„Protestantská etika a duch kapitalismu“ Max Weber

Max Weber (1864–1920)
• německý sociolog a ekonom
• bývá označován za tzv. otce zakladatele sociologie
• nejvýznamnější a nejcitovanější sociolog klasického období
• díky svému obrovskému záběru historika, právníka a ekonoma dal
sociologii interdisciplinární charakter
• věnoval se i studiu společností a náboženství, resp. jejich provázaností
(cesty do Číny, Indie a Přední východ)
• zajímavost: po první světové válce se účastnil pařížských mírových jednání
a pracoval na nové parlamentní ústavě
• ve svých sociologických pracích, resp. úvahách se věnoval náboženství,
moci a byrokracii
• narozen v Erfurtu jako nejstarší ze sedmi dětí
• studoval práva v Heidelbergu, navštěvoval však i přednášky z ekonomie,
středověkých dějin, teologie a sociologie, ve 29 letech (r. 1893) se stal
mimořádným profesorem obchodního práva v Berlíně
WWW.OPPA.CZ

Max Weber (1864–1920)
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• Ústední otázka:
‣ zda a nakolik přispěla reformace ke vzniku kapitalistického ducha /
chování nebo přímo samotného kapitalismu
• Základní bází vývoje kapitalistické společnosti:
‣ RACIONALIZACE
• Zdrojem racionalizace v západních společnostech je:
‣ KULTURNÍ ZMNA
• Zdrojem kulturní zmny v západní společnosti je:
‣ PROTESTANTSKÁ ETIKA
• tento Weberův koncept vzniku kapitalismu jako ideálního typu kritizován
již jeho současníky jako velmi zjednodušující
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• = ústředním bodem hospodářských dějin jsou kulturní fenomény, tj. co
vytváří úspěšnou ekonomiku je kultura a nikoliv naopak
• vs. marxismus: základem společenského řádu a motorem společenských
změn je ekonomické uspoádání a kultura je pouze nadstavbou, která se
přizpůsobí
‣ rozvoj hospodářství – určující jsou kulturní fenomény
‣ rozvoj hospodářství – určující je ekonomické uspořádání
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• Úvaha je založena na zásadní hypotéze:
‣ Kapitalismus se nevyvinul z ničeho, ale souvisel s rozvojem
protestantské etiky.
‣ Přičemž pro vznik moderního kapitalismu byl důležitý asketismus –
asketický protestantismus přispívá ke vzniku kapitalistického ducha.
• Tato základní idea Weberovy úvahy však nebyla nová a na pelomu
19. a 20. stol. se jí dotklo více autorů.
‣ Martin Offenbacher (1901)
‣ Eberhard Gothein (1892)
‣ Werner Sombart (1902)
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• Pro Weberovu úvahu je typický ostrý stet mezi katolicismem a
protestantismem
‣ zčásti dědictvím „kulturního boje“ (Kulturkampf);
‣ Weber patří mezi pokrokové Němce nakloněný liberalismu
‣ logické, že záruku pokroku vidí v protestantismu
‣ potenciál západního liberalismu je jen stěží možné prosadit v
prostředí katolického tradicionalismu
• Jedním z typických znaků stední Evropy:
‣ povrchní přejímání západních vzorů
‣ vývoj/politické instituce zde často předbíhají realitu
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• = obdiv k anglosaskému světu (Anglie, USA), který byl hospodářsky i
politicky v převaze nad autokratickými monarchiemi střední a východní
Evropy
• Historický subkontinent stední Evropa:
‣ zempisn jako západní okraj východní Evropy
‣ historicky pak východním okrajem západní Evropy
‣ Podle Oskara Heleckého: zóna pechodu mezi Z a V
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
Píklady:
• polská šlechtická demokracie na pozadí archaické agrární společnosti;
• uherský pseudoparlamentarismus 19. stol. se zastoupením jen několika
