1 (1)

Recommendations

Info

Renklerle müziğin ilişkisinin peşine düşüp müziğin bulduğu o salt özgürlüğü ve mutluluğuresme taşımak ister. Karşısında resim sanatının maddeden imparatorluğu dikilirkenbaşlangıçta elbette bunlar sadece teori, fikirdiler. Fakat sanat doğası gereği hep karşıtını,ötekini, diğerini arar. Kandinsky de sanatı materyalist düşünceden yavaş yavaş sıyırıpçıkarmak, sadece tinin egemenliği altında özgürce ifade etmek yoluna çoktan girmişti.Dönemin savaşlarının parçalayan etkisi ile artık ezbere değil, düşünen, plan edilen, duyguyaratma peşine düşmüş sanata hepten yönelir. Renkler, şekiller müziksel bir yapıyadönüşmeye başlar. Belki de nasıl ki müziği dinlerken her seferinde farklı bir hazalınabiliyorsa, nasıl sadece duyuluyor ve sorgulanmıyorsa, resim sanatının da bunayönelmesi gerekliliğini ve bu şekilde değerlendirilmesi gerektiğini düşünüyordu. Artıkresminde figür kaybolmuş, yaşamın duygusunun anlatısı peşine düşmüştü. Sanatına artıkrenk ve şekiller üzerinden hayat verdiği, o güne kadar hiç denenmemiş izler hakimdi. İlk kezromantizmde adı geçen soyut yani belirsiz kelimesi onun resimlerinde tam da dönemingetirdiklerinin en yalın ifadesidir. Çıktığı bu yolla öyle sonsuz bir kapı açmış, öyle hür birifadeyi sanata düstur etmişti ki gelinen noktada artık evren kapılarından sanatın içselgerçekliğiyle geçiliyor, bir fotoğraf makinesi olmadığı anlatılıyor, betimlemeyi amaçolmaktan çıkarıyor, hayal gücü tek rehber kılınıyordu. Çünkü artık bilimin de dediği gibi,maddenin, renklerin bir enerji içerisinde var oldukları bir gerçekti. Öyleyse bunlar iyi birkompozisyonla tuvale yerleştirilirse müzikteki gibi sonsuz bir ahenk yakalanabilirdi. Ozaman diyebiliriz ki ideal form daire, evren siyah ise her şey ona doğru akar. Doğa her şeyikendi için var ediyor ise sanat da kendi biçimlerini yaratabilir. Böylelikle de nihayetmaddenin tutsaklığından ayrılıp en sonunda o tinsel görevine kavuşur. Belki bizler de,kendimize göre yaşadığımız bu zor dönemde, seyrettiğimiz soyut bir resimde, karmaşıkrenklerin ve formsuz şekillerin oluşturduğu gelişigüzel kurulmuş hissi veren bukompozisyonların önünde, madde aramayı bırakıp, resimdeki hiç bir yapı optik algımızdakihiçbir madde ile eşleşmedi diye yargılamaz isek, o nıların ruhumuza dokunmasına nihayetizin verebiliriz.
Kürk Mantolu MadonnaBaştan söylemek gerekirse eserimiz trajedik bir aşk romanıdır. İnsanlarınötekileştirdikleri Raif Efendi, hiçbir şeye aldırış etmeden kendi dünyasındayaşamına devam ediyordu. Çok stresli bir iş dünyasına sahipti, karşılaşılan küçükproblemlerde direkt ona yükleniliyordu. Onun sessiz kaldığını düşünselerdeaslında Raif Efendi, hepsinden çok konuşuyordu. İnsanlar acayip buldukları bukişiliğin sebebini sormak yerine kendilerince hüküm vermişlerdi. Biliyorum kiyaşadıklarını bir kişiye anlatsa az da olsa yüreğindeki ağırlık hafiflerdi amainsanlar onu dinlese bile anlamayacaklarını bildiği için kendini soyutlamış,insanlara anlatamadıklarını siyah kaplı defterinde haykırmıştır. Ölüm döşeğinedüşen Raif Efendi siyah kaplı defterindeki haykırışlarıyla okuru buruk bir Berlinyolculuğuna çıkarıyor. Can sıkıntısının yoğun olduğu bir gün sırf bu durumdankurtulmak adına deliler gibi sokak aralarında dolandığı sırada kendini sanatgalerisinde bulan Raif Efendi, soğuk bir şekilde duvardaki tabloların arasındadolanırken bir tanesinin önünde gözleri kocaman aralanır ve adımları yavaşlar.Bir müddet tablodaki Kürk Mantolu Madonna'yı tahlil ettikten sonra hayran kalır.Ardından saatlerce, günlerce süren bu büyülü rüya her şeyden habersiz devameder. Öyle ki tablonun sahibi kanlı canlı yanında oturmasına rağmenkahramanımız bunu bile fark etmez. Günler sonra tesadüfen karşılaşan bu ikilihayattan soğumuş halde olmasına rağmen birden yaşamları değişir. Sanatgalerisinde başlayan bu hayranlık Berlin sokaklarının her köşesine birer anıolarak kazınır. Öyle ki memleketi Ankara'ya dönen Raif Efendi, seneler sonraaşkının meyvesini bir trenle bilinmezliğe doğru yolcu eder. Maria Puder'ınmücadelesini, Raif Efendi'nin yaşadıklarını ve insanların ona karşı davranışlarınıdüşündükçe tüylerim diken diken olmasına rağmen hayatın her köşesinde bu tarzhayat hikayelerinin olduğunu çok iyi biliyorum. Eseri okurken sevginin vesevgisizliğin insan hayatını ne kadar etkilediğini her iki koşulda da gözlemlemeşansına erişiyorsunuz.Herkese tavsiye ediyorum. Çarşıda pazarda dağıtılmalı,okunmalı okutulmalı, kitaplığın en güzel köşesinde sergilenmelidir. Okuduktansonra günlük yaşantımızdaki insanlara karşı davranışları ve yaklaşımları tahliletmeliyiz. İyi okumalar
Page 1 and 2: LENN-İ EDEPN İ S A N 2 0 2 3 | S
Page 3: Bozulmuş bir edebiyatürünüdür.
Page 6 and 7: İLK ŞİİRİ 1939’DA, İLK KİT
Page 8 and 9: İNCE MEMEDDaha önce böylesine g
Page 10 and 11: Nuray NarbaySoyut SanatYüzyıllar
Page 14 and 15: BEKLEElbet bir gün, bütün çiçe
Page 16 and 17: BÜLBÜLBütün dünyaya küskünd
Page 18 and 19: Belimde önce korkunç bir acı, so
Page 20 and 21: Aylin KarakayaÖyküBeklentiUzun za
Page 22 and 23: Yerlerde ürkek yürekleriyle gezin

1 (1)

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?