RA Nr. 223 - Rote Anneliese

NR. 223 / Juni 2012 / Fr. 8.– / www.roteanneliese.ch
Ausverkauf der
Wasserkraft
Das Geschacher um die Walliser Wasserkraft hat
begonnen. Bürgerliche Politiker in der Deutschschweiz
versuchen mit billigen Tricks eine gerechte Abgeltung für
den Walliser Rohstoff zu verhindern.
SEITE › 6
Tarife gesenkt
EnBAG straft
Solar-Investoren
SEITE › 3
«Knallhard»
Neue Band verbreitet
Nazi-Ideologie
SEITE › 5
Kruzifix-Debatte
Warum sich Rousseau
im Grab umdreht
SEITE › 12

2 ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Kolonialismus 2.0
Die einen haben – die anderen nehmen.
Trotzdem sind die, die haben, arm. Und
die, die nehmen, reich. Das funktioniert
in der Schweiz so. Und auf der ganzen
Welt. Zurzeit kann man im Wallis anhand
des Konflikts um den Heimfall
der Wasserkraftwerke beobachten, wie
Ungleichheiten und Abhängigkeiten
entstehen. Der eine, der hat, das ist
bei diesem Beispiel der Wasserschlosskanton
Wallis. Die, die nehmen, sind
die Stromkonzerne im Mittelland. Sie
haben es dank ihrem Wissensvorsprung
und ihrem Kapital geschafft, Nutzen
aus dem Rohstoff Wasser zu ziehen
und diesen in bare Münze umzuwandeln.
Obwohl der Rohstoff an einem
bestimmten Ort zu finden ist, fallen die
Gewinne an einem ganz anderen Ort
an.
Das funktioniert bezogen auf die Dritte
Welt genau gleich. Rohstoffe wie
Erdöl oder Nahrungsmittel werden in
Zentralafrika oder Südamerika gewonnen
– Kasse wird aber ganz woanders
gemacht. Auch bei diesem Beispiel
schöpfen Unternehmen von aussen den
Reichtum anderer Länder. Nicht nur
das haben Zentralafrika und das Wallis
gemeinsam. Beide erhalten Unterstüt-
IMPRESSUM
HeRausgebeR Verein Rote anneliese
Postfach 441
3900 brig-glis
Tel. 027 923 63 89
rote.anneliese@rhone.ch
INTeRNeT www.roteanneliese.ch
RedakToR Cyrill Pinto (cp)
MITaRbeITeRINNeN kurt Marti (ktm)
dIeseR NuMMeR Laura kronig
dRuCk s+z:gutzumdruck.
3902 brig-glis
zungsbeiträge von denen, die eigentlich
aus dem Reichtum der Armen schöpfen.
Im Fall des Alpenkantons heisst die
Stütze Finanzausgleich – in Afrika wird
es Entwicklungshilfe genannt. Wenn
also der Gewinn aus den Ressourcen
an dem Ort bleibt, wo die Ressource
anfällt, braucht es keinen Finanzausgleich
und keine Entwicklungshilfe
mehr. Alles andere ist Kolonialismus im
21. Jahrhundert.
Auf Seite 6 ist zur aktuellen Diskussion
um den Heimfall der Wasserkraft ein
Beitrag zu lesen.
Ausserdem berichtet die RA über die
neueste Entwicklung in der Oberwalliser
Neonaziszene. Offenbar gibt es
schon seit ein paar Jahren eine Band,
gegründet von Oberwalliser Szenegrössen.
Nur trat diese bisher nie öffentlich
in Erscheinung. Bis Szenekenner Hans
Stutz Wind von einem neuen Sampler
aus der Szene bekam mit dem Hinweis,
dass eine der Bands aus dem Oberwallis
stammt. Recherchen vor Ort haben
dann ergeben, dass alte Bekannte aus
dem Oberwallis hinter der Band mit
dem Namen «Knallhard» stecken und
ihre Ideologie mit Musik weiterzuverbreiten
suchen (Seite 5). (cp)
ABONNEMENTE
Jahresabo Fr. 50.–
Jugendabo Fr. 25.–
unterstützungsabo Fr. 80.–
KONTO PC 19-8382-6
TITElBIlD
die Mauer der grande dixence. bild Julius dillier / Flickr CC
Inhalt
Solarstrom:
Wie Stromunternehmen
die Energiewende gefährden
SEITE › 3
Zweitwohnungsinitiative:
Wie die Bergkantone die
Weber-Initiative verwässern
SEITE › 4
Neonazis:
Neue Oberwalliser Band
mit bekannten Neonazis
SEITE › 5
Titel-Thema:
Die Stromkonzerne starten
Angriff auf die Wasserkraft
SEITE › 6
Guttet-Feschel:
Retour-Kutsche wegen
«Tschuggu»-Einspruch
SEITE › 8
Restwasser:
Oberwalliser Fischer
schlagen alarm
SEITE › 9
Buch-Tipp:
«Tal des Schweigens» – mit
Storys aus dem Oberwallis
SEITE › 11
Kruzifix-Debatte:
Wo die Wurzeln der
Demokratie wirklich liegen
SEITE › 12
Agenda:
Wohin Frau/Mann geht –
die RA-Tipps …
SEITE › 14
Mobbing:
Studie zeigt grossen
Handlungsbedarf
SEITE › 16

Investitionen in Gefahr: die enbag, hier ihr sitz in gamsen, senkt die Tarife für solarenergie.
Solarstrom
EnBAG würgt Energiewende ab
OBERWALLIS – Immer mehr Oberwalliser investieren in eine neue
Solarstromanlage. Jetzt bekommt die Energie Brig Aletsch Goms
(EnBAG) kalte Füsse: Sie senkt die Abgeltungspreise für Solarstrom
und würgt damit den Oberwalliser Solarstrom-Boom ab.
Von Cyrill Pinto
Als die Proteste der EnBag-Kunden nicht mehr
zu überhören waren, ergriff das Unternehmen
die Flucht nach vorn: Es schickte einen leitenden
Angestellten vor, um den unpopulären Entscheid
der Direktion der Öffentlichkeit als eine gute Sache
zu verkaufen.
Nicht EnBAG-Geschäftsführer Paul Fux oder
sein Nachfolger Hans-Peter Burgener standen
gegenüber den Medien Rede und Antwort. Nein,
vorgeschickt wurde Stephan Brunner, der Leiter
Vertrieb und IT – zwar ein leitender Angestellter,
aber kein Direktionsmitglied.
Der Zorn der Walliser Pioniere in der Produktion
von Solarstrom ist gross und legitim. Das Energieunternehmen
EnBAG hat seine Tarife, die es den
Produzenten für Strom aus Solaranlagen bezahlt,
massiv gesenkt: Statt wie bisher 15 Rappen pro
Kilowattstunde, vergütet die EnBAG ihren Produzenten
von Solarstrom nur noch 5,35 bis maximal
11,4 Rappen. Die neuen Tarife gelten seit dem 1.
April für Anlagen über drei Kilowatt Leistung – al-
so auch für ganz kleine Anlagen auf Hausdächern
von Einfamilienhäusern. Die EnBAG teilte die
Tarifänderung ihren Stromproduzenten im Verlauf
des Aprils mit – die Senkung des Abgeltungstarifs
trat damit rückwirkend in Kraft.
Stephan Brunner beteuerte im Mai, dass man
sich trotzdem für die kleinen Produzenten von
Solarstrom einsetze – mit der Einführung der
Kostendeckenden Einspeisevergütung (KEV) profitiere
man dann ja von höheren Abgeltungstarifen.
Das Problem: Meldet man sich heute für die
KEV an, wartet man bis zu drei Jahre, bis man in
den Genuss der höheren KEV-Tarife kommt. Bis
dahin sind Investoren in die Solarenergie auf eine
angemessene Entschädigung für ihren Strom angewiesen
– schliesslich müssen ihre Investitionen
auch amortisiert werden.
andere zahlen mehr, viel mehr
Offenbar bekommt die EnBAG aufgrund sinkender
Preise für Spitzenstrom und immer mehr
ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
3
Solaranlagen, die neu gebaut werden, kalte Füsse.
Denn man habe die Tarife gesenkt, «weil
immer mehr und leistungsfähigere Solaranlagen
ins EnBAG-Netz einspeisen würden», teilte die
EnBAG über ihren Vertriebsleiter im Mai der
Öffentlichkeit mit. Und mit den neuen Tarifen
folge man einer Empfehlung des Bundesamts für
Energie (BFE). Nur: Die vom BFE empfohlenen
Tarife sind die Mindesttarife – die EnBAG zahlt
ihren Solarstromproduzenten also das absolute
Minimum.
basel zahlt den spitzentarif
Der Blick auf die Tarife anderer Stromunternehmen
zeigt tatsächlich: Die EnBAG reiht sich mit
ihren Tarifen zu Dumping-Stromunternehmen
ein, die Solarenergie nicht fördern, sondern verhindern.
So zahlt der Spitzenreiter unter den
Stromabnehmern, die Stadtwerke Winterthur,
ihren Solarstromproduzenten 61 Rappen pro
Kilowattstunde Solarstrom. Auch das Energieunternehmen
der Stadt Basel bezahlt Solarstromproduzenten
den Spitzentarif von 61 Rappen
– also rund fünf Mal mehr, als das Oberwalliser
Unternehmen.
Aber nicht nur städtische Energieunternehmen
bezahlen weit mehr als das Unternehmen mit Sitz
in Gamsen, auch viele regionale Energieversorger
zahlen für den Ökostrom einen Tarif, der sich
am KEV-Tarif von 35 Rappen orientiert. So zahlt
das EW Buchs 50 Rappen für den Solarstrom, die
Energie Aargau süd bezahlen 30 Rappen.
Mit der Senkung der EnBAG-Tarife auf das absolute
Minimum, wird den Kleinproduzenten – meist
Einfamilienhausbesitzer – erschwert, in eine neue
Anlage zu investieren.
Der Tarifentscheid der EnBAG stösst entsprechend
auf Kritik: Mehrere Besitzer von Solarstromanlagen
haben sich deshalb bei der RA gemeldet.
Sie kritisieren die Tarifpolitik der EnBAG. Ihr
Tenor: Das Unternehmen verhindere mit seiner
Tarifpolitik eine Anschubfinanzierung für neue
Solaranlagen im Oberwallis.
Dabei wäre es im Wallis besonders sinnvoll, auf
die Karte Solarenergie zu setzen, wie die RA im
letzten Frühling berichtete.
Jetzt muss die Politik handeln
Wie eine Studie zum Solarpotenzial des Wallis
festhält, ist die durchschnittliche Sonneneinstrahlung
im Wallis um 16 Prozent höher als in der
übrigen Schweiz. In höher gelegenen Gemeinden
ist sie gar um einen Viertel höher als im Schweizer
Durchschnitt (RA 217). Theoretisch könnte man
auf Walliser Hausdächern eine Fläche von 4,7 Millionen
Quadratmetern mit Photovoltaik-Panels
bedecken. So könnten jährlich 800 Gigawattstunden
Strom produziert werden.
Wollen Energieversorger wie die EnBAG ihre
Verantwortung zur Anschubfinanzierung dieser
Anlagen nicht wahrnehmen, muss die Politik auf
Kantonsebene jetzt handeln: Dieselbe Studie, die
beim Departement Cina Staub ansetzt, schlägt
mehrere Modelle zur Finanzierung neuer Solaranlagen
vor.
Darin ist darin die Möglichkeit einer kantonalen
Einspeisevergütung, einer Steuerreduktion oder
zinsloser Darlehen formuliert – so könnte die
Politik auf Kantonsebene für Energieversorger wie
die EnBAG in die Bresche springen und damit die
begonnene Energiewende retten.

