiner Haushaltung wenig
zu brauchen, damit ich nicht viel erwerben dürfe. Ich habe mich deswegen nur auf die Liebe
gelegt und nicht auf die Ehre; denn bei der Liebe verdirbt man nicht.” 2
Bei diesen Zeilen spürt man, wie sehr Flattich von den biblischen Worten geprägt war. Er hatte
viel von seinem theologischen Lehrer Johann Albrecht Bengel gelernt.
“Haben als hätte man nicht” ... dieses innere Unabhängigsein von äußeren Dingen kann zu einer
großen Freiheit führen. Es nimmt die Angst, zu kurz zu kommen, wenn ein Mensch sich so in
der Fürsorge Gottes geborgen weiß.
Immer wieder trifft man in den Biographien des Pietismus auch darauf, dass die eingegangenen
Partnerschaften, die geschlossenen Ehen, dem Dienst untergeordnet wurden. Bekannt ist der
Kontrakt (Vertrag) der Streiterehe der Erdmuth Dorothea und Johann Ludwig von Zinzendorf.
Auch bei den ersten Siedlern in Wilhelmsdorf folgten die Familien erst später nach.
Bekannt ist zum Beispiel auch Gustav Werner: Er heiratete, damit seine bei ihm
aufgenommenen Waisenkinder eine Mutter und Amme hatten. Eigene Kinder hatte er nicht.
Wie viele Frauen stellten ihre Lebenswünsche hinten an und ließen sich als Missionsbräute in
die Ferne schicken, um dort einer für sie noch fremden Welt, einer ganz anderen Kultur zu
dienen.
“Retterliebe” war diesen Menschen gemeinsam. Keiner sollte verloren gehen. Dass der
lebendige Herr nahe geglaubt und erlebt wurde, dämpfte die Aktivität und Einsatzfreude hier auf
Erden nicht. Im Gegenteil!
Mit wie wenig „Eigenem“ wirkten die Missionare im 19. Jahrhundert. Das wenige, das man
besaß, teilt man gerne. Besitz wurde als “von Gott gegeben” verstanden. Das „Haben, als hätte
2
Wenig Brod für arme Leuth, Korntal-Münchingen, 3. Aufl. 2013, Ewald Gaukel und
Eugen Völlm, S.159.

man nicht“ führte z.B. in Wilhelmsdorf ja auch zu einer Gemeinschaftskasse. Keiner sollte mehr
haben als der andere.
So wurden etliche arme Leute durchgetragen.
Heute im Rückblick sehen wir auch die Schwächen von manchen dieser Versuche, das Wesen
der zukünftigen Welt schon hier auf Erden abzubilden. Zu den gerade angeführten Beispielen
ließe sich manche Schattenseite und manches Scheitern benennen.
Aber auch dieser Satz „Die Gestalt dieser Welt vergeht“ ist Koordinate für unser Leben gedacht.
Er ist heutzutage hochaktuell:
„Die Gestalt dieser Welt vergeht.“
Lassen Sie uns die Fakten dieser Welt, unserer Gesellschaft genau in den Blick nehmen:
Der technische Fortschritt ist gewaltig und schnell.
Wie schnell verändert sich die Gesellschaft. Noch vor 30 Jahren waren Menschen, die sich mit
Computer gut auskannten, selten. Noch vor 15 Jahren hatte kaum jemand in Deutschland ein
Handy, geschweige denn ein Smartphone. Internetzugänge befinden sich inzwischen in 75 %
aller deutschen Haushalte.
Die Gestalt dieser Welt vergeht, ändert sich, hat keinen Bestand.
Was in einer Gesellschaft der Trend ist, kann unserem Leben nicht die Orientierung geben.
Denn das Leben, was Leute tun und lassen, das ändert sich.
Ebenso sind Beziehungen heutzutage schnelllebiger. Jede dritte Ehe, in der Stadt sogar bald jede
zweite Ehe, wird geschieden. 26 % aller Haushalte in Stuttgart sind Singlehaushalte. Menschen
müssen beruflich flexibler sein. Umzüge sind häufiger. In unserem Land finden viele Menschen
aus anderen Ländern eine neue Heimat. Deutschland verändert sich.
Die Gestalt dieser unserer Welt verändert sich dauernd.
Aber wir haben zwei Koordinaten, in die sich zielgerichtetes Leben einordnen kann: Die Gestalt
dieser Welt vergeht- und - Jesus kommt wieder.
Und dieser Jesus Christus bleibt. Er ist der Anfang und das Ende. Er kann Nationen vereinigen.
