ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﭘﻮﻝ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻫﺪﻓﻤﻨﺪﻱ ﻳﺎﺭﺍﻧ - جام جم

More documents

Recommendations

Info

virtual world@jamejamonline.ir10 پنجشنبه 5 خرداد 1390 دنياي مجازي آن روز حلقه اش را پس گرفت همسر شهيدابوالقاسم عسكريان،بهترين خاطره اشاز آن شهيد بزرگوار را اين گونه نقل مي كند:‏ آخرين بار كه ايشان مى خواست به جبهه برود به من گفت:‏ ‏«حلقهازدواج و ساعتى را كه برايم گرفته اى به من بده.»‏ هيچ وقت حلقه اش را با خودش نمى برد.‏ حلقه و ساعت را دستش كرد و رفت و ديگر برنگشت.‏ وبلاگ راز آرامش در زندگي مشق شب بنويسيد!‏ به نظر شما سهم گوش و جان توده مردم از حكمت هاى ناب و نصيحت هاى اخلاقى چقدر است؟ و سهم گوش و قلب از سخن هاى سرد و سياه،‏ ناسزا،‏ غيبت،‏ وسوسه،‏ دروغ و...‏ چقدر؟!‏ ميزان مطالعه در ايران؟ و....‏ شخص شما چقدر به شادابى و حيات قلبتان توجه مى كنيد؟ شما چقدر مطالعه مى كنيد؟ اين بار پاسخ نمى خواهم،‏ اما يك پيشنهاد ساده دارم؛ پيشنهادى با فوايد متعدد.‏ در موارد متعددى به برخى دوستان توصيه كرده ام ‏«كتاب شريف گلستان سعدى»‏ را رونويسى كنند و از حكمت ها و نصايح و عبرت هاى آن استفاده كنند و عقل و جان خود را در پرتوى آن صفا بدهند.‏ اين توصيه رااين بار عملياتى تر در 3 گام به شما پيشنهاد مى كنم.‏ اگر مايل بوديد،‏ بسم االله:‏ ابتدا يك دفتر مناسبانتخاب كنيد؛ دفترى كهاز لحاظ صحافى و جلد،‏ محكمباشد ‏(سيمى و منگنه اى نباشد)‏ با قطع وزيرى يا يك سررسيد استفاده نشده امسال يا پارسال.‏ گام اول:‏ هر شب يك حكايت را در يك صفحه از اين دفتر بنويسيد و شب بعد حكايت بعدى تا آخرين حكايت باب هشتم.‏ از صفحه اول و با نوشتن ديباچه گلستان شروع كنيد،‏ در مورد ديباچه به نوشتن يك صفحه در هر شب بسنده كنيد و بهاندازه دو سه سطر در پايين صفحه جا بگذاريد،‏ در مورد حكايت هاى كوتاه حتى يك سطرى به هماناكتفا كنيد و در يك شب بيشتراز يك حكايت ننويسيد،‏ در هر صفحه فقط يك حكايت بنويسيد واگر حكايت به صفحه بعد مى رسد تا پايين صفحه جا بگذاريد و شب بعداز صفحه مابعد،‏ نوشتن تاريخ دربالاى صفحه،‏ گوشه سمت چپ فراموشنشود و حتما عبارت ها وابيات عربى را بنويسيد و جدى بگيريد.‏ عبارت هاى عربى گلستاناغلب آيه كريمه يا روايت و حديث و بعضا ضرب المثل هستند.‏ گام دوم:‏ بعد از تمام شدن رونويسى به ترتيب هر شب يك حكايت رااز دفتر خودتان بخوانيد و با گلستان مقابله و تطبيق بدهيد و در صورتلزوم نوشته خودتان رااصلاح كنيد و با مراجعه به لغتنامه لغات دشوار آن را ترجمه كنيد تا آخرين حكايت از باب آداب صحبت.‏ گام سوم:‏ بعد از گام دوم و پايان نمونه خوانى و تصحيح و ترجمه هر شب يك صفحهاز گلستان دستنويس خودتان را بخوانيد و هرچه به ذهنتان مى رسداز پند واندرز و برداشت هاى اخلاقى و عرفانى يا اشعار و ضرب المثل در پايين يا حاشيه آن اضافه كنيد...‏ وبلاگ شهاب مرادي شگفت انگيزترين چشم بندي هاي طبيعت رويدادهاي طبيعي همواره دراطراف ما رخ مي دهند و تكراراين رويدادها سبب مي شوداز ديدن آنها چندان حيرت نكنيم و گاه بي تفاوتاز كنار آنها بگذريم،‏ چند موردازاين وقايع طبيعي اما نادر را بخوانيد.‏ رنگين كمان آتشين اين پديده جوي كه به ‏«قوس افقي»‏ يا ‏«رنگين كمان آتشين»‏ معروف است زماني ديده مي شود كه خورشيد در بالاي آسمان ‏(مثلا 58 درجه بالاتر از خط افق)‏ قرار داشته باشد.‏ دراين هنگام نور خورشيداز ميان ابرهاي شفاف و بلندارتفاع سيروس عبور مي كند.‏ وقتي اين نور به كريستال هاي‎6‎ گوشابر سيروس وارد مي شود واز آن عبور مي كند درست مثل آناست كهاز يك منشور عبور كردهاست و طيف نوري زيبايي راايجاد مي نمايد.اين رنگين كمان جلوه اي شگفت انگيز دارد و گاهي تا يك ساعت طول مي كشد.‏ تصويري كه مشاهده مي كنيد عكسياست كه در شمال ايالت ‏«آيداهو»‏ در آمريكا گرفته شده است.‏ خورشيد سياه در فصل بهار در كشور دانمارك،‏ حدود نيم ساعت قبل از غروب خورشيد،‏ بيشاز يك ميليون ‏«سار»اروپايياز گوشه و كنار دور هم جمع مي شوند تا يكياز باورنكردني ترين و ناب ترين مناظر طبيعت را به ما نشان دهند.اين پديده در كشور دانمارك به نام ‏«خورشيد سياه»‏ معروف است و هر كسي مي تواند آن رااز ماه مارس تااواسط آوريل برفراز مرداب هاي غرب دانمارك ببيند.اين سارهااز جنوب به دانمارك مي آيند تا يك روز در مرغزارهاي اين مرداب ها غذا پيدا كنند و شب در ميان نيزار بخوابند.‏ رعد و برق اسرارآميز رعد و برقاسرارآميز كاتاتومبو كه با گويش محلي آ ن را ‏«رلامپاگو دل كاتاتومبو»‏ مي نامند يك پديده منحصربه فرد در دنياست.‏ دراين منطقه 140 تا 160 شب سال و هر شب به مدت 10 ساعت و هر ساعت به تعداد حداقل 280 بار رعد و برق مي زند.اين رعد و برق ها بر فراز مرداب روي مي دهند و بزرگ ترين ژنراتور دنيا با بيشترين فركانس محسوب مي شوند ولي موجب يك ميليون و 176 هزار قطعيبرق تا شعاع 400 كيلومتري منطقه مي شوند.اين رعد وبرق ها از ديرباز يكي از علائم سودمند براي جهت يابي كشتي ها بوده اند.‏ برخورد بادهايي كهاز سوي رشته كوه ‏«آند»‏ بهاين منطقه مي رسند سبب پيدايش طوفان هاينسبتا هميشگي مي شوند و رعد و برق ها حاصل تخليه الكتريكي گازهاي يونيزه شده بويژه ‏«متان»‏ كه در نتيجه تجزيه مواد آلي موجود در مرداب به وجود مي آيد،‏ هستند.