A TRAVÉS DEl AÑO lITÚRGICO

Mat í a s au g é
A TRAVÉS DEl
AÑO lITÚRGICO
Cristo mismo,
presente en su Iglesia

Índice general
Introducción ................................................................... 13
Abreviaturas y siglas ...................................................... 15
Capítulo I
Premisas metodológicas ................................................. 19
1. Historia-Celebración-Teología ............................... 21
2. la expresión (y el concepto) “Año litúrgico”......... 23
3. La estructura orgánica del Año litúrgico ................ 27
Capítulo II
Tiempo, historia de la salvación y liturgia ..................... 35
1. Algunas premisas antropológicas ........................... 35
1.1. Tiempo y espacio .............................................. 37
1.2. ¿Qué es el tiempo? ........................................... 42
2. El tiempo como historia salvífica ........................... 44
3. El espacio temporal del hombre y del cosmos
analizado y definido a través de los ritmos
de la naturaleza creada ................................................ 48
4. El tiempo de los afanes humanos (cronos) ............. 54
5. El tiempo, momento generador y ocasión
propicia para llegar a Dios que salva (kairós) ......... 56
6. la dimensión temporal de la vida humana
envuelta en el tiempo de Dios (aiôn) ...................... 58

7. Cristo, Señor del Tiempo ........................................ 60
8. Del acontecimiento a la celebración ....................... 64
Capítulo III
“Misterio de Cristo”-“Misterio Pascual” ....................... 69
1. El fundamento bíblico del Misterio Pascual ........... 70
1.1. El misterio ........................................................ 70
1.2. El Misterio Pascual ........................................... 72
2. El “misterio (de Cristo)” en los
Padres apostólicos y subapostólicos ..................... 74
3. El “misterio (de Cristo)” en las catequesis
del siglo IV ........................................................... 75
4. El “Misterio Pascual” en los Padres ....................... 77
4.1. la Pascua “pasión” ........................................... 77
4.2. la Pascua “paso” .............................................. 80
4.3. La Pascua como “pasar más allá” (o “saltar”) ......81
4.4. la Pascua “recapitulación” .............................. 81
5. Del griego mysterion al latín mysterium
y sacramentum ...................................................... 83
6. El Misterio/sacramento Pascual en león Magno ......85
7. El Misterio/sacramento Pascual en las
antiguas fuentes litúrgicas romanas ...................... 86
7.1. La anamnesis eucarística .................................. 86
7.2. La antigua eucología romana ........................... 89
8. El Misterio Pascual desde la teología
escolástica a nuestros días .................................... 91
9. El Misterio Pascual según Vaticano II .................... 92
Capítulo IV
El Calendario litúrgico ................................................... 97
1. Algunos datos de la historia .................................... 98
2. El Calendario romano general de 1969 ............... 103

3. La problemática de un posible calendario
perpetuo ................................................................. 107
Capítulo V
El domingo, fiesta primordial de los cristianos ............ 111
1. La fiesta .................................................................. 112
1.1. Dimensión antropológica ............................... 113
1.1.1. La fiesta tiene un carácter colectivo ............115
1.1.2. La fiesta es una celebración extraordinaria ...116
1.1.3. La fiesta es recuerdo y presencia .................117
1.1.4. La fiesta es rito tradicional y
fantasía creadora ............................................. 118
1.1.5. La fiesta es alegría y seriedad ................... 120
1.2 Dimensión cristiana ............................................ 122
1.2.1. La fiesta en la Biblia .................................... 122
1.2.2. La teología de la fiesta ................................. 124
1.2.3 Algunos condicionamientos actuales
impuestos a la fiesta cristiana ................................ 127
2. El domingo ............................................................. 130
2.1. Testimonios del Nuevo Testamento ................... 132
2.1.1. El día de la colecta ...................................... 132
2.1.2. El día de la asamblea ................................... 134
2.1.3. El día de la Cena del Señor ......................... 135
2.1.4. El día de la presencia del Resucitado .......... 138
2.1.5. El día de la experiencia pascual .................. 139
2.2. La relación sábado-domingo ............................. 142
2.2.1. El shabbat judío .......................................... 143
2.2.2. Del sábado al domingo ................................ 146
2.3. Reposo festivo y participación en
la Misa dominical .................................................. 148
2.4. Por una teología del domingo ............................ 152

