Was Kirche für morgen heute bewegt

Die Gegenwart ist am aufregendsten
Eva und Günther Kreis sind in Sonneberg/Thüringen aktiv – mitten im Gemeindeauf-
bau und gesellschaftlichen Umbrüchen. Durch die über fünf Jahrzehnte ihrer Biogra-
phie zieht sich das Thema Reform und Reformation. Reinhold Krebs kam mit ihnen
ins Gespräch.
Reformatorisches
Zuerst Jugendarbeit, dann Mission, dann
die Ausbildung von Hauptamtlichen und jetzt
Gemeindeaufbau im Osten – viele biographische
Veränderungen. Welcher Übergang war
der spannendste?
Je älter man wird, desto spannender werden
die Übergänge, weil wir differenzierter
und vielschichtiger das Leben wahrnehmen.
Trotzdem war jeder Übergang zu seiner Zeit
der Spannendste, denn das Leben ist im
Jetzt, in der Gegenwart am aufregendsten.
Nur im Bestehenden einfach weiterzumachen
– das war nie euer Ding. Wo wird die
„reformatorische Ader” in eurer Biographie
sichtbar?
Schon während der Ausbildung knisterte
es und dann erst recht in der Jugendarbeit
suchten wir nach dem Geheimnis
der Gemeinde Jesu. Unsere Neubesinnung
kreuzte sich mit der starken Unruhe unter
den Jugendlichen damals (1977) und ihrer
Sehnsucht nach verbindlichem Leben. In
New Guinea beschäftigte uns unentwegt die
Inkulturation der Jesusbotschaft in die archaisch-steinzeitliche
Welt der Papuas. Und
wir brachten die brennende Frage mit nach
Deutschland: Wie kann eine tiefe Identität
im Glauben gleichzeitig höchst relevant für
unsere Mitmenschen werden?
„Change-Management” – muss man das
nur klug anpacken oder hat das auch eine
geistliche Dimension?
Wenn wir uns im Raum der Gemeinde bewegen,
kann Change-Management immer nur
ein geistliches Management sein. Beter sind
gefragt, denn alle Veränderungen greifen ein
in Gewachsenes und Liebgewordenes. Wer
verlässt freiwillig eine vertraute Tradition,
wenn es nicht von Gott her geboten ist? Das
gelingt nur mit Menschen, die geistlich wachsam
und veränderungsbereit sind und viel
von Gott erwarten.
Ihr leitet eine Gemeindepflanzung in einer
Plattenbau-Siedlung. Was könnten die Gemeinden
in Württemberg von euch lernen?
Ich weiß es nicht. Wir haben da keine
Illusionen – oder sie sind uns vergangen.
Vielleicht sind es die Chancen einer Beteiligungskirche.
Im atheistischen Umfeld unseres
Stadtteils ist Glaube und Christsein nicht
leicht plausibel zu machen. Es leuchtet niemand
ein, warum man zur Kirche gehen sollte.
Es sei denn, die Menschen sehen nicht
nur erlöst aus, sondern sind es auch und
leben als Gemeinschaft in einer Herzlichkeit
und Freude, die strahlt und leuchtet.
Und so einfach kommen wir nicht an sie
heran. Wir kämpfen immer noch mühsam um
Vertrauen.
Aber das ist in Württemberg auch nicht
anders.
Ecclesia semper reformanda – wo ist
heute die Kirche zum Umdenken und Umkehren
gerufen?
Wir sollten die Umbrüche in der Gesellschaft
und auch z. B. die Mobilmachung des
Islam als eine Provokation Gottes begreifen,
Veränderungen anzugehen. Aber wir bringen
oft nur zu Wege, was vor 20 Jahren nötig gewesen
wäre. Luther war wie elektrisiert von
den Missständen seiner Zeit. Unsere Trägheit
ist ein Missstand. Aber elektrisiert das
uns? Zu viel Geld macht die Kirche träge und
lahm. Gott kann auch durch rückläufige Steuereinnahmen
solche Lähmungen heilen.
Eva und Günter Kreis setzen sich in Thüringen
für Gemeindeaufbau ein.
Wieder wirklich „Volks-Kirche“ werden!