‏ اين گازها كه از هوا سبك تر هستند بالا مي روند و باابرها برخورد مي كنند و سبب پيدايش رعد و برق و شدت يافتن طوفان مي شوند.‏ برخي محيط شناسان ونزوئلا درصدد هستنداين منطقه را تحت حمايت يونسكو قرار دهند زيرا اين پديده ويژه،‏ بزرگ ترين اين هفت پديده،‏ قوانين شناخته شده علم بشري را به سخره گرفته اند تصويري از بز هاي درختي / عكس:‏ جام جم منبع از نوع خود براي بازسازي لايه ازن سياره زمين است.‏ بزرگ ترين موج هاي دنيا 2 بار در سال،‏ بين ماه هاي فوريه و مارس،‏ آب هاي اقيانوساطلس با آب رود آمازون در برزيل درهم مي آميزد و بزرگ ترين موج هاي روي زمين رابه وجود مي آورد.اين پديده كه ‏«پوروروكا»‏ نام دارد به دليل مد اقيانوس رخ مي دهد.‏ اين اتفاق باعث مي شود موج هاي بزرگي ايجاد شوند كه ارتفاع آنها گاهي به 12 فوت مي رسد و عمر بعضي موج ها بندرت نيم ساعت به طول مي انجامد.‏ مردماين منطقه مي گويند هر وقت موج پوروروكا مي آيداز نيم ساعت قبلاز رسيدن صداي مهيب آن به گوش مي رسد.‏ اين موج آنقدر قدرتمند است كه مي تواند هر چيزي را كه سر راه آناست،‏ ويران كند.‏ موج پوروروكا براي موج سواراناهميت خاصي دارد.‏ از سال 1999 تاكنون هر ساله مسابقه قهرماني موج سواري در شهر ‏«سائودومينيگو»انجام مي شود.‏ ركورد موج سواري بر پوروروكااز آن يك موج سوار برزيلي به نام ‏«پيكوروتا سالازار»است كه در سال 2003 در طول 12/5 كيلومتر مدت 37 دقيقه روي آب پوروروكا ماند.‏ بزهاي درختي فكر مي كنم تنها در مراكش مي توان بزها را روي درخت پيدا كرد.‏ اين بزها به اين دليل از درخت بالا مي روند كه ميوه درخت خاصي به نام ‏«آرگان»‏ را خيلي دوست دارند.‏ آرگان نوعي درخت شبيه به درخت زيتوناست كه ميوه اي شبيه به زيتون نيز دارد.‏ كشاورزاناين كشور پشت سر بزها به راه مي افتند واز درختي به درخت ديگر مي روند.اشتباه نكنيد آنها اين كار را بهاين دليلانجام نمي دهند كهاز بالارفتن بزها حيرت زده مي شوند،‏ بلكه ميوه آرگان داراي هسته اي است كه بزها نمي توانند آن را هضم كنند به همين دليل آن رااز دهان بيرون مي اندازند يا از بدن خود دفع مي كنند.‏ سپس كشاورزاناين هسته ها را جمع مي كنند و با آسياب كردن،‏ روغن آن را مي گيرند.اين روغن در آشپزي و صنايع آرايشي استفاده فراوان دارد.‏ باران سرخ در فاصله 25 جولاي تا 23 سپتامبر سال 2001 چندين باران عجيب درايالت كرالا واقع در جنوب كشور هند باريد.‏ اين باران هاازاين جهت عجيب خوانده مي شوند كه رنگ آنها سرخ بود و وقتي قطرات آن روي لباس ها مي چكيد مثل آن بود كه خون روي آنها باريدهاست.‏ دراين مدت باران هاي سبز،‏ زرد و سياه هم گزارش شدهاست.اوايل گفته مي شد رنگين شدن قطرات باران به خاطر انفجار يك شهابسنگ در اصل 10/90 زندگي تان را دگرگون مي كند با كشف اين اصل مي توانيد وقايع اطراف تان را كنترل كنيد آن منطقهاست ولي بعدها و پساز تحقيقات سازمان هاي دولتي هند،اعلام شد كهاين رنگ ها به دليل هاگ هاي هوايي و جلبك هاي دريايي فراوان موجود در آن منطقهاست.‏ سال 2006 توجه جهان ناگهان بهاين موضوع جلب شد و 2 دانشمند به نام هاي ‏«گادفري لوييس»‏ و ‏«سانتوش كومار»‏ اعلام كردند باران سرخ منشاء زميني دارد و به سبب مقادير بالاي كربن و نيتروژن به اين رنگ درآمده است.‏ بارش ماهي!‏ باران ماهي،‏ موضوعي عجيب در بين مردم هندوراس نيست.ايناتفاق هر سالهبين ماه هاي مي و جولاي در منطقه ‏«ديپارتا منتو ديورو»‏ رخ مي دهد.‏ شاهدان مي گويند اين پديده با آمدن ابرهايي در آسمان منطقه آغاز مي شود و سپس رعد و برق و توفان شديدي روي مي دهد و باران بشدت مي بارد.‏ اين توفان و باران حدود 2 الي 3 ساعت به طول مي انجامد و وقتي تمام مي شود مي توان ماهي هاي زنده زيادي را روي زمين پيدا كرد.‏ مردماين منطقهاين ماهي ها را جمع مي كنند و با آنها غذا مي پزند.‏ از سال 1998 نيز هر ساله در شهر ‏«يورو»،‏ ‏«جشنواره باران ماهي»‏ برگزار مي كنند و در آن غذاهايي كه با اين ماهي پخته شده را مي خورند.‏ سايت پرشين وي نامه مجازي هفته يه روز يه تركه،‏ يه رشتيه يه لره...‏ ‏«يه روز يه تركه...»،اسمش ستارخانبود،‏ شايد هم باقرخان...؛ خيلى شجاع بود،‏ خيلى نترس...؛ يكه و تنها از پس ارتش حكومت مركزى برآمد.‏ جانش را گذاشت كف دستش و سرباز راه مشروطيت و آزادى شد،‏ فداكارى كرد،‏ براىايران،‏ براى من و تو،‏ براىاين كه ما يك روز در اين مملكت آزاد زندگى كنيم.‏ ‏«يه روز يه رشتيه...»،اسمش ميرزا كوچك خان بود،‏ ميرزا كوچك خان جنگلى براى مهار كردن گاو وحشى قدرت رضاخان تلاش كرد،‏ براىاين كه كسى دراين مملكتادعاى خدايى نكند؛ آنقدر جنگيد تا جانش را فداى سرزمينش كرد.‏ ‏«يه روز يه لره بود...»،‏ كريم خان زند،‏ ساده زيست،‏ نيك سيرت و عدالت پرور بود و تا مى شداز شدت عملاحتراز مى كرد.‏ يك روز ما همه با هم بوديم،‏ ترك و رشتى ولر واصفهانى و....‏ تااين كه يك عده رمز دوستى ما را كشف كردند و قفل دوستى مان را شكستند...؛ حالا ديگر ما براى هم لطيفه مى سازيم،‏ به يكديگر مى خنديم و اين جورى شاديم ! اما اين از فرهنگ ايرانى به دور است.