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Asante
12. Ausgabe | Dezember 2015

Titlel und Seite 2: Fotos Jörg Böthling
Inhalt
Editorial (3) Neuigkeiten (4) Reflexionen aus dem Verein (8) Ökumenische Flüchtlingshilfe Lorsch
(10) Starthilfe ins eigene Leben (14) Entwicklung der jüngsten Projekte (22) Weichenstellung für eine
bessere Bildung (23) Das Stipendienprogramm (25) Afrikanische Kindheiten (26) Impressum (29)
Nachhaltige Hilfe (30) Sponsor (31)

Editorial | 3
Liebe Freunde unseres Vereins,
die Flüchtlingsströme nach Europa haben uns Deutschen dieses Jahr sehr
deutlich gemacht, dass wir unsere Augen nicht vor den Problemen in anderen
Ländern dieser Welt verschließen können.
Wir, der Verein Solidarität mit Waisen, helfen bedüftigen Kindern und
Jugendlichen in Tansania. Das mag so wirken, als wäre unsere Hilfe weit
weg von dem, was gerade hier in Deutschland passiert – jedoch glauben
wir, dass das Gegenteil der Fall ist. Es ist eine globale Aufgabe geworden,
dass Menschen überall auf der Welt in ihrer eigenen Heimat ein würdiges
Leben führen können. Dort sollten sie eine Perspektive für eine sichere
Zukunft haben. Die aktuellen Flüchtlingsströme beweisen, dass dies
leider in vielen Regionen unserer Welt nicht der Fall ist. Unser Verein
möchte seinen Teil zu dieser globalen Aufgabe beitragen, indem wir zusammen
mit den Theresienschwestern in Tansania Kindern und Jugendlichen
helfen, den Weg in eine würdige und sichere Zukunft zu schaffen
– und das in ihrer eigenen Heimat.
Wir freuen uns besonders, dass wir Ihnen in der aktuellen Ausgabe unserer
Asante mit einem Gastbeitrag von Katie Hauptmann einen lebendigen
Bericht aus einem deutschen Hilfsprojekt für Flüchtlinge bieten können.
Ein weiterer Gastbeitrag kommt von Christian Selbherr, der zusammen
mit Jörg Böthling im Auftrag von missio die Theresienschwestern in Tansania
besucht hat. Wir danken missio und den Autoren ganz herzlich für
die Genehmigung, ihren Bericht auch hier in der Asante abdrucken zu
dürfen.
Mit herzlichen Grüßen
Marcel Hebing
Editorial

4 | Neuigkeiten
Neuigkeiten
Sternsingen 2015. Auch das Jahr 2015
startete für Solidarität mit Waisen
mit dem großartigen Engagement der
Ministranten von St. Canisius, die im
Auftrag des Kindermissionswerkes in
den Tagen um Heilig Drei König als
Sternsinger die Großhaderner Haushalte
besuchten. Dank der Großzügigkeit
vieler Großhaderner wurden
annähernd 20.000 Euro gespendet. Die
Sternsingerspenden werden vom Kindermissionswerk
verwaltet und – wie
schon in den letzten Jahren – bekamen
die Schwestern einen Anteil von 5.000
Euro überwiesen.
Tansania-Sonntag. Mit großer Freude
haben wir anlässlich des Tansania-
Sonntags zwei Gottesdienste für den
12. Juli 2015 vorbereitet und mit der Gemeinde
in St. Canisius und St. Peter gefeiert.
Ein großer Dank geht an Diakon
Heiner Baschek und Kirchenmusiker
Thomas Friese, die mit der anregenden
Predigt sowie der musikalischen
Untermalung einen großen Beitrag zu
zwei sehr gelungenen und berührenden
Gottesdiensten geleistet haben. Darüber
hinaus bedanken wir uns bei den
Zelebranten Pater Schneider und Pater
Rodel für die Gottesdienste und ihr

Neuigkeiten | 5
Engagement für Solidarität mit Waisen.
Insgesamt konnten wir uns über ca. 850
Euro an Spenden freuen.
Adventsumtrunk des Kosmetikstudios
Pfirrmann. Zum wiederholten Male veranstaltete
das Team vom Kosmetikstudio
Pfirrmann vor seinem Laden am 15.
Dezember 2014 einen Adventsumtrunk
zugunsten von Solidarität mit Waisen.
Bei weihnachtlicher Atmosphäre
genoss man gemeinsam mit den Kundinnen
und Kunden selbstgebackenen
Christstollen oder heiße Würstchen.
Für die dabei gesammelten Spenden
bedanken wir uns ganz herzlich.
Adventsbazar im Pfarrsaal von St. Canisius.
Ein großer Dank geht an Johanna
Käsbauer und die Mitorganisatoren
des Adventsbazars, die am 29. November
2014 im Pfarrsaal von St. Canisius
köstliche Marmeladen, selbstgebackene
Plätzchen, eingekochte Zucchini
und Tomaten sowie Weihnachtsdeko
und Geschenkartikel verkauften und
ihren Erlös an Solidarität mit Waisen
spendeten.
Zehnjähriger Benedikt spendet Fußbälle
für unsere Waisenkinder. Als Benedikt
von den Waisenkindern in Tansania
und ihren schwierigen Lebensverhältnissen
gehört hatte, wollte er unbedingt
helfen. Aus dem Erlös von Selbstgebasteltem
konnte er mehrere Fußbälle und
Luftpumpen kaufen, die Maximilian
Musiol bei seinem Besuch im Februar
2015 aus Deutschland mitgenommen
und den Waisenkindern persönlich
übergeben hat. Schon in seinem jungen
Alter ist Benedikt für uns ein großes
Vorbild für Selbstlosigkeit und soziales
Engagement.

