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A-História-de-Maomé

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limite mais extremo a este respeito mas na Arábia no século VII este<br />

ato não causou nenhuma controvérsia, mas que <strong>de</strong>via cumprir com as<br />

normas da socieda<strong>de</strong> na que vivia <strong>Maomé</strong>. Também sinto a obrigação<br />

<strong>de</strong> sinalar que há um bom número <strong>de</strong> homens que se auto<br />

proclamaram santos e que se aproveitaram <strong>de</strong> sua posição para manter<br />

relações sexuais com menores. Se isto foi a pior coisa que <strong>Maomé</strong> fez,<br />

com certeza eu não estaria escrevendo este livro agora.<br />

Como se verá em breve, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que se proclamou profeta, o<br />

objetivo principal <strong>de</strong> <strong>Maomé</strong> parece ser o <strong>de</strong> conseguir ser aceito por<br />

todos como o único profeta <strong>de</strong> Deus. Cada aspecto <strong>de</strong> sua vida e<br />

religião se concentra neste objetivo. Ainda que o consi<strong>de</strong>rável apetite<br />

sexual <strong>de</strong> <strong>Maomé</strong> esteja documentado nos livros sagrados do Islã, é<br />

necessário vê-lo <strong>de</strong>ntro do contexto da expansão política e militar para<br />

compreen<strong>de</strong>r sua atitu<strong>de</strong> contra as mulheres e o sexo. Po<strong>de</strong> parecer<br />

que isto não seja mais que uma mera especulação, mas a medida que<br />

se <strong>de</strong>senrole a história neste livro, outras peças do quebra cabeça<br />

começarão a se encaixar e esclarecerão dúvidas e este respeito.<br />

<strong>Maomé</strong> não foi o primeiro a usar o fecundismo e, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> então,<br />

não foi o último. A Igreja Católica é um dos melhores exemplos <strong>de</strong>ste<br />

tipo <strong>de</strong> política. O presi<strong>de</strong>nte Mao usou esse sistema com muito êxito,<br />

ainda que os lí<strong>de</strong>res chineses se vissem obrigados a implantar a<br />

política “do filho único”, para prevenir as consequências negativas da<br />

superpopulação, como a fome, a pobreza e a superlotação.<br />

O Islã não se preocupa com estas consequências, que são<br />

elementos caracterizadores da maioria das socieda<strong>de</strong>s islâmicas.<br />

Esta superlotação levou aos muçulmanos a emigrarem sempre<br />

que podiam, para se estabelecerem em novos territórios on<strong>de</strong><br />

pu<strong>de</strong>ssem começar <strong>de</strong> novo. Esta tem sido parte da estratégia do Islã<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> a Hégira (ida a Medina). Antes <strong>de</strong> que se resuma as maneiras<br />

pelas quais o Islã consegue esta elevada taxa <strong>de</strong> natalida<strong>de</strong>, eu gostaria<br />

<strong>de</strong> me centrar no que o Islã tem a dizer sobre o lugar que ocupa a<br />

mulher na socieda<strong>de</strong> islâmica. A seção seguinte eu extraí <strong>de</strong> um artigo<br />

<strong>de</strong> Bill Warner do Centre for the Study of Political Islam (Centro <strong>de</strong><br />

Estudo do Islã Político).<br />

O melhor modo <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r o que é a lei Sharia é meditar sobre as<br />

leis seguintes. A melhor fonte é o texto em Inglês Reliance of the<br />

Traveller, traduzido por Nuh ha Mim Keller para Amara publications<br />

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