‏ آخر اين نسل جديد،‏ نسل قابلاطمينان و متفاوتى هستند.‏ پس بياييد با هم بخنديم نه به هم!‏ حكايت آن جاده ابريشمين جادهابريشم،‏ شاهراه تجاري و فرهنگي عصر باستان نقشبارزي در تاريخبشر و دادوستد تمدن هايبزرگايفا كردهاست.اين جاده دورترين نقاط خاور زمين را به قلباروپا پيوند مي داد و متنوع ترين تجارب بشري را دراختيار طالبان و مشتاقان علم و هنر مي گذاشت.‏ اين جاده شعبات بسياري داشت،‏ اما مسير اصلي آن پس از گذشتن از بيابان ها و شنزارهاي چين و تبت و آسياي ميانه به ماوراءالنهر مي رسيد صحراي ختن سرزمين خوارزم شهرهاي آباد سمرقند،‏ بلخ و بخارا و سپس آبادي هاي خراسان بزرگ را پشت سر مي گذاشت،از فلاتايران واز بين النهرين و آسياي صغير به ساحل مديترانه راه پيدا مي كرد و از آنجا به شهرهاي جنوبي ايتاليا تا بندر ونيز مي رسيد.‏ سرزمين چيناز عهد باستان تا سده هاي ميانه با دستاوردهاي فني و صنعتي بي شمارش شناخته شده بود.‏ صنعت شيشه سازي كه در ايران،‏ زمان ساسانيان رونق بي نظيري داشت در دوراناسلامي نتوانست به رشد خود ادامه بدهد.‏ شيشه و آبگينه ايراني در چين سخت طرفدار داشت و كاروان ها با مواظبت فراوان آن را به بازارهاياقليماژدها مي رساندند.‏ در دوره اشكانيان و سپس در عهد ساسانيان تجارتابريشم در دستايرانيانبود.‏ روميان كه مي كوشيدند آرامگاه سعدي در شيراز مهم ترين عضو بدنت كجاست؟ مادرم هميشه از من مى پرسيد مهم ترين عضو بدنت چيست؟ طى سال هاى متمادى با توجه به ديدگاه و شناختى كهاز دنياى پيرامونم كسب مى كردم،‏ پاسخى را حدس مى زدم و با خودم فكر مى كردم كه بايد پاسخ صحيح باشد.‏ وقتى كوچك تر بودم،‏ با خودم فكر كردم كه صدا واصوات براى ماانسان ها بسياراهميت دارند،‏ بنابراين در پاسخ سوال مادرم گفتم:‏ مادر،‏ گوش هايم.او گفت:‏ نه،‏ خيلىاز مردم ناشنوا هستند،اما...‏ مادرم بارها و بارهااين سوال را تكرار كرد و هر بار پس از شنيدن جوابم مى گفت:‏ نه،اين نيست.اما تو با گذشت هر سال عاقل تر مى شوى،‏ پسرم.‏ سال قبل پدربزرگماز دنيا رفت.‏ همه غمگين و دل شكسته شدند.‏ همه در غماز دست رفتنش گريستند،‏ حتى پدرم گريه مى كرد و من آن روز براى دومين بار در زندگى،‏ گريه پدرم را ديدم.‏ وقتىنوبت آخرين وداعبا پدربزرگ رسيد،‏ مادرم نگاهى به منانداخت و پرسيد:‏ عزيزم،‏ آيا تا به حال دريافته اى كه مهم ترين عضو بدن چيست؟ از طرح سوالى،‏ آن هم در چنان لحظاتى بهت زده شدم.‏ هميشه با خودم فكر مى كردم كه اين،‏ يك بازى بين ماست.‏ او سردرگمى را در چهره ام تشخيص داد و گفت:‏ اين سوال خيلى مهماست.‏ پاسخ آن به تو نشان مى دهد آيا يك زندگى واقعى داشته اى يا نه.‏ براى هر عضوى كه قبلا در پاسخ من گفتى،‏ جواب دادم كه غلط است و برايشان يك نمونه هم به عنوان دليل آوردم،اماامروز،‏ روزىاست كه لازماستاين درس زندگى را بياموزى.‏ او نگاهى به من انداخت كه تنها از عهده يك مادر برمى آيد.‏ من نيز به چشمان پر از اشكش چشم دوخته بودم.‏ او گفت:‏ عزيزم،‏ مهم ترين عضو بدنت،‏ شانه هايت هستند.‏ پرسيدم:‏ به خاطر اين كه سرم را نگه مى دارند؟ جواب داد:‏ نه،ازاين جهت كه تو مى توانى سر يك دوست يا يك عزيز را در حالى كهاو گريه مى كند،‏ روى آن نگه دارى.‏ عزيزم،‏ گاهى اوقات در زندگى همه ما انسان ها،‏ لحظاتى فرا مى رسد كه به شانه اى براى گريستن نياز پيدا مى كنيم.‏ من دعا مى كنم كه تو به حد كافى عشق و دوستانى داشته باشى كه در وقت لازم،‏ سرت را روى شانه هايشان بگذارى و گريه كنى.از آن به بعد دانستم مهم ترين عضو بدنانسان،‏ يك عضو خودخواه نيست،‏ بلكه عضو دلسوزى براى خالى شدن دردهاى ديگران روى خودش است.‏ مردم گفته هايت را فراموش خواهند كرد،‏ مردماعمالت را فراموش خواهند كرد،اما آنها هرگزاحساسى را كه به واسطه تو به آن دست يافته اند،‏ از ياد نخواهند برد،‏ خوب يا بد.‏ وبلاگ رها اصل 10/90 يكي از اصل هاي شگفت انگيز براي زندگي موفق تر است.‏ براساس اين اصل 10 درصد از زندگى،‏ آن چيزى است كه براى ما اتفاق مى افتد و 90 درصد از زندگى را خود شما با واكنش هايتان بهامور تعيين مى كنيد.‏ شما تعيين كننده هستيد؟!‏ يعنى ما واقعا بر 10 درصدازاتفاقاتى كه برايمان مى افتد هيچ كنترلى نداريم.‏ ما نمى توانيم ماشين در حال سقوطى را از سقوط كردن بازداريم.‏ هواپيما ممكن است دير برسد و تمام زمان بندى هاى ما رابه همبريزد.‏ يك راننده ديگر ممكناست ما را در ترافيكاسير كند.‏ ما براين 10 درصد هيچ كنترلى نداريم،اما 90 درصد ديگر فرق دارند.‏ 90 درصد بقيه را شما تعيين مى كنيد.‏ با عكس العمل هايتان.‏ چراغ خطر را شما كنترل نمى كنيد،‏ اما شما مى توانيد واكنش خود رابه آن كنترل كنيد.اجازهندهيد مردم شما رااحمق فرض كنند.‏ شما مى توانيد واكنش هاى خود را كنترل كنيد.‏ اجازه بدهيد مثالى بزنيم:‏ شما با خانواده تان در حال صرف صبحانه هستيد.‏ دست دخترتان به فنجان قهوه مى خورد و فنجان روى لباس كار شما مى ريزد.‏ شما روى اين اتفاق هيچ كنترلى نداريد.‏ بعد چه اتفاقى مى افتد؟ اين با واكنش شما تعيين مى شود.‏ شما فرياد مى زنيد.‏ دخترتان رابه خاطر ريختن قهوه،با خشونت سرزنش مى كنيد.او شروع به گريه مى كند.