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Publikationen<br />

Monographien Heuristik und Wahrscheinlichkeit in der logischen Methodenlehre. Habilitationsschrift<br />

<strong>Friedrich</strong>-<strong>Schiller</strong>-<strong>Universität</strong> Jena (2007). Mentis, Paderborn 2009<br />

Pan-Personalismus. Schellings transzendentale Hermeneutik der menschlichen<br />

Freiheit. Dissertation Essen 1998. Frommann-Holzboog, Stuttgart / Bad Cannstatt<br />

2000<br />

Herausgaben Genese und Geltung. Festschrift für Gottfried Gabriel. Hg. mit Christiane Schild<br />

knecht und Dieter Teichert. Mentis, Paderborn 2008<br />

Wissenschaftliche Anthropologie um 1800? Hg. mit Katja Regenspurger. Franz<br />

Steiner, Stuttgart 2005<br />

Empirische Psychologie und philosophischer Empirismus. Schlaglichter auf 250<br />

Jahre Psychologiegeschichte Hg. mit Kitty Dumont und Matthias John. Festschrift für<br />

Georg Eckardt. Litblockin, Fernwald 2003<br />

Koautorschaft Anthropologie und empirische Psychologie um 1800. Ansätze einer Entwicklung zur<br />

Wissenschaft (Ko-Autorschaft mit Georg Eckardt, Matthias John und Paul Ziche).<br />

Böhlau, Köln / Weimar 2001<br />

Aufsätze<br />

Wege des Bildungsbegriffs von Fichte zu Hegel. In: J. Stolzenberg, L.-T. Ulrichs (Hg.): Bildung <strong>als</strong> Kunst.<br />

Fichte, <strong>Schiller</strong>, Humboldt, Nietzsche. De Gruyter. Berlin 2010, S. 69-86<br />

Mondrian und Kandinsky. Intuitive vs. imaginative Abstraktion. In: Andrea Dreyer (Hg.): Bauhaus-Jahrbuch<br />

2010 (im Druck)<br />

Jakob <strong>Friedrich</strong> Fries über Folgerungstypen in der Naturwissenschaft. In: O. Breidbach und A. Burwick (Hg.):<br />

Physik um 1800. Kunst, Naturwissenschaft oder Philosophie? Fink, Paderborn und München 2010 (Engl.<br />

Fassung: Fries on Consequencetypes in Natural Science. In: O. Breidbach und A. Burwick (eds.): Physics<br />

around 1800. Arts, Science or Philosophy? Edwin Mellen Press 2010 (im Druck)<br />

Posthumanistische Ethik: Hegels "Antigone". In: Martin Vöhler, Hubert Cancik und Mark-Georg Dehrmann<br />

(Hg.): Der Humanismus und seine Künste im 18. Jahrhundert. Walter de Gruyter. Berlin (im Druck)<br />

Wissen sie was sie tun? Literatur, Ethik und Handlungstheorie in Goethes "Wahlverwandtschaften". In: Helmut<br />

Hühn und Jochen Golz (Hg.): Goethes Wahlverwandtschaften. Werk und Forschung. Walter de Gruyter,<br />

Berlin 2010<br />

Vernunftinstinkt. Herders Gott im Vernunftkapitel von Hegels Phänomenologie. In: Michael Maurer (Hg.):<br />

Herders Wirkung. Jahrbuch der Internationalen Herder-Gesellschaft 2009 (im Druck)<br />

Intellektuelle Anschauung und literarische Form. In: Gudrun Kühne-Bertram (Hg.): Phantasie und Imagination<br />

in Philosophie und Wissenschaften (im Druck)<br />

Der Logos-Begriff bei Heidegger und Aristoteles. In: Josef Kopperschmidt (Hg.): Heidegger über Rhetorik.<br />

Wilhem Fink, München, Paderborn 2009. S. 273-300<br />

Das Rätsel <strong>als</strong> Erkenntnisform. <strong>Schiller</strong>s 'Turandot' im Spiegel der Philosophie. In: Christiane Schildknecht,<br />

Dieter Teichert und Temilo van Zantwijk (Hg.): Genese und Geltung. Festschrift für Gottfried Gabriel. Mentis,<br />