6 | Neuigkeiten
Klausur/Mitgliedversammlung 2015.
Am 10. und 11. Januar 2015 trafen sich
die Mitglieder von Solidarität mit Waisen
zur alljährlichen Klausur, in der
neben der Jahresplanung auch die Strategie
für das Jahr 2015 besprochen und
gemeinsam die Dankeskarten an unsere
Spender geschrieben wurden. Darüber
hinaus fand am 26. April 2015 die
ordentliche Mitgliederversammlung
unseres Vereins statt, in der Bernhard
Stippig und Johannes Musiol in ihren
Vorstandsämtern bestätigt wurden.
»Starthilfe ins eigene Leben.« Unter
dieser Überschrift wird im missio magazin
04/2015 ausführlich und reich bebildert
in einem der Leitartikel (Autor:
Christian Selbherr mit Fotos von Jörg
Böthling) über die Arbeit »unserer«
Theresienschwestern in den Schulen
und Internaten des Konvents rund um
Bukoba/Tansania berichtet, deren Ausbau
die kirchliche Hilfsorganisation
missio seit einigen Jahren unterstützt.
Den Abdruck dieses Artikels finden Sie
auf Seite 14. Im Rahmen dieser Zusammenarbeit
wurde Sr. Pudentiana, die
Generaloberin der Theresienschwestern,
von missio nach Deutschland eingeladen.
Während ihres Aufenthalts
im September und Oktober 2015, der
sie unter anderem auch nach München
führte, nutzte der Verein die Gelegenheit
und verabredete sich mit ihr zu einem
persönlichen Treffen.
Neue Klassenzimmer für die Schneiderinnen.
Dank der Zuschüsse des Kindermissionswerkes
durch die Stern-

Neuigkeiten | 7
Ihre Spendenaktion. Wenn Sie einen besonderen Festtag (z.B. Geburtstag, Hochzeit, Jubiläum)
planen und zu diesem Anlass Spenden für Solidarität mit Waisen sammeln möchten, wenden Sie sich
bitte an Andreas Janka (E-Mail: a.janka@solidarity-orphans.org, Telefon: 0179 7812119).
Gerne bringen wir Ihnen dafür unsere neue, ansprechende Spendenbox mit Flyern und Informationsmaterial
vorbei und holen sie nach dem Fest wieder bei Ihnen ab. Selbstverständlich ist die Ausstellung
von Spendenquittungen für Sie und Ihre Gäste möglich.
singeraktionen der letzten Jahre sowie
auch durch eigene finanzielle Mittel
von Solidarität mit Waisen haben unsere
Schneiderinnen nun endlich nach
mehrjähriger Bauzeit ihre eigenen
Klassenräume bzw. ihr eigenes Gebäude.
Wir hoffen, dass unsere Schneiderinnen
von diesen verbesserten Lernund
Arbeitsbedingungen nachhaltig
profitieren.
Universitätsstipendien. Wir freuen uns
sehr über die Nachricht, dass zwei der
von uns mit einem Universitätsstipendium
unterstützten Studenten ihre
erfolgreichen Universitätsabschlüsse
feiern konnten. Darianyesi Rwabugojo
hat ihr Diplom am »Tanzania Institut
of Accountance« bestanden und möchte
zukünftig als Buchhalterin in einer
Bank arbeiten. Florian Protase erhielt
seinen Abschluss am »University College«
im Studiengang »Agriculture«
(Landwirtschaft). Wir wünschen den
beiden viel Erfolg für ihre Zukunft und
hoffen, dass wir – mit Ihrer Unterstützung
– vielen weiteren Waisen ein Universitätsstipendium
und damit einen
guten Start in ein eigenverantwortliches
Leben ermöglichen können.
Computerlernzentrum. Dank der Unterstützung
des Rotary Clubs und eigener
finanzieller Mittel konnte das
Computerlernzentrum in diesem Jahr
vollständig eingerichtet und in Betrieb
genommen werden. Fünfzehn Computer
stehen nun für unsere Waisenkinder,
Lehrer und Schwestern für den
Unterricht zur Verfügung. Weitere fünf
Computer werden für den Betrieb eines
Internetcafés benützt, durch dessen
Einnahmen sich das Projekt selber tragen
soll. Damit konnten wir ein wichtiges
und zukunftsträchtiges Projekt
Wirklichkeit werden lassen.
Katharina Schwarz, Andreas Janka

8 | Reflexionen aus dem Verein
Reflexionen aus dem Verein
Der aktuelle Flüchtlingsansturm auf
Europa zeigt uns Vieles: Nicht nur, wie
wichtig es ist, in Afrika Wohlstand und
Perspektiven zu schaffen, um die Notwendigkeit
einer Flucht nach Europa
zu vermindern, sondern auch, dass wir
Gesichter und Einzelschicksale brauchen,
um die Relevanz und Bedeutung
einer Problematik deutlicher zu erfassen
und dann besser helfen zu können.
Auch aus dieser Erfahrung heraus
haben wir uns vorgenommen, die
Schicksale der Waisen in Tansania in
Zukunft konkreter darzustellen, damit
Sie sich ein umfassenderes Bild darüber
machen können, weshalb es sich so
lohnt, genau diesen Kindern zu helfen.
Die Krise in Tansania ist zwar keine
kriegerische und gewalttätige Auseinandersetzung,
sondern sie ist eine, die
– wenn an ihrer Behebung gearbeitet
wird – es im Gegenteil vermag, Gewalt
zu verhindern. Sie nennt sich Bildungsarmut
und durchzieht eine ganze Gesellschaft.
Bildungsarmut hat in Tansania viele
Urspünge, und entsprechend groß
sind die Konsequenzen. So leiden viele
Kinder, denen ein Schulbesuch – oft
aufgrund der Schulgebühren – nicht
möglich ist, unter
Kinderarbeit und
Zwangsheirat und
dann später im Leben
unter Arbeitslosigkeit
und Alkound
sorgt dafür, dass diesen
holismus. Solidarität mit
Waisen hat dies erkannt
Kindern eine Chance gegeben wird,
ihr Potenzial voll entfalten zu können.
Durch Stipendien für den Besuch von
Schulen, Universitäten und Ausbildungszentren
sowie durch weitere begleitende
Maßnahmen vermitteln wir
Perspektiven.
Dies ermöglicht ein junges Team
in Deutschland, dass von Großhadern
aus Programme entwickelt und koordiniert,
diese inhaltlich unterstützt und
Spenden sammelt. – In Tansania haben
wir mit den Theresienschwestern seit
über 20 Jahren zuverlässige und vertrauensvolle
Partner
vor Ort, die diese Programme
eigenständig
ausführen.
Johannes Musiol