4 ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Zweitwohnungsinitiative
Auf der Suche nach der
verlorenen Definition
WALLIS – Nach dem Ja zur Zweitwohnungsinitiative wollte
plötzlich niemand mehr wissen, was eine Zweitwohnung ist.
Dabei ist die entsprechende Definition auf der Webseite des
Kantons einzusehen. Das Ziel der plötzlichen Amnesie der
Behörden ist klar: eine Verwässerung der Initiative Weber.
Von Cyrill Pinto
Gross war die Ernüchterung in den Tourismuskantonen
nach Annahme der Initiative zum Stopp des
Baus von Zweitwohnungen. Auch über die eigene
Fehleinschätzung: Niemand nahm Franz Weber,
den kauzigen Alleinkämpfer für Umweltanliegen,
so richtig ernst. Man hoffte auf eine Abfuhr für die
Initiative zum Stopp des uferlosen Bauens durch
die Stimmbürgerinnen und Stimmbürger. Doch
diese entschieden anders – zur Überraschung
der Walliser Massentourismus- und Baulobby.
Die etablierte Politik macht den wiederholten
Fehler Weber zu unterschätzen. 150 Tierschutz-
und Umweltkampagnen hat Weber lanciert – fast
alle hat er gewonnen: vom Schutz des Silvaplaner
Sees (1965) über den Schutz der Weinberge
von Lavaux (1977) bis hin zur jetzt gewonnenen
Initiative «Schluss mit uferlosem Bau von Zweitwohnungen!».
Das Gejammer in den Bergkantonen war laut:
«Die Folgen für den Tourismuskanton Graubünden
sind verheerend», titelte die «Südostschweiz»,
die Tageszeitung im zweiten grossen Tourismuskanton
Graubünden. «Die Städter hätten es auch
nicht gerne, würden wir über ihre Entwicklung
entscheiden», sagte Jean-Michel Cina im «Walliser
Boten» am Tag nach der Annahme der Initiative.
diagnose: akute amnesie
Nach dem Gejammer folgte ein Strategiewechsel:
Die Behörden spielten den Ahnungslosen.
Plötzlich wollte niemand mehr wissen, was eine
Zweitwohnung ist. Der Bund müsse bei der Ausführung
der neuen Bestimmungen festlegen, welche
Unterkunft als Zweitwohnung gelte, liess zum
Beispiel Staatsrat Jean-Michel Cina unter dem
Druck von Tourismus- und Baulobby verlauten.
Bundesrätin Doris Leuthard gab dem Druck der
Bergkantone nach: Sie setzte eine Arbeitsgruppe
ein, die klären sollte, was eine Zweitwohnung ist
und ab wann die Initiative und das damit verbundene
Bauverbot denn gelten.
Doch eigentlich ist die Sache klar: «Eine Gemeinde
soll nicht mehr als 20 Prozent Zweitwohnungen
aufweisen. Wo dieser Anteil bereits höher liegt,
kommt es zu einem Baustopp». So steht es im
angenommenen Initiativtext und damit neu auch
Boom: Zweitwohnsitze, wie hier in Verbier, sind beliebte spekulationsobjekte. bild FFW/derrick Feole
in der Bundesverfassung. Trotzdem gab man sich
bei der Walliser Regierung ahnungslos. Dumm
nur, dass die Kantonsverwaltung unter Führung
von CVP-Staatsrat Cina schon lange und genau
definiert hatte, was eine Zweitwohnung ist.
Im kantonalen Richtplan zum Tourismus im
Wallis steht: Unter dem Begriff Zweit- oder Ferienwohnung
werden Wohnungen in Chalets und
Appartementhäusern verstanden, die nur zeitweise
genutzt werden.» Weiter könne bei der zeitweisen
Nutzung bei Zweitwohnungen zwischen
Wohnungen, die vom Eigentümer selbst genutzt
werden, oder Ferienwohnungen, die an Gäste
oder Angestellte vermietet würden unterschieden
werden, wie es im Koordinationsblatt «Integrierter
Tourismus» heisst. Nur: Zweitwohnung bleibt
Zweitwohnung.
Die Experten beim Kanton stellen in ihrem
Grundlagenpapier weiter fest, dass «60 Prozent
der Betten in den Ferienwohnungen nicht vermietet
werden» – durch diese Entwicklung «überwiegen
die negativen die positiven Aspekte». Zu
den positiven Aspekten des Zweitwohnungsbaus
zählt die Behörde «die Beschäftigung im Bausektor,
die Grundauslastung der Ferienorte und die
Verlegung des Alterswohnsitzes in den Ferienort».
Die negativen Aspekte würden aber immer offenkundiger:
«Beeinträchtigung des Orts- und
Landschaftsbilds, Verdrängung der einheimischen
Bevölkerung vom Wohnungsmarkt, hohe Infrastrukturkosten
für die Gemeinden und der Attraktivitätsverlust
durch geschlossene Fensterläden,
was längerfristig die wirtschaftliche Entwicklung
der betroffenen Gemeinde in Gefahr bringt.»
kanton sieht Handlungsbedarf
Die Dienststelle für Raumentwicklung sieht im
Richtplan bei einem Anteil von über 50 Prozent
Zweitwohnungen in einer Destination grossen
Handlungsbedarf. Die raumplanerischen Mittel,
die den Behörden zur Verfügung stehen sind:
eine Bauzonenanpassung durch Rückzonungen,
eine Kontingentierung neuer Zweitwohnungen
pro Jahr, eine Unterteilung des Baulandes in
einen Erst- und Zweitwohnanteil oder die Schaffung
einer Zone für Hotelbauten. Denn dass
Handlungsbedarf besteht, war allen klar – schon
vor der Zweitwohungsinitiative. Die Zahlen zeigen
das deutlich: 1980 gab es im Wallis rund
52 000 Ferienwohnungen – 20 Jahre später waren
es schon knapp 80 000 Wohnungen mit insgesamt
276 000 Betten. Damit ist im Wallis jede zweite
Wohnung eine Ferienwohnung – in den Ferienorten
beträgt dieser Anteil bis zu 80 Prozent.
Und der Anteil vermieteter Betten ist in dieser
Zeit nur leicht gestiegen – in den 90er-Jahren ist
er gar gesunken. Die Zahl der leeren Betten ist
dagegen ständig gestiegen: 60 Prozent der Betten
werden heute nicht vermietet. Die Auslastung der
vermieteten Ferienwohnungen ist entsprechend
gesunken.
Doch warum wollen die Behörden, allen voran
Staatsrat Jean-Michel Cina, von all dem nichts
mehr wissen? Die Antwort ist banal: Wendet man
die 20-Prozent-Klausel für Zweitwohnungen an,
herrscht im Oberwallis mit Ausnahme der Talgemeinden
ein Baustopp für Zweitwohnungen. Also
keine Ferienressorts, keine Chalets und keine Ferienresidenzen
mehr, die gebaut werden können.
Vor allem für die Bauwirtschaft ein Problem – und
die macht entsprechend Druck auf die Behörden.

