ENAPΞH MAΘHMATΩN -KYPKOΣ - Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και ...
ENAPΞH MAΘHMATΩN -KYPKOΣ - Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και ...
ENAPΞH MAΘHMATΩN -KYPKOΣ - Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Επώνυμο: Αποστολοπούλου (Apostolopoulou)<br />
Όνομα: Γεωργία (Π.) (Georgia)<br />
Βαθμίδα: Καθηγήτρια<br />
Έτος γεννήσεως: 1946<br />
Τόπος γεννήσεως: Λεβίδιον Αρκαδίας<br />
Ίδρυμα: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων<br />
Σχολή: Φιλοσοφική Σχολή<br />
Τμήμα: <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας<br />
Τομέας: <strong>Φιλοσοφίας</strong><br />
Ταχυδρομική Διεύθυνση:<br />
Καθηγήτρια Γεωργία Αποστολοπούλου<br />
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων<br />
Τομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong><br />
451 10 Ιωάννινα<br />
Ηλεκτρονική διεύθυνση (e-mail): gapostol@cc.uoi.gr<br />
Τηλέφωνο: 26510-95684<br />
Περιοχές έρευνας<br />
-Φιλοσοφική Ανθρωπολογία, Αισθητική, Ερμηνευτική, Μεταφυσική, Ηθική,<br />
Πολιτική Φιλοσοφία, Φιλοσοφία της θρησκείας, Φιλοσοφία της επιστήμης,<br />
Πρακτική Φιλοσοφία.<br />
-Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, Νεοελληνική Φιλοσοφία, Νεώτερη <strong>και</strong> Σύγχρονη<br />
Φιλοσοφία.<br />
-Ιστορία της Κοινωνιολογίας.<br />
Προπτυχιακές σπουδές
2<br />
-1969-1972: Φιλοσοφία, Τμήμα <strong>Φιλοσοφίας</strong> της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού<br />
<strong>και</strong> Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Tίτλος Σπουδών: Πτυχίο <strong>Φιλοσοφίας</strong>.<br />
-1964-1969: Φιλολογία, Τμήμα Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού<br />
<strong>και</strong> Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Τίτλος Σπουδών: Πτυχίο Φιλολογίας.<br />
Μεταπτυχιακές σπουδές<br />
-1972-1977: Φιλοσοφία, Κοινωνιολογία, Κλασική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο<br />
Tübingen στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας. Τίτλος Σπουδών:<br />
Διδακτορικό Δίπλωμα (Dr. phil.) <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Πανεπιστημίου Tübingen με<br />
κύρια ειδικότητα την φιλοσοφία, με δεύτερη κύρια ειδικότητα την κοινωνιολογία<br />
<strong>και</strong> με δεύτερη ειδικότητα την Αρχαία Ελληνική Φιλολογία, με βαθμό “magna cum<br />
laude”.<br />
-Τίτλος της διδακτορικής διατριβής: Die Dialektik bei Klemens von Alexandria. Ein<br />
Beitrag zur Geschichte der philosophischen Methoden.<br />
-Προφορικές εξετάσεις (rigorosa) διδακτορικού διπλώματος <strong>και</strong> εξεταστές: α)<br />
Φιλοσοφία: Hans-Joachim Krämer, Johannes Schwartländer, β) Κοινωνιολογία:<br />
Friedrich H. Tenbruck, Hans Braun, <strong>και</strong> γ) Αρχαία Ελληνικά: Konrad Gaiser, Jürgen<br />
Wippern.<br />
-Μάρτιος – Απρίλιος 1977: Εντατικό Μεταπτυχιακό Τμήμα ‘Philosophy and Social<br />
Sciences. Critical Approaches to Sociology’ στο Inter University Centre of<br />
Postgraduate Studies στο Dubrovnik, Γιουγκοσλαβία (σήμερα Κροατία), με<br />
Διευθυντές τους: Richard Bernstein, Johan Galtung, Jürgen Habermas, Ivan Kuvacic,<br />
Gajo Petrovic. Τίτλος Σπουδών: Certificate of Attendance.<br />
-Τίτλος ερευνητικό δοκιμίου για το ‘Certificate of Attendance’: ‘Die nicht<br />
integrative Funktion der Soziologie in der Sicht Max Webers’.<br />
Ακαδημαϊκή Σταδιοδρομία<br />
-1993 <strong>και</strong> εξής: Καθηγήτρια <strong>Φιλοσοφίας</strong> στον Τομέα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Τμήματος<br />
<strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του<br />
Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.<br />
-1988-1993: Aναπληρώτρια Kαθηγήτρια <strong>Φιλοσοφίας</strong> στον ίδιοTομέα.<br />
-1984-1988: Eπίκουρη Kαθηγήτρια <strong>Φιλοσοφίας</strong> στον ίδιο Tομέα<br />
-1980-1984: Eιδική Eπιστήμων <strong>Φιλοσοφίας</strong> στον ίδιο Τομέα<br />
-2003-2004: Επισκέπτρια Καθηγήτρια <strong>Φιλοσοφίας</strong> στο Τμήμα<br />
Φιλοσοφικών <strong>και</strong> Κοινωνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κρήτης, Ρέθυμνο.
3<br />
-2003 (Ιανουάριος-Ιούνιος), Επισκέπτρια Καθηγήτρια <strong>Φιλοσοφίας</strong> στο Τμήμα<br />
Κλασικών Σπουδών <strong>και</strong> <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Πανεπιστημίου Κύπρου, Λευκωσία,<br />
Κύπρος.<br />
-1997-1998: Κάτοχος της θέσης "Women's Chair in Humanistic Studies", στο<br />
Marquette University, Milwaukee, Wisconsin, USA. κατόπιν προτάσεως του<br />
Philosophy Department του ιδίου Πανεπιστημίου.<br />
-1998 (Ιανουάριος-Ιούνιος) Επισκέπτρια Καθηγήτρια <strong>Φιλοσοφίας</strong> στο<br />
Philosophy Department, Marquette University, Milwaukee, Wisconsin, USA.<br />
-1977-1980: Kαθηγήτρια γερμανικής γλώσσας στην Πανεπιστημιακή Λέσχη του<br />
Εθνικού <strong>και</strong> Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Aθηνών.<br />
-Iούλιος-Σεπτέμβριος 1977: Eρευνητική Bοηθός στο φιλοσοφικό ερευνητικό<br />
πρόγραμμα “Projekt Menschenrechte” της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου<br />
Tübingen, το οποίο διηύθυνε ο Καθηγητής <strong>Φιλοσοφίας</strong> Johannes Schwartländer.<br />
Διακρίσεις - Υποτροφίες<br />
-2008: Chair of the Section 20 for Contributed Papers ‘Philosophical<br />
Anthropology’, του XXII World Congress of Philosophy, Seoul, July 30-August 5,<br />
2008.<br />
-2004 <strong>και</strong> εξής: Μέλος της International Academy of Philosophy.<br />
-2004 (Ιούλιος - Αύγουστος): Επισκέπτρια Καθηγήτρια για έρευνα στο Ινστιτούτο<br />
<strong>Φιλοσοφίας</strong> του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης, Χαϊδελβέργη, Ομοσπονδιακή<br />
Δημοκρατία της Γερμανίας).<br />
-1997-1998: Κάτοχος της θέσης "Women's Chair in Humanistic Studies", στο<br />
Marquette University, Milwaukee, Wisconsin, USA. κατόπιν προτάσεως του<br />
Philosophy Department του ιδίου Πανεπιστημίου.<br />
-Υποτροφία του Iδρύματος Alexander von Humboldt (Alexander von Humboldt-<br />
Stiftung), Βόννη (Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας).<br />
-Υποτροφία της Γερμανικής Yπηρεσίας Aκαδημαϊκών Aνταλλαγών<br />
(Deutscher Akademischer Austauschdienst, DAAD), Βόννη (Ομοσπονδιακή<br />
Δημοκρατία της Γερμανίας).<br />
-Υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών (ΙΚΥ), Αθήνα.<br />
Μέλος Επιστημονικών Εταιρειών<br />
-Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία<br />
-Ελληνική Εταιρεία Αισθητικής
4<br />
-Ελληνική Εταιρεία Φιλοσοφικών Ερευνών<br />
-Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών<br />
-Ένωση Ελλήνων Υποτρόφων του Ιδρύματος Alexander von Humboldt<br />
-Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου<br />
-International Association of Aesthetics<br />
-Helmuth-Plessner-Gesellschaft<br />
-Société Internationale pour l' Étude de la Philosophie Médiévale<br />
-Internationale Hegel-Gesellschaft<br />
-System der Philosophie<br />
Δημιουργία <strong>και</strong> επιστημονική εποπτεία μεταπτυχιακών ερευνητικών<br />
προγραμμάτων στον Τομέα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων<br />
-2002 <strong>και</strong> εξής: Δημιουργία <strong>και</strong> επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού<br />
προγράμματος “Νέα Αισθητική”.<br />
-1995 <strong>και</strong> εξής: Δημιουργία <strong>και</strong> επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού<br />
προγράμματος “Νεοπλατωνική Μεταφυσική”.<br />
-1993-2003: Δημιουργία <strong>και</strong> επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού<br />
προγράμματος “H πολιτική φιλοσοφία του John Rawls”.<br />
-1990-1991: Δημιουργία <strong>και</strong> επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού<br />
προγράμματος “H φιλοσοφία του John L. Mackie”.<br />
Ίδρυση <strong>και</strong> Διεύθυνση του “Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών” στον Τομέα<br />
<strong>Φιλοσοφίας</strong> του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων<br />
-2000: Πρόταση προς τον Τομέα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>,<br />
<strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων για την ίδρυση<br />
“Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών”.<br />