Reflexionen aus dem Verein | 9

10 | Ökumenische Flüchtlingshilfe Lorsch
Gastbeitrag
Ökumenische Flüchtlingshilfe Lorsch
Als im Januar 2014 die ersten Flüchtlinge
aus Eritrea in die kleine südhessische
Weltkulturerbe-Stadt Lorsch mit
seinen knapp 14.000 Einwohnern kamen,
bildete sich rasch ein Helferkreis
aus ca. 20 Lorscher Bürgern, die sich
für die Neuankömmlinge engagieren
wollten. Sehr schnell legten wir Ziele
und Verantwortlichkeiten für die einzelnen
Aufgabenfelder fest. Diese Aufgabenfelder
liegen bei uns im Spracherwerb
durch Deutschsprachkurse,
Mobilität durch die Beschaffung eines
verkehrstauglichen Fahrrads für jeden
Flüchtling, medizinische Betreuung
und Begleitung im Asylverfahren. Im
ersten Jahr gelang es uns, die fünf unter
23-Jährigen an einer beruflichen Schule
anzumelden, wo sie einen Hauptschulabschluss
machen können. Damit der
schulische Erfolg gesichert ist, richteten
wir Hausaufgabenbetreuungen
für diese Schüler ein. Leider gibt es die
Möglichkeit eines Besuchs einer staatlichen
Schule in Zukunft nicht mehr, da
die Mittel dafür eingestellt wurden.
In unseren mittlerweile acht
Deutschkursen merkten wir schnell,
dass wir von unserem vertrauten Unterrichtsschema
abweichen mussten,
denn viele unserer Schüler kannten das
lateinische Alphabet nicht. Sie mussten
also zuerst die Schreibweise der
Buchstaben unseres Alphabets sowie
ihre Lautung lernen, um schließlich
die Buchstaben zu den neuen Wörtern
zusammenzusetzen. Ein langwieriger
Prozess, der viel Geduld und Zeit für
die Unterrichtenden verlangt.
Seit September muss jeder Flüchtling
einen von uns selbst konzipierten
Deutschtest schreiben, damit wir jeden
Asylbewerber dem Kurs zuordnen
können, der seinen Deutschkenntnissen
entspricht. Die Flüchtlinge sind
übrigens mit großem Lerneifer bei der
Sache und sind sehr traurig, wenn es
Ferien gibt. Neben diesen schulischen
Angelegenheiten gibt es ständig Bedarf
an Begleitung zu Arztbesuchen
oder Betreuung bei den Asylverfahren.
Täglich laufen Hilfsangebote ein, Kleider-
und Möbelspenden müssen koordiniert
werden. Wir haben einen »Fahrraddoktor«,
der Fahrradreparaturen
mit einem Asylbewerber durchführt.
Insgesamt eine Riesenaufgabe für alle
Ehrenamtlichen.
Im April 2015 haben wir einen Verein
gegründet, der als gemeinnützig

Ökumenische Flüchtlingshilfe Lorsch | 11
Gastbeitrag. Katie Hauptmann ist die 1. Vorsitzende der Ökumenischen Flüchtlingshilfe
Lorsch und berichtet von der Arbeit ihres Vereins.
anerkannt wurde. Mittlerweile haben
wir 30 Vereinsmitglieder sowie 20 weitere
Mithelfer, die als Aktive die Flüchtlingsarbeit
mitgestalten. Unsere Arbeit
wurde in diesem Jahr mit dem 1. Hessischen
Bürgerpreis des Kreises Bergstrasse
ausgezeichnet.
Da die meisten unserer Flüchtlinge
aus Eritrea kommen, erkundigten wir
uns über die politischen Zustände in
diesem Land. Eritrea ist ein totalitärer
Unrechtsstaat, der alle seine jungen
Männer, noch bevor sie ihre Schulausbildung
abgeschlossen haben, in einen
lebenslänglichen Militärdienst zwingt.
Dieser Staat finanziert mittlerweile den
größten Anteil seiner Ausgaben mit
dem Steueraufkommen seiner Mitbürger
im Ausland.
Ohne Aster Walter, die in Eritrea
aufgewachsen, von dort vor fast 30 Jahren
geflohen ist und schon viele Jahre
in Lorsch lebt, hätte unser Helferkreis
nicht diese Integrationsleistung erbringen
können. Wir veranstalteten
gemeinsame Abendessen, Spielenach-

12 | Ökumenische Flüchtlingshilfe Lorsch
mittage, Fahrradausflüge und eine
Führung durch das UNESCO-Weltkulturerbe
»Kloster Lorsch«.
Mittlerweile haben wir 70 Flüchtlinge
in Lorsch in fünf Unterkünften
in der Stadt. Sie kommen aus Eritrea,
Äthiopien, Afghanistan, Mazedonien
und Algerien. Ende September werden
neue Flüchtlinge erwartet, die wir, wie
alle anderen vor ihnen, willkommen
heißen. An einem Willkommensabend
kochen die »alten« für die neuen Asylbewerber.
Auch der Bürgermeister
unserer Stadt und die Pfarrer unserer
Kirchengemeinden heißen die neuen
Flüchtlinge immer willkommen. Dadurch
entsteht schon vom ersten Tag
an ein Band der Zusammengehörigkeit.
Mit unserem neuen Projekt »Begegnung«,
einer Tandempartnerschaft
zwischen einem Flüchtling und einem
Lorscher Bürger oder einer Lorscher
Familie, wollen wir die meist jungen
Flüchtlinge aus ihrer Isolation herausholen
und sie in unser Gemeindeleben
integrieren. Hier kann Integration im
Alltag gelebt werden. Zwei- bis dreimal
in der Woche laden die Integrations-

Ökumenische Flüchtlingshilfe Lorsch | 13
partner »ihren« Flüchtling zu sich nach
Hause ein oder unternehmen etwas in
der Umgebung. Dabei öffnen diese sich
für Gespräche, zeigen auf ihren Smartphones
ihre zurückgebliebenen Familien
und sind einerseits glücklich, es bis
hierher an einen sicheren Ort geschafft
zu haben, andererseits auch sehr traurig,
dass sie ihr Land aufgrund der Perspektivlosigkeit
verlassen haben. Denn
wenn sie eine Perspektive für ein Leben
in Freiheit gehabt hätten, hätten sie niemals
den gefährlichen Weg über das
Mittelmeer auf sich genommen.
Deshalb ist die Arbeit des Vereins
»Solidarität mit Waisen«, der sich für
tansanische Kinder in ihrer Heimat
engagiert und ihnen eine berufliche
Perspektive aufzeigt, von unschätzbarem
Wert. Der Verein kann durch seine
Arbeit helfen, Schicksale wie die oben
beschriebenen zu verhindern.
Wenn Sie noch mehr über uns und
unsere Arbeit wissen wollen, so laden
wir Sie ein, uns auf unserer Website
oder auf Facebook unter »Ökumenische
Flüchtlingshilfe Lorsch« zu besuchen.
Katie Hauptmann
1. Vorsitzende der Ökumenischen
Flüchtlingshilfe Lorsch

