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HÄUSER & STRASSEN
Stein“ – dem Selbst – profitieren, beantwortet
er wie folgt: „In der Loge lernen
wir, zuzuhören und andere Charaktere
und Meinungen zu respektieren. Und
wir haben die Chance, unser eigenes
Verhalten zu reflektieren. Meine Familie
sagte mir einmal, ich sei sehr tolerant
und ausgeglichen.“ Darüber hinaus wird
die Zugehörigkeit zu einer Freimaurer-
Loge, die übrigens eingetragene Vereine
sind, durch eine Vielzahl gemeinsamer
Aktivitäten bestimmt: Vortragsabende,
kulturelle Veranstaltungen, Kohlfahrten,
Weihnachtsfeiern oder Reisen.
Gemäß dem freimaurerischen Verständnis
der „weltumspannenden Bruderkette“
sind alle Freimaurer-Logen freundschaftlich
miteinander verbunden. Ob
regional oder international – die Nähe
zu anderen Logenhäusern wird gesucht
und gefördert. Unterschiede bestehen
höchsten in Bezug auf die jeweilige
Lehrart und die damit einhergehende
Auslegung des Rituals, die Grundstruktur
dagegen ist überall gleich. „Als Bruder
bin ich in jeder Loge der Welt willkommen.
Selbst, wenn ich die Sprache nicht
verstehe, kann ich der Arbeit ohne Probleme
folgen“, sagt Harry Mohns.
Wer sich für die Freimaurerei entscheidet,
sollte die Volljährigkeit erreicht haben
und ein wenig Geduld mitbringen.
Denn schließlich handele es sich um
eine Einstellungssache, etwas Langfristiges,
sozusagen einen „Bund fürs Leben“,
so Lothar Hesse. Viele der Bremer Logenbrüder
seien bereits seit Jahren oder
Jahrzehnten dabei, dass jemand austrete,
käme eher selten vor. Vielleicht ein
Grund, weshalb der Altersdurchschnitt
meist um die 50 oder 60 Jahre liegt. In
letzter Zeit ist aber auch ein gegenläufiger
Trend zu beobachten. „Immer mehr
Jüngere interessieren sich für das Logenleben“,
weiß Karl Engelhard, welcher der
ältesten, im Jahre 1788 gegründeten
und mit etwa 140 Mitgliedern größten
Bremer Loge „Zum Oelzweig“ vorsteht.
Im Gegensatz zu den bisher genannten
Freimaurer-Vereinigungen, die Männer
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aller Glaubensrichtungen und Weltanschauungen
aufnehmen, müssen sich
Interessierte zu der Lehre Jesu Christi,
wie sie in der Bibel steht, bekennen.
Anfragen kommen meist über Empfehlungen
oder das Internet. Einige Logen
bieten zudem öffentliche Gästeabende
an. Für potentielle Mitglieder empfiehlt
es sich, regelmäßig an diesen Veranstaltungen
teilzunehmen, die neben
der Information vor allem dem gegenseitigen
Kennenlernen dienen. „Der
persönliche Kontakt ist wichtig“, so Karl
Engelhard, der wie andere Logenmeister
auf Einzelgespräche zur Erörterung der
Intention der Neulinge setzt. Viele geben
als Grund an, ihre privaten und beruflichen
Ziele erreicht zu haben. „Wenn
der Lebensweg gesichert ist, können
Gedanken wie ‚es muss doch noch mehr
geben’ auftreten“, erläutert Jürgen Rotschies.
„Vielleicht ist dies als allgemeine
Sinnsuche zu sehen.“
Ob das Ergebnis dieser Suche für den
Einzelnen tatsächlich in der Freimaurerei
liegt, stellt sich oft erst nach einer gewissen
Vorlaufzeit. Diese kann mehrere
Monate oder auch ein Jahr betragen.
Eine Faustregel dafür gibt es nicht. Ist
der Zeitpunkt gekommen, stellt der Kandidat
einen formellen Aufnahmeantrag,
über den alle Logenbrüder gemeinsam
entscheiden. In einer geheimen Abstimmung,
der so genannten „Kugelung“,
wird mit Hilfe weißer und schwarzer Kugeln
– für Ja und Nein – über die Neuaufnahme
abgestimmt. Fällt die Entscheidung
positiv aus, wird ein Termin
für die eigentliche Aufnahme in den �
Gemälde über der Tür im Festsaal des Bremer Logenhauses.
Kleiner Saal der Freimaurer-Loge "Zum Oelzweig",
Kurfürstenallee 8.
Dreiteiliges Glasfenster im Treppenhaus
des Bremer Logenhauses.
Freimaurerische Symbole:
Buch, Winkelmaß und Zirkel
auf dem Meistertisch.
Tempelnachbau der Ausstellung
"Licht ins Dunkel"
im Focke-Museum.
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