Er kann Ruhe geben. Er kann Versöhnung schenken.
Unsere gegenwärtige Welt braucht die Botschaft des Trostes durch Jesus: im Leben und im
Sterben. Hoffnung auf Zukunft nimmt in ihm Gestalt an.
Faktencheck... sehen wir den Tatsachen ins Auge:
Unsere Gemeinden sollen nicht die Hände in den Schoß legen und abwarten."Haben, als hätte
man nicht!" Heißt nicht: „Lasst uns unsere Gemeindehäuser renovieren und schauen, dass alles
so bleibt, wie es schon immer war."
Sondern Paulus will unseren Blick über unseren Habenstand hinaus heben.
Wenn wir Jesus als den wiederkommenden Herrn gemeinsam erwarten, was entsteht dadurch!
Ein gemeinsamer Aufblick! Christen aus allen Kirchen, Gemeinden und Gemeinschaften beten
ihn gemeinsam an. Frauen und Männer aus vielen Nationen, die Jesus nachfolgen, leben im
gemeinsamen Raum des Glaubens. Neue Heimat kann entstehen. Ruhe und Zuflucht kann
gefunden werden.

Das kann praktische Folgen haben: Lasst uns die Kirchen als Ort der Christusbegegnung täglich
öffnen. Wie viele evangelische Kirchen haben es hier im Oberland schon wie die katholischen
Glaubensgeschwister gemacht?
In der Untersuchung: „Wie kommen Erwachsene zum Glauben? wurde deutlich: Menschen
brauchen Gelegenheiten beten zu können, ohne dass ihnen jemand dabei zusieht. Geöffnete
Kirchen bieten solche Gebetsräume. In der Kirche begegnet der Mensch der Ruhe, atmet den
Geist der Gemeinschaft der Heiligen. Hier wurde schon gebetet; hier kannst auch du beten. Hier
kannst du deinen zarten Anfang mit Gott machen.
Christen aus anderen Nationen sollen in unseren Kirchengemeinden und Gemeinschaften
Heimat finden. Welche Räume stellen wir ihnen zur Verfügung? Wie können sie sich an den
Gottesdiensten beteiligen?
Zielgerichtetes Leben spannt sich auf in die zwei Koordinaten: Jesus kommt wieder - die Gestalt
dieser Welt vergeht.
Wir sollen nicht weltförmig oder weltflüchtig sollen wir sein, sondern in diesem Spannungsfeld
leben. Aber nicht als Test für meine Kraft, sondern damit ich seine Kraft erfahre.
Lassen Sie uns himmelwärts ausgerichtet sein. Was Jesus uns auf Erden gestiftet hat, das hebt
uns empor. Das trägt uns.
Es gilt: Durch Jesus bist du losgekauft und reingewaschen. Du gehörst Gott. Du bist sein Kind.
Das wurde dir in der Taufe zugesprochen. Das wird dir im Abendmahl gegenwärtig. In Brot und
Wein ist Christus da und erfüllt dich mit Kraft. Sein Wort für deine Zukunft gilt: „Niemand
kann dich aus meiner Hand reißen.“ ( nach Johannes 10,28)
Du bist bei Gott aufgehoben. Durch Jesus. Da ist Zukunft. Da ist Zuversicht. Alles Habenwollen
und Habenkönnen kann dir diese Sicherheit nicht geben. Der gesamte Habenstand ist
aufgehoben durch den neuen Stand, den Christus schenkt.
Aufgehoben, ausgebraucht, fix und fertig ist die Last der allgemein üblichen Leistungsschau, die
einem immer wieder einflüstern will: „Du bist, was du hast!“
Aufgehoben, nicht mehr gültig, außer Kraft gesetzt ist die Last des gesellschaftlichen Drucks der
Partnersuche, die auf allen Werbeschienen grinst: „Du bist nur wer, wenn du einen Partner
hast.“
Aufgehoben, Schluss gemacht, zu Ende der Zwang des Happy-go-lightly, als ob nur der
Strahlemann und die Hochglanzfrau in unserer Zeit oben auf wäre.
Die äußere Gestalt dieser Welt vergeht, aber Gottes Reich bricht an. Du kannst dich auf ihn
verlassen, dich fallen lassen, dich anvertrauen. Gott schenkt dir in Christus Wert. Du bist Gottes
Kind. Ja, du bist sein Erbe.
Gott ist mit dir. Er umgibt dich mit seiner Kraft. Er steht dir zur Seite. Der starke Trost, der
Heilige Geist, der Gott mit uns ist da.
