Die Bücher von Bô Yin Râ - Kober Verlag
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„<strong>Die</strong> <strong>Bücher</strong> <strong>von</strong> <strong>Bô</strong> <strong>Yin</strong> <strong>Râ</strong> führen in ihrer Gesamtheit <strong>von</strong> den verschiedensten<br />
Ausgangspunkten her zu nichts anderem als der ewigen Begründung und<br />
Bestimmung des Menschen und dem Wege, diesen ewigen individuellen Sinn<br />
unseres menschlichen Einzeldaseins, den jeder <strong>von</strong> uns auf verschiedenste<br />
Weise ahnt und sucht, bewußt in sich zu erleben und zu erfüllen.<br />
<strong>Die</strong> Mitteilungen <strong>von</strong> <strong>Bô</strong> <strong>Yin</strong> <strong>Râ</strong> sind dabei durchaus praktisch gemeint, nicht<br />
als Wissensstoff oder Weltdeutung. Nur praktische Verwirklichung ihrer Anweisungen<br />
kann ihre Wahrheit bestätigen. Verantwortungsbewußte Lebensbejahung<br />
und wachsende innere Sicherheit sind die ersten Früchte einer solchen<br />
praktischen Folgeleistung. <strong>Die</strong>se Entwicklung ist aber ihrer Natur nach völlig <strong>von</strong><br />
der Eigenart des Einzelnen bestimmt. Schon für das Erfassen dessen, was für<br />
den jeweiligen Leser bedeutsam und für seine individuelle Art richtunggebend<br />
ist, kann nur die innere Zustimmung des Herzens den Weg weisen, die sich als ein<br />
helles und beglückendes Empfinden urgewisser Gefühlsbestätigung kundgibt.<br />
<strong>Die</strong> <strong>Bücher</strong> <strong>von</strong> <strong>Bô</strong> <strong>Yin</strong> <strong>Râ</strong> wollen nicht zu irgend einer neuen Bindung des Denkens<br />
und Gewissens führen, sondern zum praktischen Erlebnis der Freiheit.<br />
Eine Schwierigkeit besteht sachlich nur für diejenigen, die überhaupt nicht an<br />
die Möglichkeit einer ewigen Wahrheitserkenntnis zu glauben vermögen, oder<br />
die Offenbarung solcher Wahrheit als in der einen oder andern überlieferten<br />
Glaubensform ein für alle Mal gegeben und abgeschlossen annehmen. <strong>Die</strong><br />
Schwierigkeit äußert sich dann darin, daß man sich nicht <strong>von</strong> der irrigen Vorstellung<br />
losmachen kann, es sei in den Mitteilungen <strong>von</strong> <strong>Bô</strong> <strong>Yin</strong> <strong>Râ</strong> die Propagierung<br />
oder Stützung irgend eines alten oder neuen Glaubenssystems beabsichtigt,<br />
sodaß man alle Anstrengungen aufwendet, um solchen vermeintlichen Versuch<br />
durch eigenes Denken zu widerlegen. Dadurch wird zwar die Wahrheit dieser<br />
Mitteilung nicht im geringsten berührt, aber ihre praktische Erprobung, die unsagbare<br />
ewige Beglückung und Befreiung bringen könnte, versäumt.“<br />
Aus einem Aufsatz <strong>von</strong> Dr. Alfred <strong>Kober</strong>-Staehelin (†1963) über das geistige Lehrwerk <strong>von</strong> <strong>Bô</strong> <strong>Yin</strong> <strong>Râ</strong>.<br />
Alfred <strong>Kober</strong>-Staehelin war Geschäftsführer des <strong>von</strong> seinem Urgroßonkel im Jahre 1816 gegründeten<br />
<strong>Verlag</strong>s. 1927 ergab sich für ihn die Gelegenheit, die bis dahin in verschiedenen deutschen <strong>Verlag</strong>en<br />
erschienenen <strong>Bücher</strong> <strong>von</strong> <strong>Bô</strong> <strong>Yin</strong> <strong>Râ</strong> im <strong>Kober</strong> <strong>Verlag</strong> herauszugeben.<br />
<strong>Bô</strong> <strong>Yin</strong> <strong>Râ</strong> / Joseph Anton Schneiderfranken