Das Cover: «knallhard» mit den bekannten Neonazis silvan gex-Collet und Martin schwery.
Rechtsextremismus
Amok gegen Tatsachen
OBERWALLIS – Zwölf rechtsextreme Bands verbreiten
Verschwörungstheorien über die Angriffe vom
11. September. Darunter auch die Oberwalliser Band
«Knallhard», gebildet von bekannten Neonazis.
Von Hans Stutz
Der Tonträger ist seit Monaten erhältlich. Er blieb
aber bis anhin weitgehend unbeachtet. Und das
ist nicht weiter bedauerlich. Der Sampler «Der
Inside Job» vereinigt rechtsextreme Bands, die
den zehnten Jahrestag der Terror-Attacke auf das
New Yorker World Trade Center für die Verbreitung
von Verschwörungsfantasien nutzen. Zwölf Bands
sind vertreten, davon mindestens zwei aus der
Schweiz, beide mit Bezug zum Oberwallis.
Der Tonträger beginnt mit einen Lied der Band
«Knallhard». Sie lässt sich über das «Land der Tyrannen»
aus, das «Land der Lügen und Intrigen,
das Land, wo sich die Türme biegen». Das Lied
endet mit: «am 9/11 grüsst die CIA».
Recherchen der «Rote Anneliese» belegen: «Knallhard»
ist eine Band von Oberwalliser Neonazis.
Ein Videoclip (siehe Illustration aus dem Jahr
2009) zeigt die beiden Walliser Naziskinheads
Martin Schwery und Silvan Gex-Collet. Beide
spielten bereits in der Band «Hellvetica» zusammen.
Beide gehörten dem Neonazi-Netzwerk
«Blood and Honour» an und waren Mitveranstalter
des Naziskin-Konzertes im «Crazy Palace»
(September 2005). Beide mussten sich dafür vor
den Richtern verantworten.
Die Band «Knallhard» hat bis anhin weder Konzerte
gegeben noch einen Tonträger veröffentlicht.
Im Internet lassen sich hingegen – neben dem
Sampler-Beitrag – zwei weitere Clips finden: Einer
soll aus dem Jahr 2004 stammen, der andere von
2009. Die Band präsentiert sich auch auf einer
Musikplattform. Dort behauptet sie, ihr Plattenlabel
sei «Winland Records». Nur: Von diesem
Label lassen sich weder Veröffentlichungen noch
Spuren finden.
amok: «befehl aus usreal»
Auf dem Sampler tritt eine weitere Band auf, die
bereits im Oberwallis Spuren hinterlassen hat.
Die Band «Amok», ebenfalls aus dem Umfeld des
Naziskin-Netzwerkes «Blood and Honour». Sie trat
im September 2005 im Gamsner «Crazy Palace»
auf. Sie sang dort ein Szene-bekanntes antisemitisches
Lied, in dessen Refrain es heisst: «Wetzt
die langen Messer auf dem Bürgersteig, lasst die
Messer flutschen in den Judenleib. Blut muss
fliessen knüppelhageldick und wir scheissen auf
diese Judenrepublik.» Nach dem Konzert konnte
das Schweizer Fernsehen verdeckt aufgenommene
Bilder veröffentlichen, die den Prozess gegen
die Konzert-VeranstalterInnen auslösten.
Auf dem Sampler behaupten «Amok», der Angriff
auf die New Yorker Zwillings-Türme sei «ein neues
Zeichen der Weltverschwörer» gewesen. Die Folge:
«Zehn Jahre Lüge und Drama» und nun habe
«die Falle» zugeschnappt – «alles horcht auf den
Befehl – aus USreal.»
Im Klartext: Die bei Rechtsextremen beliebte
Behauptung von der jüdisch-dominierten Weltmacht
USA.
ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Neonazis vor
der Bühne zwei
GAMPEL – Anfang Juni wurden die
letzten drei Bands angekündigt, die am
diesjährigen Open Air Gampel auftreten.
Darunter: «Frei.Wild». Die Band
fiel bisher durch ihre nationalistischen
Songtexte auf.
5
«Frei.Wild»? Die Band sorgte im Vorfeld ihres
Auftritts in der Schweiz für Schlagzeilen. Damals
trat die Band für ein Konzert im Zürcher Hallenstadion
auf. Thematisiert wurden aus Anlass des
Auftritts vor allem die Neonazi-Vergangenheit
des Frontmannes der Band aus Italien und die
nationalistischen Liedtexte der Band.
Zwar distanziert sich die Band von nationalsozialistischen
Ideologien und macht sich auch
über Extremismus lustig. Nur: Laut dem im Neonazimillieu
recherchierenden Journalisten mit
dem Pseudonym Thomas Kuban, ist die Band
trotzdem ein Teil der Neonazi-Popkultur. Dies
schrieb er kürzlich in einem Text für die «Süddeutsche
Zeitung». Kuban, der für seinen Film
«Blut muss fliessen» zehn Jahre lang verdeckt in
der Neonazi-Szene recherchierte, bezeichnet die
Musik von «Frei.Wild» als Identitätsrock. Unterschwellig
werde die nationalsozialistische «Blut
und Boden»–Ideologie weitergegeben. So nennt
Kuban die Heimathymne «Südtirol» als Beispiel.
«Im Zentrum steht das Wir-Gefühl einer Minderheit,
die sich gegen eine feindlich gesinnte
Welt zusammenrottet», schreibt Kuban. In einer
Textzeile in dem Lied heisst es: «Südtirol, in der
Hölle sollen deine Feinde schmorn.» Der deutsche
Journalist ortet eindeutig nationalistische und
gar völkische Tendenzen in dieser Abgrenzung
gegenüber Italien und der Nähe zu deutschpatriotischen
Strömungen.
Nazis pilgern nach gampel
Dass man sich überhaupt näher mit der Band
beschäftigt, hat mit deren Vergangenheit zu tun:
Frontmann Philipp Burger war vor der Gründung
von «Frei.Wild» Sänger der Neonaziband «Kaiserjäger».
Die Band löste sich 2001 auf, nachdem
sich Neonazis aus Italien mit Südtiroler Nazis
prügelten. Obwohl Burger dieses Kapitel als Vergangenheit
abhakt, gibt er sich gegenüber den
regelmässig im Publikum stehenden Neonazis
tolerant: Solange sie sich benehmen, seien sie am
Konzert willkommen.
Das wird auch in Gampel nicht anders sein: Neonazis
werden extra für dieses Konzert ans Open
Air Gampel pilgern. Im Hallenstadion wurden
deshalb schärfere Eingangskontrollen durchgeführt.
Dass sie sich von der Rechtsextremen Szene
distanzieren, wird der Band von den Neonazis als
Opportunismus ausgelegt. Es gibt aber auch andere
Stimmen. Im rechtsextremen Thiazi-Forum
wird «Frei.Wild» als unpolitische Band bezeichnet:
«Sie sind auf jeden Fall patriotisch eingestellt. Es
sollte mehr solcher einfachen Bands geben – ist
vielleicht musikalisch einfacher an die Leute ranzukommen.»
(cp)

6 ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Ressource Wasserkraft: obwohl die spielregeln klar sind, wollen die stromkonzerne (im bild bkW-Präsident urs gasche) an die Wasserkraft heran – hier der stausee La
Heimfall Wasserkraft
Die Rückkehr der
Wassersucht
WALLIS – Vor 60 Jahren brach sie schon einmal aus, die
Sucht nach dem nassen Gold. Jetzt ist es wieder so weit:
Energiekonzerne versuchen, sich den Walliser Rohstoff
unter die Nägel zu reissen.
Von Cyrill Pinto
«Nicht nur im Saasertal, dem frommen, auch
darüber hinaus ist die Wassersucht auf ihrem
Höhepunkt. Wenn man die Leute reden hört hierzulande,
meint man, es sei das Paradies auf Erden
angebrochen. Die Gesellschaften reissen sich nur so
um die heiligen Wasser, und wir Walliser kassieren
dafür Geld in rauhen Mengen ein. Vorgestern hörte
ich die Mär, wie der Präsident von Saas-Balen,
noch kurz bevor er auf den Konzessionsvertrag
seine Unterschrift setzte, noch Franken 20 000
für den Neubau der Kirche von der Elektro-Watt
«abgemarktet» habe. Mit Bewunderung und dem
Lächeln der stillbeglückt Besitzenden wird das von
Mund zu Mund erzählt …»
Diese Zeilen schreibt Peter von Roten im Juli 1954
als Kolumnist des «Walliser Boten». Es waren
aufregende Zeiten, damals im Oberwallis. An
allen Orten waren Vertreter von Energiegesellschaften
aus der «Üsserschwiiz» im Oberwallis
unterwegs. Ihr Ziel: der Erwerb der Wasserrechte
von den Gemeinden und damit das Recht zur
Nutzung der Wasserkraft. In den Boomjahren
der Nachkriegszeit brach im Wallis – nach ersten
Anfängen in der Zwischenkriegszeit – definitiv
das Zeitalter der Wasserkraft an. Nur: das Wallis
war damals ärmlich. Die meisten Landstriche
zwischen Gletsch und Genfersee lebten noch von
der Selbstversorgung, die Infrastruktur wurde erst
aufgebaut. Für teure Investitionen in die Wasserkraft
war damals kein Geld übrig. Das wussten die
Energiegesellschaften aus der Deutschschweiz.
So wie das Unternehmen, das in Saas-Balen aus
heutiger Sicht lächerliche 20 000 Franken für den
Bau der Kirche zahlte, um an die Wasserrechte der
Gemeinde zu kommen.
Die Elektro-Watt war ein typisches Investitions-
Unternehmen, gegründet Ende des 19. Jahrhunderts
von der Deutschen AEG und der Schweizerischen
Kreditanstalt. Ihr Ziel: die Finanzierung
neuer Kraftwerksprojekte. Zuerst in der Deutschschweiz,
später auch im Wallis. Erst als die spätere
Credit Suisse Mitte der 90er-Jahre den Ausstieg
aus dem Energiegeschäft beschloss, wurde die

c des dix. bild CC Flickr/ georg Holderied/ parlament.ch
Elektrowatt sukzessive zerstückelt und verkauft.
Die Kraftwerke gingen ausnahmslos an grosse
Energiekonzerne wie die Axpo oder die Alpiq –
und diese gehören zur Mehrheit den Kantonen
im Mittelland. 60 Jahre später scheint sich an
dieser Konstellation nichts geändert zu haben.
Der Kampf um die Rechte zur Nutzung der Wasserkraft
beginnt von vorn.
es geht um Milliarden
Dass jetzt wieder um die Nutzung der Wasserkraft
gekämpft wird, hat mit einer speziellen Klausel
im Wasserrecht zu tun: der sogenannten Heimfallregelung.
Diese sieht vor, dass Gemeinden
und Kanton nach Ablauf der Konzession für die
Wasserkraftnutzung, die Anlagen zur Stromproduktion
günstig übernehmen. Und zwar alles: die
sogenannte nasse Infrastruktur wie Wasserfassungen,
Staumauern und Stollen. Aber auch die
trockenen Teile wie Kraftwerksgebäude, Generatoren
und Stromnetze sollen von den Stromunternehmen
an die Gemeinden gehen. Konkret sieht
die Heimfallregelung vor, dass der nasse Teil zur
Stromproduktion gratis an die öffentliche Hand
zurückfällt – für den trockenen Teil erhalten die
Stromunternehmen den Restwert der Anlagen.
Dabei geht es um sehr viel Geld: Auf zehn bis 20
Milliarden Franken schätzt man den Wert der
Walliser Anlagen zur Stromproduktion.
Als Alternative können die Stromunternehmen
eine Neukonzessionierung beantragen. Nur ist
dafür eine Entschädigung für den Verzicht des
Heimfalls an die Öffentlichkeit zu zahlen – auch
dies kommt die Stromunternehmen teuer zu
stehen: Beim einzigen Beispiel eines bisher durchgeführten
Heimfallverzichts mussten die SBB für
den Weiterbetrieb des Kraftwerks Barberine im
Unterwallis 343 Millionen Franken bezahlen.
Jetzt ist das Gerangel um diese Millionen offen
ausgebrochen. Zwar fallen die grossen Walliser
Kraftwerksanlagen zur Mehrheit erst zwischen
2040 und 2055 heim. Nur sieht das Gesetz vor,
dass ein Gesuch für eine Erneuerung der Konzession
mindestens 15 Jahre vor Ablauf der Konzession
gestellt werden muss. Eine Konzession
kann deshalb theoretisch schon 25 Jahre vor dem
effektiven Heimfall erneuert werden. So wird über
eine Neukonzessionierung für die Kraftwerke
Gougra, die im Val d’ Anniviers auch Wasser aus
dem Turtmanntal stauen, schon ab 2015 konkret
diskutiert – der Heimfall der grössten Schweizer
Wasserkraftanlage, der Grande-Dixence, wird ab
2020 heiss. Die Diskussion um den Heimfall wird
deshalb in den nächsten zehn Jahren geführt.
Aktuelle Angriffe auf die Walliser Wasserkraft sind
vor diesem Hintergrund zu sehen.
der angriff
«Es liegt nicht im Landesinteresse, wenn einzelne
Gemeinden aufgrund uralter Verträge über Nacht
um Millionen reicher werden.» Dieser Satz, geäussert
von BKW-Verwaltungsratspräsident Urs
Gasche im Mai im Zürcher «Tages-Anzeiger»,
markiert den Beginn einer Auseindandersetzung,
welche die Schweizer Energiepolitik in den nächsten
Jahren prägen wird. Gasche, der für die BDP
im Nationalrat sitzt, hat ein handfestes Interesse:
Den Berner Kraftwerken (BKW), denen er als
Verwaltungsratspräsident vorsteht, gehören 15
Prozent der Elektra Massa AG. Das Kraftwerk,
das Wasser aus der Aletschregion zur Energiegewinnung
nutzt, fällt im Jahr 2042 heim – über
die Bedingungen des Heimfalls kann aber schon
ab 2020 entschieden werden. Mit dem Frontalangriff
Gasches auf die Gebirgskantone ist klar:
«Es liegt nicht im
Landesinteresse, wenn
einzelne Gemeinden
aufgrund alter Verträge
um Millionen reicher
werden.»
Urs Gasche, VR-Präsident BKW
Die Diskussion ist eröffnet. Die vor Jahrzehnten
ausgehandelten Verträge seien heute nicht mehr
angemessen, sagte Gasche in dem Artikel weiter.
Dort forderte er neue Regeln für den Heimfall
und reichte auch schon einen Vorstoss im Nationalrat
ein. Inhalt: Der Bund soll Möglichkeiten
aufzeigen, wie die Wassernutzung neu zu regeln
sei. Ausserdem verlangt Gasche in einem weiteren
Vorstoss, dass neuere Investitionen in Wasserkraftanlagen
bei einem Heimfall speziell vergütet
werden müssen – auch hier ein Angriff auf die geltenden
Abmachungen zwischen den Wasserkraft-
ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
7
kantonen und den grossen Energieunternehmen.
Nicht nur im Wallis, auch in Graubünden weist
man diese Forderungen zurück. «Die Spielregeln
beim Heimfall sind längst gemacht», pariert der
Bündner Energiedirektor den Angriff Gasches
im selben Artikel. Worum es der Stromlobby bei
ihrem Angriff auf die Wasserkraft geht, ist klar: Das
Vermögen der grossen Stromkonzerne soll nicht
zurück in die Berggebiete fliessen – dabei ist die
Wasserkraft die grösste Ressource des Wallis.
Es geht den Gebirgskantonen um weit mehr, als
nur den Heimfall und die Neukonzessionierung:
So fordert beispielsweise die SP im Oberwallis eine
Versteuerung des Gewinns der Stromkonzerne
im Wallis. Ziel: Der Gewinn soll dort versteuert
werden, wo er erzielt wird. Heute fliesst dieses
Geld – genau wie der Strom aus den Walliser
Kraftwerken – in die Zentren, dorthin, wo die
Stromkonzerne ihren Sitz haben.
eine neue kirche ist nicht genug
Die Fronten im Wallis verlaufen undurchsichtig:
Viele Behörden auf Gemeindestufe, also dort,
wo über eine Neukonzessionierung verhandelt
wird, werden mit einem Sitz in den Verwaltungen
der Energiekonzerne gekauft. Bestes Beispiel
ist das Kraftwerk Elektra Massa. Das Kraftwerk,
das Wasser aus dem Aletschgebiet staut und in
Bitsch turbiniert, wird zu knapp 90 Prozent von
Gesellschaften aus der Deutschschweiz kontrolliert
– Urs Gasches BKW hält 16 Prozent, grösster
Aktieninhaber ist die Alpiq. Das Wallis mit den
FMV ist bloss mit elf Prozent an der Elektra Massa
beteiligt. Im VR sitzen neben den Vertretern der
Muttergesellschaften Politiker aus dem Wallis.
Die Liste der ehemaligen und aktuellen Vertreter
im Verwaltungsrat der Elektra Massa liest sich wie
ein «who-is-who» der Walliser CVP-Prominenz:
Rolf Escher, Richard Gertschen und als aktueller
Verteter, Manfred Holzer. Sie werden für ihr Mandat
vergütet, entsprechend fallen ihre Stellungnahmen
zur Heimfalldiskussion aus. Im «Walliser
Boten» mahnte Rolf Escher die Walliser dazu «den
Bogen nicht zu überspannen». Sonst werde der
Bund dazu verleitet, die bisherigen Heimfallrechte
per Gesetz auszuhebeln. Die Walliser Vertreter
der Ausserschweizer Gesellschaften versuchen,
eine öffentliche Diskussion über die kommenden
Heimfallregelungen zu verhindern.
Ihr Ziel: direkte Verhandlungen über eine Neukonzessionierung
mit den Gemeindebehörden
in Hinterzimmern. Dagegen hält die SP, die eine
kantonale Diskussion über die Ausgestaltung des
Heimfalls verlangt. Nur: Eine vom Kanton eingesetzt
Arbeitsgruppe hüllt sich über die Vorschläge,
wie die Jarhhundertherausforderung Heimfall
auszugestalten sei, in Schweigen.
Klar ist: Die Gemeinden müssen den Heimfall
vollumfänglich geltend machen. Und die Millioneneinnahmen
der wasserreichen Gemeinden
müssen gerecht unter den anderen Walliser Gemeinden
und dem Kanton verteilt werden – hier
braucht es neue Gesetze, die in den nächsten
Jahren ausgestaltet werden müssen. Ansonsten
würden die Gesetze an anderen Orten gemacht,
wie die SP in ihrer jüngsten Stellungnahme zur
Heimfalldiskussion mit Blick auf Gasches Vorstösse
in Bundesbern festhält.
Oder aber einzelne Gemeinden werden sich mit
einer neuen Kirche zufrieden geben, wie vor 60
Jahren Saas-Balen.