14 | Starthilfe ins eigene Leben
Starthilfe ins eigene Leben
Wenn ein Mann im Norden von Tansania einen guten Brautpreis bietet, bleibt Mädchen aus ärmeren
Familien kaum eine Wahl. Ihre Eltern nehmen sie aus der Schule, und die Töchter müssen heiraten.
»Gebt ihnen Zeit, damit sie erwachsen werden«, sagen die St. Therese-Schwestern und bauen
Schulen und Internate. Die Mädchen sollen lernen, selbst über ihre Zukunft zu entscheiden.
Nur noch 25 Minuten bleiben ihnen.
Die Zeit wird knapp für Violet Rwegasira
und Evani Kabigumira. Heute
ist Abschlussprüfung für die beiden
16 Jahre alten Mädchen. Sie gehen in
die Berufsschule von Kashozi, nahe
Bukoba im Norden von Tansania. Violet
stellt in Handarbeit eine Tasche her,
und nebenan in der Klasse von Evani
steht eine weitere Aufgabe an der Tafel:
»Mache eine kurze Hose, indem du
folgende Maße verwendest: 38 cm Länge,
91 cm Bundweite. Reißverschluss 20
cm.« Konzentriert sitzen die Mädchen
an ihren Arbeitsplätzen. Ein Prüfer,
den die staatliche Schulbehörde ge-

Starthilfe ins eigene Leben | 15
Gastbeitrag. Dieser Artikel erschien zuerst im missio magazin 4/2015. Wir danken ganz
herzlich allen Beteiligten für die freundliche Genehmigung, ihn hier in der Asante noch
einmal abdrucken zu dürfen. Wir freuen uns sehr, dass der Artikel insbesondere auch aus
unseren Projekten vor Ort berichtet.
schickt hat, geht durch die Reihen. Der
Abgabetermin rückt näher. Evani muss
sich beeilen. Ihre Nähmaschine rattert.
Eine Dreiviertelstunde noch, dann
könnten die Mädchen das Ende eines
Weges erreichen, der vor mehr als drei
Jahren begann. Damals sagte die Mutter
zu ihrer Tochter Violet: »Pack deine
Sachen. Morgen gehen wir nach Kashozi!«
Zu Fuß marschierten sie durch
Wald und Wiesen, sie schleppten einen
kleinen Koffer mit Kleidungsstücken
mit sich. Nach stundenlangem Marsch
kamen sie an. Ob es hier nicht diese
Schule für Mädchen gebe, fragte Mutter
Rwegasira. »Ja, dort vorne, bei den
Theresa-Schwestern«, antworteten die
Leute. »Könnt ihr meine Tochter aufnehmen?
Ich will, dass sie etwas lernt.
Ich will, dass sie weiterkommt.« Bekannte
hatten ihr von Kashozi erzählt.
Eine von katholischen Ordensfrauen
geleitete Schule, in der die Kinder einen
Beruf erlernen können.
Die Risiken des Lebens. Doch die Antwort
war ein Schock: »Wir müssen
leider Schulgeld verlangen.« Umgerechnet
300 Euro. Frau Rwegasira war
enttäuscht. Das konnte sie niemals
bezahlen. Sie übernachteten bei Bekannten,
und am nächsten Tag gingen
Mutter und Tochter wieder nach Hause.
Jetzt würde sie wohl doch tun müssen,
was sie auch mit ihren anderen
Töchtern gemacht hatte: »Ich musste
sie verheiraten an Männer, die einen
guten Brautpreis bezahlten. Ich hatte
keine andere Wahl.« Ihr Mann war vor
kurzem gestorben. Es gab niemanden
mehr, der die Familie ernährte. Dabei
hatte sie sich gewünscht, dass sie wenigstens
ihre Tochter Violet die frühe
Ehe ersparen könnte. Violet war 13.
Kaum waren Mutter und Tochter
wieder zu Hause, da klingelte plötzlich
das Mobiltelefon. Sie kannte die Stimme
– es war Sr. Pudentiana Levina Kirungo,
eine der Schwestern mit denen
sie gesprochen hatte. Sie habe eine gute
Nachricht: »Wir können deine Tochter
aufnehmen!«
Sr. Pudentiana Kirungo ist die Generaloberin
der St. Therese-Schwestern,

16 | Starthilfe ins eigene Leben

Starthilfe ins eigene Leben | 17

18 | Starthilfe ins eigene Leben
die in der Gegend um Bukoba mehrere
Schulen betreiben, vor allem für Mädchen.
»Wir helfen ihnen, ihre Ziele im
Leben zu erreichen«, sagt Sr. Pudentiana,
während Violet, Evani und die
anderen Schülerinnen über ihren Prüfungsaufgaben
brüten und mit ihren
scharfen Scheren die Stoffe zurecht
schneiden.
Denen, die sich keine Schulbildung
leisten können, erlassen die Schwestern
die Schulgebühr – wenn sich Spender
finden, oder sich die Kosten auf andere
Weise wieder hereinholen lassen.
»Wenn die Mädchen nicht zur Schule
gehen, dann sind sie den Risiken des
Lebens ausgeliefert«, sagt Sr. Pudentiana.
Sie zählt die Probleme dieser
Region am Westufer des Victoria-Sees
auf: »Menschenhandel, Prostitution,
Kinderehe.« Traditionell werden vor
allem Mädchen aus ärmeren Familien
schon im Alter von 13, 14 Jahren verheiratet
– oft an wesentlich ältere Männer.
Ihre Eltern sind froh, wenn sie ein
paar Shilling als Brautpreis bekommen.
Geld, das sie eine Weile über Wasser
hält. Vier von zehn Mädchen unter 18
Jahren in Tansania sind verheiratet.
Die wenigsten haben die Wahl selber
getroffen.
Viele kamen als Flüchtlinge. Es ist eine
abgelegene Gegend, die Nachbarstaa-

