BIBLIOinfo - Gymnase français de Bienne
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F D<br />
<strong>BIBLIOinfo</strong> SLGB See • Biblio • GF <strong>Bienne</strong><br />
GF Déroche, François Déroche François<br />
297<br />
Coran Le Coran Paris<br />
PUF Presses universitaires <strong>de</strong> France<br />
2009<br />
Que sais-je?<br />
Français<br />
Biographie[s] d'auteur[s]:<br />
François Déroche est directeur d'étu<strong>de</strong>s en histoire et codicologie du livre manuscrit arabe à l'École pratique <strong>de</strong>s hautes<br />
étu<strong>de</strong>s.<br />
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DG Collins, Randall Randall Collins<br />
30<br />
Dynamik <strong>de</strong>r Gewalt Hamburg<br />
eine mikrosoziologische Theorie<br />
Hamburger Edition<br />
2011<br />
Deutsch<br />
Es gibt viele Arten von Gewalt - vom Schlag ins Gesicht bis zu umfassen<strong>de</strong>n und organisierten Ereignissen wie einem Krieg.<br />
Gewalt kann lei<strong>de</strong>nschaftlich und wütend sein o<strong>de</strong>r gefühllos und unpersönlich; sie kann Spaß machen o<strong>de</strong>r von Angst<br />
geprägt und bösartig sein; sie kann im Verborgenen o<strong>de</strong>r öffentlich geschehen; sie dient bei Sportveranstaltungen, in einem<br />
Actionfilm o<strong>de</strong>r als Hauptmeldung <strong>de</strong>r Nachrichten programmierter Unterhaltung; sie ist schrecklich und heroisch,<br />
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DG Deiss, Matthias Matthias Deiss ; Jo Goll<br />
305<br />
Ehrenmord Hamburg<br />
ein <strong>de</strong>utsches Schicksal<br />
Hoffmann und Campe<br />
2011<br />
Deutsch<br />
Der Tod Hatun Sürücüs und das Geständnis ihres Bru<strong>de</strong>rs Ayhan haben bun<strong>de</strong>sweit eine Debatte über Parallelgesellschaften<br />
ausgelöst. Das Gewaltverbrechen wur<strong>de</strong> zum Sinnbild für misslungene Integration. Wie aber konnte es zu <strong>de</strong>r Tat kommen?<br />
Und wie beurteilt <strong>de</strong>r Mör<strong>de</strong>r sie heute, sechs Jahre danach? Erstmals und exklusiv mit <strong>de</strong>n ARD-Autoren spricht er<br />
ausführlich über die Hintergrün<strong>de</strong> und Umstän<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Mor<strong>de</strong>s. An<strong>de</strong>re, die zu Zeugen <strong>de</strong>s Geschehens wur<strong>de</strong>n, schil<strong>de</strong>rn ihre<br />
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DG Illouz, Eva Illouz Eva<br />
305<br />
Warum Liebe weh weh tut tut Berlin<br />
eine soziologische Erklärung<br />
Suhrkamp<br />
2011<br />
Deutsch<br />
Warum tut Liebe weh, je<strong>de</strong>nfalls gelegentlich? Was fasziniert uns noch heute an Figuren wie Emma Bovary o<strong>de</strong>r Heathcliff<br />
und Catherine, <strong>de</strong>n unglücklich Lieben<strong>de</strong>n aus Emily Brontës "Sturmhöhe"? Und vor allem: Was unterschei<strong>de</strong>t uns von<br />
ihnen? Gibt es einen Unterschied zwischen <strong>de</strong>m Liebeskummer zu Zeiten Jane Austens und <strong>de</strong>r Art und Weise, wie wir ihn<br />
heute erfahren und damit umgehen? "Ja", sagt Eva Illouz, die Meisterin <strong>de</strong>r soziologischen Analyse <strong>de</strong>r Gefühlswelt<br />
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