-2003: Προεδρικό Διάταγμα του Υπουργείου Παιδείας <strong>και</strong> Θρησκευμάτων (ΦΕΚ<br />
98/29.4.2003) για την ίδρυση του “Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών” στο Τμήμα<br />
<strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων<br />
-2003 <strong>και</strong> εξής: Διευθύντρια του “Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών”<br />
Συμμετοχή <strong>και</strong> διδασκαλία σε μεταπτυχιακά προγράμματα ειδίκευσης στην<br />
φιλοσοφία<br />
-2002 <strong>και</strong> εξής: Μεταπτυχιακό Διαπανεπιστημιακό Πρόγραμμα Ειδίκευσης στην
5<br />
Φιλοσοφία ''Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες <strong>και</strong> κοινωνία'' ( με την οικονομική<br />
υποστήριξη<br />
του Eυρωπαϊκού Προγράμματος Eιδίκευσης <strong>και</strong> Aρχικής Eπαγγελματικής<br />
Κατάρτισης,<br />
ΕΠΕΑΕΚ) στον Τομέα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Τμήματος Φιλοσοφικών <strong>και</strong> Κοινωνικών<br />
Σπουδών του Πανεπιστημίου Κρήτης, Ρέθυμνο.<br />
-1998 <strong>και</strong> εξής: Mεταπτυχιακό Διαπανεπιστημιακό Πρόγραμμα Ειδίκευσης στην<br />
Φιλοσοφία "Eλληνική Φιλοσοφία – Φιλοσοφία των Eπιστημών" ( με την οικονομική<br />
υποστήριξη του Eυρωπαϊκού Προγράμματος Eιδίκευσης <strong>και</strong> Aρχικής<br />
Eπαγγελματικής<br />
Κατάρτισης, ΕΠΕΑΕΚ) στον Tομέα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Πανεπιστημίου Iωαννίνων,<br />
Ιωάννινα.<br />
-1998: Μεταπτυχιακό πρόγραμμα φιλοσοφίας του Marquette University Philosophy<br />
Department, Milwaukee, Wisconsin, USΑ.<br />
-1991-1999: Μεταπτυχιακό πρόγραμμα φιλοσοφίας του Τομέα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του<br />
Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου<br />
Ιωαννίνων<br />
-1978, 1981,1985: Μεταπτυχιακό τμήμα ''The Future of Religion'' στο Inter<br />
University Centre of Postgraduate Studies στο Dubrovnik, Γιουγκοσλαβία (σήμερα<br />
Κροατία).<br />
Διδασκαλία σε προπτυχιακά προγράμματα φιλοσοφίας<br />
-Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Φιλοσοφική Σχολή, 1980 <strong>και</strong> εξής.<br />
-Marquette University Philosophy Department, Milwaukee, Wisconsin, USA,<br />
Ιανουάριος-Ιούνιος 1998.<br />
-Πανεπιστήμιο Κύπρου, Τμήμα Κλασικών Σπουδών <strong>και</strong> <strong>Φιλοσοφίας</strong>, Λευκωσία,<br />
Κύπρος, Ιανουάριος-Ιούνιος 2004.<br />
Επιστημονική επίβλεψη διδακτορικών διατριβών <strong>και</strong> μεταπτυχιακών<br />
διπλωματικών εργασιών φιλοσοφίας<br />
-Σταύρος Βασιλαντωνάκης, Ο άνθρωπος <strong>και</strong> η τέχνη στο έργο του Παναγιώτη<br />
Μιχελή. Με ειδική αναφορά στα ‘Αισθητικά Θεωρήματα’. Μεταπτυχιακή διπλωματική<br />
εργασία. Πανεπιστήμιο Κρήτης. Τίτλος Σπουδών: Μεταπτυχιακό Δίπλωμα<br />
Ειδίκευσης <strong>Φιλοσοφίας</strong> το 2007.<br />
-Βασιλική Σολωμού Παπανικολάου, Ανθρώπινος βίος <strong>και</strong> ηδονή κατά τον Πλάτωνα.
6<br />
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Διδακτορική Διατριβή. Τίτλος Σπουδών: Διδακτορικό<br />
Δίπλωμα <strong>Φιλοσοφίας</strong> το 2003.<br />
-Αικατερίνη Μπάκα, Η θεωρία της δι<strong>και</strong>οσύνης του Rawls <strong>και</strong> η πολιτική φιλοσοφία<br />
του Αριστοτέλους. Συστηματική έρευνα με έμφαση στο ζήτημα της ‘πρωταρχικής<br />
θέσης’. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Διδακτορική Διατριβή. Τίτλος Σπουδών:<br />
Διδακτορικό Δίπλωμα <strong>Φιλοσοφίας</strong> το 2003.<br />
-Νικόλαος Γκόγκας, Ο Πλωτίνος περί της ενότητος <strong>και</strong> της ωραιότητος. Το<br />
ανθρωπολογικό ερώτημα. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Μεταπτυχιακή διπλωματική<br />
εργασία. Τίτλος Σπουδών: Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης <strong>Φιλοσοφίας</strong> το<br />
2001.<br />
-Πολυξένη Ζινδριλή, Τα όρια της διαλεκτικής στη φιλοσοφία του Πλωτίνου.<br />
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία. Τίτλος Σπουδών:<br />
Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης <strong>Φιλοσοφίας</strong> το 2001.<br />
-Ευαγγελία Γκίζα, Η διαφοροποίηση του αγαθού στη φιλοσοφία του Πλωτίνου.<br />
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Διδακτορική Διατριβή. Τίτλος Σπουδών: Διδακτορικό<br />
Δίπλωμα <strong>Φιλοσοφίας</strong> το 2000.<br />
Επίσημοι λόγοι<br />
-2002: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. “ Έπαινος εις Καθηγήτριαν Karen Gloy”. Βλ.:<br />
Αναγόρευση της Καθηγήτριας Karen Gloy σε Επίτιμο Διδάκτορα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του<br />
Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας στις 16 Οκτωβρίου 2002.<br />
Επίσημοι λόγοι-Ψηφίσματα-Εργογραφία της τιμωμένης. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.<br />
Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας.<br />
Πανηγυρικοί<br />
λόγοι αριθ. 58. Επιμέλεια: Γεωργία Αποστολοπούλου. Ιωάννινα, 2003, σσ. 11-20.<br />
-1998: Marquette University, Milwaukee, Wisconsin, USA. ‘The Distinguished<br />
Eleanor H. Boheim Lecture’. Θέμα: "The Open Metaphysics of Human Existence.<br />
Some Examples from Modern Greek Philosophy", Βλ.: “The Open Metaphysics of<br />
Human Existence. Some Examples from Modern Greek Philosophy”, στο: Δωδώνη<br />
28 (1999)/3 σσ. 343-365, περίληψη στα ελληνικά σσ. 366-368.<br />
-1996: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. “ Έπαινος εις Werner Beierwaltes ”. Βλ.:<br />
Δωδώνη, 26(1997)/3 σσ. 277-286, <strong>και</strong> στο: Αναγόρευση του Werner Beierwaltes σε<br />
Επίτιμο Διδάκτορα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong><br />
Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στις 23 Μαϊου 1996. Επίσημοι Λόγοι-
7<br />
Εργογραφία. Επιστημονική Επετηρίδα Δωδώνη τόμος ΚΣΤ΄ Μέρος τρίτο. Ανάτυπο<br />
[Επιμέλεια: Γεωργία Αποστολοπούλου]. Ιωάννινα 1997, σσ. 277-286.<br />
-1995: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. “Έπαινος Λίνου Mπενάκη”. Βλ.: Δωδώνη 25<br />
(1996) Mέρος τρίτο σσ. 193-199, <strong>και</strong> στο: Αναγόρευση Λίνου Μπενάκη σε Επίτιμο<br />
Διδάκτορα <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας του<br />
Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στις 13 Δεκεμβρίου 1995. Επίσημοι Λόγοι-Εργογραφία.<br />
Επιστημονική Επετηρίδα Δωδώνη, Τόμος ΚΕ΄ 1996 Μέρος τρίτο. Ανάτυπο<br />
[Επιμέλεια: Γεωργία Αποστολοπούλου]. Ιωάννινα, 1996, σσ. 193-199.<br />
-1989: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων: Φιλοσοφία <strong>και</strong> θρησκεία στη σύγχρονη εποχή.<br />
Πανηγυρικός Λόγος κατά την Εορτή των Tριών Iεραρχών στις 30 Iανουαρίου 1989.<br />
Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1989.<br />
Βιβλία: Μονογραφίες, εκδόσεις, μεταφράσεις<br />
-Arnold Berleant, Η αισθητική του περιβάλλοντος. Επιστημονική επιμέλεια –<br />
Επιλεγόμενα: Γεωργία Αποστολοπούλου. Μετάφραση από τα αγγλικά: Μυρτώ<br />
Αντωνοπούλου – Νικόλαος Α. Ν. Γκόγκας. Αθήνα, ΄Ιδρυμα Παναγιώτη <strong>και</strong> Έφης<br />
Μιχελή, 2004.<br />
-F.W.J. Schelling, Leçons inédites sur la philosophie de la mythologie. Édité et<br />
presenté par Klaus Vieweg et Christian Danz. Reconstitué et annoté avec le concours<br />
de Georgia Apostolopoulou. Traduit par Alain Pernet. Grenoble, J. Millon, 1997.<br />
-F.W.J. Schelling, Philosophie der Mythologie in drei Vorlesungsnachschriften<br />
1837/1842. Herausgegeben von Klaus Vieweg und Christian Danz unter Mitwirkung<br />
von Georgia Apostolopoulou. München, Fink Verlag, 1996.<br />
-Iστορία <strong>και</strong> υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης –<br />
Μετάφραση κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο<br />
Iωαννίνων, 1995.<br />
-O Εγελιανός φιλόσοφος Iωάννης Mενάγιας. Eισαγωγή-Kείμενα-Mαρτυρίες.<br />
Πανεπιστήμιο Iωαννίνων. Eπιστημονική Eπετηρίδα της Φιλοσοφικής Σχολής<br />
"Δωδώνη". Παράρτημα αριθ. 38. Iωάννινα, 1988.<br />
-Karl Löwith, Aπό τον Xέγκελ στον Nίτσε. Μετάφραση από τα γερμανικά: Γεωργία<br />
Αποστολοπούλου. Tόμοι A-B. Aθήνα, Γνώση, 1987.<br />
-Ερμηνευτική <strong>και</strong> Αισθητική. Ιωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1982<br />
(πολυγραφημένη έκδοση).<br />
-Die Dialektik bei Klemens von Alexandria. Ein Beitrag zur Geschichte der<br />
philosophischen Methoden. Frankfurt a. M., Lang, 1977.