8 ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Bewilligung und Kapelle: Remo kuonen wollte an seiner kapelle nur einen Verputz anbringen – von der gemeinde wurde er dafür angeschwärzt.
Bürokratie
«Das ist reine Schikane»
GUTTET-FESCHEL – Remo Kuonen ist verärgert: Er wollte
eigentlich nur seine vor 20 Jahren gebaute Kapelle sanieren. Der
bürokratische Aufwand für die Bewilligung eines Verputzes an
der Kapelle ist inzwischen teurer als der Verputz selbst.
Von Cyrill Pinto
1991 litt Remo Kuonen an einer schweren Krankheit.
Als Dank für seine Genesung baute er auf
seinem Grundstück in Guttet-Feschel eine Kapelle.
Das zwei auf zwei Meter grosse Häuschen
aus Sandkalkstein zu Ehren der heiligen Rita, der
Patronin bei aussichtslosen Anliegen, ist langsam
in die Jahre gekommen.
Das kleine Gotteshaus, bei dem immer wieder
Passanten Halt machen und eine Kerze entzünden,
ist undicht. Wasser dringt von aussen durch
die Sandsteinziegel ins Innere des Gebäudes. Dort
ist der Wassereinbruch sichtbar – dunkle Flecken
zeugen davon.
Retourkutsche wegen «Tschuggu»?
Also wollte Remo Kuonen einen Verputz an der
Kapelle anbringen lassen, um die Fassade Witterungsfest
zu machen. Doch dieses Vorhaben
wurde zu einem Fall für die heilige Rita – denn es
scheint ein aussichtsloses Anliegen. Grund dafür
sind die bürokratischen Hürden. Doch Kuonen
glaubt viel mehr an eine Retourkutsche wegen
einer anderen Geschichte.
bewilligung oder nicht?
Zuerst glaubte Remo Kuonen, er brauche gar keine
Bewilligung für den Verputz an dem Gebäude.
Bei der kantonalen Baukommission wurde ihm
dies fälschlicherweise so mitgeteilt. In Sitten
ging man davon aus, dass die Kapelle schon
einen Verputz hatte, der nun erneuert werden
sollte. Nur: Ein Gebäude mit Sichtmauerwerk, das
nachträglich verputzt werden soll, braucht eine
Baubewilligung.
Also reichte Remo Kuonen alle nötigen Dokumente
für die Bewilligung ein. Dazu gehörte ein
Situationsplan, ein Grundriss, ein Auszug aus
dem Grundbuch und ein Katasterauszug. Allein
für ein Schreiben eines Geometers zahlte Kuonen
130 Franken. Alles reichte Kuonen zuerst bei der
Gemeinde und anschliessend beim Kanton ein.
Monate dauerte das Hin und Her mit den Behörden
– immer wieder wurden neue Dokumente
verlangt.
Als dann das kantonale Bausekretariat auch noch
die Baubewilligung für das Kapellchen sehen
wollte, platzte Kuonen der Kragen: «Ich bin nicht
mehr bereit, dem Bausekretariat noch irgendwelche
Unterlagen zuzustellen», sagt Kuonen erbost.
Das Beschaffen aller Unterlagen mit Stempeln
und Gebühren kostet ihn inzwischen mehr Geld,
als die zehn bis zwölf Quadratmeter Verputz, wie
er sagt. Er werde nun die Kapelle von Innen her
abdichten, um einen weiteren Wassereinbruch zu
verhindern. Dafür braucht er keine Bewilligung.
«eine Respektlosigkeit»
Kuonen empfindet die geforderte Einreichung
weiterer Unterlagen als reine Schikane. Er vermutet,
dass die Gemeindebehörden von Guttet-
Feschel ihn bei der Kantonsverwaltung angeschwärzt
haben. Hintergrund ist die Geschichte
um den illegal gebauten Steg am «Tschuggu» in
Guttet. Aufgrund Kuonens Intervention muss
der Steg nun wieder abgebrochen werden, da die
Gemeinde als Bauherrin keine Baubewilligung
eingeholt hatte (RA 222).
«Wahrscheinlich haben die Gemeindebehörden
dem Kanton mitgeteilt, dass für die Kapelle gar
keine Baubewilligung vorliegt», vermutet Kuonen.
Tatsächlich stand am Ort der Kapelle früher ein
kleines Gartenhäuschen. Dieses war durch Schä-