‏ بعداز سرزنش دختر رو به همسرتان كرده واو را به خاطر گذاشتن فنجان نزديك لبه ميز مؤاخذه مى كنيد و يك درگيرى لفظى پيش مى آيد.‏ با عصبانيت به طبقه بالا رفته ولباستان را عوض مى كنيد.به طبقه پايينبرگشته و دخترتان را مى بينيد در حالى كه گريه مى كند،‏ مشغول تمام كردن صبحانه اشاست تا براى رفتن به مدرسه حاضر شود.اواز سرويس مدرسه هم جا مى ماند.‏ همسرتان رفته،‏ چونبايد زودتر سر كارش مى رسيد.‏ شما به سوى ماشين مى دويد تا سريع تر دخترتان را به مدرسه برسانيد.‏ چون دير شده با سرعت 70 كيلومتر در ساعت،‏ در جايى كه حداكثر سرعت مجاز،‏ 50 كيلومتربر آيا تابه حال فكر كرده ايد كه چه زماناز روزبهترين موقع براي يادگيري و درس خواندناست؟ خيلي ها مي گوينداول صبحبهترين وقتاست وبعضي ديگر عقيده دارند شب ها قبل از خواب بهترين ساعت است.‏ از تجربه خودم مي توانم بگويم كهاگر لازماست چيزي را حفظ كنيدبايد شب،‏ قبل از خواباين كار را بكنيد.‏ چون در آن حالت مغزتان بعداز ياد گرفتن يك چيز جديد استراحت مي كند و به خاطر آوردن آنها راحت تر خواهد بود.امااگر مي خواهيد مسائل رياضي حل كنيد يا ياد بگيريد بهتراستاين كار رااول صبح بكنيد،‏ چون در آن ساعت مغزتان به خاطر خواب شب قبل كاملا سرزنده است و ايده هايي نو پيش رويتان قرار مي دهد.‏ اما دقت كنيد كه حتما بايد خواب خوبي داشته باشيد تا صبح ساعتاست مى رانيد.‏ با 15 دقيقه تاخير و پرداخت 60 دلار جريمه به مدرسه مى رسيد.‏ دختر شمابدون خداحافظى پياده شده وبه طرف ساختمان مدرسه مى رود.‏ پساز رسيدن به محل كار و با 20 دقيقه تاخير متوجه مى شويد كيفتان را جا گذاشته ايد.امروز بسيار بد شروع شد.‏ اين طور كه پيش مى رود،‏ به نظر مى رسد بدتر و بدتر شود.‏ به هر حال منتظر مى مانيد تا به خانه برسيد و به خانه كه مى رسيد،‏ متوجهاشكالى در رابطه همسر و دخترتانبا خود مى شويد.‏ چرا؟ به خاطر رفتارى كه صبح انجام داديد.‏ الف)‏ آيا قهوه باعث شد؟ ب)‏ آيا دختر كوچك باعث شد؟ ج)‏ آيا پليس باعث شد؟ د)‏ آيا ‏«شما»‏ باعث شديد؟ جواب،‏ گزينه ‏«د»‏ است.‏ شما هيچ كنترلى بر اتفاقى كه براى فنجان قهوهافتاد نداشتيد،اما چگونگى واكنش شما در آن 5 ثانيهباعث پديدآمدن آن روز بد شد.اين چيزىاست كه آن روز،‏ مى توانست و مى بايداتفاق مى افتاد:‏ قهوه روىلباس شما مى ريزد.‏ دخترتان بغض مى كند.‏ شمابه ملايمت مى گوييد:‏ ‏«اشكالىنداره عزيزم،‏ فقطازاين به بعد بيشتر دقت كن»‏ سريع،‏ يك حوله برمى داريد و به اتاق بالا مى رويد،‏ لباستان را عوض مى كنيد.‏ كيفتان رابرمى داريد،‏ مى رويد طبقه پايين.از پشت پنجره،‏ دخترتان را مى بينيد كه سوار سرويس مدرسه اش مى شود.او برمى گردد و براى شما دست تكان مى دهد.‏ شما 5 دقيقه زودتر،‏ با سلامى شادمانه به همكاران،از راه مى رسيد.‏ تفاوت رااحساس مى كنيد؟ 2 سناريوى متفاوت؛ هر دو با يك شروع و هر كدام،‏ با پايانى متفاوت؛ چرا؟ به خاطر نوع واكنش شما.‏ شما واقعا بيشاز 10 درصد بر چيزى كه در زندگى تاناتفاقافتاد،‏ كنترل نداشتيد.‏ 90 درصد بقيه،‏ با واكنش شما مشخص شده است.‏ دراينجا چند روش براى به كار بستن اصل 10/90 را مى آوريم:‏ اگر كسى،‏ عليه شما چيزى گفت،‏ مانع نشويد.‏ اجازهبدهيد آتش حملاتش خاموش شود.‏ شما نبايد اجازه بدهيد كه نظرات منفى روى شما تاثير بگذارد.‏ بهترين عكس العمل راانجام دهيد تا روزتان خرابنشود.‏ يك عكس العملاشتباه،‏ ممكناست منجر به از دست دادن يك دوست،‏ اخراج شدن چند توصيه براي يادگيري بهتر سرزنده بيدار شويد.‏ قبلاز درس خواندن به هيچ وجه غذاي سنگين نخوريد.‏ اين كار باعث مي شود احساس خواب آلودگي به شما دست دهد،‏ چون بعداز غذا خوردن خون بيشتر در نواحي شكم گردش پيدا مي كند تا مغزتان.‏ خواندن در حالتايستادهباعث مي شودبتوانيد سريع تر بخوانيد.‏ مي توانيدازاين تكنيك در زمان هايي كه كمبود وقت داريد،‏ استفاده كنيد.‏ بعداز خواندن يا ياد گرفتن چيزي كه نياز به فعاليت فيزيكي هم داشتهاست حتمااستراحت كنيد وبخوابيد و كار ديگري نكنيد.‏ در صورت امكان سعي كنيد مطالب را بلندبلند بخوانيد.‏ بلندخواندن مطالب سرعت شما را پايين مي آورد و اين مساله باعث مي شود كهبخش هايبيشترياز مغزتان درگير شود.‏ با بلندخواندن شما صداي خودتان را مي شنويد و بخشياز مغزتان كه كار شنيدن را به عهده دارد نيز فعال مي شود و آنچه مي خوانيد را ضبط مي كند.‏ استفادهاز رسانه ها هم باعث مي شوداستفاده بيشتري از مغزتان بكشيد.‏ مي توانيداز ضبط صوتاستفاده كنيد يا از ويدئوهاي موضوع مورد نظرتان استفاده كنيد.‏ همچنين دانش آموزان مي تواننداز بازي هاي كامپيوتري درمورد درس مورد نظرشان استفاده كنند.‏ در صورت امكان مي توانيد آموزش هاي مربوط به سخنراني در ميان جمع را ياد بگيريد.اين كار باعث مي شود يا بشدت عصبى شدن شود.‏ اگر كسى در ترافيك راه شما را ببندد،‏ عكس العمل شما چيست؟ آيا تعادلتان رااز دست مى دهيد يابه فرمان مى كوبيد؟ آيا ناسزا مى گوييد يا آمپر مى چسبانيد؟ چه كسى نگران است اگر شما 10 ثانيه ديرتر به سر كار برسيد؟ چرااجازه مى دهيد ماشين هاى ديگر باعث شوند رانندگى شما خراب شود؟اصل 10/90 را به خاطر بياوريد و اصلا نگران نباشيد.‏ به شما گفته اند كه شغلتان رااز دست خواهيد داد.‏ چرا آزرده و بى خواب شده ايد؟اين مشكل حل خواهد شد.