procent obyvatelstva;
• implementace západní parlamentní demokracie po roce 1918, která zde
brzy přešla v (polo)autoritativní režimy.
• = provincionalismus, nedostatek míry konsenzuálních dohod, přílišné
rozdíly a odcizení mezi elitami a masami atd.
‣ i zde možné odkázat na jednu zásadní příčinu / faktor: katolický
tradicionalismus
• SE: přechod mezi Z a V
‣ protestantismus (ZE) – katolicismus (SE) – ortodoxie (VE)
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
Autokratické monarchie SE a VE:
Tab. Rakousko-Uhersko dle vyznání
Celkem Pedlititavsko Zalititavsko
K 76,6 % 90,9 % 61,8 %
PROT 8,9 % 2,1 % 19,0 %
SRBORT 8,7 % 2,3 % 43,5 %
Ž 4,4 % 4,7 % 4,9 %
M 1,3 % 0 % 0 % (BiH 32,7 %)
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• Protestantismus:
‣ Jeden z hlavních směrů křesťanství.
‣ moderní pojem, který se vyskytuje v pozdním 16. a 17. stol., svého
významu však dosahuje v osvícenství, tj. v 17. stol.
‣ Jaké jsou hlavní směry?
• Etika:
‣ také teorie morálky,
‣ souhrn respektovaných pravidel a norem lidského chování a jednání,
‣ etika reflektuje morálku a ptá se na její založení, zdůvodnění, legitimizaci a
legalizaci.
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• Protestantská etika a duch kapitalismu
• „Duch“ kapitalismu ĚDKě = racionální způsob života
‣ Fenomén kapitalismu úzce souvisí s asketickým protestantismem,
zejména s kalvinismem a puritanismem.
• kalvinismus – učení o predestinaci
‣ předurčení Bohem, kdo bude vyvolen ke spáse či zatracení
‣ věřící hledá odpověď, jaký osud ho čeká
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• Pesvdčení nutnosti využít každé možnosti zisku.
• Bohatnout z povinnosti k povolání je mravn pípustné a dokonce
pikázané.
• Nebohatnout pro uspokojování svých híšných prožitků, ale pro Boha
‣ brzda konzumu a základ vzniku světské askeze
‣ zisk z vlastní činnosti má být nástrojem dalšího zlepšení práce a
organizace.
• Asketická úspornost generuje další a další kapitál.
• Askeze – k dispozici svdomití dlníci – chápou práci jako údl.
• Nerovné rozdlení bohatství – dílo Boží – dobré svdomí podnikatele.
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
Náboženské zásady askeze zamené na tento svt:
• Asketický protestantismus západní Evropy a USA zakládal náboženský
individualismus – náboženská víra v zásadní vlastní hodnotu individua
podporovala myšlení o lidských právech a prosazování moderního
racionálního podnikového kapitalismu.
• Kalvinismus vyvolával absolutní pocit osamělosti každého jednotlivce.
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• Základním momentem je skutečnost, že:
‣ Bůh již o vyvolení a zavržení rozhodl předem – věřícímu nezbývá nic
jiného, než pevně věřit v Krista a neúnavně pracovat v povolání –
zahánění náboženských pochyb.
• Průměrný křesťan / katolík nebyl k autentické změně motivován, neboť
každý další čin či přečin mohl snadno odčinit
• Bůh kalvinistů nechtl na svých vrných jednotlivé dobré skutky,
nýbrž trvale vysluhovanou svatost, vystupňovanou v systém.
• = víra má být osvdčována soustavnou svtskou prací, tím dána
pohnutka k askezi i širší vrstv vících.
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
Askeze a kapitalismus:
• majetek je svěřený – člověk k němu má závazek a je mu podřízen jako
služebník
• světská protestantská askeze blokovala prosté užívání majetku,
podvazovala konzum, zvláště ten luxusní
• zbavila výdlečnou činnost zábran tradiční etiky, „legalizovala“ zištnost,
kterou měl dokonce žádat sám Bůh
WWW.OPPA.CZ