den im Winter so arg in Mitleidenschaft gezogen
worden, dass Kuonen – statt das Gartenhäuschen
wieder aufzubauen – die Kapelle erstellte. Wegen
der Umnutzung, die erst nach dem Bau bewilligt
wurde, musste Kuonen eine Busse von 200 Franken
bezahlen.
Dies, weil Kuonen annahm, dass er für ein bestehendes
Gebäude, das quasi umfunktioniert
wird, keine Bewilligung brauche. «Die Gemeinde
verstand das und spendete das Geld der Wendelinskirche
Guttet.»
Jetzt lässt Kuonen den Streit mit den Behörden
sein. Neben dem Abdichten der Kapelle von Innen,
um weitere Wasserschäden zu verhindern,
wird er den Zaun, der in diesem Winter umgeworfen
wurde, wieder aufbauen. Dazu gehört
auch eine kleine Sitzbank die mit dem Baugesuch
von 1991 bewilligt wurde und die Kuonen wieder
aufstellen wird.
«Ich finde es einfach eine Respektlosigkeit sondergleichen»,
sagt Kuonen mit Blick auf die tausenden
Opferkerzen, die jedes Jahr in der kleinen
Kapelle entzündet werden.
«Tschuggu»: die abbruchverfügung
ist eingetroffen
die geschichte um den illegal errichteten steg
in guttet hat ein ende gefunden: In einer Nacht-
und Nebelaktion wurde der errichtete Metallsteg
abgebrochen, wie anwohner Remo kuonen
weiss. als beschwerdeführer gegen den von
der gemeinde ohne baubewilligung errichteten
Zugang zum aussichtspunkt «Tschuggu» hat
kuonen auch die Wiederherstellungsverfügung
an die gemeinde als kopie erhalten – diese liegt
der Ra vor.
In ihrer Verfügung hält die kantonale baukommission
(kbk) fest, dass sowohl die dienststelle
für Wald und Landschaft als auch die dienststelle
für Raumentwicklung zu dem Projekt für
den bau eines stegs am «Tschuggu» im Herbst
2011 eine negative Vormeinung abgegeben haben.
dies wegen des markanten eingriffs in das
ortsbild, dem nicht nachgewiesenen bedürfnis
eines stegs und aufgrund des Landschaftsschutzes,
wie es in der Verfügung heisst.
In ihrer Verfügung schreibt die kbk, dass es
sich im vorliegenden Fall um eine «erhebliche
abweichung zur gesetzgebung» handle. die
gemeinde wurde deshalb mit dem entscheid
vom 3. Mai aufgefordert, bis am 30. Juni den
ursprünglichen Zustand am «Tschuggu» wiederherzustellen.
konkret: den steg abzubrechen
und die Pflanzendecke zu renaturieren. ansonsten
droht die kbk in ihrem schreiben der gemeinde
mit einer hohen busse. die Verfügung
endet mit dem Hinweis, dass die gemeinde die
kosten des entscheids, 362 Franken, selber
tragen muss. (cp)
die Verfügung ist online auf der Webseite der Ra:
www.roteanneliese.ch/news
Restwasser
ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Fischer schlagen Alarm
WALLIS – Seit fast 20 Jahren wartet die Restwasserverordnung
im Wallis auf ihre Umsetzung. Fischer sammeln nun Fotos mit
ausgetrockneten Flussläufen, um auf das Problem aufmerksam
zu machen.
Schon zwei Mal wurde die Frist verlängert: Eigentlich
hätten die Vorschriften zum Restwasser unterhalb
von Staumauern bis 2006 umgesetzt werden
müssen. Da bis dahin aber der grösste Teil der zu
sanierenden Wasserfassungen und Staumauern
noch nicht angepasst war, verlängerte der Bund
die Frist nochmals um fünf Jahre. Bis Ende Jahr
müssten alle Flussläufe genügend Wasser führen.
Nur: Auch diese Frist wird wohl ungenutzt verstreichen.
Denn der Kanton Wallis macht keine
Anstalten, die 175 Wasserentnahmen im Kanton
anzupassen, die saniert werden müssten, wie die
«NZZ am Sonntag» enthüllte.
Fischer sammeln Fotos
Dass sich die Stromproduzenten – und damit
indirekt auch der Kanton – gegen die Umsetzung
der Restwasservorschriften sträuben, hat einen
handfesten Grund: Jeder Liter Wasser, der nicht
über eine Turbine geleitet werden kann, bedeutet
für die Stromproduzenten weniger Einnahmen.
Kreativ ist die Walliser Kantonsverwaltung deshalb
auch bei der Begründung, warum bis heute keine
einzige der zu sanierenden Anlagen angepasst
wurde: Einsprachen von Umweltverbänden hätten
bis heute eine Umsetzung der Vorschriften
verhindert. Immerhin stellt man in Aussicht, dass
die Sanierungsverfügungen bis Ende Jahr erlassen
9
werden und bis Ende 2013 die meisten Massnahmen
umgesetzt seien, wie man gegenüber dem
«Walliser Boten» verlauten liess.
Betroffen von trockenen Flussläufen sind die
Fische – und mit ihnen die Fischer: Auf der
Internetseite «fishfinder.ch», einem Forum von
Oberwalliser Anglern, wird das Problem besprochen
und mit Beweisfotos unterlegt. So hat der
Administrator der Seite am 7. Mai ein Foto mit
Kommentar zur Lonza bei Gampel gepostet: «Hier
die Lonza», schreibt er, «Restwasser 0 (Null)».
einsprachen wegen Restwasser
Statt die Sanierung ihrer Stauanlagen in Angriff zu
nehmen, wollen die Stromproduzenten weitere
Kraftwerkprojekte umsetzen. In diesem Fall sind
es die Forces Motrices Valaisannes (FMV), die
zwischen Gletsch und Oberwald ein Flusskraftwerk
planen.
Wieder würde dem Rotten auf einem Teilstück
Wasser entzogen. Unter anderem auch wegen
der Restwassermengen für das geplante 40 Gigawatt-Kraftwerk,
legten die Umweltverbände
Beschwerde vor dem Kantonsgericht ein, wie die
Verantwortlichen der FMV Anfang Juni bekannt
machten. Vor dem Hintergrund der Nicht-Umsetzung
der Restwasservorschriften ist dies nicht
weiter verwunderlich. (cp)
Restwasser null: die Lonza ohne Wasser oberhalb von gampel. bild fishfinder.ch

10 ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Lonza
Jetzt die Reihen schliessen
VISP –Die Belegschaft im Lonza-Werk Visp musste in der Bor-
gas-Ära für manchen Managementfehler büssen. Nun droht
unter einem neuen CEO neues Ungemach. Für die Angestellten
höchste Zeit, sich für drohende Stürme zu wappnen.
Vom Ehrgeiz getrieben suchte Borgas seinen Weg
als Lonza-Boss. Er versprach seinen Aktionären
Renditen von gegen 20 Prozent, tätigte hohe
Investitionen, machte hier und da kostspielige
Zukäufe, die nicht brachten, was sie bringen
sollten. Er wollte den Börsenhimmel erstürmen
– und landete flach auf dem Bauch. Der Aktienwert
verlor weit mehr als die Hälfte unter seiner
Herrschaft. Als ihn der Verwaltungsrat entliess,
sparte dieser nicht mit Kritik. Borgas habe es an
Realismus gemangelt, der harten Arbeit im Detail.
Die Devise der neuen Führung soll nun lauten:
«Weniger lafern, mehr liefern» – also weniger versprechen,
dafür die Versprechen, die man abgibt,
auch einhalten.
Damit ist auch gesagt, dass die neue Führungsspitze
versuchen muss, das verspielte Vertrauen
wieder zurückzuholen. Symptomatisch für die
vollmundige Ära Borgas war die Ausbildungsvereinbarung,
die der ehemalige Lonza-Chef mit
der Gewerkschaft Unia abschliessen liess – ein an
sich gutes Instrument. Doch die Firma schaffte es
nicht, die verschiedenen Massnahmen so umzusetzen,
wie es mit der Unia vereinbart worden war.
Dies zeigte ein Audit im Auftrag der Betriebskommission.
Am Ende hat der Ärger in der Belegschaft
die positiven Aspekte der Ausbildungsvereinbarung
deutlich überwogen. Die Borgas-Jahre waren
geprägt von Sparmassnahmen, unter denen das
Personal zu leiden hatte. So zum Beispiel mit dem
Sparprogramm Bond: Im Jahr 2010 hat Lonza in
der Schweiz und vorab im Werk Visp bereits 193
Stellen gestrichen. Ausserdem haben sich die
Visper bereit erklärt, bis Februar 2013 länger zu
arbeiten. Sie leisten knapp zwei Wochenstunden
mehr, zum gleichen Lohn. Die Angestellten, die
dem Kollektivvertrag unterstellt sind, mussten
sich dazu verpflichten, sich an mindestens vier
Tagen pro Jahr weiterzubilden. Ausserdem gab
es eine Nullrunde: zwei Prozent Lohnerhöhungen
hatte die Geschäftsleitung 2008 fürs Werk Visp in
Aussicht gestellt. Daraus wurden schliesslich null
Prozent. «Sowas», sagt der langjährige Oberwalliser
Gewerkschaftssekretär German Eyer, «habe ich
in noch nie erlebt.»
Und in diesem Stil soll es weiter gehen, in einem
Werk, welches seit Jahren auf Hochtouren
läuft und höchsten Einsatz aller Mitarbeitenden
erfordert. «Die Unzufriedenheit ist gross in der
Belegschaft», sagt Willy Venetz, Vizepräsident der
Betriebskommission. «Unter den Leuten mit einem
Kollektivarbeitsvertrag genauso wie unter
jenen mit Einzelarbeitsverträgen.»
Das neuste Sparprogramm heisst VispChallenge
– mit ebenso ambitiösen Zielen wie Bond. In den
nächsten drei Jahren soll die Produktivität um 120
Millionen Franken gesteigert werden im Werk,
davon 70 Millionen Franken durch Einsparungen.
Ruhe vor dem Sturm: die Lonza-Mitarbeiter in Visp müssen sich wappnen. bild Cyrill Pinto
Willy Venetz: «Leider ist für die Belegschaft kaum
nachvollziehbar, wie diese Einsparungen vollzogen
werden sollen. Es besteht ein klares Manko
an interner Kommunikation.»
Was die Mitarbeitenden wissen: Die Anlagen sind
voll ausgelastet. Mehr lässt sich aus ihnen kaum
mehr herauspressen. Und auch aus den Leuten
nicht. Das zeigte sich auch nach der Einführung
der 43-Stundenwoche. Selbst für den ehemaligen
Standortleiter ist die Arbeitszeiterhöhung kein
Mittel, um den Standort Visp zu sichern.
Nebulöse Initiativen
Den grossen Kostenschnitt sollen ominöse 270
Initiativen bringen. Die Rede ist von Neuverhandlung
der Lieferantenverträgen, papierlosen Labors
und einer Durchsatzsteigerung. Aber bringt man
so jährlich bis zu 40 Millionen Franken weg? Für
die Angestellten jedoch bleibt vieles im Nebel.
Willy Venetz: «Es sind vor allem die Unsicherheit
und immer neue Gerüchte, die für schlechte Stimmung
und sinkende Motivation sorgen.»
Klar ist nur, dass auch die Angestellten wieder
Haare lassen sollen. Knapp 10 der 270 Initiativen
würden die Leistungen an die Mitarbeitenden
betreffen, heisst es in einem internen Papier. Vom
diesbezüglichen Grundsatzentscheid, der im ersten
Quartal 2012 hätte gefällt werden sollen, hat
die Personalvertretung bis heute nichts erfahren.
Einmal hiess es, die Mitarbeitenden müssten neu
fünf Franken Parkplatz-Gebühren bezahlen. Nadelspitzen
gegen die Moral, die kaum Einsparungen
bringen. Die Frage, wie in Visp das grosse Geld
eingespart werden soll, bleibt offen. Aussagen des
Verwaltungsratspräsidenten Rolf Soiron, wonach
es in Visp zu keinen Massenentlassungen komme,
sind als Beruhigungspillen gedacht – aber kann
man sie getrost schlucken?
Wird die Lonza filetiert?
Die Lonza-Aktie war vor einigen Jahren noch
mehr als 150 Franken wert. Jetzt ist sie auf unter
40 Franken eingebrochen. Es besteht ganz reell die
Gefahr, dass ein gieriger Finanzinvestor die Lonza
als Schnäppchen unter den Nagel reisst. Um die
besten Filetstücke mit hohen Gewinnen weiter zu
verkaufen. Und die unrentablen Teile stillzulegen.
Die meisten Angestellten in Visp rechnen eher
nicht damit, dass das Werk auf ruhige Zeiten
zusteuert. Zwar ist Stefan Troger, der neue Werksleiter
in Visp, ein Einheimischer und Hoffnungsträger
der Angestellten. Aber er ist auch nur
Befehlsempfänger der Basler Geschäftsleitung, in
welcher der Standort Visp als wichtigstes Lonza-
Produktionswerk seit einigen Jahren nicht mehr
vertreten ist. Dort hat nach Borgas nun Richard
Ridinger das Sagen. Sein Auftrag: den Betriebsgewinn
um 10 bis 15 Prozent steigern.
Dem Visper Werk indes fehlt nach wie vor der
Fürsprecher in der Konzernzentrale. Es droht
ausgepresst zu werden. «Man kann nicht beliebig
viel Leistung aus den Leuten herausholen», sagt
German Eyer. «Deshalb ist es jetzt höchste Zeit,
dass wir in der Belegschaft die Reihen schliessen.
Eine Gewerkschaftsmitgliedschaft ist die beste
Krisenversicherung, auch für diejenigen, die nicht
dem Kollektivarbeitsvertrag unterstellt sind. Nur
gemeinsam sind wir stark!»
Dieser Artikel ist im Input erschienen, der Unia-Zeitung der
chemisch-pharmazeutischen Industrie.

