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Katalog der Ausstellung - Einszueins Rügen

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eaux d’artifice<br />

<strong>der</strong> Versuch einer schlüssigen Übersetzung von<br />

eaux d’artifice muss scheitern. eaux d’artifice,<br />

abgeleitet aus dem französischen „feu d’artifice"<br />

(= feuerwerk), beinhaltet einen Wi<strong>der</strong>spruch in sich,<br />

<strong>der</strong> etwa so viel ausdrücken kann wie „kunstvolles<br />

Wasserfeuerwerk“.<br />

den titel leihen wir uns vom gleichnamigen film<br />

von kenneth anger. in angers film von 1953 sehen<br />

wir ein barockes labyrinth aus treppen, Springbrunnen,<br />

Wasserspeiern und Balustraden in <strong>der</strong><br />

umgebung eines mystischen, nächtlichen parks.<br />

Wie in einem traum eilt eine Gestalt im kostüm des<br />

achtzehnten Jahrhun<strong>der</strong>ts durch diese umgebung,<br />

während die kamera in Zeitlupe die kaskaden und<br />

fontänen des Wassers in den Springbrunnen studiert.<br />

kurz vor ende des films zückt die Heldin einen<br />

fächer und verwandelt sich in einen Springbrunnen.<br />

<strong>der</strong> film handelt von dem rhythmus <strong>der</strong><br />

musik und <strong>der</strong> natur.<br />

auch die parkanlagen von kartzitz und pansevitz<br />

wurden im achtzehnten Jahrhun<strong>der</strong>t umgestaltet.<br />

die metamorphose, die in angers film in <strong>der</strong> Verwandlung<br />

<strong>der</strong> frau in einen Springbrunnen ausgedrückt<br />

ist, findet ein Gleichnis in <strong>der</strong> entwicklung<br />

<strong>der</strong> parkanlagen in kartzitz und pansevitz. auch sie<br />

befinden sich am ende einer langen entwicklung,<br />

Stile wechselten mit dem fortschritt und wurden<br />

nach dem letzten krieg von <strong>der</strong> natur zurücker-<br />

obert. nun präsentieren sie sich dem Betrachter erneut<br />

als die englischen landschaftsparkanlagen, in<br />

die sie um 1800 verwandelt wurden. Ähnlich wie bei<br />

einem Versteckspiel in einem schattigen labyrinth<br />

öffnet sich <strong>der</strong> Betrachter den ereignissen des parcours<br />

wie auch <strong>der</strong> ausgestellten kunst und ergibt<br />

sich so dem artifice.<br />

ein Schwerpunkt des ausstellungsraums bilden die<br />

zahlreichen Wasseranlagen, die sich im Gegensatz<br />

zu anger nicht in Wasserfällen überschlagen, son<strong>der</strong>n<br />

sich friedlich als teiche in die landschaft legen<br />

und dort den Skulpturen als kulisse o<strong>der</strong> als natürliche<br />

abgrenzung dienen. das feuerwerk bezieht<br />

sich also hier vielmehr auf die kunstwerke, die teils<br />

einen naturbedrohlichen, parasitären charakter<br />

verkörpern, durch anti-natürliche materialien die<br />

natur kontrastieren o<strong>der</strong> schlicht durch politische<br />

Statements provozieren. <strong>der</strong> park als ästhetisierte<br />

natur trägt geschlechtliche wie politische und organische<br />

Bedeutungsebenen in sich. diese ebenen<br />

werden in angers film bespielt und in <strong>der</strong> ausstellung<br />

eaux d’artifice aufgegriffen.<br />

die kunst spielt mit den historischen Gärten. <strong>der</strong><br />

park seinerseits enthält Bezüge zum paradies, zur<br />

idylle und zum ‚locus amoenus’ (<strong>der</strong> schöne ort), im<br />

Spätmittelalter wurde er als ,hortus conclusus’, als<br />

geschlossener Garten, <strong>der</strong> heiligen Jungfräulichkeit<br />

marias gleichgesetzt. <strong>der</strong> park ist ein ort zum träumen

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