Paderborn 2008, S. 149-166<br />

Philosophie <strong>als</strong> Lebensform. Die Krise von 1806 im Spiegel der Philosophie Hegels und Fichtes. In: Georg<br />

Schmidt / Andreas Klinger (Hg.): Das Jahr 1806 im europäischen Kontext. Balance, Hegemonie und politische<br />

Kulturen. Böhlau, Köln / Weimar 2008, S. 287-305<br />

Platner, Kant und der Skeptizismus. In: Aufklärung 19 (2007). Themenschwerpunkt Ernst Platner. Konstellationen<br />

der Aufklärung zwischen Philosophie, Medizin und Anthropologie. Hg. von Guido Naschert und Gide-


on Stiening, S. 181-196<br />

Das Ereignis Weimar-Jena <strong>als</strong> Symbol einer geistigen Welt. In: Hellmut Th. Seemann (Hg.): Anna Amalia,<br />

Carl August und das Ereignis Weimar. Jahrbuch der Klassik-Stiftung Weimar. Wallstein, Göttingen 2007,<br />

S. 118-131<br />

Ästhetische Anschauung. Die Erkenntnisfunktion der Kunst bei Schelling. In: Johannes Grave / Reinhard<br />

Wegner (Hg.): Der Körper der Kunst. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, S. 129-157<br />

Heuristik zwischen propositionaler und nicht-propositionaler Erkenntnis. Fries und das Problem der Wahrscheinlichkeitsschlüsse.<br />

In: Brady Bowman (Hg.): Darstellung und Erkenntnis. Beiträge zur Rolle nicht-propositionaler<br />

Erkenntnisformen in der deutschsprachigen Philosophie und Literatur nach Kant. Mentis, Paderborn<br />

2007, S 303-330<br />

Chancengleichheit und liberale Politik. In: Klaus-Michael Kodalle (Hg.): Grundprobleme bürgerlicher Freiheit<br />

heute. Königshausen und Neumann, Würzburg 2007<br />

Begriffsdichtung. <strong>Schiller</strong> und <strong>Friedrich</strong> Albert Lange. In: Klaus Manger und Niklas Immer (Hg.): Der ganze<br />

<strong>Schiller</strong>. Programm ästhetischer Erziehung. C. Winter, Heidelberg 2006, S. 487-495<br />

Erläuterungen zu Abels Inauguralthesen zur Metaphysik (1791-92): In: Michael Franz (Hg.): „…im Reiche<br />

des Wissens cavalieremente“? Hölderlins, Hegels und Schellings Philosophiestudium an der <strong>Universität</strong> Tübingen.<br />

Tübingen 2005, S. 88-99<br />

Geselligkeit und Selbsterkenntnis. In: Andrea Heinz, Jutta Heinz und Niklas Immer (Hg.): Ungesellige Geselligkeit.<br />

Festschrift für Klaus Manger. Heidelberg 2005, S. 231-246<br />

Allgemeine Lebenswissenschaft? Physiologie zwischen Philosophie und Medizin (mit Katja Regenspurger).<br />

In: Temilo van Zantwijk und Katja Regenspurger (Hg.): Wissenschaftliche Anthropologie um 1800? Franz<br />

Steiner, Stuttgart 2005, S 9-32<br />

Fries: Kategoriale Anthropologie. In: Temilo van Zantwijk und Katja Regenspurger (Hg.): Wissenschaftliche<br />

Anthropologie um 1800? Franz Steiner, Stuttgart 2005, S. 86-93<br />

Gibt es Urrechte der Person? Schelling und die Naturrechtsdebatte 1795. In: Thomas Buchheim und <strong>Friedrich</strong><br />

Hermanni (Hg.): Alle Persönlichkeit ruht auf einem dunklen Grunde. Frommann Holzboog, Stuttgart /<br />

Bad Cannstatt 2004, S. 101-118<br />

Husserl und Mill über Abstraktion. In: Moritz Baßler und Ewout van der Knaap (Hg.): Die (k)alte Sachlichkeit.<br />

Festschrift für Helmut Lethen. Königshausen und Neumann, Würzburg 2004, S. 135-144<br />

