Religion und Sinnstiftung
Religion und Sinnstiftung
Religion und Sinnstiftung
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
Ingo Mörth, Linz<br />
tag" sinnstiftende Funktionen, indem geradezu rituelle Formen der Partizipation zu beobachten<br />
sind (Mörth 1986).<br />
Schlußbemerkung<br />
Damit ist die Landkarte religiöser <strong>Sinnstiftung</strong> in Österreichs Jugend andeutungsweise skizziert.<br />
Das Bild ist widersprüchlich <strong>und</strong> weder theoretisch noch empirisch befriedigend deutlich. Doch<br />
zumindest einige Problemzonen, die Jugendarbeit <strong>und</strong> Jugendpolitik betreffen, zeichnen sich ab:<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Entfremdung von kirchlicher <strong>Religion</strong> <strong>und</strong> dogmatischen <strong>Sinnstiftung</strong>sansprüchen:<br />
� Problemzone <strong>Religion</strong>sunterricht, kirchliche Jugendarbeit <strong>und</strong> Erneuerung innerhalb der<br />
Kirchen;<br />
Bereitschaft, neue religiöse Bewegungen <strong>und</strong> parareligiöse Weltbilder <strong>und</strong> Praktiken zu akzeptieren:<br />
� Problemzone der Reglementierung <strong>und</strong> Kontrolle bzw. der Toleranz gegenüber der freien<br />
religiösen Szene aller Typen;<br />
partikulare <strong>Sinnstiftung</strong> in zentralen Lebensbereichen:<br />
� Problemzone der Vermittlung von Wertorientierungen <strong>und</strong> Lebenschancen im Lebenszusammenhang<br />
Jugend.<br />
<strong>Religion</strong> <strong>und</strong> <strong>Sinnstiftung</strong>: Religiöse Bedürfnisse <strong>und</strong> Verhaltensweisen der österreichischen Jugend 14
Change language