(Koffer-Kunstschul-)Initiative zur Institution 10 Jahre Kinder

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AusKunstschulen Zeichnende Jugendliche niedrigeren Nummer, 1040, auf der Rückseite, die mit einem Querstrich durchgestanzt war. Unweit des Fundortes dieses Blechplättchens fanden sich mehrere Essbestecke, Münzen, eine Taschenuhr, ein Gewehr, ein Bajonettaufsatz sowie ein Maschinenpistolenmagazin. Eine erfolgreiche Grabung, aber Rätsel über Rätsel. Jeder aus der Erde geborgene Gegenstand wirft mehr Fragen auf, als er Antworten gibt. Aber es sind Fragen, die die Schülerinnen und Schüler bewegen: Wer war der Häftling 1740, wer trug die Nummer 1040? Warum ist eine Seite durchgestanzt? War der Besitzer umgekommen? Warum wurde die Marke zweimal benutzt? Warum lag sie überhaupt ausgerechnet dort? War auch der Häftling mit der zweiten Nummer gestorben oder konnte er überleben? Warum hat er sich dann von seiner Marke getrennt? War er geflohen? Brauchte er die Marke nicht, um sich gegenüber seinen Befreiern als Gefangener der Nazis auszuweisen? War ihm die Marke ein Gräuel als Erinnerung an seine Arbeitslagererfahrung? … Mag die Erkennungsmarke, klein wie sie ist, zufällig weggeworfen worden sein, so scheint das nur wenige Meter entfernt gefundene Gewehr doch sorgfältig, parallel zu einer Kellerwand, abgelegt worden zu sein. Wer war der Eigentümer? Gehört die Bajonettspitze überhaupt zum Gewehr? Beide Teile sind derart verrostet, dass sich eine genaue Zuordnung noch nicht treffen lässt. Wollte sich der Besitzer nur für eine gewisse Zeit der Waffe entledigen? Sie später wieder ausgraben? In besseren Zeiten? (Was immer das bedeuten mag.) War die Waffe etwa ins Lager geschmuggelt? War der Fundort tatsächlich der Latrinentrakt? Warum finden sich dann hier derart zahlreiche Streufunde? Wusste der Waffenbesitzer, dass das Gewehr zugeschüttet worden ist? Wann wurde das Gebäude überhaupt abgerissen? Und warum? Wann wurden die verbliebenen Kellermauern mit Erde verfüllt? Warum blieb das Gewehr liegen? Es bleiben diese Fragen, die sich auch bei detaillierter Forschung nicht mehr beantworten lassen. Die Antworten bleiben Spekulation und sind daher für die Forschung unerheblich. Für die Arbeit mit Schülerinnen und Schülern sind diese Fragen aber Ansatz genug, sich intensiv mit dem Arbeitserziehungslager im Augustaschacht zu befassen. Die aufgeworfenen Fragen wecken die Vorstellungskraft. Sie ermöglichen es, sich in die Situation des Lagers hineinzudenken, in die Lage der Opfer, wie in das Denken der Täter. Warum wird eine Erkennungsmarke weggeworfen? Warum wird ein Gewehr versteckt? Die sechs Grabungswochenenden mögen also aus Sicht der Forschung nur magere Ergebnisse zutage gebracht haben. Als pädagogisches Projekt hingegen waren die Grabungen ein großer Erfolg.Die Schülerinnen und Schüler haben, nicht nur im übertragenen Sinne, sondern auch ganz handgreiflich nachgefragt, nachgegraben, freigelegt, was zugeschüttet war, aufgedeckt, worüber Gras gewachsen war, gesucht und gefunden, Fragen gestellt, Geschichte begriffen, lokale Geschichte in den Händen gehabt, einen historischen Ort vermessen, den heutigen Zustand dokumentiert, ihr Interesse bekundet, etwas selbst in die Hände zu nehmen, und ein Zeichen gesetzt. Wer heutzutage hier bei der Arbeit ins Schwitzen gerät, vier Jugendliche mit Schaufeln in der Hand neben sich, der projiziert sich während der Arbeit irgendwann selbst in die Zeit des AZ-Lagers zurück. Zwangsarbeiter damals, »Arbeitsverweigerung« der Vorwurf, »arbeitsscheues Gesindel«, hierher verschleppt. Zeitsprung – Warum tun wir dies heute? Morgens ein kleines Stück Brot, 12 Stunden harte Arbeit auf der Hütte, stundenlange Zählappelle, warmes Wasser mit ein paar Kohlblättern darin, Wassersuppe. Hitze und Kälte, ein paar Lumpen als Kleidung. Zeitsprung – Kaffeepause, Gespräch. Wie ging es den Häftlingen damals, Jugendliche unter ihnen, im Alter der Projektteilnehmer? Wo wären wir gewesen? Was hätte ich getan? Was ist meine Position? 16