اين انرژى و وقتى كه صرف نگرانى مى كنيد را صرف يافتن يك كار جديد كنيد.‏ هواپيما تاخير دارد واين باعث مى شود كه زمان بندى امروز شما فشرده تر شود.‏ چرا ناراحتى خود را سر خدمه پرواز خالى مى كنيد؟ او بر آنچه پيش مى آيد،‏ كنترلى ندارد.‏ از زمانتانبراى مطالعه يا شناختنبقيه مسافراناستفاده كنيد.‏ چرا عصبانيت؟ اين كار،‏ وضع را خراب تر خواهد كرد.‏ اكنون شما اصل 10/90 را مى دانيد.‏ آن را به كار بگيريد تا از نتايج آن شگفت زده شويد.امتحان آن ضررى ندارد.اصل 10/90 فوق العادهاست.افراداندكىايناصل را مى دانند و آن را به كار مى گيرند.‏ نتيجه را خودتان به چشم خواهيد ديد!‏ ميليون ها انسان از مهار نكردناسترس،بلايا،‏ مسائل و سردرد رنج مى برند.‏ همه ما بايداصل 10/90 را درك كرده و آن را به كار ببريم.‏ آناصل مى تواند زندگى شما را تغيير دهد!‏ فقط نيروىاراده لازماست تا خود را مجاب كنيم و تمرين بيشترى داشته باشيم.‏ به طور قطع،‏ هر كارى كه ماانجام مى دهيم،بخشيدن،‏ صحبت كردن يا حتى فكركردن،‏ مانند بومرنگ هستند چون آنها به سوى ما بازمى گردند...اگر مى خواهيم چيزى دريافت كنيم،‏ بايداول ياد بگيريم كه ببخشيم...‏ ممكن است با دستان خالى از دنيا برويم،اما قلب مااز عشقلبريز خواهدبود...‏ و كسانى كه عاشق زندگى هستند نيزايناحساس در قلبشان حك شدهاست.‏ با به كارگيرى اين اصل،‏ از زندگى لذت ببريد!‏ وبلاگ روباه قرمز در جمع يا گروهتان براي حرف زدن احساس خجالت نكنيد.‏ براياستراحت هم وقت بگذاريد.‏ هيچ وقت ساعت هاي طولاني پشت سر هم درس نخوانيد.‏ حداقل هر يك ساعت يك بار 10 تا 15 دقيقهبه خودتاناستراحتبدهيد.‏ وقتي موضوع خسته تان كرد كمي استراحت كنيد و دوباره از نو شروع كنيد.‏ وقتي بعدازاستراحت دوباره سراغ آن موضوع مي رويد،‏ بينش جديدي براي يادگرفتن آن پيدا خواهيد كرد.‏ به طور منظم يك ورزش خاص را انجام دهيد.‏ اگر وقت نداريد حتي 20 دقيقه ورزش سبك هم كافي است.‏ به اين دليل نياز داريد كه از قديم گفته اند عقل سالم در بدن سالم است.‏ وبلاگ حقوقي اجتماعي راهي ديگر پيدا كنند و ابريشم را مستقيما از چين وارد كنند موفق نمي شدند.‏ رقابت بر سر تسلط بر راه هاي بازرگاني تا آخر عهد ساسانيان همچنانادامه داشت.‏ وقتي دولت روم به سراسر زمين هاي ساحلي درياي مديترانه و درياي مركزي مسلط شد،‏ ثروت فراواني گرد هم آورد و زندگي تجملي در آن كشور رواج يافت و محصولاتي مانندابريشم و پارچه هايابريشم و غيره خواهان بسيار پيدا كرد،‏ راهي كه اين كالاها را از مشرق به مغرب مي رساند،‏ ناگزير از فلاتايران مي گذشت،‏ بنابراين جاده هايايران و راه دريايي خليج فارس و دريايي سرخاز نظراقتصادي داراياهميت خاصي شد.‏ اين جاده حدود 800 سال از قرن سوم تا يازدهم ميلادي بسيار فعال بود،‏ در جادهابريشم علاوه بر بازرگانان،‏ مبلغان مذهبينيز در رفت و آمدبودند و آموزه هاي ديني رااز آيين بودا و زرتشت و ماني تا يهود و مسيحيت و سپس اسلام را به ديارهاي دور مي بردند.‏ وبلاگ تنديس مهر باستان مگنتوليزرتراپي چيست؟ ... مگنتوليزرتراپي روشياست كه در آن بااستفادهاز ليزر و ميدان مغناطيسي سعي شدهاست تا فعاليت مختل شده سلول را به وضعيت عادي برگردانند.اساس درمان دراين روش روي سلول ها بوده به طوري كهاختلال عملكرد سلول بيمار،‏ در اين روش اصلاح شده و سلول به تدريج به فاز فعاليت فيزيولوژيكي خودبرگشته و مشكلبيماربه صورت ريشه اي درمان مي شود.‏ به همين دليل براي درمان بيماري نياز به جلسات مكرر مي باشد تا در هر جلسه قسمتي از اختلال عملكردي سلول برطرف شود و بافت وضعيت فيزيولوژيكي خود را بازيابد.‏ طيف وسيعياز بيماري ها در روش مگنتوليزرتراپي قابل درمان مي باشد كه در دنيا در حالانجاماست مانند بيماري هاي گوش و حلق و بيني،‏ بيماري هاي زنان،‏ دردهاي عضلاني واستخواني،‏ بيماري هاي مفاصل،‏ بيماري هاي قلب و عروق و...‏ دانش هم اكنون در كشور ما نيز وارد شده است،‏ اما نه در تمامي حيطه كاربردي آن بلكه گستره آن،‏ بيماراني كه بيشتر در بيماري هاي روماتولوژي،‏ جراحي اعصاب مثل ديسكوپاتي كمري همراه با درد سياتيك و بيماران با ديسكوپاتي گردني همراه با انتشار درد به دست ها ‏(سندرم گردني)،بيماري سندرم كارپال تونل ‏(اختلال در غلاف عصبي عروقي مچ دست همراه با كاهش كارايي انگشتان دست)،ارتوپدي مثلبيمارانبا مفاصل آرتروتيكبخصوص آرتروز زانو بوده است.‏ وبلاگ انجمن علمي پژوهشگران جوان
اشاره سيدسعيد حيدري طيب * 11 opinion@jamejamonline.ir خوانندگان پنجشنبه 5 خرداد 1390 جايگاه ولايت فقيه در حقوق اسلام ‏«ولايت فقيه»‏ پس از پيروزي انقلاب و طبق نظر امام خميني ‏(ره)‏ به عنوان بالاترين مقام جمهوري اسلامي پيشنهاد شد ‏«ولايت فقيه»‏ كه به آن در تشيع جانشين امام و مجري حكومت اسلامي عنوان مي شود پس از پيروزي انقلاب اسلاميايران و طبق نظرامام خميني(ره)‏ به عنوان حاكم و بالاترين مقام جمهورياسلامي پيشنهاد شد.‏ دوازدهم فروردين‎98/2،1358‎ درصد مردمايرانبا حضور در همه پرسي،‏ راي به تشكيل جمهورياسلامي در راس آن ولايت فقيه دادند.‏ چند ماه بعد به دستور امام خميني(ره)‏ قانوناساسي جمهورياسلاميايرانبا حضور 6 تناز فقهاياسلامي تدوين شد.