Gesellschaftliche Voraussetzungen der Erwachsenenbildung

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tisch sei, weil das höhere Alter eine gesellschaftlich undefiniert gelassene „rollenlose“
Lebensphase sei. Es ist denkbar, daß sich in dieser These nur die Unangemessenheit
einer rollentheoretischen Konzeptualisierung von Sozialisation
zeigt. Allerdings wird sich wohl erweisen, daß auch andere Sozialisationskonzepte
für das höhere Alter nicht ohne weiteres anwendbar sind.
Im Bereich der Familie werden die relevanten Übergänge unter dem Konzept
des Familienzyklus (vgl. GLICK 1978) als der typischen Folge von voneinander
abgehobenen Personenkonstellationen im Lauf der Entstehung und Auflösung
einer Familie analysiert. Entsprechende Studien gelten dem Übergang in die
Ehe, in die Elternschaft, in die „nachelterliche Phase“ und in die Phase des Alleinlebens
nach dem Verlust des Ehepartners durch Scheidung oder Tod (vgl.
die Übersichten in NAVE-HERZ 1981). Im Zusammenhang mit dem Familienzyklus
ist auch die Existenz eines „Wohnzyklus“ als typische Folge von Wohnformen
postuliert worden (vgl. MATTHES 1978 a).
Die gesellschaftliche Bedeutung von Statusübergängen wird durch Übergangsriten
unterstrichen, mit denen die Veränderung der Handlungserwartungen für
den Betroffenen und seine Interaktionspartner klar markiert werden. Sie sind vor
allem in der kulturanthropologischen Literatur thematisiert worden (vgl. BENE-
DICT 1978). Für moderne Gesellschaften wird oft über eine Deritualisierung geklagt,
wodurch die Sozialisation für die neuen Handlungserwartungen erschwert
werde. Immerhin lassen sich noch gewisse rituelle Markierungen des Lebenslaufs
ausmachen, beispielsweise durch die entsprechenden kirchlichen Amtshandlungen
(vgl. MATTHES 1978 b).
Im Arbeitsbereich sind innerhalb der beiden erwähnten Einschnitte – Beginn und
Ende der Berufstätigkeit – auf den ersten Blick keine Veränderungen in Form
von Statusübergängen erkennbar. Dennoch ist es ein Mangel, daß die Sozialisationsforschung
die Zeitstruktur des Arbeitslebens bisher nicht berücksichtigt
hat, was durch folgende Überlegungen verdeutlicht werden kann (vgl. KOHLI
1980). Es lassen sich drei Aspekte von Erwerbsarbeit unterscheiden, die sozialisierend
wirken: Erstens ist Arbeit eine Folge einzelner Tätigkeiten, die sich im
Alltag ständig wiederholen. Die Sozialisationswirkung der einzelnen Tätigkeit ist
dabei verschwindend gering, nicht jedoch die der Kumulation dieser immer gleichen
Tätigkeiten. Das bedeutet, daß erst nach einer beträchtlichen Dauer des
Arbeitslebens mit relevanten Effekten zu rechnen ist. Zweitens treten technischorganisatorische
oder wirtschaftliche Veränderungen auf, die sich für den einzelnen
als Veränderung seiner Arbeitsbedingungen und -anforderungen, der sozialen
Geltung seiner Arbeit und des mit ihr erzielbaren Einkommens auswirken
können, im Extremfall auch als Arbeitslosigkeit. Letzteres kann als negativer und
unerwünschter Statusübergang gelten. Diese Ereignisse treten während der
gesamten Dauer des Arbeitslebens auf, sind aber in ihren Auswirkungen stark
altersspezifisch.
Der dritte Aspekt betrifft nicht die betriebliche Organisation der beruflichen Laufbahn,
sondern deren subjektive Verarbeitung, zum Beispiel in Form der „subjektiven
Zeitökonomie des Lebenslaufs“. Es kann angenommen werden, daß sich