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Í<br />
“La Inteligencia es aprender, pero la sabiduria es vivir<br />
NR : 1
La ciencia que se basa en las leyes, modalidades y<br />
formas del conocimiento científico se conoce bajo el<br />
nombre de lógica. Se trata de una ciencia de carácter<br />
formal que carece de contenido ya que hace foco en<br />
el estudio de las alternativas válidas de inferencia. Es<br />
decir, propone estudiar los métodos y los principios<br />
adecuados para identificar al razonamiento correcto<br />
frente al que no lo es.<br />
Lee todo en: Definición de lógica - Qué es, Significado y<br />
Concepto http://definicion.de/logica/#ixzz3uG55dyPF
Lógica según algunos filósofos…<br />
a) "La lógica es la ciencia de la demostración,<br />
pues sólo se preocupa de formular reglas para<br />
alcanzar verdades a través de la demostración"<br />
(Aristóteles).<br />
b) "La lógica o arte de razonar es la parte de la<br />
ciencia que enseña el método para alcanzar la<br />
verdad" (San Agustín).<br />
c) "La lógica es la ciencia de las leyes<br />
necesarias del entendimiento y de<br />
la razón"(Kant).<br />
d) "La lógica es la ciencia de la idea pura de la<br />
idea en el elemento abstracto del pensamiento"<br />
(Hegel).<br />
e) "La lógica es la ciencia de las aspiraciones<br />
intelectuales que sirven para estimación de la<br />
prueba" (J. S. Mill).
Es decir…<br />
En otras palabras, la lógica es:<br />
"El conjunto de conocimientos que<br />
tienen por objeto la enunciación<br />
de las leyes que rigen los<br />
procesos del pensamiento<br />
humano; así como de los métodos<br />
que han de aplicarse al<br />
razonamiento y la reflexión para<br />
lograr un sistema de raciocinio<br />
que conduzca a resultados que<br />
puedan considerarse como<br />
certeros o verdaderos."
-Lógica científica: Es la que se sirve de la experiencia emanada de la lógica natural, pe<br />
además le adhiere la razón, generando planteos de todo lo existente.<br />
-Lógica natural: Es aquella que toda persona<br />
asimila por la experiencia sensible.<br />
-Lógica de clases: Se encarga de analizar una proposición lógica en base a la<br />
pertenencia o no pertenencia de un elemento específico o de un individuo particular<br />
a una determinada clase.<br />
-Lógica matemática: Es un sector de la lógica consistente en el estudio matemático de la<br />
misma, y en la aplicación del estudio a todas las áreas de las matemáticas.<br />
Lógica formal: Es el contrapunto de la lógica material.<br />
Lógica material: Su estudio es abordado desde la epistemología, una de las<br />
ramas modernas de la <strong>filo</strong>sofía.<br />
http://www.tipos.co/tipos-de-logica/
Estética<br />
En el lenguaje cotidiano abarca en general lo bello,<br />
y en la <strong>filo</strong>sofía tiene diversas definiciones: por un<br />
lado es la rama que tiene por objeto el estudio de<br />
la esencia y la percepción de la belleza.<br />
Por otro lado puede referirse al campo de la<br />
teoría del arte, y finalmente puede significar el<br />
estudio de la percepción en general, sea<br />
sensorial o entendida de manera más amplia.<br />
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En cuanto a la primera acepción,<br />
la estética estudia las razones y<br />
las emociones estéticas, así<br />
como las diferentes formas del<br />
arte. La Estética, así definida, es<br />
el dominio de la <strong>filo</strong>sofía que<br />
estudia el arte y sus cualidades,<br />
tales como la belleza, lo<br />
eminente, lo feo o la disonancia.
Nuevos bóxer, te harán<br />
sentir guapo…<br />
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Cosmologia:<br />
• Es llamada la <strong>filo</strong>sofia de la naturaleza, Estudia todo sobre el universo,<br />
orígen, forma, tamaño..
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PRINCIPIOS DE LA COSMOLOGIA FILOSÓFICA:<br />
• Las primeras e ingenuas representaciones cosmológicas surgieron en la<br />
remota Antigüedad como resultado del deseo del hombre de comprender<br />
su lugar en el universo. Los datos acumulados por la observación y la<br />
seguridad –sugerida por la <strong>filo</strong>sofía grecorromana– de que tras el confuso<br />
movimiento aparente de los planetas debían ocultarse los movimientos<br />
verdaderos y sujetos a ley, llevaron a crear el sistema geocéntrico del<br />
mundo, sistema que, fue sustituido por el sistema heliocéntrico después de<br />
una encarnizada lucha con la Iglesia y la escolástica.