‏ طبقايننسخه قانوناساسي،‏ ولي فقيه فرمانده كل قوا شد كه با اصلاح قانون اساسي سال 1368 تغييراتي در آن به عمل آمد.ازجمله مهم ترين اين تغييراتنظارتاستصوابي توسط شوراينگهبانبود.‏ همچنين به موجب اين قانون،‏ ولايت فقيه نيز به ولايت مطلقه فقيه تغيير يافت كه از 3 ركن تشكيل شده است؛ ‏«ولايت»،‏ ‏«مطلقه»‏ و ‏«فقيه».‏ در مورد ولايت،‏ معاني مختلفيرامي توانعنوانكردازجملهاينكهولايتوامامت عبارتنداز رهبري و سرپرستيامت براساس خيرخواهي و مصلحت انديشياسلامي.‏ همچنين صرف نظراز مباحث لغوي،‏ ولايت و ولايت امر در اصطلاح حقوقي سياسي يعني حاكميت و مرادازآنبرترين وبالاتريناراده در اداره كشور و نظام سياسي است.‏ ‏«ولايت فقيه»‏ كهاساس و شكل حكومت مورد نظرامام خميني ‏(ره)‏ در پي ريزي نهضتاسلامي به رهبري خويش بودبه دنبالاينبود كه علاوهبر حاكميت قانوناسلامي،‏ حاكميت حاكماسلامي و مجري مديراسلامي رابه عنوان ضرورت عملي و ممكن مطرح سازدلذا برايناساساجتهاد،‏ تقوي و عدالت به عنواناهم مباني مشروعيت مورد تاكيد قرار گرفته تا با وقوف بر شناخت عميق و همه جانبه حاكماسلامي واحكام،‏ معارف،اخلاق قوانيناسلامي وبويژهبه علتاحساس مسووليت و تعهدي كه نسبت به ا سلام و سرنوشت مسلمين،‏ اجراي حدود شريعت داشته و دين و شريعتاسلامي را در جامعه و كشور جاري و مجري ساخته آن رااساس سياست و نظام فرهنگي،اجتماعي،اقتصادي،‏ حقوقي،‏ قضايي و سياسي و ديپلماسي خويش قرار دهد.‏ پسنظام سياسي و حكومتي ‏«ولي فقيه»‏ يعني حاكميت و حكومت عالم دينياسلامياعم از مجتهد يا مرجع.‏ بااين تفاسير فروضاوليه و زيربناينظام ‏«ولايت فقيه»‏ به ترتيب زيرند:‏ 1 اصل ضرورت نظام سياسي و دولت برايامتاسلامي و ضرورت پرهيزاز تفرقه و هرج و مرج.‏ طاهره باقري چيمه با پذيرش قطعنامهاگرچه به ظاهر كشور ما ديگر درگير جنگ تحميلي نبود،‏ اما ملت همچنان با آثار و عوارض جنگ دست و پنجه نرم مي كردند.اسرايايراني در كشور عراق با تحمل سختياسارت و خانواده هايشان با صبر و بردباري در فراق آنان بهاسوه هايي بي بديل براي جواناناين آب و خاك تبديل شده اند.‏ ‏«نفوذي»‏ روايت كننده داستان يك رزمنده شجاع و ميهن پرست است كه پس از تحمل سال ها اسارت،‏ هنگامي كه به وطن خود بازمي گردد با سوءظن جامعه و خانواده خود روبه رو مي شود و مورد بازخواست و بازجويي قرار مي گيرد.‏ نفوذي با پرداخت صحنه هايي از دوران اسارت چند رزمنده و آنچه بر آنان گذشته،‏ فضاي مناسب و قابل قبولي از آن دوران را به نمايش گذاشته و در چنين فضايي است كهارتباط مخاطب با دا ستاناصلي فيلم به سرعت شكل مي گيرد و ذهن او تحت نفوذ فيلم قرار مي گيرد.‏ به تصوير كشيدن رنج اسراي ايراني تنها بخشي از ستايش تا اتهام 2 اصل ضرورت حاكميت سياسياسلام در ملت و ميهن اسلامي وبهاصطلاح فارابي در حد مدينه صغري يا دولت مدني و ملي،‏ مدينه وسطي يا دولت امت و جهاناسلام و مدينه عظمي يا دولت جهاني و بشري و عملي و كارا بودن مالكيت و حاكميتاسلام و همين طور پايا و پويا بودن آن.‏ 3 اصل مشروعيت حاكماسلام يعني مطابقت تحقق و اعمال حاكميت سياسي بر موازيناسلامي و براساس آن.‏ 4 اصل توان علمي و اسلام شناس بودن حاكم يا علم و اجتهاد وي.‏ 5 اصل هميت و تعهد اسلامي حاكم ‏(غيرت،‏ وفاداري،‏ دلسوزي و...).‏ 6 اصل تقوا و عدالت سلبي وايجابيايجادي حاكم اسلامي.‏ ضرورت ولايت از نگاه عقل دربحث هاي دين و توسعهبرخي مدعي اند كه در دين سخنياز توسعه،‏ مديريت و رهبري نيست بلكهاين برعهده علم و عقلاست.اين عده مي پندارند كه عقل دربرابر ديناست در حالي كه عقل ونقل دو چشم دينند.‏ در تمام كتاب هاياصول آمدهاست كه منابع غني فقه،‏ قرآن،‏ سنت،‏ عقل واجماعاست.‏ اجماعبه سنتبر مي گردد ولي عقل مستقلاست،برنامه ريزي در مورد عمران و آبادي كشور،‏ تنظيم سياست هاي داخلي و ‏«نفوذي»‏ روايت كننده داستان يك رزمنده شجاع و ميهن پرست است از رسالت نفوذي است،‏ اما بخش ديگر آن نمايش رنج خانواده هاي آنان و در ديگرسوارائه تصويري قدرتمند از دستگاه هاي اطلاعاتي ايران است.‏ حقي كه اگرچه هيچ گاه به تماميادا نخواهد شد،اماانصافااين فيلماز عهده آن بخوبي برآمدهاست.‏ خورشيد هميشه پشتابر نمي ماند و بالاخره روزي خواهد رسيد كه صاحبان حق آشكار شده و باطل روندگان رسوا گردند واين دقيقا همان چيزياست كه ماجراياصلي نفوذي را مي سازد.‏ آزاده اي كهانگشتاتهام همه به سوياوست،‏ در مقابل كسي قرار مي گيرد كه همه وي را مي ستايند و فقط شخصيت اصلي داستان يعني همان ‏«فريدون»است كه مي داند و بايد كه بتواند پرده ها را كنار زده و به نحوي از خود دفاع كند.‏ فريدون آگاهانه قدم در ورطه اي هولناك مي گذارد تا نقاباز صورت يك منافق بردارد.‏ دراين راهاو ناچاراست تا خود نقابي بر چهره زند و سرزنش و اتهام همگان حتي فرزند خود را به جان بخرد واز سر سلامتي خودنيزبگذرد بهاميد آن كه روزي و پساز دير زماني هدف والاياو محقق شده و وطنش را از گزندي برهاند.‏ خارجي،اگربا عقل سليم وبه دوراز هوي و هوس صورتبگيرد،‏ منتسب به ديناست،‏ چون همه مسائل و جزئيات در صورت نقلي نيامده،‏ چشم ديگر دين يعني عقل آن را تكميل مي كند.‏ اشتباه آناست كه دين را منحصرا در قرآن و روايت ‏(نقل)‏ خلاصه كرده اند.