Die Begegnung mit der handgreiflichen Wirklichkeit dieses Originalschauplatzes der lokalen Geschichte bewirkt, dass jeder sich diese Fragen in großer Ernsthaftigkeit stellt. Wer sich in einem derartigen Projekt der Grausamkeit des Ortes aussetzt, wer die eigenen psychischen Schutzmauern verlässt und sich wahrnehmend öffnet, der erscheint gegen Anfeindungen eines aufkommenden Neonazismus gefeit. Vor diesem Hintergrund besteht zwischen der Arbeit mit dem Spaten, der Putzkelle oder der Bürste und dem Bleistift, sei es um archäologisch zu dokumentieren oder künstlerisch naturalistisch abzubilden, kein prinzipieller Unterschied. Es geht vor allen Dingen um die sinnliche Herangehensweise an diesen historischen Ort. Die wissenschaftlich abgesicherten Fakten aus Geschichtsbüchern sind eine Seite des Wissens – eine andere, in der heutigen Schule und Gesellschaft vollkommen vernachlässigte Seite ist das assoziative, verknüpfende, sammelnde, sinnliche Lernen. Für die Motivation von Jugendlichen, sich heute noch mit der Geschichte ihrer Großelterngeneration zu beschäftigen, sind aber beide Seiten wichtig. Die rein kognitive Vermittlung von historischen Zusammenhängen und Zahlen führt unter Umständen zu einem vertieften Faktenwissen, aber nicht zu einem ganzheitlichen Verständnis, nicht zu einer inneren Beteiligung, nicht zu einer existentiellen demokratischen Positionierung. Es wäre daher Aufgabe eines historischen Lernstandortes am Augustaschacht, nicht nur über historische Fakten zu informieren, sondern Schulen auch einen Einstieg in ein solches ganzheitliches, sinnliches Lernen zu ermöglichen. Die Schüler der Jugendwerkstatt „Arbeiten und Lernen“ sowie des Zeichenkurses der Kunstschule haben an sechs Wochenenden freiwillig am Augustaschacht gearbeitet. Sie alle haben sich nach Abschluss der Grabungen positiv über dieses Projekt geäußert. Diese Arbeit könnte von anderen Schulen fortgesetzt werden, sie bedarf aber einer sachkundigen grabungstechnischen Betreuung. Die Erfahrungen dieses ersten Projektes belegen die Notwendigkeit, am ehemaligen Arbeitserziehungslager Ohrbeck einen historischen Lernstandort einzurichten. Städtischen Musik- und Kunstschule Osnabrück Caprivistr. 1 49076 Osnabrück Fon: 0541-323-3416 Fax: 0541-25326 Dieser obige Text wurde veröffentlicht in: Landschaftsverband Osnabrücker Land e. V.: Zwangsarbeit und ‘Arbeitszucht’ am Beispiel Augustaschacht. Schriftenreihe Region im Unterricht – Materialien, Bd. 1. Osnabrück 2001. ISBN 3-935326-13-0 Fotos: Manfred Blieffert 17 Kunstschulenverbinden. I/2001 AusKunstschulen Skizze zu Schnitt I, 1. Planum (Zeichnung Gerald Antonik und Vera Tennstädt)
Seite 1 und 2: ISSN 1436-6398 I/2001 Kunstschulen
Seite 3 und 4: Abschied „Abschied“ und „Neua
Seite 5 und 6: Die Medien sind verdächtig, weil s
Seite 7 und 8: Unbequem In jeder neuen medialen En
Seite 9 und 10: Surrealistische Ethnographie Cliffo
Seite 11 und 12: Hanni Pfeiffer-Mühlhan / Rainer St
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Seite 15: Archäologische Dokumentation ander
Seite 19 und 20: Kunstpartnerschaft Was Kunstpartner
Seite 21 und 22: selbstgebauter Tonofen, Projekt „
Seite 23 und 24: Arbeitsweise und -ergebnisse Rückb
Seite 25 und 26: praktizieren. Das heißt, dass die
Seite 27 und 28: Termine 10. August 2001 in Wedemark

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