Matthias Böhler, 29 Jahre, Familienvater und Orgelbauer, ehrenamtlich als Orga-
nist, Posaunenchorleiter und in der Jugendarbeit tätig, kandidiert für kfm im Bezirk
Besigheim/Brackenheim. Marc Stippich befragte ihn, wie er sich in seiner Kirche
einbringen möchte.
Matthias, dein Engagement verrät eine
große Liebe zur Musik. Wo schlägt hier dein
Herz?
Ich habe da ein recht großes Herz. Überall,
wo Musik Glauben ausdrückt, tröstet,
dankt und lobt, da geschieht Kirchenmusik.
Das erlebe ich bei Bachs H-Moll-Messe
genauso wie bei einer mir nahe gehenden
Worship-Zeit oder einem groovigen Bläser-Arrangement
im Posaunenchor. Diese Offenheit
wünsche ich mir noch viel mehr in unserer
Kirche.
Du arbeitest im CVJM und im Bezirksjugendwerk
mit. Wie bringst du dich dort ein?
Auch hier hat’s mir vor allem die Musik
angetan. Ich habe acht Jahre lang den Jugendchor
unseres Bezirksjugendwerks geleitet.
Im CVJM bin ich Posaunenchorleiter.
Außerdem war ich schon auf vielen Freizeiten
als Mitarbeiter dabei – vom Jungscharlager
über Jungbläserfreizeiten bis zur Jungen-Erwachsenen-Skifreizeit.
Wie wichtig findest du die Jugendarbeit für
unsere Kirche?
Jugendarbeit heißt: die Zukunft unserer
Kirche sichern! Wenn wir es nicht schaffen,
die Jugendlichen unserer Zeit mitten in ihrem
Leben abzuholen, dann wird Kirche auf sie
immer fremd, alt und verstaubt wirken. Wir
haben als Kirche aber eine aktuelle und eine
befreiende Botschaft weiterzugeben und
stehen besonders bei jungen Menschen in
der Verantwortung, ihnen ein Fundament
anzubieten, auf das sie ihr Leben aufbauen
können.
Der CVJM ist ein freies Werk innerhalb unserer
Kirche. Was für Impulse können solche
freien Werke unserer Kirche geben?
Freiheit schafft Raum um Neues zu wagen
und gibt Menschen die Möglichkeit, sich
selbst auszuprobieren und ihre Begabungen
zu entdecken. Beides finde ich für unsere
Kirche ungeheuer wichtig. In einer schnelllebigen
Zeit müssen sich auch die Strukturen
unserer Kirche ändern und neuen Situationen
angepasst werden. Freie Werke können
flexibel und schnell reagieren und sind nah
bei den Menschen – der Weg von der Basis
zu den Entscheidungsträgern ist meist nicht
so weit.
Welche Projekte findest du für unsere Kirche
vordringlich notwendig, wenn du an die
Matthias Böhler − kfm-Kandidat in Besigheim /
Brackenheim − mit seiner Familie.
Reformatorisches
kommenden Jahre denkst?
Wir müssen uns als Kirche wieder mehr
auf die Menschen unserer Zeit einlassen. Wir
müssen lernen, ihre Sprache zu sprechen,
ihre Musik zu spielen und ihre Bedürfnisse
und Fragen ernst zu nehmen. In der Synode
möchte ich mich dafür einsetzen, dass wir
wieder zu einer wirklichen „Volks-Kirche“
werden. Dazu müssen wir Bedingungen
schaffen, die die Kirche von unten nach oben
bauen. Ehrenamtliche wollen mehr Verantwortung,
sie wollen aktiv in Entscheidungsprozesse
eingebunden werden. In Zukunft
darf nicht mehr vom „Haupt“- und vom
„Zweit“-Gottesdienst die Rede sein. Wir brauchen
eine Vielzahl an Gottesdienst- und Gemeindeformen,
um im Alltag der Menschen
einen Platz zu finden ...
Reformation heute
Reformatorisches Denken und Handeln
in unseren Tagen am Beispiel von vier
Kfm-Mitgliedern. Zwei von ihnen bringen
sich als Synodalkandidatin und Synodalkandidat
in die Kirchenwahl ein. Über ihre
Motivation und ihren Antrieb schreiben sie
auf S. 6-9 und ermutigen uns, liebe Leserin,
lieber Leser, heute reformatorisch an
und in unserer Kirche zu arbeiten und zu
leben. Davon lebt Kirche für morgen schon
heute.
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