Capítulo VI
la celebración de la Pascua anual en
los primeros cuatro siglos ......................................... 163
1. la celebración de la Pascua
en el cristianismo primitivo ................................... 164
2. la fecha de la celebración .................................... 168
3. La estructura de la celebración ............................. 172
4. Marco teológico .................................................... 176
5. El proceso de extensión de la Pascua
en el transcurso del siglo IV .................................. 179
Capítulo VII
las celebraciones pascuales del siglo IV al siglo XVI .....181
1. El Triduo Sagrado y la Semana Santa .................. 183
1.1. El Jueves antes de Pascua ............................... 185
1.2. El Viernes Santo ............................................. 189
1.3. El Sábado Santo ............................................. 190
1.4. la Vigilia Pascual ........................................... 191
1.5. la Misa del Domingo de Pascua .................... 195
1.6 la Semana Santa ............................................. 197
2. la Cincuentena pascual ........................................ 198
3. La Cuaresma ......................................................... 202
Capítulo VIII
las celebraciones pascuales después del
Concilio Vaticano II .................................................. 207
1. El Triduo Pascual: celebración y teología ............ 208
1.1. El Jueves de la Semana Santa ........................ 210
1.2. El Viernes Santo In Passione Domini ............ 214
1.3. El Sábado Santo ............................................. 218
1.4. El Domingo de Pascua In Resurrectione
Domini: Vigilia Pascual en la Noche santa ...... 222

1.5. El Domingo de Pascua
In Resurrectione Domini: Misa del día ............ 225
2. El Tiempo de Pascua. Estructura
de la celebración ................................................ 226
3. El tiempo de Pascua: Teología .............................. 229
3.1. El Tiempo pascual es tiempo de Cristo .......... 229
3.1.1. Cristo es el “verdadero Cordero” en
quien se cumplen las imágenes antiguas ......... 229
3.1.2. En Cristo, el Universo resurge y se renueva,
y el hombre regresa a las fuentes de la vida .........232
3.1.3. El acontecimiento de la glorificación de
Cristo inaugura un sacerdocio nuevo y eterno ... 232
3.2. El Tiempo Pascual es tiempo del Espíritu ...... 233
3.2.1. Cristo resucitado por obra del Espíritu ..... 233
3.2.2. Cristo resucitado, fuente del Espíritu ....... 234
3.3. El Tiempo Pascual es tiempo de la Iglesia ..... 234
3.3.1. El Espíritu, principio de unidad
en la Iglesia ...................................................... 235
3.3.2. El Espíritu introduce a la Iglesia en
la comprensión del Misterio de Cristo ............... 236
3.4. El Tiempo Pascual es anuncio del
tiempo escatológico ............................................... 237
4. El Tiempo de Pascua: Parénesis ........................... 238
4.1. Muertos y resucitados con Cristo ................... 238
4.2. Fieles a las peticiones del Espíritu ................. 241
4.2.1. Cooperar con la acción del Espíritu .......... 241
4.2.2. Con una vida fundamentada en la
dinámica de la libertad del amor filial ............. 242
4.3. En la vida y en la misión de la Iglesia ............ 244
5. El Tiempo de Cuaresma. Estructura
de la celebración ................................................. 246

6. El Tiempo de Cuaresma: Teología ........................ 247
6.1. la Cuaresma es introducción al
Misterio Pascual de muerte y resurrección ......... 249
6.2. la Cuaresma es un itinerario
sacramental-bautismal ..................................... 251
6.3. La Cuaresma es un itinerario
cristocéntrico-pascual ........................................ 251
6.4. la Cuaresma es un itinerario penitencial ....... 252
7. El Tiempo de Cuaresma: Parénesis ...................... 253
7.1. la Cuaresma es tiempo de lucha contra
el mal y el pecado ............................................ 254
7.2. la Cuaresma es tiempo de ayuno,
limosna y oración ............................................. 256
7.3. La Cuaresma es tiempo de escuchar la
Palabra de Dios ................................................ 258
Es t r u c t u r a d E l ci c l o pa s c u a l ................................. 260
Capítulo IX
El tiempo de la manifestación del Señor ...................... 263
1. Origen de la Navidad ............................................. 265
2. Evolución de la celebración de la Navidad
hasta nuestros días ................................................ 269
3. La celebración de la Navidad: Teología ................ 274
3.1. La Navidad celebra el inicio de nuestra
redención ...................................................................274
3.2. La Navidad celebra la manifestación de
la gloria de Dios en Cristo ..................................... 276
3.3. La Navidad celebra las bodas del Hijo de Dios
con la humanidad .................................................. 279
3.4. La Navidad es la festividad de nuestra
“divinización” ..................................................... 281
3.5. La Navidad es la fiesta de la “nueva creación” ...285