‏ سپس مديريت علمي را در مقابل مديريت فقهي قرار داده و نارسايي دين را مطرح كرده اند.‏ در حالي كه دين مي گويدآنچه را كه عقل مبرهن مي فهمد فتواي مناست،‏ همان طوري كه دليل نقل بعضيامور را به عنوان واجب نفسي و برخي را به عنوان واجب مقدمه معرفي مي كنند،‏ دليل عقلي نيز داراي دوگونه واجب نفسي و مقدمه مي باشد.‏ مساله رهبري و مديريت جامعهنيز يكامر عقلياست واگر برفرض كه در آيات و روايات،‏ حكم صريحي درباره آننيامده باشد،‏ عقل سليمبه صورت واضحيبر آن حكم مي كند و همين حكم عقلي دستور خداست.‏ همه فقهايي كه به فلسفه فقه انديشيده اند،‏ ضرورت والي را بروشني درك كرده اند؛ في المثل به سخنان فقيهبزرگوار،‏ صاحب جواهر،‏ يا حضرتامام راحل در اين باره بنگريد.‏ صاحب جواهر،‏ در بخش امر به معروف و نهي از منكر،‏ بعداز طرح مساله جنگ وامر به معروف و نهياز منكر بهايننتيجه رسيد كهاين همه دستور و حكم حتمابه متولي و مجرينياز دارد و گرنه كار شيعيان در عصر غيبت ولي عصر معطل مي ماند.‏ نفوذي با بهره گيرياز فيلمنامه اي خوب و پركشش و با استفادهاز هنرايجاد تعليق مخاطب را آنچنان با خود همراه مي كند كهاو به تمامي با دنياي به نمايش كشيده شده در فيلمارتباط برقرار مي كند.‏ تعليقي كه تالحظات پاياني فيلم همراه مخاطب خواهد بود واو رااز پيش بيني مقصراصلي و پايان نهايي داستان عاجز مي گرداند.‏ اين فيلم مي تواند آغازگر فصل تازه اي از سينماي دفاع مقدس باشد و به نوعي به پيوند زدن آن سال ها و دنيايامروز ما مي پردازد.انتخاب به جا و شايسته بزرگان و بخصوص انتخاب ‏«امير جعفري»‏ در نقش فريدون شخصيت اصلي داستان عامل مهم ديگرياست كه مي تواند در كنار فيلمنامه هنرمندانه نفوذي به موفقيت اين اثر كمك بسزايي نمايد.‏ به هر روي نفوذي فيلم خوبياست و درارائه تصويري ارزشمند از ارزش ها موفق است.‏ مخاطب خود را مي خنداند،‏ اما فقط به قدرلحظه اي كه مي خواهداو را با گريه هاي خود همراه كند.‏ بيننده را نصيحت نمي كند بلكه آگاهانهاو را بدان جايي مي كشدكه مخاطب نصيحت نشنيده را به گوش جان بسپارد.‏ اگرچه حق آزادگان را به تمامي ادا نمي كند،‏ اما حقياز آنان را نيزلگدمال نمي سازد واينها همه يعنياين كه نفوذ ‏«نفوذي»‏ دراذهان مخاطب دورازانتظار نيست.‏ اميد آن كه اين راه با گام هايي استوارتر و در مسير ارائه آثاري ارزنده تر ادامه يابد.‏ سخني با خوانندگان شما هم مي توانيد مطالب خود را درباره موضوعات مختلف به روزنامه ارسال كنيد تا در صفحه خوانندگان با نام خودتان به چاپ برسد.‏ مطالب خوانندگان نبايد طولاني باشد و درعين حال به موضوعات روز بپردازد.‏ مطالب ارسالي نبايد متضمن توهين يا افترا به هيچ شخص حقيقي يا حقوقي باشد و البته قبلا نيز نبايد در هيچ رسانه مكتوبي به چاپ رسيده باشد.‏ ضمن آن كه درج مطالب در اين صفحه لزوما به معني تاييد محتواي آن نيست.‏ برايارسال مطلب بهاين صفحه مي توانيد آن را به صورت فايل متني به آدرس اينترنتي opinion@jamejamonline.ir ارسال،‏ به شماره 22226252 فكس يا به آدرس روزنامه پست كنيد.‏ وي درنهايتبراي تاكيدبراين مساله مي گويد:‏ كسي كه در ولايت فقيه وسوسه كند،‏ گويا طعم فقيه رانچشيده و رمز كلمه هايائمه معصومين رانيافتهاست.‏ ولايت و سياست گاهي گفته مي شود كه ولايتبا حكومت،‏ حاكميت و سيا ست سازگار نيست،‏ چون ولايت به معناي قيوميت همواره نسبت به شخصاست،‏ نه نسبت به جامعه و آيين كشورداري.‏ پاسخايناست كهالبته ولايت به معناي قيم محجور بودن كه در كتاب حجر فقه آمدهاست،‏ همچنين ولايتي كه نسبت به تجهيز،‏ نماز و دفن مرده هاست يا ولايتي كه ولي دم دارد،‏ هيچ كدام با حاكميت بر جامعه سازگار نيست و كاري با ‏«انما وليكماالله و رسوله والذين آمنواالذين يقيمونالصلاه و يؤتون الزكاه و هم راكعون»‏ ندارند.‏ چوناين ولايت به معناي سرپرستي و حكومتاست.‏ اگر ‏«انما وليكماالله»‏ پيامشايناست كه سرپرست شما خدا،‏ پيغمبر واميرالمومنيناست،اين ولايت خطاببه فرزانگان،‏ مومنان،‏ علما،‏ ذوي العقول و اولي الالباب است نه ديوانه ها و...‏ . رابطه قانون و ولايت فقيه سوالي كه دراينجا مطرح مي شوداين كه در ديدگاهاسلام و در نظام مبتني بر ولايت مطلقه فقيه،‏ رابطه فقيه حاكم با قانون طرح:‏ جام جم چگونه قابل تبييناست؟ آيا فقيه و وليامر،‏ فوق قانوناست يا تحت قانون؟ كساني كه معتقدند ولايت فقيه بايد تحت قانون باشد و بر مبناي قانون عمل كند،‏ مهم ترين دليل آن مي شود كه سپردن اختيارات بي حد و حصر و مطلقه به فردي و مقيد نكردناو به هيچ قيد و حد و قانوني،بهاستبداد،‏ طغيان و ظلمبه مردم منتهي مي شود.‏ پساگر فقيه تحت قانونباشد،‏ حقوق و آزادي هاي مردم مورد تهديد قرارنمي گيرد،‏ ضمناين كه جامعه نيز قانونمند،‏ نظام مند،نهادينه،‏ تعريف شده،اداره شده واز بي برنامگي،‏ هرج و مرج و هرچند گاه به سويي رفتن نيز جلوگيري مي شود.‏ در مقابل كساني كه حاكميت فقيه را فوق قانون مي دانند و بر آن پاي مي فشارند،‏ مي توانداستدلالشان چنين باشد كه چنانچه امام(ره)‏ مي فرمودند،‏ اختيارات فقيه،‏ مطلقه است.‏ همان اختيارات حكومتي رسول االله(ص)‏ است و اين توهم كه اختيارات حكومتي رسول االله(ص)‏ بيشتراز حضرتامير(ع)‏ بود يااختيارات حضرتامير(ع)‏ بيشاز فقيهاست،باطل و غلطاست ولذا تحت قانون آوردن فقيه با ولايت مطلقه نمي سازد.