Das Ende der Vervollkommnungsidee – Anthropologie um 1800. In: Klaus-Michael Kodalle (Hg.): Homo Perfectus?<br />

Behinderung und menschliche Existenz. Königshausen und Neumann, Würzburg 2004, S. 55-68<br />

Naturrecht und positives Recht bei Fichte. In: Claus Dierksmeier (Hg.): Die Ausnahme Denken. Festschrift<br />

für Klaus-Michael Kodalle. Königshausen und Neumann, Würzburg 2003, S. 219-227<br />

Wahrscheinlichkeit und Induktion in Hoffbauers Logik. In: Empirische Psychologie und philosophischer Empirismus.<br />

Schlaglichter auf 250 Jahre Psychologiegeschichte (Hg. Temilo van Zantwijk, Kitty Dumont und Matthias<br />

John). Festschrift für Georg Eckardt. Litblockin, Fernwald 2003<br />

Wie natürlich ist heute noch der Tod? Die Analyse von Todesursachen und das Ende der passiven Euthana -<br />

sie. In: Klaus-Michael Kodalle (Hg.): Das Recht auf ein würdiges Sterben. Königshausen und Neumann,<br />

Würzburg 2002, S. 105-113<br />

Psychologie oder Psychagogie? Die menschliche Seele in der angewandten Philosophie Platners und Fichtes.<br />

In: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie, 2002/1, S. 49-65<br />

Schellings Polemik gegen Reinhold und Hegels Kritik an Jacobi. Die Entdeckung epistemischer Kontexte im<br />

Kritischen Journal der Philosophie. In: Klaus Vieweg (Hg.): Schelling und Hegel. Das kritische Journal der<br />

Philosophie. Königshausen und Neumann, Würzburg 2002, S. 167-183<br />

Ist Anthropologie <strong>als</strong> Wissenschaft möglich? Der Mensch in Schmids enzyklopädischer Topik und Schellings<br />

philosophischer Konstruktion der Wissenschaften. In: Peter L. Oesterreich (Hg.): Schellings Anthropologie.<br />

Frommann-Holzboog, Stuttgart / Bad Cannstatt 2001, S. 110-154<br />

Sloterdijk, der Humanismus und die Anthropologie des 18. Jahrhunderts (mit Matthias John). In: Bernhard<br />

Kleeberg / Stefan Metzger u. a. (Hg.): Die List der Gene. Strategeme eines neuen Menschen. Gunter Narr,<br />

Tübingen 2001, S. 171-188<br />

Anthropologische Aspekte der philosophischen Konstruktion der Naturwissenschaft bei Schelling. In: Olaf<br />

Breidbach / Paul Ziche (Hg.): Naturwissenschaften um 1800. Beiträge zur Wissenschaftskultur in Weimar-<br />

Jena. Böhlau, Köln / Weimar 2001, S. 107-120


Die beredsame Erzeugung des Schönen. Rhetorischer Sprachgebrauch und theoretische Rhetorik bei Platon<br />

und <strong>Friedrich</strong> Schlegel. In: Stefan Matuschek (Hg.): Wo das philosophische Gespräch ganz in Dichtung<br />

übergeht. Platons Symposion und seine Wirkung in Renaissance, Romantik und Moderne. C. Winter, Heidel -<br />

berg 2001, S. 109-124<br />

Der Kanon-Begriff der Logik und die empirische Psychologie in der nachkantischen Tradition. In: Georg<br />

Eckardt, Matthias John, Temilo van Zantwijk und Paul Ziche: Anthropologie und empirische Psychologie um<br />

1800. Ansätze einer Entwicklung zur Wissenschaft. Böhlau, Köln / Weimar 2001, S. 21-72<br />

Zur Methodologie der Erfahrungsseelenlehre (mit Matthias John). In. Georg Eckardt, Matthias John, Temilo<br />

van Zantwijk und Paul Ziche: Anthropologie und empirische Psychologie um 1800. Ansätze einer Entwicklung<br />

zur Wissenschaft. Böhlau, Köln / Weimar 2001, S. 189-224<br />

Schellings transzendentale Hermeneutik. In: Christoph Asmuth /Alfred Denker /Michael Vater (Hg.): Schelling.<br />