Cosmología Aristotélica:<br />
• Los principios fundamentales son:<br />
• Hay dos regiones en todo el universo. La supra lunar (mas allá de la Luna)<br />
y la Sublunar (por debajo de ésta) Cada una de las regiones tenían sus<br />
propias características.<br />
• La región sublunar, terrestre, es imperfecta, ya que el movimiento<br />
rectilíneo lo hace así. En ella están los 4 elementos conocidos: agua, tierra,<br />
fuego y aire.<br />
• La región supra lunar, el celeste, es perfecta, ya que el movimiento es<br />
circular, y por lo tanto, más sublime. En esta región solo hay éter, por el<br />
cual están constituidos todos los astros.. ésta materia es divina, y por lo<br />
tanto, perfecta.
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ANTROPOLOGÍA<br />
• EN QUÉ CONSISTE<br />
• Orígen<br />
• Naturaleza del hombre
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En qué consiste:<br />
• La antropología <strong>filo</strong>sófica 'razonamiento' o 'discurso’ se puede entender<br />
de varias maneras. Una sería el estudio <strong>filo</strong>sófico del ser<br />
humano elaborado a lo largo de los siglos y actualmente, objeto de<br />
atención de los filósofos. Otra manera de entender la expresión sería más<br />
restringida, y se aplicaría a un movimiento o escuela de pensamiento<br />
fundada en Alemania en los años 1920 y 1930, de<br />
filósofos, antropólogos y sociólogos. Este movimiento tuvo una influencia<br />
decisiva en el panorama intelectual alemán del siglo XX.
Origen:<br />
• En la Edad Antigua diversos autores ofrecieron reflexiones <strong>filo</strong>sóficas<br />
sobre el hombre. Como síntesis de sus ideas podemos evocar a algunos de<br />
ellos. Sócrates, quien propone una mirada reflexiva sobre sí mismo;<br />
Platón, quien sostuvo que el hombre tiene un alma unida a un cuerpo y<br />
necesita mover a ambos simultáneamente (Timeo), si bien el alma tiene el<br />
primado sobre el cuerpo (Fedón, República). Aristóteles en cambio,<br />
sostuvo que el hombre es una sustancia compuesta de cuerpo y alma.
• En la Edad Media reinó un periodo teocéntrico, en el que todo giraba en<br />
torno al concepto de Dios. Al hombre se le interpreta por su relación con<br />
Dios, visto como un ser creado por Dios a su imagen y semejanza<br />
(posesión de inteligencia y capacidad de amar). El hombre es considerado<br />
un compuesto de cuerpo y alma, y ésta es considerada algo de naturaleza<br />
espiritual, libre e inmortal. San Agustín se apoya en un argumento<br />
platónico y dice respecto a Platón: «Nadie como Platón se ha acercado<br />
tanto a nosotros. Aparece, por tanto, la idea de salvación eterna, ésta vida<br />
es un tránsito; un camino para conseguir la vida eterna por medio de la<br />
virtud, que consiste en obedecer los mandamientos de la ley de Dios y<br />
conduce a la felicidad de la salvación eterna; la vida sólo tiene sentido<br />
como camino de salvación. Lo contrario sería la condena eterna.
NATURALEZA DEL HOMBRE:<br />
• no hay una diferencia esencial entre el hombre y el animal, sino<br />
diferencias de grado, de modo que la vida superior del hombre resulta ser<br />
una forma más desarrollada, perfeccionada o evolucionada de la serie<br />
animal. Las formas más altas de la vida humana (pensamiento, lenguaje,<br />
arte, etc.) no son más que las resultantes genéticas de procesos inherentes<br />
a las manifestaciones más elementales. Las dos variantes de esta teoría son<br />
la concepción mecánico-formal, y la concepción vitalista. La primera tiene<br />
dos variedades: el materialismo, que reduce los fenómenos vitales y<br />
psíquicos a fenómenos físicos-químicos; y el sensualismo, que considera<br />
que todas las formas de fenómenos psíquicos son formas más complejas<br />
de los datos sensibles.
¿Qué es la<br />
gnoseología?<br />
Conocimiento en<br />
general de lo<br />
humano, el objetivo<br />
de la gnoseología<br />
es reflexionar sobre<br />
el origen, la<br />
naturaleza o la<br />
esencia, y los límites<br />
del conocimiento,<br />
del acto cognitivo<br />
(acción de<br />
conocer).
Responde a las<br />
preguntas que se<br />
plantea la<br />
ciencia: Estudio<br />
sobre la hipótesis<br />
y consecuencias<br />
de la ciencia. Se<br />
encarga de<br />
determinar su<br />
origen, lo que<br />
vale y su<br />
contenido
Existe desde que los<br />
griegos la inventaron en<br />
Atenas Aristóteles reduce<br />
el divorcio entre el<br />
mundo sensible y el de<br />
las ideas o inteligible, ya<br />
que declara que es en<br />
las propias cosas que nos<br />
rodean donde puede<br />
hallarse su esencia.