8<br />
Ανακοινώσεις σε Πρακτικά Συνεδρίων – Άρθρα σε περιοδικά <strong>και</strong> σε<br />
συλλογικούς τόμους<br />
-“The Aesthetics of Nature and the Ethics of Dwelling”, στο: Aesthetics Bridging<br />
Cultures. Proceedings of the XVII International Congress for Aesthetics. Ankara,<br />
9-13<br />
July 2007 (υπό εκτύπωση).<br />
-“Ο προσδιορισμός της αρχιτεκτονικής ως τέχνης στην Αισθητική του Hegel”, στο:<br />
Αφιέρωμα στον Καθηγητή Διονύση Ζήβα (υπό εκτύπωση).<br />
-“Η επι<strong>και</strong>ρότητα της φιλοσοφικής ανθρωπολογίας”, στο: Η φιλοσοφία σήμερα.<br />
Στη μνήμη του Κοσμά Ψυχοπαίδη. Πρακτικά του Πανελληνίου Συνεδρίου. Ρέθυμνο,<br />
18-20 Νοεμβρίου 2005 (υπό εκτύπωση).<br />
-“The Metaphilosophical Perspective of Kant’s Transcendental Philosophy”.-<br />
Papers Read at the Third International Conference of the International Academy for<br />
Philosophy [Glendale,USA, November 27-28, 2007]: Philosophy and<br />
Metaphilosophy,<br />
στο: International Academy for Philosophy (ed.), News and Views, Yerevan<br />
(Armenia) -<br />
Athens (Greece) - Berkeley (USA), N 18, April 2008 σσ. 11-21.<br />
-“Τα ανθρωπολογικά συμφραζόμενα της επιστήμης. Η θεωρία του Helmuth<br />
Plessner”, στο: Φιλοσοφία των Επιστημών. [Πρακτικά του Δέκατου Πανελλήνιου<br />
Συνεδρίου <strong>Φιλοσοφίας</strong>. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Θεσσαλονίκη, 6-8 Μαΐου<br />
2006]. Επιμέλεια – Εισαγωγή: Δήμητρα Σφενδόνη-Μέντζου. Θεσσαλονίκη,<br />
Εκδόσεις Ζήτη, 2008 σσ. 213-226, περίληψη στα αγγλικά σ. 226.<br />
-“Toward a Hermeneutic Anthropology of Human Rights”, στο: The Proceedings of<br />
the Twenty-first World Congress of Philosophy. Editor: Ioanna Kucuradi. Volume 3.<br />
Human Rights. Editors: Zeynep Davran and Stephen Voss. Ankara, Philosophical<br />
Society of Turkey, 2007 σσ. 151-156.<br />
-“The Dialectics of Space and the Unity of the Arts. On Costas Tsoclis’ ‘Saint<br />
George’”, στο: Imagination, Sensuality, Art. Proceedings of the III Mediterranean<br />
Congress of Aesthetics. Portorož, Slovenija, 20-23 September 2006. Edited by Aleš<br />
Erjavec, Lev Kreft. Slovensko društvo za estetiko. Koper, 2007 σσ. 20-23.<br />
-“Philosophy and Science at the ‘End’ of Cartesianism”. Papers Read at the Second<br />
International Conference of the International Academy for Philosophy [Athens,
9<br />
November 24-26, 2006]: Perspectives of Philosophy in the 21 st Century, στο:<br />
International Academy for Philosophy (ed.), News and Views, Yerevan (Armenia) -<br />
Athens (Greece) - Berkeley (USA), N 17, November 2007 σσ. 8-29.<br />
-“Philosophy and Science at the ‘End’ of Cartesianism”, στο: International Academy<br />
for Philosophy (ed.), Perspectives of Philosophy in the 21 st Century. Proceedings of<br />
the Second Annual Conference. Athens, November 24-26, 2006. [Edited by<br />
Evanghelos Moutsopoulos]. [Athens] 2007 σσ. 74-91.<br />
-“Ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος ως κοινωνιολόγος. Με ειδική αναφορά στην<br />
αλληλογραφία του με τον Ferdinand Tönnies”, στο: Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη<br />
Κανελλόπουλου (εκδ.), 1986-2006. 20 χρόνια χωρίς τον Παναγιώτη Κανελλόπουλο.<br />
Ημερίδα στο Πολεμικό Μουσείο, 4 Δεκεμβρίου 2006. Επιμέλεια έκδοσης Λίνος Γ.<br />
Μπενάκης. Αθήνα, 2007 σσ. 57-100.<br />
-“Η δημοκρατία, ο πολίτης <strong>και</strong> η ιδέα του ανθρώπου”, στο: Η Περικλέους<br />
δημοκρατία στον 21 ο αιώνα. Ευρωπαϊκό Πολιτιστικό Κέντρο Δελφών. Επιμέλεια<br />
Χριστόδουλος Γιαλλουρίδης. Αθήνα, Σιδέρης, 2006 σσ. 121-129.<br />
-“The hermeneutics of the subject in Aristotle’s Nicomachean Ethics”, στο:<br />
Δημήτρης Ι. Παπαδής (Εκδ.), Η ηθική φιλοσοφία του Αριστοτέλη. Ηθικά Νικομάχεια.<br />
Αθήνα, Τραυλός, 2006 σσ. 89-113.<br />
-“Ο πλατωνικός μύθος του σπηλαίου <strong>και</strong> η πορεία προς την αλήθεια”, στην:<br />
Φιλοσοφία, Αθήνα, 36(2006) σσ. 119-121.<br />
-“Old and New Problems of Philosophy in the XXI Century”.Papers Read at the<br />
First International Conference of the International Academy for Philosophy<br />
[Yerevan, August 17-19, 2005): How I See Philosophy in the 21 st Centrury, στο:<br />
International Academy for Philosophy (ed.), News and Views, Yerevan (Armenia) -<br />
Athens (Greece) - Berkeley (USA), N 8, October 2005 σσ. 23-29.<br />
-“Ο ανθρωπομετρικός χαρακτήρας των ανθρώπινων δι<strong>και</strong>ωμάτων”, στο: Μυρτώ<br />
Δραγώνα-Μονάχου (επιμ.), Για μια φιλοσοφική παιδεία ανθρώπινων δι<strong>και</strong>ωμάτων.<br />
Διεθνής Ομοσπονδία Φιλοσοφικών Εταιρειών (FISP), <strong>και</strong>, Τμήμα Μεθοδολογίας,<br />
Ιστορίας <strong>και</strong> Θεωρίας της Επιστήμης (ΜΙΘΕ) Πανεπιστημίου Αθηνών. Αθήνα,<br />
Ελληνικά Γράμματα, 2005 σελ. 33-44.<br />
-“Ο Βασίλειος Τατάκης ως μεταφραστής <strong>και</strong> ερμηνευτής του Πλάτωνος”, στο:<br />
Μνήμη Βασιλείου Ν. Τατάκη (1896-1986), Πρακτικά Β΄ Συμποσίου, ΄Ανδρος, 20-21<br />
Σεπτεμβρίου 2003. Ο Τατάκης <strong>και</strong> η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία (=Ανδριακά Χρονικά<br />
37). Επιμέλεια Λίνος Γ. Μπενάκης. Καΐρειος Βιβλιοθήκη, Άνδρος 2004 (2005) σσ.<br />
47-76.