Zwischen Fichte und Hegel. Amsterdam 2000, S. 235-262<br />

Fundamentalphilosophie oder empirische Psychologie? Das Selbst und die Wissenschaften bei Fichte und<br />

C.C.E. Schmid (mit Paul Ziche). In: Zeitschrift für philosophische Forschung, 2000/4, S. 71-94<br />

Ist der Atheist ein Theist? Philosophie und Religion bei Jacobi und Pascal. In: Der blaue Reiter 10, 1999, S. 46-<br />

50<br />

Lexikonartikel<br />

Historisches Wörterbuch der Philosophie. Hg. Joachim Ritter, Karlfried Gründer und Gottfried Gabriel.<br />

Schwabe, Basel:<br />

Wissenschaftslehre, Band 12, Sp. 965-968;<br />

Wahrscheinlichkeitsschluß, Band 12, Sp. 306-310<br />

Urteil I / Rhetorik, Band 11, Sp. 430-436<br />

Urteil II / Logik und Erkenntnistheorie, 1. Antike, 2. Mittelalter, 3. Neuzeit bis Hegel (mit Gottfried<br />

Gabriel), Band 11, Sp. 436-444<br />

Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Hg. Gert Ueding. Max Niemeyer, Tübingen:<br />

Methode, Ergänzungsband, Sp. 1135-1148<br />

Wahrscheinlichkeit, Wahrheit, Band 9, Sp. 1285-1340 (Forschungsartikel, 55 Spalten)<br />

Rhetorik, Rezeption in der Philosophie, Band 7, Sp. 131-138<br />

Hermeneutische Philosophie, Band 6, Sp. 1040-1046<br />

Die Rhetorik in den logischen Methodenlehren des 19. Jahrhunderts, Band 6, Sp. 1037-1040<br />

Übrige Lexikonartikel<br />

Rhetoric. In: Guido Imaguire (ed.): Handbook of Mereology. Bristol (im Druck)<br />

Johann Heinrich Lambert (mit Armin Emmel). In: Helmut Holzhey (Hg.): Grundriss der Geschichte der Philosophie.<br />

Band 4. Die Philosophie des achtzehnten Jahrhunderts. Bearbeitet von F. Ueberweg. Basel (im<br />

Druck)<br />

Carl Christian Erhard Schmid. In: Heiner F. Klemme / Manfred Kühn (Hg.): Dictionary of Eighteenth-Century<br />

German Philosophers. Bristol (im Druck)<br />

Christoph Meiners. In: Georg Mohr, Jürgen Stolzenberg und Marcus Willaschek (Hg.): Kant-Lexikon. Walter<br />

De Gruyter, Berlin (im Druck)


Rezensionen<br />

Collegium Logicum, Godehardt Link. In: Logic and History of Philosophy (Manuskript)<br />

Die Realität der Idealisten. <strong>Friedrich</strong> <strong>Schiller</strong>, Wilhelm von Humboldt, Alexander von Humboldt, Hans Feger und<br />

Hans Richard Brittnacher (Hg.), 2008, HsozuKult, 2009<br />

Philosophie im Spiegel der Literatur, Gerhard Gamm, Alfred Nordmann, Eva Schürmann (Hg.), 2007. In: IAS-<br />

Online 2008<br />

In der Welt der Sprache. Konsequenzen des semantischen Holismus, Georg W. Bertram, David Lauer, Jasper<br />

Liptow und Martin Seel (Hg.), 2008. In: Kritikon.de, 2008<br />

Die Rekonstruktion von Raum, Zeit und Materie. Moderne Implikationen Schellingscher Naturphilosophie,<br />

Rainer E. Zimmermann, 1998. In: Studia Spinozana 16 (2008), S. 321-323<br />

Zwischen Empirisierung und Konstruktionsleistung: Anthropologie im 18. Jahrhundert, Jörn Garber und Heinz<br />

Thoma (Hg.), 2004. In: Arbitrium 2/2006, 201-204<br />

Herbarts Kultursystem, Andreas Hoeschen und Lothar Schneider (Hg.), 2001 (mit Georg Eckardt). In: Psychologie<br />

und Geschichte, 9, 2001, Heft 3-4, S. 168-177

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