Protestantská etika a duch kapitalismu
• boj proti rozkoším a proti oddanosti hmotným statkům neměl být bojem
proti rozumnému zisku, ale proti nerozumnému nakládání s majetkem
• neúnavná, neustálá, systematická práce ve světském povolání = nejvyšší
prostředek askeze a zároveň jako nejjistější a nejzřejmější známka
omilostnění člověka hybná síla k expanzi „ducha kapitalismu“
• z ducha křesťanské askeze se zrodilo racionální vedení života založené na
ideji povolání
• „spřízněnost volbou“ mezi moderním kapitalistickým duchem a
náboženskými základy etiky povolání ve smyslu racionální metodiky
vedení života
WWW.OPPA.CZ

Texty k nastudování
• (Z) Weber, M. Metodologie, sociologie a politika. Praha:
OIKOYMENH. 1998. s.185-245, s. 319-345.
WWW.OPPA.CZ

DKUJI ZA POZORNOST
CZ.2.17/3.1.00/33332
„Inovace studijního programu Ekonomie a hospodářská správa s akcentem na
internacionalizaci výuky, individuální práci se studenty a praxi“
Vysoká škola ekonomická v Praze, Národohospodáská fakulta, Katedra hospodáských djin
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
5HD401 Diskusní seminář
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
Seminář II
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
„Pojem politična“.
Carl Schmitt.
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
WWW.OPPA.CZ

Carl Schmitt (1888–1985)
WWW.OPPA.CZ

Carl Schmitt (1888–1985)
• narozen v katolické rodině, což se promítlo do řady jeho děl
• studoval práva.
• v roce 1916 se habilitoval (Štrasburk)
• akademická kariéra: hlavně univ. v Bonnu a Berlíně
• problematické: v l. 1933–1936 několik funkcí v institucích, jejichž
cílem bylo podřídit univerzity nacistickému režimu + podíl na
vypracování některých právních norem posilujících diktaturu
NSDAP
• později obviněn z nepřílišné pravověrnosti – sympatie k režimu si
však uchoval
• po válce na krátký čas internován, vyslýchán, vystupoval jako
svědek v norimberském procesu
• po válce se zcela stáhl do soukromí – téměř 40 let žil v rodném
Plettenbergu – byl však nadále publikačně činný
WWW.OPPA.CZ

Carl Schmitt (1888–1985)
• jeden z neformálních vůdců ideového směru označovaného jako „tradiční
nmecký konzervativismus“ (bází meziválečné koncepce konzervativní
revoluce)
• kritický postoj k Západu a k podobě demokracií západoevropských států
‣ v kontrapozici proti politickému konzervativismu hájícího západní
demokratické hodnoty
• u nás mělo Schmittovo jméno dlouho negativní konotací s ohledem na jeho
postoj a angažovanost za třetí říše
WWW.OPPA.CZ

Carl Schmitt – Pojem politična
• spis Pojem politična nejdříve jako studie Ě1927ě, pozdji rozšířen
knižní podoby Ě1932ě
• pojem „politična“:
‣ svébytná sféra veškeré lidské existence, jejíž podstatou je
„rozhodnutí“
‣ ideový směr založený na nezpochybnitelném právu rozhodnutí
(rozhodnutí je normou)
‣ ústřední náplní politična je odlišení přítele a nepřítele
‣ základním kritériem pro politiku je stanovení přítele a nepřítele =
nejpopulárnější teze Carla Schmitta
WWW.OPPA.CZ

Carl Schmitt – Pojem politična
• definicí pojmu politična Schmitt reagoval na liberalismus a jeho přístup k
politice – odmítal liberální tendence podřizovat politiku morálním nebo
ekonomickým aspektům a řazení společnosti nad stát
‣ politika podle Schmitta nemá řešit morální, náboženské nebo
ekonomické otázky
• báze rozlišení přítele a nepřítele (primárně vnějšího) = automatické přijetí
možnosti války
‣ = ius belli centrální a nezpochybnitelný atribut suverénní politické moci
WWW.OPPA.CZ