Starthilfe ins eigene Leben | 19
ten Uganda, Ruanda und Burundi sind
nahe. Von dort kamen in den 90er-Jahren
viele hundert Menschen, die vor
Gewalt, Bürgerkrieg und Völkermord
flohen. Auch die Eltern von Violet und
Evani. Tansania nahm sie auf, die Gegend
ist nicht sehr dicht besiedelt. »Es
ist leicht, sich hier niederzulassen und
ein Dorf zu gründen«, sagt Sr. Pudentiana,
die ganz in der Nähe geboren
wurde. Neuankömmlinge und Einheimische
vom Volk der Haya leben
weitgehend friedlich zusammen, auch
wenn sich die Politik der tansanischen
Regierung seit 2007 verschärft hat: Nur,
wer auf den Flüchtlingsstatus und die
Versorgung durch die UNO verzichtet,
kann die tansanische Staatsbürgerschaft
annehmen und bleiben. Der Rest
musste das Land verlassen.
Auch Sr. Pudentiana kennt die andere
Seite der Grenze sehr genau. Zu
schlimmsten Kriegszeiten lebte sie in
Burundi, und bis heute erinnert sie sich
fast jeden Tag an diese Zeit. »Ich habe
Menschen sterben sehen, ich habe gesehen,
wie Menschen einander getötet
haben«, sagt Sr. Pudentiana. »Es war
eine schreckliche Zeit.« Einmal fand sie
ein Baby, das neben der toten Mutter im
Straßengraben lag. Sie nahm das Kind
bei sich auf. Es entstand ein Waisenhaus
für Kinder, denen der Krieg die
Eltern geraubt hatte. Von den Vereinten

20 | Starthilfe ins eigene Leben
Nationen kamen Hilfsgüter, irgendwie
überstanden sie die Not. Seit diesen Tagen
weiß sie, dass man immer etwas
tun kann – sowenig der Einsatz auch
auf den ersten Blick bewirken mag.
»Ein paar Seelen kann man immer berühren,
ein paar Leben kann man immer
verbessern.« Nach diesem Motto
lebt sie auch heute in Bukoba, wohin sie
2009 nach einem mehrjährigen Aufenthalt
in den USA wieder zurückgekehrt
ist. Da sind zum Beispiel die Mädchen
aus den Dörfern, die jetzt im neuen Internat
der St. Therese-Schwestern untergekommen
sind. »Bei uns können
sie wohnen, nebenan gehen sie zur
Schule.« Ohne Quartier wäre es für sie
unmöglich, die Schule zu besuchen.
Der Weg nach Hause wäre viel zu weit.
Sie könnten vielleicht bei Verwandten
oder Bekannten in der Nähe bleiben.
»Aber viele Eltern erlauben das nicht«,
sagt Sr. Pudentiana. Zu groß die Sorge,
dass ihnen so weit von Zuhause etwas
zustoßen könnte. »Und bei Gastfamilien
müssen die Kinder oft im Haushalt
mitarbeiten.« Sie müssen Wasser holen,
auf dem Feld schuften. Da bleibt kaum
noch Zeit für Schularbeiten.
Ein paar Seelen berühren – das gilt
für die Mädchen und auch Jungen, die
sonst niemanden mehr haben. Waisen-

Starthilfe ins eigene Leben | 21
kinder, deren Eltern am Aids-Virus gestorben
sind. Diese Gegend in Ostafrika
gehörte zu den ersten, in denen das
Virus auf den Menschen übersprang
und sich seit Ende der 70er-Jahre
schnell zur Massenseuche ausbreitete.
Auch die Väter von Violet und Evani
sind vermutlich an Aids gestorben.
Heute gibt es Medikamente, um die
Krankheit aufzuhalten, und das Land
Tansania verteilt sie auch großzügig.
»Aber die Nebenwirkungen sind oft
sehr stark«, sagt die Ordensfrau, während
sie den 18 Jahre alten Ereneus
besucht. Er lebt bei seiner Großmutter;
sie ist 84 und kann sich kaum noch um
ihn kümmern. Sein Körper reagiert allergisch
auf die Medikamente, im Moment
weiß keiner, wie man ihm besser
helfen kann. »Wir müssen sehen, was
wir tun können«, sagt Sr. Pudentiana.
Die Schulmädchen Violet und Evani
haben es geschafft: Sie haben ihre Prüfungsarbeiten
rechtzeitig fertig bekommen.
Der Prüfer von der Schulbehörde
mustert ihre Arbeiten kurz, und nickt
zustimmend. Bestanden!
Und dann ist der Moment der Heimkehr
gekommen. Mit im Gepäck: Eine
neue Nähmaschine aus chinesischer
Produktion. Es ist ein Geschenk, das
jede Schülerin nach der erfolgreichen
Prüfung erhält. Erst mit dem Auto, dann
zu Fuß transportieren sie die Geräte
durch die Felder aus Bananenstauden,
bis sie zu Hause ankommen. Dort warten
schon ihre Mütter. Stolz schließen
sie die Mädchen in die Arme. »Nie hätte
ich geglaubt, dass eine meiner Töchter
einmal zur Schule gehen könnte«,
sagt die Mutter von Violet. Ihre Tochter
sagt: »Wir möchten jetzt versuchen,
dass wir uns ein Geschäft aufbauen.«
Zusammen mit ein paar Freundinnen
wollen sie die neuen Nähmaschinen
in Schwung bringen und als Schneiderinnen
arbeiten. Der erste Auftrag ist
schon da: Für eine der Schulen sollen
sie neue Schuluniformen schneidern.
Violet und ihre Mutter blicken sich an.
Sie wissen: Wenn die Mädchen in der
Lage sind, eigenes Geld zu verdienen
und damit ihre Geschwister und die
Mutter zu unterstützen, dann können
sie in der Familie bleiben. Sie müssen
sich nicht für einen schnellen Brautpreis
verheiraten lassen. Sr. Pudentiana
Kirungo sagt zum Abschied: »Gebt ihnen
ein bisschen Zeit. Wartet ab, bis sie
mit der Arbeit angefangen haben.« Danach
können sie immer noch heiraten.
Wenn sie selbst es wollen. Und sie ein
eigenes Leben haben.
Christian Selbherr (Text)
und Jörg Böthling (Fotos)