Gott versteht dich. auch ohne Worte. Er sieht auf deine Tränen. Er hört deine, auch stumme
Klage. Er kann dein Stammeln übersetzen.
Aufgehoben ist durch Christus der Zwang der richtigen Worte, der wortreichen Gebete. Der
Geist hilft unserer Schwachheit auf.

Haben schenkt Christus, aller Habenstand dieser Welt vergeht.
An zwei Beispielen möchte ich das jetzt noch erläutern.
Das ist zum einen Jesu Umgang mit dem Sabbat.
Jesus hat den wahren Sinn des Sabbats wieder freigelegt. Zu seiner Zeit war der Sabbat mit
allerlei Gesetzen festgelegt und ausgestaltet. Was man alles am Sabbat nicht durfte, das war
bekannt. Jesus ruft die Freiheit des Sabbats aus. Er ist Herr darüber.
Durch seine Auferstehung feiern wir Christen nun den Sonntag als diesen Ruhetag und Feiertag.
Aller Zwang ist da durchbrochen.
Gott schickt uns sonntags in das „Haben als hätte man nicht“. Sonntags kann uns dieses
Aufgehobensein in Gott besonders nahe kommen.
Lass Dich sonntags von den sonstigen Tätigkeiten unterbrechen. Lass dir sonntags Zeit
schenken. Genieße die Gegenwart Gottes: denke an deine Taufe, vergegenwärtige Jesu
Gegenwart im Abendmahl, lass dich erfrischen durch Gottes Wort und die Gemeinschaft der
Gerechtfertigten, der Herausgerufenen, nämlich der Gemeinde. Lass dich fallen in die Arme
Gottes.
Zum anderen möchte ich daran erinnern, was die Nähe des wiederkommenden Herrn bei Paulus
auch auslöste. Er sagte; „Freuet euch, und abermals sage ich euch: 'Freuet euch!' Der Herr ist
nahe!“
Was auch immer wir an Bedrohlichem in dieser Welt erleben, es gilt: “Der Herr ist nahe!”
Das darf uns gelassen machen. Ja, wir brauchen wir Gelassenheit inmitten der umtreibenden
Veränderungen.
Philipp Spitta dichtete in seinem Pfingstlied “Geist des Glaubens, Geist der Stärke”: In dem
rasenden Getümmel schenk uns Glaubensheiterkeit. (EG 137,8)
Fröhlichkeit, Freude, Lachen darf Teil unseres Lebens sein. Ja, Lächeln und ein getroster Sinn
sind Kennzeichen dafür, dass ich Jesus nahe weiß.
Martin Luther sagte:
„Wir können an der fehlenden Freude den Mangel unseres Glaubens erkennen. Denn wie
stark wir glauben, so stark müssen wir uns auch notwendig freuen.“ 3
Dabei hilft es, wenn wir uns im Humor einüben. Das ist für viele Christen gar nicht so
einfach. So wird von Pfarrer Wilhelm Busch aus Essen erzählt. Er macht einmal wieder einen
Hausbesuch bei einem Gemeindeglied, das einfach ein trauriger Mensch war. Deswegen
nahm er sich vor, ihn mit einem Witz aufzuheitern. Als die Pointe vorüber war, wartete
Busch auf die Reaktion. Der Mann prustete ein wenig und sagte dann: “Pfarrer Busch, wenn
ich nicht wüßte, dass es von Ihnen kommt und dass Sie mir das Wort Gottes bringen wollen,
hätte ich kräftig lachen müssen.”
3
Kurt Aland (Hg), Luther Deutsch, Band III Lutherlexikon, S. 106 (dort
auch Stellenangabe in WA)

Humor und Christsein hat besonders bei uns im Süddeutschen noch keine starke Tradition.
Der Ernst des Christenlebens ist uns mehr eingeprägt. “Sich freuen, als freute man sich
nicht!” das ist vielen in Fleisch und Blut übergegegangen.
Doch Paulus sagt an anderer Stelle: “Freut euch mit den Fröhlichen!” und gerade, wenn es
um den wiederkommenden Herrn geht: “Freuet euch, der Herr ist nahe!”
Zielgerichtetes Leben spannt sich auf in die zwei Koordinaten: Jesus kommt wieder - die
Gestalt dieser Welt vergeht. Das ist ein spannendes Leben. Ein Leben mit Zukunft.
Verfasserin:
Franziska Stocker-Schwarz
Stitzenburgstraße 13
70182 Stuttgart