Carl Schmitt – Pojem politična
• Odmítá univerzalismus, v nmž vidí druhého nejvtšího nepřítele
politična. Proč?
‣ univerzalistické principy hrozí definováním nepřítele lidstva a tím i
absolutního nepřátelství a proto i případná válka vůči takovému nepříteli
musí být absolutní;
‣ pojem lidstva je pro něj záludný – vidí v něm ideologický instrument
imperialistických expanzí;
‣ válka ve jménu lidstva – nepřítel přestává být člověkem – padá veškerá
dimenze vztahu k člověku.
WWW.OPPA.CZ

Carl Schmitt – Pojem politična
• Schmittovo pojetí politiky se vztahovalo primárně k mezinárodní politice
– přirozená oblast, v níž se vyskytuje nepřítel
• Schmitt nicméně připouštěl, že k definici přítele a nepřítele může za
jistých okolností dojít i uvnitř státu
‣ podmínkou je, aby jedna podskupina celku získala integrační potenciál
a postavila svou politiku na rozhodnutí o nepříteli a boji proti němu
WWW.OPPA.CZ

Texty k nastudování
• (Z) Schmitt, C. Pojem politična. Praha: OIKOYMENH. 2007. s.19-
77, s. 94-112.
WWW.OPPA.CZ

DKUJI ZA POZORNOST
CZ.2.17/3.1.00/33332
„Inovace studijního programu Ekonomie a hospodářská správa s akcentem na
internacionalizaci výuky, individuální práci se studenty a praxi“
Vysoká škola ekonomická v Praze, Národohospodářská fakulta, Katedra hospodářských djin
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
5HD401 Diskusní seminář
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
Seminář III
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
„Mýtus racionálního voliče“.
Bryan Caplan.
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
WWW.OPPA.CZ

Bryan Caplan (*1971)
WWW.OPPA.CZ

Bryan Caplan
• profesor ekonomie na Univerzitě George Masona, Fairfax, Virginie
• předmětem výzkumu fungování volného trhu v kapitalismu a
anarchismu
• Ph.D. v oboru ekonomie, Princeton University, 1997
Vydané knihy:
• The Myth of the Rational Voter: Why Democracies Choose Bad
Policies, 2007, 2008. Princeton.
• Selfish Reasons to Have More Kids: Why Being a Great Parent is
Less Work and More Fun Than You Think. New York, NY: Basic
Books, 2011.
WWW.OPPA.CZ

Bryan Caplan – Mýtus racionálního voliče
WWW.OPPA.CZ

Mýtus racionálního voliče
„Jak nám však ukazuje zdravý rozum, lidský úsudek silně ovládají i
emoce a ideologie, a nikoliv jen strohá fakta a jejich zpracovávání.
Jestliže lidé činí svá rozhodnutí pod vlivem mylných představ, které
jsou pro ně emocionálně přitažlivé, pak v demokraciích systematicky
vítězí chybné státní politiky.“
(Caplan)
WWW.OPPA.CZ

Mýtus racionálního voliče
• podle Financial Times nejlepší kniha roku 2007
• významný příspěvek k prohloubení poznatků společenských věd o
procesu politického rozhodování v demokratickém systému a vlivu
iracionality voličů na hospodářskou politiku
‣ hlavním tématem: selhávání demokracií
‣ voliči jsou „racionálně iracionální“ (nejsou neznalí, jen iracionální!)
WWW.OPPA.CZ

Mýtus racionálního voliče
• V jakých oblastech se podle Caplana mínní veřejného mínní
systematicky odchyluje od racionálních poznatků ekonomické vd?
• výsledkem iracionálního jednání voličů jsou zvrácená ekonomickopolitická
opatření státu
WWW.OPPA.CZ

Mýtus racionálního voliče
• demokracie se nezdá být tím nejlepším ze systémů, který lidstvo
dosud vymyslelo
‣ alternativou je méně kolektivní rozhodování
‣ problém demokracie zeslabovaný „institutem“ tzv. Iracionálního voliče“
může řešit méně demokracie a více trhu
WWW.OPPA.CZ