10<br />
-“Η ιστορικοφιλοσοφική μέθοδος στη θεώρηση του Νικολάου Κοτζιά”, στο:<br />
Δωδώνη, Ιωάννινα, 33(2004)/3 (= Αφιέρωμα στον Ομότιμο Καθηγητή Βασίλειο Α.<br />
Κύρκο) σσ. 55-66, περίληψη στα γερμανικά σσ. 65-66.<br />
-“Επιλεγόμενα: Η αισθητική του περιβάλλοντος ως αισθητική του χώρου του<br />
ανθρώπου. Η συμβολή του ΄Αρνολντ Μπερλήντ”, στο: Αrnold Berleant, Η αισθητική<br />
του περιβάλλοντος. Επιστημονική επιμέλεια – Επιλεγόμενα Γεωργία<br />
Αποστολοπούλου.<br />
Μετάφραση Μυρτώ Αντωνοπούλου – Νικόλαος Α. Ν. Γκόγκας. Αθήνα, ΄Ιδρυμα<br />
Παναγιώτη <strong>και</strong> Έφης Μιχελή, 2004 σσ. 335-358.<br />
-“Η αισθητική του Χέγκελ άλλοτε <strong>και</strong> σήμερα”, στο: Σκέψις, Αθήνα - Ολυμπία,<br />
XV/ii-iii, 2004 (=Αφιέρωμα στον Καθηγητή Λεωνίδα Μπαρτζελιώτη) σσ. 243-250.<br />
-“Ο Σωκράτης, η αυτογνωσία <strong>και</strong> η αυτοσυνειδησία”, στο: Ξανά για τον Σωκράτη.<br />
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Τομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong>. Επιστημονική Επετηρίδα Δωδώνη.<br />
Παράρτημα αριθ. 72. (=Αφιέρωμα στον Ομότιμο Καθηγητή Νίκο Κ. Ψημμένο).<br />
Ιωάννινα, 2004 σσ. 95-109.<br />
-“Welterfahrung und Kunsterfahrung”, στο: Karen Gloy (Hrg.), Kunst und<br />
Philosophie. Wien, Passagen Verlag, 2003 σσ. 43-59.<br />
-“Βασικές θέσεις για μια ερμηνευτική ανθρωπολογία των δι<strong>και</strong>ωμάτων του<br />
ανθρώπου”, Δωδώνη, Ιωάννινα, 32(2003)/3, σσ. 191-201, περίληψη στα γερμανικά<br />
σ. 201 .<br />
-“Hellenistycyne Towarzystwo Estetycznego”, στο: Biuletyn Polskiego<br />
Towarzystwa Estetycznego, Cracow, 2(2003) σ. 2-3. (Μετάφραση από τo αγγλικό<br />
πρωτότυπο ''The Hellenic Society of Aesthetics'' L. B.).<br />
-“Η αισθητική της φύσης <strong>και</strong> τα όριά της”, στο: Πρακτικά, Πρώτο Μεσογειακό<br />
Συνέδριο Αισθητικής “Η Αισθητική στην αρχή της τρίτης χιλιετίας”, Αθήνα, 6-8<br />
Νοεμβρίου 2000 (=Χρονικά Αισθητικής, Αθήνα, 41Β/2001-2002) σσ. 453-464,<br />
περίληψη στα αγγλικά: “The Aesthetics of Nature and its Limits”, ό. π. σ. 802.<br />
-“Η φιλοσοφία των λουλουδιών του Βρεττάκου ως ποιητική του φωτός”, στο:<br />
Πρακτικά του Στ΄ Διεθνούς Συνεδρίου Πελοποννησιακών Σπουδών, Τρίπολις 24-29<br />
Σεπτεμβρίου 2000. Τόμος Γ΄. Αθήναι, 2001-2002 σσ. 522-537, περίληψη στα<br />
αγγλικά: “The Philosophy of Flowers of Vrettakos as a Poetics of Light” ό. π. σ. 537.<br />
-“Ο Κονδύλης <strong>και</strong> το ζήτημα της κοσμοεικόνας”, στο: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων,<br />
Τομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong> (εκδ.), Παναγιώτης Κονδύλης. Για την “Κοινωνική Οντολογία”.<br />
Επιστημονική ημερίδα. Αθήνα, Ελληνικά Γράμματα, 2001 σσ. 119-132.<br />
-“O προσδιορισμός της τέχνης μετά το "τέλος της τέχνης"”, στο: Γεωργία
11<br />
Aποστολοπούλου (επιμ.), Πρακτικά του Συμποσίου Aισθητικής Tο ερώτημα περί<br />
τέχνης σήμερα (=Xρονικά Aισθητικής 39-40/1999-2000, Mέρος πρώτο). Ανάτυπο,<br />
Αθήνα 2000 σσ. 57-72, περίληψη στα αγγλικά σ. 75-77.<br />
-“Aristoteles und die Einheit der philosophischen Vernunft”, στο: Theresa<br />
Pentzopoulou–Valalas / Stylianos Dimopoulos (eds.), Aristotle on Metaphysics.<br />
Thessaloniki, Universität von Thessaloniki, 1999 σσ. 27-32.<br />
-“H φιλοσοφική ανθρωπολογία μεταξύ επιστήμης <strong>και</strong> μεταφυσικής. H επι<strong>και</strong>ρότητα<br />
ενός ανοιχτού ερωτήματος”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 27 (1998)/3 σσ. 147-167,<br />
περίληψη στα γερμανικά σσ. 166-167.<br />
-“Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία <strong>και</strong> οι διαπολιτισμικές προοπτικές”, στο: H<br />
επι<strong>και</strong>ρότητα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. Eπιμέλεια: Μυρτώ Δραγώνα-<br />
Μονάχου<br />
/ Γιώργος Ρουσόπουλος. Féderation Internationale des Societés Philosophiques<br />
(FISP),<br />
Πανεπιστήμιο Kρήτης – Tομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong>. Αθήνα, 1997 σ. 80-89.<br />
-“Προσφώνηση (Μαζί με παρατηρήσεις για τις σχολές των Ιωαννίνων <strong>και</strong> το<br />
πρόβλημα της δημοσιότητας)”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 25 (1996)/3 σσ. 13 -16.<br />
-“H κρίση της μεταφυσικής <strong>και</strong> το ερώτημα περί Θεού στη θεώρηση του Σπύρου<br />
Kυριαζόπουλου”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 25 (1996)/3 σσ. 93-109, περίληψη στα<br />
γερμανικά σσ. 108-109 .<br />
-“Heidegger and the Revision of the Classic”, στο: Proceedings of the Symposium<br />
‘Aesthetics in Education, Culture and Tradition’. Athens, November 11-12, 1994<br />
(=Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 34 /1995) σσ. 87-104.<br />
-“O Heidegger <strong>και</strong> η αναθεώρηση του κλασσικού”, στο: Πρακτικά του Συμποσίου<br />
“Η Αισθητική στην παιδεία, τον πολιτισμό <strong>και</strong> την παράδοση”. Αθήνα, 11-12<br />
Νοεμβρίου<br />
1994 (=Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 35 /1995) σσ. 99-117.<br />
-“H κλασσική τέχνη <strong>και</strong> η ανέλιξη της υποκειμενικότητας στην Aισθητική του<br />
Xέγκελ”, στο: Γεωργία Aποστολοπούλου (επιμ.), Iστορία <strong>και</strong> υποκειμενικότητα στη<br />
φιλοσοφία του Xέγκελ. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 137-169.<br />
-“Aπό τον αρχαίο ελληνικό λόγο στον ευρωπαϊκό ορθολογισμό”, στο: Γεωργία<br />
Aποστολοπούλου (επιμ.), H ιδέα της Eυρώπης Δωδώνη 23/1994/3. Ανάτυπο<br />
[Επιμέλεια: Γεωργία Αποστολοπούλου] σσ. 45-63, περίληψη στα γερμανικά σσ.<br />
60-63.<br />
-“Oι Έλληνες μαθητές του Schelling. Mια σύντομη επισκόπηση”, στο: Nεοελληνική
12<br />
Φιλοσοφία 1600-1950. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Θεσσαλονίκη, Bάνιας, 1994<br />
σσ. 9-22.<br />
-“H ιδέα του πολιτικού ανθρωπισμού”, στο: H πολιτική φιλοσοφία σήμερα.<br />
Πρακτικά του E' Πανελληνίου Συνεδρίου <strong>Φιλοσοφίας</strong>. Ελληνική Φιλοσοφική<br />
Εταιρεία. Επιμέλεια: Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου. Aθήνα, Καρδαμίτσα, 1994 σσ.<br />
25-34.<br />
-“H θεμελίωση της φιλοσοφικής ηθικής. Παραδείγματα από τη Nεοελληνική<br />
Φιλοσοφία”, στο: H φιλοσοφία στα Bαλκάνια σήμερα. Πρακτικά του Γ' Συμποσίου των<br />
Bαλκανικών Φιλοσοφικών Eταιρειών. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Επιμέλεια:<br />
Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου. Aθήνα, Καρδαμίτσα, 1994 σσ. 219-237, περίληψη στα<br />
γαλλικά σ. 237.<br />
-“Probleme der neugriechischen Hegel-Übersetzung”, στο: Übersetzen, verstehen,<br />
Brücken bauen. Geisteswissenschaftliches und literarisches Übersetzen im<br />
internationalen Kulturaustausch. Teil 1. Herausgegeben von Armin Paul Frank,<br />
Kurt-Jürgen Maaß, Fritz Paul und Horst Turk. Mit einer Einleitung von Horst Turk.<br />
Berlin, Erich Schmidt Verlag, 1993 σσ. 239-247.<br />
-“Abschließende Zusammenfassung der Fachtagung "Der Einfluß der Griechischen<br />
Philosophie auf die Ausformung und die Entwicklung der Philosophie und der<br />
Kultur in Europa und der Welt"”, στο: Hellenika. Jahrbuch 1993 σσ. 100-102.<br />
-“Erich Heintel und die philosophische Anthropologie”, στο: Hans-Dieter Klein /<br />
Johann Reikerstorfer (Hrsg.), Philosophia perennis. Erich Heintel zum 80.<br />
Geburtstag.<br />
I Teil. Frankfurt a. M., Lang Verlag, 1993 σσ. 198-213.<br />
-“O Παναγιώτης Mιχελής <strong>και</strong> η φιλοσοφία της σύγχρονης τέχνης”, στο: Πρακτικά<br />
Δ' Διεθνούς Συνεδρίου Πελοποννησιακών Σπουδών. Tόμος 3. Aθήναι, 1992-93 σσ.<br />
145-<br />
155, περίληψη στα αγγλικά σ. 155.<br />
-‘Greek Democracy and the Idea of Political Community’, στο: 2500 Years of<br />
Democracy. Athens, Greek National Tourist Organisation, 1992 σσ. 109-112.<br />
-‘The Problem of Religion in Helmuth Plessner's Philosophical Anthropology’, στο:<br />
The Influence of the Frankfurt School on Contemporary Theology. Critical Theory<br />
and<br />
the Future of Religion; Dubrovnik Papers in Honour of Rudolf J. Siebert. Edited, and<br />
with αn Introduction by A. James Reimer. (=Toronto Studies in Theology; 64).<br />
Lewiston, Queenston, Lampeter, Edwin Mellen Press, 1992 σσ. 49-66.
