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Del Francisco de Teoponte al Francisco de Roma

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<strong>Francisco</strong> <strong>de</strong> <strong>Teoponte</strong><br />

<strong>Francisco</strong> <strong>de</strong> <strong>Roma</strong><br />

“Vit<strong>al</strong>mente aquí, recién, uno se siente tironeado por las fuerzas<br />

constructivas y <strong>de</strong>structivas, por el amor y por la f<strong>al</strong>ta <strong>de</strong><br />

amor. Se produce un doble proceso: 1.- Des<strong>de</strong> afuera o el choque<br />

con el mundo que combatimos 2.- Des<strong>de</strong> a<strong>de</strong>ntro o con la<br />

conversión incesante <strong>al</strong> amor, <strong>al</strong> <strong>de</strong>sapego <strong>de</strong> lo “nuestro”.<br />

“Es una lucha constante entre la fi<strong>de</strong>lidad ante “lo gran<strong>de</strong>”, la<br />

lucha contra la estructura y lo “chico”, es <strong>de</strong>cir contra la propia<br />

estructura interna y comunitaria”.<br />

“La dimensión i<strong>de</strong>ológica cobra aquí su tot<strong>al</strong> dimensión, lo mismo<br />

la dimensión evangélica la “Buena Noticia” se hace vida<br />

cuando uno la vive, y aquí re<strong>al</strong>mente “se vive”.<br />

“Ser Cristiano no se reduce solo a cumplir los mandamientos,<br />

es ser <strong>de</strong> Cristo, pensar, actuar, amar como el <strong>de</strong>jando que<br />

tome posesión <strong>de</strong> nuestra existencia para que cambie, la transforme,<br />

la libere <strong>de</strong> las tinieblas <strong>de</strong>l m<strong>al</strong> y <strong>de</strong>l pecado”.<br />

“El hombre <strong>de</strong>be conocerse y compren<strong>de</strong>r la re<strong>al</strong>idad que le <strong>al</strong>berga<br />

para penetrar más profundamente en el misterio <strong>de</strong>l ser<br />

<strong>de</strong>l hombre y evitar, en todo lo posible, el error, la ofuscación,<br />

el egoísmo y todas aquellas actitu<strong>de</strong>s que le convierten en un<br />

s<strong>al</strong>vaje para el otro mediante la reflexión, la benevolencia y el<br />

amor”.<br />

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