Bryan Caplan - Mýtus racionálního voliče
Důležité pojmy:
• demokracie
• konsensus
• intelektuální tradice
• preference Ěpřednostě
• racionalita / iracionalita
• volební právo, všeobecné volební právo, tajné volební právo,
rovné volební právo, přímé volební právo
• politická ekonomie
• (politická) propaganda
WWW.OPPA.CZ

Texty k nastudování
• (Z) Caplan, B. D. Mýtus racionálního voliče: proč v demokracii
vítězí špatná politika. Praha: NLN. 2010. kap.1, 7, 8, s. 20-43,
s. 236-257, s. 258-289.
WWW.OPPA.CZ

DKUJI ZA POZORNOST
CZ.2.17/3.1.00/33332
„Inovace studijního programu Ekonomie a hospodářská správa s akcentem na
internacionalizaci výuky, individuální práci se studenty a praxi“
Vysoká škola ekonomická v Praze, Národohospodářská fakulta, Katedra hospodářských djin
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
5HD401 Diskusní seminář
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
Seminář IV
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
„Riziková společnost“.
Ulrich Beck.
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
WWW.OPPA.CZ

Ulrich Beck (*1944)
WWW.OPPA.CZ

Ulrich Beck
• emeritní profesor sociologie na Mnichovské univerzitě
• od r. 1997 současně působí i na London School of Economics and
Political Sciences (zde od r. 1997)
• též významným publicistou
• autorem řady prací, z nichž nejznámější je Riziková společnost z r. 1986
• studoval právo ve Freiburgu a později sociologii, filozofii, psychologii a
politické vědy v Mnichově
• r. 1979 se habilitoval v oboru sociologie
WWW.OPPA.CZ

Riziková společnost
• otázka skutečné povahy modernity a celkového smyslu procesu
modernity
A) modernizace přináší rozvoj vědy a techniky = řada pozitiv,
ulehčení života
B) negativní účinky například na životní prostředí – celá řada rizik
• Tři osy konfliktu ve svtové rizikové společnosti:
‣ osa globálních ekologických konfliktů
‣ globální finanční krize
‣ hrozba globálních teroristických sítí přesahujících moc vlád a států
WWW.OPPA.CZ

Riziková společnost – diskuse
„V pokročilé moderně je společenská produkce bohatství systematicky
doprovázena produkcí rizik. Tomu odpovídá, že problémy a konflikty
spojené s rozdělováním ve společnosti nedostatku jsou překryty
oněmi problémy a konflikty, které vznikají v souvislosti s produkcí,
definováním a rozdělením rizik vytvářených vědou a technikou.“
(B, RS, 2004, s. 25)
WWW.OPPA.CZ

Riziková společnost – diskuse
„Proces modernizace tak přichází o svoji dosavadní legitimizační
základnu, již představoval boj proti evidentnímu nedostatku, v jehož
jménu byli lidé připraveni přijmout i tak mnohé (ne už zcela) neviděné
vedlejší důsledky.“
(B, RS, 2004, s. 27)
WWW.OPPA.CZ

Riziková společnost – diskuse
„V mezinárodním měřítku obzvlášť pevně platí, že materiální bída se
pojí se slepotou vůči riziku … Je-li proti sobě postavena viditelně
hrozící smrt hladem a neviditelná hrozba smrti způsobené intoxikací,
vítězí evidentní skutečnost boje proti materiální bídě.“
(B, RS, 2004, s. 55)
WWW.OPPA.CZ

Riziková společnost – diskuse
„Hybnou sílu třídní společnosti je možné postihnout větou: Mám hlad!
Hnutí uvedené do pohybu rizikovou společností je naproti tomu
vyjádřena slovy Mám strach! Společenství nouze je nahrazováno
společenstvím strachu.“
(B, RS, 2004, s. 55)
WWW.OPPA.CZ

Riziková společnost – diskuse
„Stejně jako v devatenáctém století, tak i dnes jsou důsledky, které
většina lidí pociťuje jako zhoubné, spojovány se společenským
procesem industrializace a modernizace.“
(B, RS, 2004, s. 67)
WWW.OPPA.CZ