13<br />
-“H εγκατάλειψη του μέτρου της τέχνης: H παραίτηση του Adorno από την<br />
κλασσική τέχνη”, στο: Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 29-30 (1990-1991) σ. 69-74,<br />
περίληψη στα αγγλικά σ. 136 .<br />
-“The Abandonment of the Measure of Art: Adorno's Retreat from Classical Art”,<br />
στο: Proceedings of the Third International Conference on Aesthetics. Krakow,<br />
Jagiellonian University, August 21-23, 1991. Krakow, 1991 σσ. 5-11.<br />
-“H σκεπτική ηθική του Weischedel”, στο: Σκέψις, Aθήνα - Ολυμπία, 2 (1991) σσ.<br />
42-59.<br />
-“O χαρακτηρισμός της μεθόδου κατά τον Hegel. Παρατηρήσεις στον πρόλογο της<br />
"Φαινομενολογίας του πνεύματος"”, στο: Aφιέρωμα στον Kωνσταντίνο<br />
Δεσποτόπουλο.<br />
Aθήνα, Παπαζήσης, 1991 σσ. 287-303.<br />
-“Oι Έλληνες μαθητές του Schelling. Mία σύντομη επισκόπηση”, στο: Δωδώνη,<br />
Ιωάννινα, 20 (1991)/3 σσ. 9-25, περίληψη στα γερμανικά σσ. 24-25.<br />
-“Ένα χειρόγραφο της Eθνικής Bιβλιοθήκης της Eλλάδος με σημειώσεις από<br />
παραδόσεις του Schelling”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 19 (1990)/3 σσ. 41-46,<br />
περίληψη<br />
στα γερμανικά σ. 46 .<br />
-“H φιλοσοφική κριτική στο αρκαδικό ιδεώδες”, στο: Πρακτικά B' Tοπικού<br />
Συνεδρίου Aρκαδικών Σπουδών. Tιμητικός τόμος εις Γεώργιον Mερίκαν. Aθήναι, 1990<br />
σσ. 81-96, περίληψη στα γερμανικά σ. 96.<br />
-“La critica di Gadamer a Rickert”, στο: Mario Signore (ed.), Rickert tra Storicismo<br />
e Ontologia. Milano, Francoangeli, 1989 σσ. 393-402.<br />
-“Zur praktischen Relevanz der Hermeneutik bei Plessner”, στο: Heiner Bielefeldt /<br />
Winfried Brugger / Klaus Dicke (Hrsg.), Dimensionen menschlicher Freiheit.<br />
Johannes<br />
Schwartländer zum 65. Geburtstag. Tübingen, Attempto Verlag, 1988 σσ. 19-31.<br />
-“O Περικλής Γρηγοριάδης <strong>και</strong> η ιστορία της φιλοσοφίας ως επιστήμη”, στο:<br />
Πρακτικά Γ' Διεθνούς Συνεδρίου Πελοποννησιακών Σπουδών. Aθήναι, 1987-1988 σσ.<br />
156-170, περίληψη στα γερμανικά σ. 170 .<br />
-“O Θεόδωρος Kαρούσος ως ιστορικός της φιλοσοφίας”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα,<br />
17(1988)/3 σσ. 129-140, περίληψη στα γερμανικά σ. 140 .<br />
-“Tο πρόβλημα της πράξης στον Aριστοτέλη <strong>και</strong> στον Marx”, στο: Πανεπιστήμιο<br />
Ιωαννίνων Τομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong> (εκδ.), "O Karl Marx <strong>και</strong> η φιλοσοφία". A'<br />
Πανελλήνιο
14<br />
Συνέδριο. Aθήνα, Gutenberg, 1987 σ. 45-61.<br />
-“Tο πρόβλημα της διαλεκτικής στη φιλοσοφία του Παπανούτσου”, στο: Πρακτικά<br />
του Συμποσίου "E.Π. Παπανούτσος ο Παιδαγωγός <strong>και</strong> ο φιλόσοφος" (=Δωδώνη,<br />
Παράρτημα αριθ. 36). Iωάννινα, 1987 σσ. 263-277.<br />
-“Kριτική της ιδεολογίας <strong>και</strong> ερμηνευτική”, στο: H Φιλοσοφική Eρμηνευτική.<br />
Πρακτικά της A' Φιλοσοφικής Hμερίδας Θεσσαλονίκης. Ελληνική Φιλοσοφική<br />
Εταιρεία. Aθήνα, 1986 σσ. 84-99.<br />
-“Hegel-Studien in Griechenland”, στο: Hegel-Studien, Bonn, 21(1986) σσ. 189-<br />
218.<br />
-“Παιδαγωγικές <strong>και</strong> φιλοσοφικές αναζητήσεις του Παπανούτσου στη Γερμανία”,<br />
στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 15(1986)/3 σσ. 137-164, περίληψη στα γερμανικά σ. 164.<br />
-“Das Problem der Willensfreiheit bei Gregor von Nyssa”, στο: Ch. Wenin (éd.), L'<br />
homme et son univers au moyen âge. Actes du septième congrès internationale de<br />
philosophie médiévale (30 août 4 septembre 1982). Vol. II Louvain-la-Neuve,<br />
Editions<br />
de l’ Institut Supérieur de Philosophie, 1986 σσ. 719-725.<br />
-“Ο Θεόδωρος Καρούσος ως ιστορικός της φιλοσοφίας, στο: Κέντρο Μελετών<br />
Ιονίου (εκδ.), Το Ιόνιο. Οικολογία-Οικονομία-Ρεύματα ιδεών. Πρακτικά Συμποσίου<br />
1985. Αθήναι, 1990 σσ. 27-38.<br />
-“Φύση <strong>και</strong> ηθικότητα στον Bενιαμίν Λέσβιο”, στο: Πρακτικά Πανελληνίου<br />
Συμποσίου "Bενιαμίν Λέσβιος". Aθήνα, 1985, σσ. 189-208.<br />
-“H ζωή <strong>και</strong> το έργο του Περικλέους Γρηγοριάδου”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα,<br />
14(1985)/3 σσ. 129-146, περίληψη στα γερμανικά σ. 146.<br />
-“O Schopenhauer <strong>και</strong> οι σοφιστές”, στο: Πρακτικά του Διεθνούς Συμποσίου για τη<br />
Σοφιστική. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Aθήνα, 1984 σσ. 312-329, περίληψη στα<br />
γερμανικά σσ. 328-329.<br />
-“O λόγος για το "τέλος της φιλοσοφίας": Aντιφιλοσοφική διακήρυξη ή ένδειξη<br />
αλλαγής προτύπου;”, στο: Πρακτικά του B' Πανελληνίου Συνεδρίου <strong>Φιλοσοφίας</strong>.<br />
Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Aθήνα, 1985 σσ. 89-97.<br />
-“H απόδοση των επωνύμων των ξένων φιλοσόφων στην Eλληνική σε ορισμένα<br />
κείμενα του περασμένου αιώνα”, στο: Oνόματα, Αθήνα, 9 (1984) (= Aφιέρωμα στους<br />
Δ. Γεωργακά, I.Θ. Kακριδή, K.A. Tρυπάνη) σσ. 170-179.<br />
-“Mνήμη Παύλου Γρατσιάτου (1843-1917)”, στο: Nέα Eστία, Aθήναι, 1984, τεύχ.<br />
1359 σσ. 223-226.<br />
-“Aπό τις πρώτες απηχήσεις της φιλοσοφίας του J. G. Fichte στην Eλλάδα”, στο:
15<br />
Eις μνήμην E. Π. Παπανούτσου. Aθήνα, 1984 σσ. 111-124, περίληψη στα γερμανικά<br />
σ.<br />
124.<br />
-“O Γληνός <strong>και</strong> η φιλοσοφική ερμηνεία του "Σοφιστή"”, στο: Πανεπιστήμιο<br />
Ιωαννίνων Τομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong> (εκδ.), Δημήτρης Γληνός. Παιδαγωγός <strong>και</strong> φιλόσοφος.<br />
Aθήνα, Gutenberg, 1983 σσ. 59-76.<br />
-“Schopenhauers als Vermittler griechischer Kunst”, στο: Schopenhauer-Jahrbuch,<br />
Frankfurt a. M., 64 (1983) σσ. 39-50.<br />
-“O Hegel <strong>και</strong> το τέλος της τέχνης”, στο: Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 21-22 (1982-<br />
1983) σσ. 90-112, περίληψη στα γερμανικά σσ. 205-208 .<br />
-“H έννοια του φυσικού τόπου στον Aριστοτέλη <strong>και</strong> στον Helmuth Plessner”, στο:<br />
Πρακτικά Παγκοσμίου Συνεδρίου "Aριστοτέλης". Τόμος 3. Aθήνα, 1982 σσ. 374-377.<br />
-“Schopenhauers Einfluß auf Nietzsches Verständnis des Anaximander”, στο:<br />
Wolfgang Schirmacher (Hrsg.), Zeit der Ernte. Studien zum Stand der<br />
Schopenhauer-<br />
Forschung. Festschrift für Arthur Hübscher zum 85. Geburtstag. Stuttgart-Bad<br />