Ein anderer Blickwinkel
Der 12. September
Laura Kronig
Wo warst du am 12. September letzten Jahres?
Ich erinnere mich noch sehr genau an diesen Tag.
Denn ich habe mit rund 80 weiteren Menschen
ein Manifest unterschrieben: «Wir, Frauen und
Männer, die in der Schweiz leben und aus unterschiedlichen
Orten und mit verschiedenen Geschichten
zu diesem Land gekommen sind, fühlen
uns dem Erbe einer fortschrittlichen Schweiz verpflichtet.
Aus dieser Verpflichtung heraus und aus
Verantwortung für unsere Zukunft streben wir
eine Schweiz der Freiheit, der Gleichheit und der
Solidarität nach innen und nach aussen an (...).»
Auch dieses Jahr feiern wir den 12. September. Wir
starten in Aarau. Aarau war 1798 – zur Zeit der
Helvetischen Republik – die erste Hauptstadt der
Schweiz. Am 12. September 1848 trat dann die
erste demokratische Bundesverfassung in Kraft:
«Alle Schweizer sind vor dem Gesetze gleich. Es
gibt in der Schweiz keine Untertanenverhältnisse,
keine Vorrechte des Orts, der Geburt, der Familien
oder Personen.» Noch war die junge Demokratie
unvollkommen. Aber sie machte sich auf den
Weg ,um sich weiterzuentwickeln und an den
eigenen Grundsätzen zu messen. So gestalteten
ab 1874 und 1891 die Bürger durch Referendum
und Initiative die Schweiz direkt mit. Auch wir
brechen auf zu unserer Wanderung nach Olten.
Wir haben bereits die ersten Kilometer unserer
Wanderung hinter uns gebracht und in der
Schweiz von 1918 gingen die Menschen für das
Proporzwahlrecht, das Frauenstimmrecht, eine
Alters- und Invalidenrente, die 48-Stunden-Woche
und gerechte Steuern auf die Strasse.
Während wir eine Pause einlegen, lernte die
soziale Schweiz Schritt für Schritt laufen: 1948
wurde die erste AHV Rente ausbezahlt. Mit den
Jahren folgte die Invaliden-, die Arbeitslosen-, die
obligatorische Krankenversicherung und 2005 die
Mutterschaftsversicherung.
Wir stehen auf und wandern weiter. Auch die
Schweiz, die Jugend der Schweiz, stand auf. 1968
lehnte sie sich gegen starre Gesellschaftsstruk-
turen auf, stand ein für kritisches Denken und
freie Bildung. In den 80ern forderte sie Freiräume,
erkämpfte sich die Reitschule in Bern, die
Rote Fabrik in Zürich. Alles heute noch aktuell:
Während den Aula-Besetzungen 2009 verlangten
die Studierenden freie Bildung. Insgesamt über
10 000 Jugendliche in Bern, Basel und Chur nahmen
sich zu Beginn des Sommers 2012 zumindest
für eine Nacht den Freiraum zurück, der ihnen
durch Verbote und Wegweisungsartikel genommen
wurde.
Wir sind nach wie vor unterwegs. Zwischen
Aarau und Olten ist der Weg flach und unbeschwerlich.
Einige Errungenschaften der Schweiz
führten über steinige Wege. So erhielten 1971 die
Schweizerinnen endlich das Stimmrecht. 1981
folgte der Gleichstellungsartikel: aus Männerrechten
wurden Menschenrechte. Seit 1994 wird
der Berg nicht bezwungen, sondern durchgraben:
die Schweiz nimmt die Alpeninitiative an.
Während wir den letzten Kilometer bezwingen,
trat die Schweiz 2002 der UNO bei. 2005 anerkannte
sie als eines der ersten Länder der Welt das
Recht auf Liebe unabhängig der sexuellen Orientierung
und sagte Ja zum Partnerschaftsgesetz.
Nun sind wir in Olten angelangt. Olten: Kilometer
Null des Schweizer Bahnnetzes. Olten: Gründungsort
des Oltner Aktionskomitees, aus dem
1918 der Generalstreik entstand. Beschwingt und
bestärkt schauen wir auf den zurückgelegten Weg.
Stossen darauf an. Lauschen der jungen Extrem
Bosnian Blues Band. Machen uns Gedanken zur
Zukunft der Schweiz, lassen uns dabei von Pedro
Lenz inspirieren. Und wir feiern. Wir feiern den
Tag der fortschrittlichen Schweiz.
Was machst du am 12. September 2012? Kommst
du mit?
Das Manifest und mehr Infos zum 12. September 2012
auf: www.12september.ch
ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Buchtipp:
Tal des schweigens
11
Walliser geschichten über Parteifilz, kirche,
Medien und Justiz
Von kurt Marti
Rotpunktverlag
IsbN: 978-3-85869-507-9
Über zehn Jahre war Kurt Marti Redaktor der «Roten
Anneliese». In dieser Zeit hat der kritische Journalist
viel über das Wallis und seine Machtstruktur
gelernt. Immer wieder ist er bei seinen Recherchen
auf einen Filz aus Kirche, Politik und Staat gestossen.
Jetzt hat er die prägendsten Erlebnisse, die spannendsten
Geschichten aus seiner Tätigkeit als
Journalist im Wallis niedergeschrieben und in
Buchform gebracht. In diesem Herbst erscheint
sein Buch mit dem Titel «Tal des Schweigens» im
Zürcher Rotpunktverlag.
Der Verlag schreibt dazu: «Marti hat zahlreiche
Fälle von Parteifilz, Vetternwirtschaft, illegalen
Machenschaften, Intrigen, Willkür, Medienzensur,
Bigotterie und Heuchelei aufgedeckt. Er wurde vor
Gericht gezerrt und von der Walliser Justiz verurteilt
und diffamiert. Schliesslich sprach ihn das
Bundesgericht in allen Punkten frei.
Das Buch soll exemplarisch aufzeigen, welch
schädlichen Einfluss die 155-jährige Vorherrschaft
der katholischen Mehrheitspartei CVP auf Politik,
Gesellschaft, Medien und Justiz hat, insbesondere
wie die Einschränkung der kritischen Öffentlichkeit
funktioniert.
In diesem Sinn ist das Buch ein Plädoyer für eine
offene Gesellschaft und steht in der Tradition der
politischen Aufklärung.»
Kurt Marti, der nach seinem Studium der Philosophie
und Physik eine Journalistenschule besuchte,
arbeitet heute für die Online-Nachrichtenplattform
«infosperber.ch».
Auch dort schreibt er regelmässig über Walliser
Themen. So zum Beispiel über christliche Symbole
in der Öffentlichkeit oder über die Verstrickungen
des WWF mit der Wirtschaft. (cp)

12 ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Verfechter der Trennung von Kirche und Staat: Jean-Jacques Rousseau wurde mit diesem denkmal in seiner geburtsstadt genf geehrt. CC Flickr/
Kruzifix-Debatte:
Warum sich Rousseau
im Grab umdreht
VON KURT MARTI*
Der Nationalrat debattierte Mitte Juni einen Vorstoss zur
Kruzifix-Debatte. CVP-Politikerin Ida Glanzmann-Hunkeler
wollte «Symbole der christlich-abendländischen Kultur»
in der Verfassung verankert haben. Die Debatte zeigte:
Den Vertretern von CVP und SVP fehlt es an
philosophisch-historischer Bildung.
Im Juni 1762, also vor genau 250 Jahren, war der
Philosoph Jean-Jacques Rousseau auf der Flucht
vor den weltlichen und kirchlichen Behörden
Frankreichs. Rousseau floh in die Schweiz und
wurde auch von den Genfer und Berner Behörden
gejagt. Schliesslich fand er Unterschlupf
im neuenburgischen Môtiers, das damals unter
preussischer Herrschaft stand.
Der Grund für Rousseaus Flucht war sein pädagogisches
Hauptwerk «Émile», insbesondere das
Kapitel «Glaubensbekenntnis des savoyischen
Vikars». Darin bezeichnet Rousseau alle Religionen
als gleichwertig und die Vermittlung von
Religion durch die biblische Offenbarung und
die kirchlichen Institutionen – also durch andere
Menschen – als überflüssig und schädlich. Jeder
Mensch habe über seine Vernunft und die Natur
einen eigenen Zugang zu Gott.
Damit verwies Rousseau die Religion aus der öffentlichen
Sphäre in den Privatbereich und legte
einen Grundstein für die Trennung von Kirche
und Staat.
Das Pariser Parlament verbot «Émile» am 9. Juni
1762 und erliess einen Haftbefehl gegen Rousseau.
Im April zuvor wurde bereits sein politisches
Hauptwerk «Contrat social» (Gesellschaftsvertrag)
verboten, worin er das damalige absolutistische
Herrschaftssystem auf den Kopf stellt: Das Volk