Riziková společnost – diskuse
„ … zdrojem kritického a skeptického postoje vůči vědě a technice
není ‘iracionalita’ kritiků, nýbrž selhání vědecko-technické racionality
tváří v tvář rostoucím rizikům a civilizačním ohrožením.“
(B, RS, 2004, s. 78)
WWW.OPPA.CZ

Riziková společnost – diskuse
„ … to, co je neviditelné či co ještě spíše principiálně uniká vnímání,
co je jen teoreticky spojeno a vykalkulováno, se v civilizačním vědomí
krize stává neproblematickou složkou osobního myšlení, vnímání a
prožívání.“
(B, RS, 2004, s. 96)
WWW.OPPA.CZ

Ulrich Beck- Riziková společnost
Důležité pojmy:
• civilizace
• společnost
• společenská třída
• modernizace
• globalizace
• kauzalita
• etika
• legitimizace
WWW.OPPA.CZ

Texty k nastudování
• (Z) Beck, U. Riziková společnost: na cestě k jiné moderně. Praha:
Sociologické nakladatelství. 2011. kap. 1, 2, 8, s. 25-65, s. 67-
111, s. 301-372.
WWW.OPPA.CZ

DKUJI ZA POZORNOST
CZ.2.17/3.1.00/33332
„Inovace studijního programu Ekonomie a hospodářská správa s akcentem na
internacionalizaci výuky, individuální práci se studenty a praxi“
Vysoká škola ekonomická v Praze, Národohospodářská fakulta, Katedra hospodářských djin
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
5HD401 Diskusní seminář
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
Seminář V
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
„Cesta k nevolnictví“.
Friedrich A. Hayek.
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
WWW.OPPA.CZ

Friedrich A. Hayek (1899–1992)
WWW.OPPA.CZ

Friedrich A. Hayek (1899–1992)
• studoval na vídeňské univerzit
‣ 1921 – doktorát z práv
‣ 1925 – doktorát politických vd
• předmtem výzkumu: filozofie, ekonomie a politické vdy
• r. 1927 – první ředitel Rakouského ústavu pro ekonomický výzkum
• v r. 1929 se habilitoval, přednášel ekonomii na vídeňské univerzit
• v r. 1950 odešel do USA – profesor společenských vd v Chicagu
• v r. 1967 se vrátil do Evropy – profesor ekonomické politiky na
Alebert-Ludwigs Universität ve Freiburgu
• pravdpodobn nejznámjší dílo: Cesta k nevolnictví Ěr. 1944)
WWW.OPPA.CZ

Cesta k nevolnictví – diskuse
„Jsme ochotni přijmout téměř každé vysvětlení současné krize naší
civilizace kromě jednoho: že totiž současný stav může být způsoben
nějakým skutečným omylem na naší straně a že následování
některých z našich nejmilovanějších ideálů zřejmě vedlo k
výsledkům naprosto odlišným od výsledků, které jsme očekávali.“
(FAH, CN, 1988, s. 6)
WWW.OPPA.CZ

Cesta k nevolnictví – diskuse
„Jsme ochotni přijmout téměř každé vysvětlení současné krize
naší civilizace kromě jednoho: že totiž současný stav může být
způsoben nějakým skutečným omylem na naší straně a že
následování některých z našich nejmilovanějších ideálů zřejmě
vedlo k výsledkům naprosto odlišným od výsledků, které jsme
očekávali.“
(FAH, CN, 1988, s. 16)
WWW.OPPA.CZ

Cesta k nevolnictví – diskuse
„ … technický pokrok a změny způsobily nemožnost konkurence ve
stále větším počtu oborů a že jediná volba, kterou máme, je mezi
řízením výroby soukromými monopoly a řízením výroby státem.“
(FAH, CN, 1988, s. 23)
WWW.OPPA.CZ