3.6. La Navidad es memorial de la maternidad
virginal de María, “Hija de Sión” .................... 286
4. La celebración de la Navidad: Parénesis .............. 287
4.1. La Navidad es acontecimiento de salvación .. 288
4.2. La Navidad es misterio de luz ........................ 288
4.3. La Navidad es misterio de debilidad .............. 288
4.4. La Navidad es mensaje de paz ....................... 289
4.5. La Navidad es invitación a la alegría ............. 290
4.6. La Navidad es invitación a la solidaridad ...... 290
4.7. La Navidad es manifestación del
misterio de Cristo ............................................... 291
4.8. La Navidad es revelación del
misterio del hombre ........................................... 291
5. Origen de la Epifanía ............................................ 292
6. La evolución de la celebración de la Epifanía
hasta nuestros días ................................................. 294
7. La celebración de la Epifanía: Teología ............... 296
7.1. La Epifanía celebra la manifestación del
Hijo de Dios a todos los pueblos ........................... 297
7.2. La Epifanía celebra el encuentro de
todos los pueblos con el Salvador ......................... 299
8. La celebración de la Epifanía: Parénesis .............. 301
8.1. La Epifanía es una invitación a renovar la fe
en aquel que se revela como nuestro Salvador ...... 301
8.2. En continuo discernimiento de los signos
de los tiempos ..................................................... 302
8.3. En una Iglesia misionera al servicio
del Reino ........................................................... 303
9. Origen del Tiempo de Adviento............................ 304
10. Evolución de la celebración del Adviento
hasta nuestros días ................................................. 306

11. La celebración del Adviento: Teología ............... 309
11.1. El Adviento celebra el “ya” y
el “todavía no” de la salvación ........................ 310
11.2. El Adviento celebra la espera gozosa
del cumplimiento definitivo de la redención ...... 312
11.3. El Adviento recuerda a María, icono
de la espera ........................................................ 316
12. La celebración del Adviento: Parénesis .............. 317
12.1. El Adviento es paradigma de la condición
de peregrinaje del cristiano ................................. 317
12.2. El Adviento es “sacramento” de la esperanza
cristiana entre dedicación y espera ..................... 320
Estructura d E l ciclo d E la M a n i fE s ta c i ó n d E l sE ñ o r .. 322
Capítulo X
El Tiempo Ordinario o “durante el año” ...................... 325
1. Origen, evolución y significado
del Tiempo Ordinario ............................................ 326
2. El Leccionario del Tiempo Ordinario ................... 330
2.1. las tres lecturas dominicales .......................... 330
2.2. las dos lecturas feriales ................................. 331
3. La lectura semicontinua de los evangelios ........... 333
4. Teología y espiritualidad del Tiempo Ordinario ... 337
Capítulo XI
Las fiestas “de devoción” ............................................. 341
1. La Santísima Trinidad (I domingo después
de Pentecostés) ...................................................... 343
2. El Cuerpo y la Sangre de Cristo
(Jueves después de la Santísima Trinidad) ............ 347

3. El Sagrado Corazón de Jesús (viernes siguiente
al II domingo después de Pentecostés) .................. 353
4. Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo
(último domingo “per annum”) ............................. 357
5. la Sagrada Familia (Domingo dentro de la
octava de Navidad) ................................................ 362
6. Conclusiones ......................................................... 366
Capítulo XII
María en la celebración del misterio de Cristo ............ 369
1. Orígenes y evolución del culto mariano ................ 371
1.1. María en la oración de la Iglesia antigua ........ 371
1.2. Origen y difusión de las festividades
marianas ........................................................... 373
1.2.1. En Oriente ................................................. 373
1.2.2. En Occidente ............................................. 376
2. María en la liturgia renovada después
del Concilio Vaticano II ......................................... 381
2.1. las festividades marianas
en el Calendario ............................................... 381
2.2. las solemnidades marianas ............................ 384
2.2.1. Santa María, Madre de Dios ..........................385
2.2.2. la Asunción de la
santísima Virgen María ............................. 387
2.2.3. La Inmaculada Concepción de
la santísima Virgen María ............................390
2.3. Los textos bíblicos y eucológicos
de las Misas marianas ...................................... 393
2.4. los textos marianos de la
Liturgia de las Horas ....................................... 398

