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Mundo Nuevo Nº 15. Julio-Diciembre, 2014
partidos políticos. A partir de los acontecimientos de 1989 y
1992 el desencuentro entre el gobierno, las fuerzas armadas,
los partidos políticos y las organizaciones sociales creó una
grave crisis política, sin que pudiera sustituirse el modelo colapsado
de la sociedad rentista centralizada.
(...)
La ecuación entre democracia y prosperidad en Venezuela
estaba asentada en la redistribución de la renta petrolera, de
forma tal que las medidas económicas de tipo neoliberal que
intentó el presidente Pérez, aunque tímidas y duramente combatidas
por su propio partido, significaban no solamente una
amenaza económica, sino algo mucho más profundo como
era el desvanecimiento de una ilusión firmemente anclada
en la sociedad venezolana: estamos destinados a ser ricos y
siempre lo seremos.
(...)
El imaginario creado en torno a la democracia se desinfló
como un globo. ¿Qué ocurre cuando un conglomerado humano
pierde su imaginario, es decir, el conjunto de ideas,
creencias, juicios y prejuicios, sentimientos, valoraciones,
expectativas, percepciones y autopercepciones que le confiere
identidad y un destino? Tiene que sustituirlo. No puede
quedar en el vacío (...) pero un imaginario colectivo no se
construye de un día para otro (...) ¿Dónde busca refugio un
país sin norte? 28
La relación del venezolano con la democracia es meramente
instrumental, pues a través de ella busca la forma de obtener
parte de la renta petrolera repartida por el Estado. En el contexto
de una pérdida de norte por parte de la colectividad, los
militares vieron el momento justo para hacerse con el poder
por vías democráticas. Retomando a Bobbio, este autor plantea
una fusión entre la democracia representativa y la democracia
participativa o directa:
28 Ana Teresa Torres, La herencia de la tribu. Del mito de la independencia
a la revolución bolivariana, Caracas: Editorial Alfa, 2009, p. 135,
136 y 138.
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