Cesta k nevolnictví – diskuse
Důležité pojmy:
• liberalismus
• individualismus
• socialismus
• demokracie
• řízené hospodářství
• hospodářství volné soutže
• svoboda
• laissez-faire (nechte nás konat)
WWW.OPPA.CZ

Texty k nastudování
• (Z) Hayek, F. A. Cesta k nevolnictví. Praha: Občanský institut.
1991. kap. 1- 4, 7,11, 13, 15, s. 6-29, s. 46-52, s.81-87, s. 95-
105, s.115-124.
WWW.OPPA.CZ

DKUJI ZA POZORNOST
CZ.2.17/3.1.00/33332
„Inovace studijního programu Ekonomie a hospodářská správa s akcentem na
internacionalizaci výuky, individuální práci se studenty a praxi“
Vysoká škola ekonomická v Praze, Národohospodářská fakulta, Katedra hospodářských djin
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
5HD401 Diskusní seminář
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
Seminář VII
WWW.OPPA.CZ

EVROPSKÝ SOCIÁLNÍ FOND
„Střet civilizací“.
Samuel P. Huntington.
PRAHA & EU
INVESTUJEME DO VAŠÍ BUDOUCNOSTI
WWW.OPPA.CZ

Samuel P. Huntington (1827–2008)
WWW.OPPA.CZ

Samuel P. Huntington (1827–2008)
• profesor na Harvardu, světoznámý politolog /politický teoretik,
zabýval se mezinárodní politikou
• ředitel Harvardského institutu pro strategické plánování
• studoval na univerzitě v Yale, promoval na Harvardu
• za prezidenta Cartera pracoval v Bílém domě jako poradce pro
bezpečnost a plánování při Národní radě bezpečnosti
• nejznámějším dílem je kniha Střet civilizací z r. 1996
‣ základem byl článek pro čas. Foreign Affairs z r. 1993, který vyvolal
nečekanou vlnu zájmu a množství kontroverzních reakcí
WWW.OPPA.CZ

Střet civilizací Ě1996ě
WWW.OPPA.CZ

Střet civilizací – diskuse
• problematika multipolárního svta Ěretrospektivně
‣ od 1500 do stud. války; období bipolárního světa vs. nový multipolární
svět (dnes svět sedmi nebo osmi hlavních civilizací)
• Co hraje úlohu při definování vlastní identity?
‣ lokální politika = politika etnicity
‣ globální politika = politika civilizací
WWW.OPPA.CZ

Střet civilizací – diskuse
• hlavním faktorem charakterizujícím civilizace je náboženství
‣ z Weberových pěti „světových“ náboženství jsou s nejdůležitějšími
civilizacemi spojena čtyři – křesťanství, islám, hinduismus, konfucianismus
(buddhismus ne)
• modernismus neznamená nutn pozápadnní
‣ nezápadní společnosti se mohou modernizovat, a tak tomu také bylo,
aniž by se musely vzdát své vlastní kultury (problematika globální
„macdonaldizace“)
• hrozba ne mezi státy, ale mezi kulturami
• Co je nejjistjší zárukou před globální válkou?
• Kdo jsou potencionálními aktéry bipolárního konfliktu?
WWW.OPPA.CZ

Střet civilizací – témata k diskusi
Důležité pojmy:
• civilizace
• symboly
• identita
• kulturní identita
• multipolární svt
• multicivilizační svt
• realismus
• Evropa
• Západ
• Východ
• modernizace
WWW.OPPA.CZ

Texty k nastudování
• (Z) Huntington, S. P. Střet civilizací: boj kultur a proměna
světového řádu. Praha: Rybka Publishers. 2001. kap. 1-3,
kap.8-11, s.11-79, s. 213-364.
WWW.OPPA.CZ

DKUJI ZA POZORNOST
CZ.2.17/3.1.00/33332
„Inovace studijního programu Ekonomie a hospodářská správa s akcentem na
internacionalizaci výuky, individuální práci se studenty a praxi“
Vysoká škola ekonomická v Praze, Národohospodářská fakulta, Katedra hospodářských djin
WWW.OPPA.CZ