22 | Entwicklung der jüngsten Projekte
Entwicklung der
jüngsten Projekte
Computerlernzentrum. Das Computerlernzentrum
wurde erfolgreich
gestartet. Seit März 2015 unterrichtet
ein professionell ausgebildeter Computerlehrer
über 90 Schüler auf dem
Konvent der Schwestern in Nyaigando.
Hauptziel ist es, Aids-Waisen und
anderen stark benachteiligten Kindern
zukunftsorientiert Computerkenntnisse
zu vermitteln. Somit erlernen sie
Fähigkeiten, die ihnen auf dem tansanischen
Arbeitsmarkt bei der Arbeitsfindung
helfen werden.
Unser Ansatz ist und bleibt: Hilfe
zur Selbsthilfe. Daher ist es uns ein
besonderes Anliegen, dass sich das
Computerlernzentrum in Zukunft finanziell
selbstständig tragen kann und
so werden die Computerkurse auch anderen
Schülern, Schwestern und Dorfbewohnern
angeboten, die jedoch für
den Computerunterricht einen Beitrag
zahlen müssen. Zusätzlich haben wir
ein Internetcafé errichtet, um weitere
Einnahmen zur Selbstfinanzierung zu
generieren.
Fahrradprojekt. Wir waren mit dem
Problem konfrontiert, dass viele der
von uns unterstützten Kinder täglich
über 5 km zu Fuß zurücklegen mussten,
um zu ihrer Schule zu gelangen.
Daher haben wir das Fahrradprojekt
ins Leben gerufen, um den Schulweg
der Waisen zu verkürzen. Insgesamt
konnten wir aus den Mitteln des
Spendenlaufs von Canisius 2013 und
der großzügigen Spende des Creative
Haarstudios über 64 Fahrräder kaufen.

Weichenstellung für eine bessere Bildung | 23
Dank dieser Fahrräder können jetzt fast
100 Aids-Waisen ihren ansonsten beschwerlichen
Hin- und Rückweg zur
Schule mit dem Fahrrad zurücklegen.
Dies ermöglicht es den Kindern besser
im Unterricht aufpassen, mehr Zeit für
die Hausaufgaben zu haben und mehr
Zeit mit ihrer Familie und Freunden
verbringen zu können.
Memory-Book-Seminare. Der Erfolg
unserer Memory Book Seminare setzt
sich weiter fort. Das Memory Book ist
ein von Aids infizierten Eltern verfasstes
Erinnerungsbuch für ihre Kinder.
Durch das Memory Book wird den Eltern
ein Instrument in die Hände gelegt,
durch welches sie selbst nach dem eigenen
Tod im Leben der Kinder präsent
sein können. Das Seminar wird mehrmals
jährlich durchgeführt und wir
helfen so vielen Eltern, sich konstruktiv
mit der emotional schwierigen Situation
auseinanderzusetzen. Zudem bieten
wir auch Memory-Book-Seminare für
unsere Aids-Waisen an, um ihnen die
Möglichkeit zu geben, sich konstruktiv
und mit Unterstützung
der Theresienschwestern
mit ihrer
Lebenssituation auseinanderzusetzen.
Maximilian Musiol
Weichenstellung für
eine bessere Bildung
Das Computerlernzentrum, welches
wir dieses Jahr mit Unterstützung des
Rotary Club Wuppertal errichtet haben,
bringt viel Bewegung in unsere Arbeit
vor Ort: Wir lehren nicht nur zukunftsweisende
Computerkenntnisse – wie
zuvor beschrieben – sondern haben zudem
auch Zugang zu neuen Ressourcen
sowie eine neue digitale Infrastruktur
für unseren Verein.
Zugang zu neuen Ressourcen. Das Computerlernzentrum
gibt uns eine flexible
Plattform, auf der wir unsere Bildungsprogramme
laufend verändern können.
Wir lehren dabei nicht nur Computerkenntnisse,
sondern ermöglichen auch
Zugriff auf verschiedenste Inhalte des
Internets. So bringen die Enzyklopädie
Wikipedia, das Sprachprogramm
Duolingo und internetbasierte Universitätskurse
(Mass Open Online Courses)
kostenfreien Zugang zu Wissen.
Dies steht in großem Kontrast zu der
Lebensrealität der lokalen Bevölkerung,
der es oft an den grundlegenden Lehrmaterialien
wie Büchern und oft sogar
Stiften fehlt. Die Herausforderung für
uns wird es zukünftig sein, wie wir
diese digitalen Ressourcen strukturiert
nutzbar machen können, wobei wir

24 | Weichenstellung für eine bessere Bildung
den Inhalt unseres Unterrichts stetig
überarbeiten und mit dem Lernniveau
unserer Schüler abgleichen müssen.
Digitale Infrastruktur. Darüber hinaus
revolutioniert das Computerlernzentrum
die Arbeitsweise, mit der wir die
Vision von Solidarität mit Waisen vor
Ort umsetzen. Denn nicht nur unsere
Kinder, sondern auch die Schwestern
lernen den effizienteren Umgang mit
Information und Nyaigando, das Zentrum
unserer Aktivitäten, rückt entscheidend
näher an Deutschland heran.
Denn ein Kernsaspekt unserer Zusammenarbeit
mit den Schwestern ist die
Kommunikation mit ihnen, wobei die
teilweise sehr schlechte digitale Infra-
struktur in Tansania uns in der Vergangenheit
vor große Herausforderungen
gestellt hat. Wenn wir nun – über
Satellit – miteinander eine Skypekonferenz
abhalten können, die uns hilft,
uns über wichtige Themen wie Buchhaltung
oder die Stipendien direkt und
visuell auszutauschen, können wir einander
schneller und besser verstehen.
Dies ist besonders wertvoll, da sowohl
die Reichweite als auch die Wirkung
unseres ehrenamtlichen
Engagements
erheblich verbessert
wird.
Bernhard Stippig