ist der Souverän, nicht mehr der König. Und
anstelle des göttlichen Willens tritt die säkulare
Verfassung.
der angriff auf die demokratie
Rousseau und weitere Aufklärer des 18. Jahrhunderts
legten den Grundstein für den demokratischen
Rechtsstaat, welcher auf den drei Säulen der
säkularen Verfassung, der Trennung von Kirche
und Staat und der unabhängigen Rechtssprechung
basiert. 250 Jahre nach Rousseaus dramatischer
Flucht inszenierten die Vertreterinnen und
Vertreter der CVP und SVP in der März- und Juni-
Session der Eidgenössichen Räte einen Angriff auf
diese drei Säulen.
Angespornt durch die Kruzifix-Debatten in den
Kantonen Luzern und Wallis reichte die CVP-Nationalrätin
Ida Glanzmann-Hunkeler im Dezember
2010 eine parlamentarische Initiative «Symbole
der christlich-abendländischen Kultur sind im
öffentlichen Raum zulässig» ein, unterschrieben
von 41 Parlamentarierinnen und Parlamentarier
der CVP und SVP. Die eifrigen Kulturkämpfer forderten
damit nichts anderes als den Vorrang der
christlichen Religion in der Verfassung. Genau
gegen solche absolutistischen Manieren hatte
Rousseau angekämpft und war deswegen im Juni
1762 auf der Flucht.
gewaltentrennung steht zur debatte
Doch damit nicht genug: In der Begründung der
Initiative geben die Initianten offen zu, dass sie
verhindern wollen, dass «Einzelpersonen oder
einzelne Gruppierungen unter Bezugnahme auf
individuelle Grundrechte wie Glaubens- und
Gewissensfreiheit unsere schweizerische Kultur
infrage stellen können».
In der Diskussion im Parlament erklärte der Bündner
CVP-Ständerat Stefan Engler, mit der Initiative
wolle man «sichergehen, dass nicht dem Zeitgeist
via Gerichte und Behörden zum Durchbruch
verholfen wird». Der Schwyzer SVP-Ständerat
Peter Föhn doppelte nach: «Wir wollen auch
keine Gerichtsentscheide provozieren, ob nun
ein Kreuz aus dem Schulzimmer entfernt werden
muss oder ob ein Kreuz auf einer Bergspitze oder
auf einem Aussichtspunkt entfernt werden muss».
Die Fraktionen der CVP und SVP wollten also über
eine Verfassungsänderung verhindern, dass die
Bürger ihre verfassungsmässigen Grundrechte
der Glaubens- und Gewissensfreiheit einfordern
können. Damit stellten sie auch die Gewaltentrennung
und die Unabhängigkeit der Justiz in
Frage. Rousseau drehte sich in seinem Grab um,
im Panthéon von Paris.
Während die parlamentarischen Kommissionen
unsicher hin und her lavierten, wurde die Initiative
im Nationalrat mit 87 zu 75 Stimmen angenommen
und im Ständerat mit 17 zu 21 Stimmen
«Ich will für unsere
Tradition und
Kultur einstehen. Ich
will, dass wir auch in
Zukunft zu unseren
Wurzeln stehen.»
Ida Glanzmann-Hunkeler im Parlament
abgelehnt. Die CVP und die SVP stimmten geschlossen
für die Initiative. Die knappe Ablehnung
im Ständerat kam vor allem aus föderalistischen
Gründen zustande.
die anfänge der demokratie
Die Werke Rousseaus zeigen, dass der demokratische
Rechtsstaat ein Produkt der Aufklärung des
18. Jahrhunderts ist und nicht der christlichen
Religion. Erstmals vorgedacht und eingeübt wurden
Demokratie und Menschenrechte schon in
der Antike vor 2 500 Jahren. Bereits im Jahr 598
vor Christus postulierte Solon der Weise das Recht
des Menschen auf seinen eigenen Leib und der
Philosoph Protagoras rief im fünften Jahrhundert
vor Christus aus: «Der Mensch ist das Mass aller
Dinge». Damit waren die Götter als Urheber der
Moral entthront. In dieselbe Zeit fällt ebenfalls
die Geburt der abendländischen Demokratie im
Athen unter Perikles.
Die griechisch-römische Hochkultur dauerte fast
1 000 Jahre an. Im Jahr 380 erklärte Kaiser Theodosius
I. das Christentum zur Staatsreligion und
setzte der Religionsfreiheit ein Ende. 529 wurde
Nach der Flucht: ein brief Rousseaus aus seinem exil und ein Portraitbild des denkers. Wiki/allan Ramsay
ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
13
die platonische Akademie in Athen geschlossen
und das erste Benediktinerkloster gegründet.
Zahlreiche Bibliotheken und immense Buchbestände
wurden vernichtet und durch die Schmalkost
der christlichen Bibelliteratur ersetzt (siehe
Link unten). Das Abendland versank fast anderthalb
Jahrtausende im Schatten des christlichen
Gottesstaates, der mit Kriegen und Kreuzzügen,
Hexen- und Ketzerverbrennungen ganz Europa
terrorisierte und Millionen von Menschenopfern
forderte.
Die theokratische Phase dauerte bis zur französische
Revolution im Jahr 1789, welche dem
christlich-absolutistischen Albtraum ein Ende
bereitete. Der demokratische Rechtsstaat wurde
gegen die Kirche entworfen und durchgesetzt,
welche besonders in der Ausprägung des Katholizismus
noch heute demokratische Prinzipien
missachtet und die Diskriminierung der Frauen
akzeptiert.
eklatanter Mangel an bildung
Angesichts dieser historischen Fakten legen die
Begründungen der Parlamentarier der CVP und
SVP einen eklatanten Mangel an philosophischhistorischer
Bildung offen. Laut Initianten steht
das Kreuz «nicht nur für den Glauben, sondern
auch für den Schutz des Landes und ist Symbol
des Friedens, des sozialen Gedankens der Bergpredigt,
des abendländischen Grundrechtsverständnisses
und Zeuge unserer schweizerischen
Kultur».
Für die Initiantin Glanzmann-Hunkeler ist das
Kreuz «nicht nur ein Zeichen des katholischen
Glaubens. Für mich ist es gelebte Kultur und
gehört zu unserer Geschichte». Glanzmann-Hunkeler
verlangt weiter: «Ich will für unsere Traditionen
und unsere Kultur einstehen. Ich will, dass
wir auch in Zukunft zu unseren Wurzeln stehen
dürfen».
Die Symbolik des Kreuzes steht jedoch mit dem
Menschenbild einer freiheitlich-demokratischen
Gesellschaft im krassen Gegensatz. Das Kreuz
ist eng verknüpft mit der paulinischen Lehre der
Erbsünde, welche den Menschen als verdorbenes
Wesen entwürdigt. Auf der Grundlage des Kreuzes
lassen sich die Menschenrechte nicht begründen.
die lange Tradition der Zensur
CVP-Ständerat Engler befürchtet in seiner Rede,
dass mit dem Verschwinden christlicher Zeichen
«das christliche Fundament unserer Gesellschaft
und unseres freien Zusammenlebens untergraben
wird». Und er bemüht gar den italienischen
Staat, der «Wert auf die Wahrung der Tradition
des Kruzifixes in der Schule lege, welches über die
religiöse Bedeutung hinaus Werte und Prinzipien
westlicher Demokratie und Zivilisation symbolisiere».
Eine Begründung für diese Behauptung hat
er wohlweislich unterlassen.
Der Schwyzer SVP-Ständerat Peter Föhn ist gar
zur Revitalisierung kirchlicher Zensurmethoden
bereit, um das sogenannte christlich-abendländische
Fundament «unseres Vaterlandes» zu verteidigen:
«Es darf nicht sein, dass wir das irgendwie
gefährden oder es grosse Diskussionen geben
kann.» Die lange Tradition christlich-abendländischer
Zensur lässt grüssen.
*Dieser Text des früheren RA-Redaktors Kurt Marti ist auf
der Online-Plattform «infosperber.ch» erschienen.

14 ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Tipp
3. antira Cup alto Vallese
das antirassistische Fussballturnier
samstag, 30. Juni, ab 9 uhr, «Chatzuhüüs» Visp
Schon zum dritten Mal findet in diesem Sommer
das antirassistische Fussballturnier im Oberwallis
statt. 13 Teams hatten sich bei Redaktionsschluss
schon für das Turnier angemeldet, das jeweils
nicht nur im sportlichen Bereich für Unterhaltung
sorgt.
Der Fussball-Cup, der jeweils unter dem Motto,
«Love Football – Hate Racism», angekickt
wird, wird von der Unia Jugend Oberwallis organisiert.
Titelverteidiger des Cups ist das Team
St. Pauli. Im Mittelpunkt steht aber die Begegnung
verschiedener Kulturen auf dem Platz und
am Spielfeldrand – der sportliche Aspekt ist eher
zweitrangig. Ein Zeichen dafür ist auch: Auf dem
Spielfeld werden keine Schiedsrichter stehen.
Die Veranstalter hoffen in diesem Jahr auf ein paar
Zuschauer mehr, die die Spieler anfeuern. Für
Verpflegung, Getränke und Musik ist jedenfalls
gesorgt. (ra)
kINo asToRIa, VIsP
deR besoNdeRe FILM
www.kino-astoria.ch
Montag, 25. Juni, 20.30 uhr
Marley
oscar-Preisträger kevin Macdonald hat mit «Marley»
eine Hommage an einen der einflussreichsten künstler
aller Zeiten geschaffen. Mit bisher unveröffentlichtem
Videomaterial, Interviews und aufnahmen
seiner auftritte wird bob Marleys Weg zur Reggae-
Ikone nachgezeichnet und gezeigt, wie er mit seiner
Musik kulturelle grenzen durchdrungen und die
Herzen der Menschen erreicht hat. Für seine grosse
Filmdoku traf kevin Macdonald Marleys Familie,
Freunde und Weggefährten. entstanden ist Marleys
ultimative biografie.
Montag, 9. Juli, 20.30 uhr
My Week with Marilyn
Im sommer 1956 bekommt der 23-jährige Colin Clark
(eddie Redmayne) eine anstellung als assistent am
set des Filmes «The Prince
and the showgirl», welcher
gerade in London gedreht
wird. In den Hauptrollen
spielen die Hollywood-Ikone
Marilyn Monroe (Michelle
Williams) und sir Laurence
olivier (kenneth branagh).
Monroe ist aber nicht bloss
zum arbeiten nach London
gekommen, sie verbringt dort auch die Flitterwochen
mit ihrem Mann, dem schriftsteller arthur
Miller (dougray scott). als dieser zurück in die usa
reist, möchte ihr Colin Clark eine angenehme Zeit
in der Hauptstadt ermöglichen. Williams wurde für
ihre Rolle an den golden globes ausgezeichnet.
Montag, 2. Juli, 20.30 uhr
50/50
es passiert selten, dass man im kino gleichzeitig –
wirklich im selben augenblick – weinen und lachen
muss. 50/50 ist einer dieser Filme, bei dem kein auge
trocken bleibt und bei dem man sich dennoch prächtig
amüsiert. Joseph gordon-Levitt und seth Rogen
spielen beste Freunde, deren Leben sich nach der
unerwarteten krebsdiagnose verändern. krebs mag
zwar ein schwieriges Thema für eine komödie sein.
50/50 handelt aber primär von Freundschaft, Liebe,
Humor und Überleben.
Montag, 16. Juli, 20.30 uhr
Et maintenant on va où?
ein staubiges kaff im Libanon. schon ewig leben
Christen und Moslems Tür an Tür. genauso lange
kommt es immer wieder zu konflikten, vor allem
zwischen den Männern. den grund für das Hauen
und stechen wissen sie meist selbst nicht mehr so
genau – und davon haben ihre Frauen die Nase voll!
Mit weiblicher Logik ist nichts auszurichten. und so
hecken die Frauen allerhand unorthodoxe aktionen
aus, in denen der einzige Fernseher des dorfes, eine
ukrainische Table-dance-Truppe und Haschkekse
tragende Rollen spielen.
Montag, 23. Juli, 20.30 uhr
Salmon fishing in the Yemen
der Film erzählt die geschichte über einen verstaubten
Fischerei-experten, der sich einer unmöglichen
aufgabe stellen muss, die sein Leben
komplett verändern wird. dr. alfred Jones (ewan
Mcgregor) gilt als internationale grösse in sachen
Lachs- und Forellenzucht. eines Tages wird der
verklemmte britische Fischerei-experte von einer
gewissen Harriet Chetwode-Talbot (emily blunt) mit
einem absurd klingenden angebot konfrontiert …
Montag, 30. Juli, 20.30 uhr
Café de Flore
antoine bringt die internationalen dancefloors zum
Vibrieren. er ist ein erfolgreicher dJ, lebt in Montreal
und hat eine leidenschaftliche neue beziehung.
doch da ist noch Carole, die Mutter seiner beiden
Töchter. antoine hat sie verlassen. Carole aber will
und kann ihn nicht vergessen. so bedingungslos
wie Carole liebt auch Jacqueline. sie tut alles für
ihren siebenjährigen sohn, mit dem sie im Paris
der 60er-Jahre wohnt. Jean-Marc Vallée erzählt
zwei in verschiedenen Jahrzehnten angesiedelte,
auf überraschende Weise verknüpfte geschichten.
PoLIT-ageNda
www.roteanneliese.ch
www.spoberwallis.ch
www.uniajugend-oberwallis.ch
Veranstaltungen für den alternativen oberwalliser
Veranstaltungskalender: rote.anneliese@rhone.ch