‏ درادامهبحث قبلازپرداختنبهپاسخ هاياشاره شده،‏ خوب است پاسخ پرسش ولي فقيه فوق يا تحت قانون را در جملات حضرتامام(ره)‏ ببينيم،ايشان مي فرمودند:‏ ‏«ما يك حكومتي مي خواهيم كه روي مصالحاين ملت كار بكند ما مي خواهيم يك حكومتي باشد كه لااقل تبع قانون باشد،‏ تبع قانوناسلام باشد.‏ ما كه مي گوييم حكومتاسلام يك حكومتباشد كهبراي قانون متواضعباشد،‏ يعني سر پيش قانون فرودبياورد،‏ قانون هرچه گفت قبولبكندنهاين كه قانون براي مردم عادي باشد،‏ قدرتمندهااز قانون مستثنيباشند.‏ حكومت قانوناست،‏ قانون خدا،‏ يعني حاكم،‏ يعني شخص اول مملكت.اگر يك كسي يك چيزي داشته باشد،‏ شكايتي داشتهباشداز دستاو پيش قاضي مي رود واو را حاضرش مي كنند واو هم حاضر مي شود،‏ چنانچهاشاره شد،‏ حضرت امير اين كار را كرد.‏ ما هم يك همچون حكومتي مي خواهيم،‏ حكومت قانون آن هم قانون مترقياسلام.‏ ما مي خواهيميك حكومتيباشد مثل حكومتاسلام كه غير از قانون هيچ چيز حكومتنكند؛ هيچ و قانون فقط حكومتبكند.‏ ما يك همچون چيزي آن هم قانون عدل،‏ آن هم قانون صحيح،‏ آن هم قانوني كهبراي رشدبشراست،براياصلاحبشراست.‏ همهافراداز رسول اكرم(ص)‏ گرفته تا خلفاي آن حضرت و ساير افراد تاابد تابع قانون هستند.‏ راي اشخاص حتي رسول اكرم(ص)‏ در حكومت و قانونالهي هيچ گونه دخالتي ندارد.»‏ حالبااين مقدماتبه سوالاوليه كه ولي فقيه،‏ فوق يا تحت قانوناست چه پاسخيبايد داد؟بهنظر مي رسد آنها كهازاختيارات مطلقه فقيه مي هراسيدند وازاين رونگران اشراف فقيه بر قانون بودند تصوير درستي از مفهوم ‏«مطلقه»‏ ندارند.‏ زيراازاين مفهوماختيارات بي حد و حصر در مقابل مردم واستبداد به راي را مي فهميدند.‏ حال آن كه مفهوم مطلقه،‏ مشتركلفظياست و گرچه يك معناي آن معادلاستبداد است واختيارات بي حد و حصر واين نظريه هم در غرب در ذيل انديشهامثال ‏«هابز و ژان بدن»‏ و در جهاناسلامازافكارامثال ‏«خواجهنظام الملك»‏ و...برمي آيد،‏ ولي منظوراماماز ولايت مطلقه،‏ چنين معنايياز مطلقه نبود،‏ زيراامام معتقد بودند كه حكومتاسلامينهاستبدادياست ونه مطلقه،بلكه مشروطه است،البته نه مشروط به معناي متعارف فعلي آن كه تصويب قوانين تابع آراياشخاص واكثريت باشد.‏ و در معناي دوم مراداز ولايت مطلقه،‏ يعني آنچه را كه يك حكومت و جامعهاسلامينياز دارد ‏(مسالهنظام وظيفه،‏ ماليات،‏ ورود و خروجارز و ...) در حوزهاختيارات فقيهاست و فقيه ولايت مقيده و يا در حداحكام فرعيه شرعيه ندارد.‏ با اين توضيح نگراني از ولايت مطلقه بي مورد است،‏ چون يك استبداد به راي و يك ظلم و بلكه يك گناه صغيره،‏ فقيه رااز ولايت ساقط مي كند.‏ در عين حال يك نظام قانونمند كه وظايف همه نهادها وارگان ها واشخاص،‏ دقيقا در آن تعريف شده و هر يك در چارچوب هاي قانونيبا يكديگر در دادوستدند،‏ ازنظامي كه در آننهادهابه هر دليل،‏ آينده هاي شفاف واضحي ندارند و نهادها و وظايف قانوني در معرض دگرگونياست،‏ اولويت داشته و برايايراناسلامي يا هر كشور مدعياسلام كه مي خواهدبه عنوانالگويي حداقلبراي جهاداسلام مطرح باشدنظامي قانونمند،‏ معقول تر و مقبول تراست.‏ به نظر مي رسد كه مكانيزم مطروح در قانون اساسي ايران جامعبين مطلقهبودن ولايت فقيه وتحت حاكميت قانونبودن وليامراست،‏ زيراازاين كه خود وليامرازانتخاب آن در يك مدار حقوقي صورت گرفته و مشروعيت آن نيز پساز شرايط لازم به آرا با واسطه مردم يعني مجلس خبرگاناست و براي خبرگان نيزاين حق محفوظاست تا هر وقت به شرايط وليامر آسيبيبرسد،‏ حتيبراي عزلاقدام كنند.اگر وليامر مي بايست قانون اساسي را بازنگري كند،‏ بايد از مجراي شوراي بازنگري اقدام نموده و تنها با تصويباكثريت آرا حقاجرا دارد.‏ از سوي ديگراگر مصلحت جامعهامري رااقتضانمايد چرا وليامربراياقدامبرآن دستشبستهباشد؟ مگراز ولايت مطلقه جزاينانتظاري مي رود كه در موارد لازم و بر مبناي مصلحت نكته صرف نظر از مباحث لغوي،‏ ولايت و ولايت امر در اصطلاح حقوقي سياسي يعني حاكميت و مراد از آن برترين و بالاترين اراده در اداره كشور و نظام سياسياست بتوانداقدام كند يا دستنهادهاي عمدهبستهنباشد.‏ وجود مجمع تشخيص مصلحتنظام دراين قانون،‏ مطلقه بودن ولايت را تضمين مي كند.‏ بهاين صورت هرچند كه تمامي قوانين تحت عنواناحكام حكومتي قابلتفسيرند و مشروعيت مي يابند،‏ ولي خود وليامر نيز در چارچوب قانون،اعمال ولايت مي كند واين امر در عين حال به حدود واختيارات فقيه حاكم كه مطلقهاست ‏(با تفسيري كهارائه شد)‏ آسيبينمي زند.‏ * كارشناس ارشد حقوق و قاضي دادگستري
Page 1 and 2: گفت وگو بدشانسي قهر
Page 3 and 4: گپ فيلم هاي سينمايي
Page 5 and 6: پنجشنبه 5 خرداد 1390 ت
Page 7 and 8: 7sport@ jamejamonline.ir گفت و
Page 9: پنجشنبه 5 خرداد 1390 پ
Page 13 and 14: مجيد عباسقلي/‏ گرو
Page 15 and 16: ايران زمين 15 provinces@ja
Page 17 and 18: 17 society@jamejamonline.ir جام
Page 19 and 20: مرد راننده اي كه با

ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﭘﻮﻝ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻫﺪﻓﻤﻨﺪﻱ ﻳﺎﺭﺍﻧ - جام جم

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?