Das Stipendienprogramm | 25
Das Stipendienprogramm
Getragen von der Vision »Stell Dir vor,
jedes Kind kann sein Potential voll entfalten«
fördert Solidarität mit Waisen
bereits seit dem Jahr 1991 Waisen und
Halbwaisen durch die Finanzierung
des Besuches von Grund- und Oberschulen
sowie Universitäten. Damit
alle Vorausetzungen für einen erfolgreichen
Schulbesuch unter möglichst
guten Bedingungen gegeben sind, umfasst
die Unterstützung im Stipendienprogramm
nicht nur das Schulgeld,
sondern auch die Finanzierung von
Schuluniformen, Schuhen und Schulmaterial.
Zudem erhalten einige Schüler
Fahrräder, um den oftmals langen
und beschwerlichen Schulweg zu erleichtern.
Bei der Umsetzung des Stipendienprogramms
vor Ort können wir uns
auf die kompetente Hilfe sowie die Erfahrungen
unserer afrikanischen Partner,
den Theresienschwestern, verlassen.
Sie unterstützen uns dabei, derzeit
insgesamt 229 Stipendien zu ermöglichen,
davon 154 Grundschulstipendien,
52 Oberschulstipendien sowie 19
Ausbildungs- und 4 Universitätsstipendien.
Der Großteil der von uns geförderten
Waisenkinder besucht öffentliche
Schulen, da diese im Vergleich zu
Privatschulen niedrigere Schulgebühren
verlangen. Diese stehen jedoch in
der Verantwortung des Staates Tansania
und bieten oftmals eine ungleich
niedrigere Ausbildungsqualität. Um
die Ausbildungsqualität vor Ort zu
steigern, versuchen wir derzeit gezielt,
besonders gute öffentliche Schulen zu
ermitteln, um einen größeren Teil der
unterstützten Waisenkinder auf diese
Schulen zu schicken. Hohe Privatschulgebühren
und begrenzte Mittel lassen
im Augenblickt nur eine Privatschulausbildung
weniger Waisenkinder zu.
Bildung ist das größte Potential für
Armutsbekämpfung, da sie jungen
Menschen ermöglicht, durch Wissen
Verantwortung für sich selbst und für
ihre Mitmenschen zu übernehmen.
Bitte unterstützen Sie uns deshalb weiterhin,
das Stipendienprogramm im
derzeitigen Umfang fortzuführen und
gegebenenfalls vielleicht sogar zu erweitern.
Michael Thalmair und Simon Stippig

26 | Afrikanische Kindheiten
Afrikanische Kindheiten
»Asiyefunzwa na mamae hufunzwa na ulimwengu« (Swahili)
1
Dieses häufig zitierte afrikanische
Sprichwort bedeutet soviel wie »it
takes a village to raise a child« / »um
ein Kind zu erziehen, braucht es ein
ganzes Dorf« und taucht immer dann
auf, wenn nach den kulturellen und
sozialen Bedingungen von Kindheit
und Elternschaft in Afrika gefragt
wird. Vereinfacht heißt dies, dass ein
(afrikanisches) Kind selbstverständlich
als Teil einer offenen Dorfgemeinschaft
bzw. Großfamilie aufwächst, die Erziehungskompetenzen
übernimmt und
damit die allgemein akzeptierten und
überlieferten Werte weitergibt, wobei
aber die biologischen Eltern oft an den
Rand gedrängt werden.
Die Kleinkinder werden in der Regel
nach dem zweiten Lebensjahr abgestillt,
in dieser Zeit von den Müttern
auf dem Rücken getragen, zur täglichen
Arbeit in Haus und Feld mitgenommen.
Nach dem Abstillen beginnt
eine geschlechtsspezifische und oft
geschlechtsgetrennte Erziehung. Während
die Mädchen durch die weiblichen
Bezugspersonen insbesondere in die
Hausarbeit eingeführt werden, übernehmen
die Männer die Anleitung der
Jungen. Die größeren Kinder helfen bei
den alltäglichen Arbeiten, beispielswei-
se bei der Feldarbeit oder dem Verkauf
von Waren. Dies gilt insbesondere für
die subsaharischen afrikanischen Staaten,
in denen der Hauptteil der Bevölkerung
in ländlichen Regionen lebt. In
Tansania sind dies 67 Prozent der etwa
41 Millionen Einwohner.
Viele Faktoren (die hier stark vereinfacht
dargestellt werden und keinesfalls
Anspruch auf Vollständigkeit
beanspruchen) bedrohen diese jahrhundertelang
tradierten Formen der
sozialen Sicherung und Sozialisation:
In den Großfamilien und Dorfgemeinschaften
fehlen zunehmend Eltern
und Großeltern (lost generation)
– insbesondere die Frauen und Mütter,
die den eigenen und anderen bedürftigen/verwaisten
Kindern Halt und Geborgenheit
geben könnten. 2 Die Frauensterblichkeit
ist extrem hoch, häufigste
Todesursachen sind Unterernährung,
Infektionen und Komplikationen bei
der Geburt eines Kindes. Somit kommen
viele Säuglinge schon als Waisen
auf die Welt, der Beginn ihres Lebens ist
von Verlust und Unsicherheit geprägt.
Da die Erwachsenen fehlen, die an die
Mutterstelle treten könnten, werden
diese Säuglinge häufig von Mädchen
aufgezogen, die selbst noch Kinder

Afrikanische Kindheiten | 27
sind und sehr früh die Betreuung und
Versorgung anderer Kinder und der
Kranken übernehmen müssen (siehe
Asante 11). Für sie gibt es keinen Raum
für die eigene gesunde psychische und
physische Entwicklung und für schulische
Förderung beziehungsweise Ausbildung.
Dazu kommt, dass der Niedergang
kleinbäuerlicher Landwirtschaft,
die bisher eine bescheidene, wenn auch
prekäre Ernährung gesichert hat, nun
zur Arbeits- und Armuts-Migration
in urbane Verhältnisse führt. Dieser
nochmalige Schritt der Entwurzelung
ist für haltlose und selbst so bedürftige
Kinder besonders gefährdend, weil sie
von früh an gewohnt sind, sich an die
Bedürfnisse Erwachsener anzupassen,
um physisch und psychisch zu überleben.
Mädchen werden, um vermeintlich
der Armut zu entkommen, zu früher
Zwangsverheiratung, Prostitution
und Missbrauch genötigt, Jungen beispielsweise
zu Kinderarbeit in Minen.
In den Staaten südlich der Sahara liegt
der Anteil der erwerbstätigen Kinder
bei 26 Prozent. Untersuchungen haben
ergeben, dass sich verwaiste Mädchen
deutlich früher auf riskante sexuelle
Beziehungen mit Männern einlassen
und damit eine HIV-Infektion und
Schwangerschaft riskieren, die sie an
die Armutsgrenze bringen.
Die Fotos in den bisherigen 12 Ausgaben
der Asante und auf unseren Flyern
und Postern sind alle von unseren
Mitgliedern auf ihren Reisen nach Bukoba
aufgenommen worden. In diesem
Heft finden Sie zudem eine Bildreportage
von missio Redakteuren zur Arbeit
unserer Schwestern. Trotz der Belastungen,
der erlebten Mangel- und
Verlusterfahrungen, trotz der Schwere
der Pflichten um die Kranken und Dahinsiechenden,
die sie daheim in ihren
Hütten wissen, wirken diese »unsere«