Dicke Eier
das bistum hat bestimmt noch
freie Zimmer zur Verfügung …
SITTEN – Die christlichen Parteien haben die
Mehrheit im Kanton. Bei den Asylsuchenden
hört jedoch die christliche Nächstenliebe auf. Mit
einem Trick sollte der
Staatsrat in die Sackgasse
geführt werden.
Die Gemeinden sollten
vorerst konsultiert
werden, ob sie
mit einem Asylheim
leben können. In den
allermeisten Fällen
käme es zu einem
Njet der Gemeinden.
Noch freie Zimmer:
bischof brunner.
Die Regierung hätte
dann selber schauen
müssen, wo sie die
von Bern zugeteilten
Asylsuchenden einquartieren soll. Der Vorschlag
der SP: die christlichen Fraktionen haben einen
guten Draht zum Bischof. Mit einem Telefongespräch
sollen sie sich bei ihm erkundigen, ob
er bereit ist, die Türen der vielen leerstehenden
Bistumsgebäude zu öffnen. Um dort in echter
christlicher Nächstenliebe die echten Hilfesuchenden
aufzunehmen. (ra)
staatsrat reicht die
heisse kartoffel weiter
WALLIS – Einbürgerungen sind ein heisses Eisen.
Die Gemeindebehörden sind zuständig für die
Einbürgerungen. Wenn eine Gemeindebehörde
eine Einbürgerung ablehnt, kann man neu gegen
einen ablehnenden Entscheid Rekurs ergreifen.
Rekursinstanz in den allermeisten politischen
Entscheiden ist die Walliser Regierung. Anders bei
den Einbürgerungen: hier reicht die Regierung die
heissen Kartoffeln direkt an das Kantonsgericht.
Um sich nicht die Finger verbrennen zu müssen.
Die offizielle Begründung: wenn der Staatsrat
den Rekurs behandeln müsse, hätte die ohnehin
schon überlastete Staatskanzlei zu viel zu tun. Der
tatsächliche Grund: der Staatsrat will sich nicht
die Finger verbrennen. (ra)
steuererleichterungen:
80 Millionen Franken durchwinken?
SITTEN – Staatsrat Tornay ist der starke Mann in
der Regierung. Er hat die Grossratskommissionen
mit ihren Präsidenten fest im Griff. Letztes Beispiel
in der Maisession: der gelbe Kommissionspräsident
schlug dem Grossrat vor, die Revision
des Steuergesetzes
in einer Lesung zu
verabschieden. Der
Strippenzieher im
Hintergrund war Finanzminister
Tornay,
der in einem Aufwisch
80 Mio Franken
weniger Steuern
durchwinken wollte.
Die Gelben und
Schwarzen nickten
artig. Die SP konnte
in letzter Minute
den Rat wieder zur
Vernunft bringen. Es
gibt eine zweite Lesung. Ob damit die bürgerliche
Mehrheit im Grossen Rat zur Vernunft kommt,
steht auf einem anderen Blatt geschrieben. (ra)
Jetzt auch als Online-Abo:
die «Rote Anneliese» digital
Das kritische Oberwalliser Magazin gibt es jetzt auch als Online-Abo.
Bequem per Internet bestellen und die aktuellste Ausgabe als pdf-Datei lesen.
Weitere Infos unter:
www.roteanneliese.ch/online-abo
steuererleichterungen
durch die Hintertür: CVPstaatsrat
Maurice Tornay.
ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Rückblick &
Reaktionen
Ra Nr. 221
Demokratie im luftkampf
15
Im Februar berichtete die RA ausführlich
über die absurde Situation auf dem Flugplatz
Raron: Obwohl sich die Bürger in einer
Abstimmung gegen den Flugbetrieb auf
dem Flugfeld aussprachen, gab der Kanton
gegenüber dem Bundesamt für Zivilluftfahrt
(BAZL) eine positive Meinung zum Erhalt
des Flubetriebs ab. Eine Petition und eine
Vereinsgründung gegen den Flugbetrieb waren
die Folge.
Bern ist nun dem Antrag des Kantons Wallis
gefolgt und bestätigt den Erhalt des Flugfeldes
Raron als ziviles Flugfeld. Der Bundesrat
hat den Sachplan Infrastruktur der Luftfahrt
(SIL) und mit ihm den Flugplatz Raron bestätigt.
Der Bund betont in seiner Stellungnahme,
dass der Flugplatz Raron dem Fremdenverkehr
im Goms (!), der fliegerischen Aus-
und Weiterbildung und als Ausweichfeld für
den Flugplatz Sitten diene, wie das BAZL in
einer Mitteilung zum SIL-Entscheid schreibt.
Der definitive Entscheid über die Zukunft
des Flugplatz Raron wird nun in einem Umnutzungsverfahren
gefällt. Dieses soll unter
Federführung des BAZL und in Absprache
mit dem Kanton und der Standortgemeinde
eingeleitet werden, schreibt das BAZL. Mit
dem Umnutzungsverahren haben die Rarner
nun die letzte Möglichkeit, den Flugbetrieb
auf ihrem Boden zu unterbinden. Unterstützung
erhalten sie dabei vom neu gegründeten
Verein gegen den Flugplatz Raron.

16 ROTE ANNELIESE / NR. 223 / Juni 2012
Weit verbreitet: Mobbing unter schülerinnen und
schülern kann verheerende auswirkungen haben.
AZB 3900 Brig • NR. 223 / Juni 2012
adressänderungen bitte melden bei:
Verein Rote anneliese, Postfach 441, 3900 brig-glis
Mobbing an Schulen
«Beunruhigende Zahlen» zum
Mobbing an Walliser Schulen
WALLIS – Wiederholt berichtete die RA über Mobbing-Fälle an
Oberwalliser Schulen. Eine Studie stellt nun erstmals offiziell
fest: «Die Zahl der betroffenen Kinder ist sehr beunruhigend.»
Von Cyrill Pinto
Immer wieder erreichen die «Rote Anneliese»
Anrufe von besorgten Eltern, deren Kinder unter
Mobbing an der Schule leiden. In einem aktuellen
Fall wird eine Schülerin einer mittelgrossen
Schule von ihrem Lehrer gemobbt: Vor allen Klassenkameraden
wird die OS-Schülerin als dumm
hingestellt. Beschwerden bei der Schulleitung
haben nicht gefruchtet. Die einzige Hoffnung für
die Schülerin und ihre Eltern: Der Lehrer wird
bald pensioniert.
An einer anderen Schule arbeitet ein Lehrer, der
eigentlich schon in der Pension war, dann aber
wieder zurück in die Schule geholt wurde – aus
akutem Personalmangel. Eigentlich wurde der
Lehrer in die Früh-
13 Prozent der
Schülerinnen und
Schüler werden häufig
bis sehr häufig
gehänselt und beleidigt.
pension geschickt,
weil sich wiederholt
Eltern bei der Schulleitung
über die Art
des Lehrers, wie er
seine Schüler behandelte,
beschwert hatten.
Eine noch viel
weiter verbreitete
Art des Mobbings an
Schulen ist das Mobbing
unter Schülern.
Erst im letzten Juni berichtete die «Rote Anneliese»
ausführlich über eine Schülerin in Brig-Glis,
die von ihren Mitschülerinnen auf übelste Weise
beschimpft und ausgegrenzt wurde. Im Bericht
mit dem Titel «Es riecht nach Ausländerin hier»,
schilderte der Vater des Mädchens, wie seine
Tochter von ihren Mitschülerinnen rassistisch
beschimpft wurde. Die Lehrerin intervenierte
nicht und wurde sogar selbst ausfällig gegenüber
dem Kind. Als letzte Möglichkeit wurde das Kind
an eine neue Schule versetzt.
Eine im Mai veröffentlichte Studie der Pädagogischen
Hochschule Wallis, die zusammen mit
dem Institut Kurt Bösch erstellt wurde, bringt
ans Tageslicht, wie gross das Problem wirklich ist:
Knapp 13 Prozent der Walliser Schülerinnen und
Schüler im Alter zwischen 10 und 13 Jahren gaben
an, häufig bis sehr häufig gehänselt und beleidigt
zu werden. In Zahlen sind dies 520 Schüler. Doch
Mobbing macht vor physischer Gewalt nicht
Halt: 7,2 Prozent der befragten Schülerinnen und
Studie Mobbing an Schulen
Schüler gaben an, wiederholt von Rempeleien und
«Stossen» betroffen zu sein – 5,9 Prozent sind «oft
in Raufereien in der Schule involviert», wie es in
der Studie heisst.
Nicht nur körperliche und psychische Gewalt sind
offenbar ein weitverbreitetes Problem an Walliser
Primarschulen, auch sexuelle Nötigung kommt
vor: 280 Schülerinnen und Schüler wurden laut
der Studie seit Beginn des Schuljahres gegen ihren
Willen geküsst. Erstaunlich: Mobbing im Internet
ist weniger verbreitet als angenommen. Jedenfalls
gaben weniger Schüler an, von Cybermobbing
betroffen zu sein, als direkt von Gewalt betroffene:
131 Schülerinnen und Schüler oder 3,2 Prozent
gaben an, immer wieder
Opfer von Beleidigungen
und Spott im Internet
zu sein. Auch stellten
die Pädagogen bei der
Auswertung der Umfrage
fest, dass es erhebliche
Unterschiede zwischen
Schulen im Talgrund
und in den Seitentälern
gibt.
In ihrer Zusammenfassung
halten die Forscher
fest, dass die grosse Zahl Mobbing-Betroffener
sehr beunruhigend sei. Deshalb sei eine proaktive
Prävention der Schulbehörde nötig. Dazu gibt es
auch Ideen: So sollte zum Beispiel durch eine Begleitung
auf dem Schulweg Mobbing ausserhalb
des Einflussgebietes von Eltern und Lehreren
unterbunden werden.
Ein weiterer Vorschlag: Mehrstufige Klassen haben
laut Studienergebnissen einen positiven Effekt auf
das Verhalten der Schüler. Mobbing kommt dort
weniger oft vor.
Hilfe im Notfall
schülerinnen und schüler, die von Mobbing betroffen
sind, können sich an die Mediatoren ihrer
schule oder den speziellen dienst für kinder und
Jugendliche beim PZo wenden: 027 970 36 50