El conocimiento no es posible,<br />
o mejor, no es posible saber si<br />
un conocimiento (Un juicio por<br />
ej.) es verdadero o falso aun<br />
cuando éste lo sea. Es<br />
una actitud pesimista.<br />
Es una posición muy radical ya<br />
que niega la posibilidad del<br />
conocimiento, lo cual debemos<br />
abstenernos de formular y<br />
hacer juicios. Este no ve el<br />
objeto, su vista se fija tan<br />
exclusivamente en el sujeto, en<br />
la función del conocimiento.
es.slideshare.net/ximenasalasllerena/la-gnoseologia<br />
conceptodefinicion.de/gnoseologia<br />
deconceptos.com/ciencias-sociales/gnoseologia
Las normas nos las han<br />
enseñado desde pequeño,<br />
sabemos lo que esta bien y lo<br />
que esta mal así nos dan una<br />
forma de elegir lo que es<br />
moralmente correcto y lo que<br />
no lo es, TODOS pensamos de<br />
diferentes formas y tenemos<br />
varias formas de percibir las<br />
cosas.
proviene del griego êthos y<br />
significaba,<br />
primitivamente, estancia, lugar<br />
donde se habita, o por lo menos eso<br />
conocían hasta que Aristóteles le<br />
dio sentido a la palabra. Carácter o<br />
perteneciente al carácter<br />
proveniente del latín ethicus
La moral ayuda a dirigir<br />
correctamente la conducta<br />
humana mediante normas de<br />
comportamiento en resumidas<br />
palabras son una serie de<br />
preguntas a las que debemos<br />
dar una respuesta moralmente<br />
correcta.<br />
La ética reflexiona a cerca de la<br />
moral ósea que<br />
comportamientos son los<br />
correctos.
Lo realmente importante en<br />
cualquier ámbito de la vida<br />
es que cualquier persona sea<br />
fiel a sí misma y sea honesta<br />
con su forma de pensar y de<br />
sentir. cualquier persona<br />
puede pedir perdón a otra<br />
por un error. El error es el acto<br />
humano que restablece el<br />
equilibrio perdido en una<br />
relación rota.
Es una rama de la metafísica que estudia lo que hay!!!<br />
Además, la ontología estudia la manera en que se relacionan las entidades que<br />
existen<br />
"ser en cuanto ser".<br />
http://www.significados.com/ontologia/
El problema central de la ontología fue presentado muy elocuentemente por Willard van<br />
Orman Quine en su artículo «Sobre lo que hay»<br />
https://es.wikipedia.org/wiki/Ontolog%C3%ADa#Historia_del_t<br />
.C3.A9rmino
Un rasgo curioso del problema ontológico es su simplicidad. Puede formularse en dos<br />
monosílabos castellanos: «¿Qué hay?». Puede además responderse en una sola palabra:<br />
«Todo», y todos aceptarán esta respuesta como verdadera. Sin embargo, esto es sólo decir<br />
que hay lo que hay. Queda lugar para discrepancias en casos particulares; y así la cuestión<br />
ha persistido a través de los siglos<br />
http://www.significados.com/ontologia/
¿Necesitas argumentos?<br />
Obvio!!!!! Por eso descartes nos dice<br />
‘’pienso luego existo’’<br />
Exponiéndonos principalmente que para definir la perfección solo existe una palabra<br />
«Dios»<br />
http://www.buenastareas.com/ensayos/Argumento-Ontologico-De-Descartes/1168254.html
Y claro habla de Dios ¿pero que significa?<br />
trata de justificar racionalmente la existencia de Dios, su naturaleza y atributos<br />
O para comprender mejor su procedencia<br />
Etimológicamente hablando, Teodicea es "justificación de Dios",<br />
Y tenemos como máximo expresor de dicha rama a Leibniz<br />
http://<strong>filo</strong>sofia.about.com/od/Filosofia-Y-Religion/a/La-Teodicea.htm
San Agustín<br />
Leibniz<br />
Agustín<br />
La teodicea agustiniana es un tipo de teodicea cristiana designada para responder al<br />
problema del mal. Como tal, intenta explicar la posibilidad de un dios omnipotente y<br />
omnibenevolente en medio de evidencia de mal en el mundo.<br />
Leibniz<br />
El término teodicea fue creado en el s. XVIII por Leibniz como título de una de sus obras:<br />
«Ensayo de Teodicea. Acerca de la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del<br />
mal», si bien Leibniz se refería con Teodicea a cualquier investigación cuyo fin fuera explicar<br />
la existencia del mal y justificar la bondad de Dios<br />
https://es.wikipedia.org/wiki/Teodicea#Descripci.C3.B3n