28 | Afrikanische Kindheiten
Kinder auf den Fotos fröhlich, gelassen,
offen und lebensfroh, und nicht nur für
die Fotolinse, sondern gerade in direkten
Begegnungen vor Ort.
Es mag irritierend sein, Kinder vor
sich zu haben, die trotz ihres schweren
Schicksals freundlich lachen, (scheinbar)
unbekümmert spielen, selbstsicher
auftreten und sich sozial verhalten.
Vielen Kindern sieht man Trauer
und Belastung nicht an, jedes hat seine
eigene Art der Verarbeitung. Erfahrungen
und Erlebnisse sind häufig so
schrecklich und schmerzhaft, dass sie
(unbewusst) im Gehirn verdrängt und
abgekapselt werden, damit ein Funktionieren
im Alltag überhaupt möglich
ist. Zudem gilt es in Afrika und vielen
anderen Kulturen als unhöflich, andere
mit den eigenen Sorgen zu belasten.
Die Menschen lächeln, selbst wenn sie
von Tod und Leid berichten.
Meist haben wir die Kinder in der
Gruppe, auf dem Gelände der Schule
oder in der gemeinsamen Freizeit fotografiert,
an Orten, an denen sie gemeinsam
mit Gleichaltrigen lernen, spielen,
singen, untereinander unbefangen und
ausgelassen sein, also Kind sein dürfen.
Die Schwestern und alle, die in
ihrem Team mitarbeiten, sind in ihrer
mütterlichen Haltung und Sorge wachsam,
offen und ansprechbar, spüren
die Bedürftigkeit der Kinder und geben
ihnen damit ein Stück ihrer kindlichen
Position zurück, die so häufig verloren
ist. Sie sorgen tatkräftig dafür, dass
Waisen in ihrer Dorfgemeinschaft und
in ihren Großfamilien bleiben können,
dort wo ihre Wurzeln sind und die verbleibenden
Familienmitglieder ihnen,
so gut es geht, Geborgenheit geben
können.
Das Gefühl, angenommen und
wertgeschätzt zu sein und Erwachsene
zu erleben, die an sie und ihre Fähigkeiten
glauben, ist eine wichtige Voraussetzung
für die
Selbstheilungskräfte
und eine positive
Zukunftsperspektive
der Kinder.
Margarete Stippig
1
Titel des gleichnamigen (sehr empfehlenswerten) Buches v. Michaela Fink, Reimer Gronemeyer
(Hrsg), 2015, transcript Verlag, Bielefeld über soziale Elternschaft und Waisenhilfe in der Subsahara
2
44,5 Prozent der Bevölkerung sind unter 15 Jahre alt, die durchschnittliche Lebenserwartung
ist mit 46 Jahren für Frauen und nur 43,5 Jahren für Männer sehr niedrig, selbst im afrikanischen
Vergleich. Viele Eltern würden wohl nach westlich europäischen Kriterien immer noch als Jugendliche
bezeichnet werden.

Impressum | 29
Impressum
»Asante« ist das Wort für »Danke« in Kisuaheli,
der Landessprache in Tansania. Und so
ist auch die Zeitschrift Asante unser persönliches
Dankeschön für alle Freunde und Förderer
unseres Vereins Solidarität mit Waisen.
Redaktionsteam
Andreas Janka, Anna Mayer,
Bernhard Stippig, Johannes Musiol,
Katharina Schwarz, Marcel Hebing,
Margarete Stippig, Maximilian Musiol,
Michael Thalmair, Simon Stippig
Editor und Layout
Marcel Hebing
Vorstand
Bernhard Stippig und Johannes Musiol
Solidarität mit Waisen e. V.
Christrosenweg 2, 81377 München
Registergericht: Amtsgericht München
Registernummer: 13355
Steuernummer: 143/221/80560
IBAN: DE10370601930033970021
BIC: GENODED1PAX
info@solidarity-orphans.org
www.solidaritaet-waisen.de

30 | Nachhaltige Hilfe
Nachhaltige Hilfe
Mit nur 15 Euro im Monat können Sie Waisenkindern in Tansania eine nachhaltige
Lebensperspektive eröffnen
Folgen einer fehlenden Generation. Als Folge der Aids-Pandemie gibt es in der tansanischen
Gesellschaft bis heute einen Bruch, der häufig als »missing generation«
– als fehlende Generation – bezeichnet wird. In vielen Familien starben die Eltern
an Aids, zurück bleiben die Großeltern und deren Enkel. Die einen meist schon in
einem pflegebedürftigen Alter, die anderen häufig noch zu jung, um allein für sich
selbst zu sorgen.
Eine starke Partnerschaft. Im Einzelfall können diese Strukturen selbstverständlich
sehr unterschiedliche Formen annehmen. Wir sehen es bis heute als eine der
größten Stärken unseres Vereins, dass wir dank unserer langjährigen Partner –
den Theresienschwestern in Tansania – individuell auf die jeweiligen Probleme
und Bedürfnisse der Waisen eingehen können. Auch wenn die Höhe der notwendigen
finanziellen Hilfe im Einzelfall deutlich variieren kann, wollen wir doch
als Richtwert den Schwestern im Mittel 15 Euro pro Monat für jeden unterstützten
Waisen zur Verfügung stellen.
15 Euro für eine nachhaltige Lebensperspektive. Der Betrag von 15 Euro soll helfen,
den Waisen eine nachhaltige Lebensperspektive zu eröffnen. Er setzt sich aus zwei
Teilen zusammen: Die eine Hälfte des Betrags finanziert den Besuch einer weiterführenden
Schule (Schulgebühren, Schuluniform, Lehrmaterial etc.). Die andere
Hälfte soll eine grundsätzliche Unterstützung für die Waisen sein, damit diese
– meist ja noch Kinder – nach dem täglichen Schulbesuch nicht für ihren Lebensunterhalt
und den der Angehörigen arbeiten müssen.
Bildung bedeutet langfristiges Engagement. Damit die Schwestern den Waisenkindern
auch weiterhin eine nachhaltige Hilfe sein können, sind sie auf uns als zuverlässige
Partner angewiesen. Denn wir wollen die Waisen nicht nur kurzfristig,
sondern bis zum Abschluss ihrer Schul- und Ausbildung begleiten. Wir würden
uns sehr freuen, wenn Sie uns in dieser Aufgabe z. B. mit einer Dauerspende von
15 Euro im Monat unterstützen.

Sponsor | 31
Sponsor
Herzliches Dankeschön der Metzgerei Boneberger
für die Finanzierung der Asante Nr. 12!

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