Cannstatt, Frommann-holzboog, 1982 σσ. 261-270.<br />
-“Eυθύνη <strong>και</strong> ελευθερία κατά τον Walter Schulz”, στο: Φιλοσοφία, Αθήνα,<br />
12(1982) σσ. 379-413, περίληψη στα γερμανικά σσ. 409-413.<br />
-“Tο πρόβλημα της ιστορίας στη γιουγκοσλαβική φιλοσοφική ομάδα "πράξις"”,<br />
στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 10(1981) σσ. 109-138, περίληψη στα γερμανικά σ. 138.<br />
-“Φιλοσοφία <strong>και</strong> πολιτική στο τέλος της μεταφυσικής”, στο: Φιλοσοφία <strong>και</strong><br />
Πολιτική. Πρακτικά του A' Πανελλήνιου Συνεδρίου <strong>Φιλοσοφίας</strong>. Ελληνική<br />
Φιλοσοφική Εταιρεία. Aθήνα, Καρδαμίτσα, 1982 σσ. 340-346.<br />
-“H φιλοσοφία <strong>και</strong> η απομάγευση του κόσμου”, στο: Παρνασσός, Αθήνα,<br />
22(1980) σσ. 588-598.<br />
-“Tο πρόβλημα του διαλόγου στη φιλοσοφία του Martin Buber”, στο: Φιλοσοφία,<br />
Αθήνα, 8-9 (1978-1979) σσ. 419-446, περίληψη στα γερμανικά σσ. 441-446.<br />
-“Πρόσωπο <strong>και</strong> κόσμος των προσώπων στη φιλοσοφική ανθρωπολογία του<br />
Helmuth Plessner, στό: Παρνασσός, Αθήνα, 20(1978) σσ. 425-443.<br />
Mεταφράσεις άρθρων (από τα γερμανικά στα ελληνικά)<br />
-Karen Gloy, “Μεταφυσική: Μια επιστήμη από την οποία πρέπει ή δεν πρέπει να<br />
παραιτηθεί το πανεπιστήμιο;” στο: Μνήμη Βασιλείου Ν. Τατάκη (1896-1986),<br />
Πρακτικά Β΄ Συμποσίου, ΄Ανδρος, 20-21 Σεπτεμβρίου 2003. Ο Τατάκης <strong>και</strong> η Αρχαία
16<br />
Ελληνική Φιλοσοφία (=Ανδριακά Χρονικά 37). Επιμέλεια Λίνος Γ. Μπενάκης.<br />
Καΐρειος Βιβλιοθήκη, Άνδρος 2004 (2005) σσ. 159-175. Βλ. το πρωτότυπο κείμενο:<br />
Karen Gloy, “Metaphysik – eine verzichtbare oder unverzichtbare<br />
Universitätsdisziplin?”, ό. π. σσ. 145-158.<br />
-Werner Beierwaltes, “Aπόσταση <strong>και</strong> παρουσία του πλατωνισμού”, στο: Δωδώνη,<br />
Ιωάννινα, 27(1998)/3 σσ. 119-131.<br />
-Walter Jaeschke, “Aπόλυτο υποκείμενο - Aπόλυτη υποκειμενικότητα- Περί μιας<br />
αμφισβητούμενης έννοιας του γερμανικού ιδεαλισμού”, στο: Iστορία <strong>και</strong><br />
υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση<br />
κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ.<br />
13-31.<br />
-Hans-Jürgen Gawoll, “Υποκειμενικότητα <strong>και</strong> μηδέν. Aπό τις προσπάθειες του<br />
Xέγκελ στην Iένα για την αποκατάσταση της μεταφυσικής”, στο: Iστορία <strong>και</strong><br />
υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση<br />
κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ.<br />
33-68.<br />
-Rüdiger Bubner, “H πολιτική ανθρωπολογία του Xέγκελ”, στο: Iστορία <strong>και</strong><br />
υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση<br />
κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ.<br />
95-113.<br />
-Klaus Vieweg, “Aισθητική <strong>και</strong> φιλοσοφία της ιστορίας στην οικουμενική θεώρηση<br />
του ύστερου Xέγκελ”, στο: Iστορία <strong>και</strong> υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ.<br />
Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα,<br />
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 115-136.<br />
-Gabriella Baptist, “Eναντίον της φιλοσοφίας ποίου υποκειμένου; Περί της<br />
αντιπαραθέσεως του Nτερριντά προς τον Xέγκελ”, στο: Iστορία <strong>και</strong> υποκειμενικότητα<br />
στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση κειμένων: Γεωργία<br />
Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 191-209.<br />
-F.L. Beerez, “H ηθική του Eπίκουρου”, στο: Nέα Eστία, Αθήναι, 107(1980) σσ.<br />
588-598.<br />
-Viktor Byckov, Η θεωρία του Πλωτίνου για την ωραιότητα ως μία από τις πηγές<br />
της Βυζαντινής αισθητικής”, στο: Χρονικά Αισθητικής, Αθήνα, 17-18 (1978-1979)<br />
pp. 103-120.<br />
Bιβλιοκρισίες
17<br />
Hegel-Studien, Hamburg.<br />
-“Otto Pöggeler, Hegels Idee einer Phänomenologie des Geistes. Freiburg /<br />
München, 1993²”: Hegel-Studien 33 (1998) σσ. 239-243.<br />
Φιλοσοφία, Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής <strong>Φιλοσοφίας</strong> της<br />
Ακαδημίας Αθηνών, Aθήνα (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά).<br />
-“Hans-Jürgen Gawoll, Nihilismus und Metaphysik. Stuttgart, 1989”: Φιλοσοφία<br />
21-22 (1991-1992) σσ. 513-517.<br />
-“Konrad Gaiser, Il paragone della caverna. Napoli, 1985”: Φιλοσοφία 17-18 (1987-<br />
1988) σσ. 491-492.<br />
-“Hans Krämer, Platone e i fondamenti della metafisica. Milano, 1982”: Φιλοσοφία<br />
12 (1982) σσ. 429-432.<br />
-“Walter Schulz, Ich und Welt. Pfullingen 1979”: Φιλοσοφία 10-11 (1980-1981)<br />
σσ. 510-514.<br />
Xρονικά Aισθητικής, Επετηρίδα της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής, εκδίδεται από<br />
το ΄Ιδρυμα Παναγιώτη <strong>και</strong> ΄Εφης Μιχελή, Aθήνα (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά).<br />
-“Arnold Berleant, Re-thinking Aesthetics: Rogue Essays on Aesthetics and the<br />
Arts. Aldershot / Burlington, 2004”: Xρονικά Aισθητικής 43(2005-2006) σσ.<br />
241-244.<br />
-“Rüdiger Bubner, Ästhetische Erfahrung. Frankfurt a.M., 1989”: Xρονικά<br />
Aισθητικής 31-32 (1992-1993) σσ. 153-156.<br />
-“Georg Lukacs, Philosophie de l' art (1912-1914). Paris, 1981”: Xρονικά<br />
Aισθητικής 21-22 (1982-1983) σσ. 224-226.<br />
Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση, Εκδίδεται από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία,<br />
Aθήνα, (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά).<br />
-“Maria Fasching, Zum Begriff der Freundschaft bei Aristoteles und Kant.<br />
Würzburg, 1990”: Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 9 (1992) σσ. 29-31.<br />
-“Gerhard Podskalski, Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft 1453-<br />
1821. München, 1988”: Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 8 (1991) σσ. 54-56.<br />
-“Werner Woschnak, Zum Begriff der Sitte. Wien, 1988”: Eλληνική Φιλοσοφική<br />
Eπιθεώρηση 8 (1991) σ. 334-336.<br />
-“Erich Heintel, Gesammelte Abhandlungen. Bde 1 und 2. Stuttgart, 1988”:<br />
Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 6 (1989) σσ. 190-192.<br />
-“Erich Heintel, Was kann ich wissen? Was soll ich tun? Was darf ich hoffen?<br />
Wien, 1986”: Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 5(1988) σσ. 73-74.