Capítulo XIII
los santos en la celebración del misterio de Cristo ..... 399
1. Orígenes y evolución del culto a los santos ............400
1.1. El culto a los mártires: primeros testimonios ......400
1.2. Del culto a los difuntos al culto
a los mártires .................................................... 404
1.3. Del culto a los mártires al culto a los santos .. 407
1.4. Del culto local al culto universal .................... 409
1.5. La expresión litúrgica del culto a los mártires
y a los santos .................................................... 411
2. Teología del culto a los santos .............................. 414
3. El culto a los ángeles ............................................ 421
3.1. Santos arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael
(fiesta el 29 de septiembre) .............................. 423
3.2. Santos ángeles custodios
(2 de octubre–memoria) ................................... 426
Capítulo XIV
Teología y espiritualidad del Año litúrgico .................. 429
1. El Año litúrgico es una entidad teológica ............. 430
1.1. Hacia una teología del Año litúrgico .............. 431
1.2. El Año litúrgico es una entidad teológica ....... 434
1.2.1. La categoría “Historia de la salvación” .... 434
1.2.2. los “misterios de Cristo” ......................... 436
1.2.3. El lenguaje litúrgico .................................. 438
2. El Año litúrgico es celebración memorial
y cíclica del misterio de Cristo ........................... 445
3. Palabra y sacramento en el Año litúrgico ............. 451
4. Celebramos el único misterio de Cristo
en los diversos misterios del ciclo anual ............ 460
5. El Año litúrgico, itinerario de vida espiritual ....... 466

Introducción
Entre los múltiples intereses que he cultivado en el área de
la liturgia, el Año litúrgico es sin duda alguna el que he alimentado
mayor tiempo y al que me he dedicado con mayor
pasión. Por ello, puedo afirmar que estas páginas son fruto
de años de estudio y enseñanza. Mis publicaciones incluyen
diversas monografías, estudios y artículos sobre el Año litúrgico
o aspectos especiales del mismo. En este volumen se
reutilizó, revisó y, cuando así fue necesario, se actualizó y
completó el material con la intención de ofrecer un estudio
integral y de mayor precisión sobre el tema.
Estoy totalmente consciente de la ya abundante producción
literaria sobre elAño litúrgico. De cualquier forma, con-
sidero que este libro es único y original; sobre todo porque
el método de análisis tiene como intención privilegiar la dimensión
teológica y espiritual del Año litúrgico. Al revisar
el índice del libro puede verificarse la presencia de la historia
y la celebración; sin embargo, se enfoca principalmente en
aspectos teológicos y vida espiritual.
“En los movimientos y acontecimientos del tiempo recordamos
y vivimos los misterios de la salvación”; este anuncio
13

A través del Año litúrgico. Cristo mismo, presente en su Iglesia
que se ofreció el día de la Epifanía, nos ofrece de manera
sencilla e inmediata el sentido y el valor del Año litúrgico:
“recordar” y “vivir”. Pío XII en su Encíclica Mediator Dei
dice: “el Año litúrgico es Cristo mismo, presente en su Iglesia”.
Por lo tanto, trataremos de resaltar de manera especial
la dimensión cristológica y eclesial del Año litúrgico.
El Año litúrgico se presenta organizado como celebración
anual del misterio/misterios de Cristo, y de los memoriales
de la Virgen y de los santos, que son realización concreta de
este misterio. Como dice SC, en el n. 102, “la santa madre
Iglesia considera deber suyo celebrar con un sagrado recuerdo
en días determinados a través del año la obra salvífica de
su divino Esposo”. Por lo tanto, el tiempo salvífico del Año
litúrgico se refiere esencialmente a la Iglesia, es para la Iglesia.
El misterio de Cristo celebrado debe ser “fuente de vida
para la Iglesia”.
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