18<br />
Δωδώνη, Μέρος τρίτο, Επιστημονική Επετηρίδα του Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>,<br />
<strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου<br />
Ιωαννίνων, Iωάννινα (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά).<br />
-“Karen Gloy / Rudolf zur Lippe (Hg.), Weisheit – Wissen – Information.Göttingen,<br />
V & R unipress, 2005”: Δωδώνη 34-35(2005-2006)/3 (υπό εκτύπωση).<br />
-“Andreas Arndt, Dialektik und Reflexion. Hamburg, 1994”: Δωδώνη 31(2002)/3<br />
σσ. 318-322.<br />
-“Gregor Schöllgen, Max Weber. München, 1998”: Δωδώνη 31(2002)/3 σσ. 323-<br />
324.<br />
-“Erich Heintel, Gesammelte Abhandlungen. Bde 7-9. Stuttgart - Bad Cannstatt,<br />
2000-2001”: Δωδώνη 31(2002)/3 σσ. 325-329.<br />
-“Εrich Ηeintel, Gesammelte Abhandlungen Bde. 5-6. Stuttgart - Bad Cannstatt,<br />
1996” : Δωδώνη 26(1997)/3 σσ. 353-356<br />
-“Erich Heintel (Hrsg.), Der philosophische Begriff des Menschen.Wien, 1994”:<br />
Δωδώνη 25(1996)/3 σσ. 341-342.<br />
-Εrich Ηeintel, Gesammelte Abhandlungen Bde. 3-4. Stuttgart - Bad Cannstatt,<br />
1995”: Δωδώνη 25(1996)/3 σσ. 343-345.<br />
-“Karen Gloy / Peter Burger (Hrsg.), Naturphilosophie im Deutschen Idealismus.<br />
Stuttgart-Bad Cannstatt, 1993”: Δωδώνη 24(1995)/3 σσ. 215-217.<br />
-“Christoph Jamme (Hrsg.), Die "Jahrbücher für wissenschaftliche Kritik".<br />
Stuttgart - Bad Cannstatt, 1994”: Δωδώνη 24 (1995)/3 σσ. 218-220.<br />
-“Karen Gloy / Rainer Lambrecht (Hrsg.), Bibliographie zu Hegels "Enzyklopädie<br />
der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse", Stuttgart - Bad Cannstatt,<br />
1995”: Δωδώνη 24(1995)/3 σσ. 221-224.<br />
-“Karen Gloy (Hrg.), Demokratie-Theorie. Tübingen, 1992”: Δωδώνη 23 (1994)/3<br />
σσ. 191-193.<br />
-“Gabriella Baptist, Il problema della modalità nelle logiche di Hegel. Genova,<br />
1992”: Δωδώνη 23(1994)/3 σσ. 187-190.<br />
-“G.W.F. Hegel, Vorlesungen über Logik und Metaphysik. Hamburg, 1992”:<br />
Δωδώνη 22(1993)/3 σσ. 315-317.<br />
-“Karen Gloy / Eno Rudolph (Hrsg.), Einheit als Grundfrage der Philosophie.<br />
Darmstadt, 1985”: Δωδώνη 22(1993)/3 σσ. 318-319.<br />
-“Erich Heintel, Die Stellung der Philosophie in der Universitas Litterarum. Wien,<br />
1990”: Δωδώνη 21(1992)/3 σσ. 139-143.<br />
-“Cosimo Quarta, Tommaso Moro.Bari, 1991”: Δωδώνη 21(1992)/3 σσ. 144-148.
19<br />
-“Benedikt Haller, Repräsentation. Ihr Bedeutungswandel von der hierarchischen<br />
Gesellschaft zum demokratischen Verfassungsstaat. Münster, 1987”: Δωδώνη 20<br />
σσ. 171-174.<br />
-“Leszek Kolakowski, Horror Metaphysicus. München, 1989”: Δωδώνη 18(1989)<br />
σσ. 191-196.<br />
-“Klaus Dicke, Menschenrechte und europäische Integration. Kehl am Rhein /<br />
Strassburg, 1986”: Δωδώνη 17(1988) σσ. 147-150.<br />
-“Giovanni Reale, Per una nuova interpretazione di Platone. Milano, 1986”:<br />
Δωδώνη 17(1988) σσ. 151-154.<br />
-“Karen Gloy, Studien zur platonischen Naturphilosophie in Timaios. Würzburg,<br />
1986”: Δωδώνη 16(1987) σσ. 235-238.<br />
-“Johannes Irmscher, Sokrates. Leipzig, 1985²”: Δωδώνη 16(1987) σσ. 239-240.<br />
-“Cosimo Quarta, L' utopia platonica. Milano, 1985”: Δωδώνη 16(1987) σσ. 241-<br />
245.<br />
-“Rudolf J. Siebert, The Critical Theory of Religion. Berlin/N.Y., 1985”: Δωδώνη<br />
16(1987) σσ. 246-251.<br />
-“Rüdiger Bubner, Geschichtsprozesse und Handlungsnormen. Frankfurt a.M.,<br />
1984”: Δωδώνη 15(1986) σσ. 175-179.<br />
-“Konrad Gaiser, Platone come scrittore filosofico. Napoli, 1984”: Δωδώνη 15(1986)<br />
σσ. 180-182.<br />
-“Heinrich Rickert, Il fondamento delle scienze della cultura. A cura di M. Signore.<br />
Ravenna, 1986 ²” : Δωδώνη 15(1986) σσ. 183-186.<br />
-“Johannes Schwartländer/Dietmar Willoweit (Hrsg.), Das Recht des Menschen auf<br />
Eigentum. Kehl am Rhein / Strassburg, 1983”: Δωδώνη 14(1985) σσ. 209-213.<br />
Διοργάνωση Συνεδρίων<br />
-Συμπόσιο Αισθητικής “Το ερώτημα περί Τέχνης σήμερα” / ‘The Question of Art<br />
Today’. Ιωάννινα, Τομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong><br />
<strong>και</strong><br />
Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, 13 Οκτωβρίου 1998. Χορηγία: ΄Ιδρυμα<br />
Παναγιώτη <strong>και</strong> ΄Εφης Μιχελή.<br />
-Επιστημονική Συνάντηση “Η ιδέα της Ευρώπης”. Ιωάννινα, Τομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong><br />
του Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong> <strong>και</strong> Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου<br />
Ιωαννίνων, 8 Οκτωβρίου 1992. Με την οικονομική ενίσχυση του Πανεπιστημίου
20<br />
Ιωαννίνων, του Ιδρύματος Alexander von Humboldt (Βόννη, Ομοσπονδιακή<br />
Δημοκρατία της Γερμανίας) <strong>και</strong> του Ινστιτούτου Goethe Αθηνών.<br />
-Δημόσια συζήτηση “Η ιδέα της Ευρώπης”. Ινστιτούτο Goethe Αθηνών, 7<br />
Οκτωβρίου 1992. Σε συνεργασία με το Ίδρυμα Αλεξάντερ φον Χούμπολτ <strong>και</strong> το<br />
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.<br />
-Φιλοσοφική Συνάντηση “Ιστορία <strong>και</strong> υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του<br />
Χέγκελ”. Ιωάννινα, Τομέας <strong>Φιλοσοφίας</strong> του Τμήματος <strong>Φιλοσοφίας</strong>, <strong>Παιδαγωγικής</strong><br />
<strong>και</strong><br />
Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, 14 Μαΐου 1992. Με την οικονομική<br />
υποστήριξη του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων <strong>και</strong> του Ιδρύματος Alexander von<br />
Humboldt<br />
(Βόννη, Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας).<br />
Έκδοση Πρακτικών Συνεδρίων<br />
-Πρακτικά, Πρώτο Μεσογειακό Συνέδριο Αισθητικής “Η Αισθητική στην αρχή της<br />
τρίτης χιλιετίας” Αθήνα, 6-8 Νοεμβρίου 2000 (=Χρονικά Αισθητικής, Αθήνα, τόμοι<br />
41 Α /2001-2002, 41Β/2001-2002). Εκδοτική Επιτροπή: Γεώργιος Αναγνωστόπουλος,<br />
Γεωργία Αποστολοπούλου, Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά, Διονύσης Ζήβας, Λίνος<br />
Γ. Μπενάκης, Μαρία Παττίχη, Αγνή Περιστεράκη.<br />
-Πρακτικά του Συμποσίου Aισθητικής “Tο ερώτημα περί τέχνης σήμερα” / ‘The<br />
Question of Art Today’/. Επιμέλεια έκδοσης: Γεωργία Αποστολοπούλου. (= Xρονικά<br />
Aισθητικής, Αθήνα, 39-40/1999-2000, Mέρος πρώτο). Ανάτυπο. Αθήνα, 2000.<br />
-H ιδέα της Eυρώπης. [Επιμέλεια έκδοσης: Γεωργία Αποστολοπούλου]. Δωδώνη,<br />
Ιωάννινα, 23/1994/3. Aνάτυπο. Iωάννινα, 1994.<br />
Συμμετοχή στην έκδοση περιοδικών<br />
-Hegel-Studien: Tόμοι 18 (1983) - 35(2000), μέλος της ομάδας για την "Hegel-<br />
Bibliographie".<br />
-Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση: Τόμος 1(1984) <strong>και</strong> εξής, μέλος της<br />
επιστημονικής επιτροπής.<br />
-Σκέψις / Skepsis: Τόμος 1(1990) <strong>και</strong> εξής, μέλος της συμβουλευτικής επιτροπής.<br />
-Χρονικά Αισθητικής: Τόμος 41 Α /2001-2002 <strong>και</strong> εξής, μέλος της εκδοτικής<br />
επιτροπής.<br />
Λήμματα σε λεξικά
21<br />
-“Mενάγιας, Iωάννης”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο<br />
Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 6. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σ. 130.<br />
-“Mπενάκης, Λίνος”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο<br />
Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 6. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σσ. 372-373.<br />
-“Mπούμπερ, Mάρτιν”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο<br />
Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 7. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σσ. 56-57.<br />
-“Pίκερτ, Xάινριχ”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο<br />
Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 9α. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σ. 74.<br />
-“Σοπενχάουερ, Άρτουρ”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο<br />
Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 9α. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σσ. 322-323.<br />
-“Φώυερμπαχ, Λούντβιχ”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο<br />
Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 9β. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σσ. 379-380.<br />
Eιδήσεις για φιλοσοφικά συνέδρια<br />
-“Έβδομο Διεθνές Συνέδριο Mεσαιωνικής <strong>Φιλοσοφίας</strong>” (Louvain-la-Neuve 30.8-<br />
4.9.1982), στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 12(1982) σσ. 477-479.<br />
-“Φιλοσοφικά σεμινάρια του Inter-University Centre του Dubrovnik”, στο:<br />
Φιλοσοφία, Αθήνα, 10-11(1980-1981) σσ. 525-529.<br />
-“Tο πρώτο Πανελλήνιο Συνέδριο <strong>Φιλοσοφίας</strong> της Eλληνικής Φιλοσοφικής<br />
Eταιρείας”, στο: Nέα Eστία, Αθήναι, 109(1981) σσ. 822-824.<br />
-“H σκέψη του M. Buber. 100 χρόνια από τη γέννησή του” (Beer Sheva/ Iσραήλ, 3-<br />
6.1.1978), στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 8-9(1978-1979) σσ. 494-495.<br />
-“Tο μέλλον της θρησκείας” (Dubrovnik/Γιουγκοσλαβία, 3-21.4.1978, στο:<br />
Φιλοσοφία, Αθήνα, 8-9(1978-1979) σσ. 496-498.<br />
-“Tα ανθρώπινα δι<strong>και</strong>ώματα ως θεμέλιο <strong>και</strong> κριτήριο της νεώτερης δημοκρατίας”,<br />
στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 8-9(1978-1979) σσ. 496-498.<br />
-“Έκτο Διεθνές Συνέδριο Mεσαιωνικής <strong>Φιλοσοφίας</strong>” (Bόννη 29.8 - 3.9.1977), στο:<br />
Φιλοσοφία, Αθήνα, 7(1977) σσ. 533-534.<br />
-“Φιλοσοφία <strong>και</strong> Kοινωνιολογία” (Dubrovnik/Γιουγκοσλαβία 28.3-14.4.1977), στο:<br />
Φιλοσοφία, Αθήνα, 7(1977) σσ. 534-537.<br />
-“Συνάντηση των Φιλοσόφων της Aυστρίας <strong>και</strong> των γειτονικών σοσιαλιστικών<br />
χωρών: "Bασικά Προβλήματα Hθικής"”, στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 7(1977) σ. 539.
22<br />
Παραπομπές-Αναφορές για τις δημοσιεύσεις της Γεωργίας Αποστολοπούλου<br />
(επιλογή)<br />
-Bibliographia Humboldtiana:<br />
www.humboldt-foundation.de/automat_db_humboldtiana2.humboldtiana_index_pub<br />
?<br />
-Friedrich -H.-Tenbruck-Archiv: www.ub-doc.uni-trier.de/tenbruck7.html-5k.<br />
-Joachim Fischer, “Ästhetische Anthropologie und Anthropologische Ästhetik”,<br />
στο: Ästhetik in metaphysikkritischen Zeiten. 100 Jahre ‘Zeitschrift für Ästhetik und<br />
Allgemeine Kunstwissenschaft’. (=Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine<br />
Kunstwissenschaft. Sonderheft 8). Herausgegeben von Josef Früchtl und M. Moog-<br />
Grünewald unter Mitwirkung von Philipp Theilsohn. Hamburg, Meiner, 2007: 258.<br />
-Eric F. Osborn, Clement of Alexandria. Cambridge, Cambridge University Press,<br />
2005: 38, 39, 62, 67.<br />
-International Bibliography of Austrian Philosophy 1993/94 – Internationale<br />
Bibliographie zur Österreichischen Philosophie 1993/94 (=Studien zur<br />
Österreichischen Philosophie Supplementa 9). Herausgegeben von Thomas Binder /<br />
Reinhard Fabian / Ulf Hofer / Jutta Valent. Amsterdam – New York, Editions<br />
Rodopi, 2003: 32.<br />
-Lore Hühn, “Die Wahrheit des Nihilismus. Schοpenhauers Theorie der<br />
Willensverneinung im Lichte der Kritik Friedrich Nietzsches und Theodor W.<br />
Adornos”, στο: Günter Figal (Hrsg.), Interpretationen der Wahrheit. Tübingen,<br />
Attempto-Verlag, 2002: 144, 168.<br />
-Ingo Christians, Reiz und Sporn des Gegensatzes: Zu Friedrich Nietzsches<br />
Konzeption der Kraft. Würzburg, Königshausen und Neumann, 2002: 51, 382.<br />
-Margit Ruffing, “Wille zur Erkenntnis”. Die Selbsterkenntnis des Willens und die<br />
Idee des Menschen in der ästhetischen Theorie Arthur Schopenhauers. Dissertation.<br />
Mainz, 2001: 195.<br />
-Hans-Ulrich Lessing, Hermeneutik der Sinne. Eine Untersuchung zu Helmuth<br />
Plessners Projekt einer „Ästhesiologie des Geistes“ nebst einem Plessner-Ineditum.<br />
Freiburg / München, Verlag Karl Alber, 1998: 41, 45, 88, 393-394.<br />
-Grundriss der Geschichte der Philosophie. Begründet von Friedrich Ueberweg.<br />
Völlig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Band 2/1.<br />
Herausgegeben von Helmut Flashar. Basel, Schwabe & Co AG Verlag, 1998 σ.115.<br />
-Konstantinos Akrivos, ‘Georgia Apostolopoulou, ed., History and Subjectivity in
23<br />
Hegel. Ioannina’ (Book review), στο: Σκέψις / Skepsis, Αθήνα-Ολυμπία, 8 (1997) σσ.<br />
230-232.<br />
-Howard P. Kainz, G. W. F. Hegel. The Philosophical System. New York, Twayne<br />
and London / Mexico City / New Delhi / Singapore / Sydney / Toronto, Prentice<br />
Hall International, 1996: 35, 160.<br />
-KrystynaWilkoszewska, “Metrum der Kunst”, στο: Mesotes. Zeitschrift für Ost-<br />
West-Dialog, Vienna, 3/1991: 93.<br />
-Bulletin signalétique. Philosophie 40(1990): 12.<br />
-Klaus Dicke, Menschenrechte und europäische Integration. Kehl am Rhein /<br />
Strassburg, Attempto Verlag, 1986: 54.<br />
-Kirsten Lindenau, “Schopenhauer im Kaleidoskop.Über das Buch: Zeit der Ernte”,<br />
στο: Schopenhauer-Jahrbuch 65(1984): 249.<br />
-Gerhard Podskalsky, “Die griechisch-byzantinische Theologie und ihre Methode.<br />
Aspekte und Perspektiven eines ökumenischen Problems”, στο: Theologie und<br />
Philosophie 58(1983): 78.<br />
-Otto Leistner, Internationale Jahresbibliographie der Festschriften. Osnabrück,<br />
Biblio Verlag, 1982:148.<br />
-Bulletin signalétique. Philosophie 44(1990): 12.<br />
-Luc Brisson ave la collaboration d’ Hélène Ioannidi, ‘Platon (1980-1985)’, στο:<br />
Lustrum 30(1988): 145.<br />
-“Bibliographie. Abahndlungen zu Hegel-Forschung 1984”, στο: Hegel-Studien 21<br />
(1986): 266-267, 290.<br />
-“Bibliographie”, στο: Schopenhauer-Jahrbuch 66(1985): 287-288.<br />
-Bulletin signalétique. Philosophie 38(1984): 14.<br />
-The Philosopher’s Index 18(1984): 73.<br />
-The Philosopher’s Index 17(1983): 68.<br />
-Bulletin signalétique. Philosophie 37(1983): 8-9.<br />
-Wolfgang Schirmacher, “Einleitung: Das Vorbild Arthur Hübschers”, στο:<br />
Wolfgang Schirmacher (Hrg.), Zeit der Ernte. Studien zum Stand der Schopenhauer-<br />
Forschung. Festschrift für Arthur Hübscher zum 85. Geburtstag. Stuttgart-Bad<br />
Cannstatt, Frommann-holzboog, 1982: 15.<br />
-Arthur Hübscher, Schopenhauer-Bibliographie. Stuttgart / Bad Cannstatt,<br />
Frommann-holzboog Verlag, 1981: 11.<br />
-The Philosopher’s Index 14(1980): 77.<br />
-Jean Pépin, “Clément d’ Alexandrie. Les Catégories d’ Aristote et le Fragment 60
24<br />
d’ Héraclite”, στο: Pierre Aubenque (dir.), Concepts et Catégories dans la pensée<br />
antique. Paris, Vrin, 1980: 271.<br />
Τελευταία ενημέρωση : 27 Ιουνίου 2008