mensapiens - Mensa Argentina
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- Videojuegos<br />
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- genios<br />
- dostoievski<br />
- cuentos<br />
- tesoros ocultos
- 2 - <strong>Mensa</strong>piens
MENSAPIENS<br />
Revista Ofi cial de <strong>Mensa</strong> <strong>Argentina</strong><br />
Año 4 — Número 16<br />
Marzo / Abril 2003<br />
Edición:<br />
Diego A. Zanandrea<br />
Colaborador Permanente:<br />
Rodrigo Pablo Escudero<br />
Colaboran en este número:<br />
Robert Abbott (<strong>Mensa</strong> U.S.A.)<br />
Carlos Allende<br />
Facundo Cancelo<br />
Miguel Angel Croci<br />
Andrea De Gennaro<br />
Ariel Griglio<br />
Robustiano Garrido<br />
Yamila Gomez<br />
Ernesto Molina Aguirre<br />
Federico Pacheco<br />
Verónica Rocchi<br />
Héctor Roldán<br />
Diego Zanandrea<br />
Colaboración Especial:<br />
Gustavo Campotrondi<br />
Francisco Rejon<br />
Comentarios, sugerencias y<br />
colaboraciones a:<br />
editor@<strong>mensapiens</strong>.com.ar<br />
En la Tapa:<br />
En la tapa, "Mapa del Caos", de Ernesto Molina Aguirre<br />
Editorial<br />
Nos encontramos una vez más. Ante todo, en este número tenemos<br />
el resultado del concurso de Arte Digital y felicitamos a los<br />
ganadores: Pablo de la Cruz Martín y Karina Sacco.<br />
También, aprovechando que este es el quinto número consecutivo<br />
de la revista que se edita en forma pública, incluimos una encuesta<br />
abierta para saber que opinan de la revista y que podemos hacer para<br />
mejorarla. Y como agradecimiento pr su participación, sortearemos<br />
entre todos un libro sobre los tests de inteligencia.<br />
Entre otras cosas tenemos una nota sobre los videojuegos escrita<br />
por un gran inventor de juegos de cartas y tablero, un cuento acerca<br />
de Malvinas, juegos del Campeonato Mundial de Juegos de Ingenio de<br />
1999, más sobre estilos musicales, una continuación de la polémica<br />
sobre la actividad física, poesía, y hasta la posibilidad de encontrar un<br />
tesoro escondido...<br />
Indice<br />
Editorial ............................................ 3<br />
<strong>Mensa</strong>piens News................................. 4<br />
Notas ............................................... 6<br />
Las Cifras Indescifrables............................ 6<br />
El Genio y sus Necesidades......................... 9<br />
Sobre Estilos Musicales (II) ........................10<br />
Libertad de Pensar Diferente......................12<br />
Personajes ........................................12<br />
Los Videojuegos son Increiblemente Estúpidos ....13<br />
De Transgénicos y Política.........................15<br />
Bien de Familia ...................................16<br />
Lorem Ipsum ......................................17<br />
Movimientos simultáneos .........................17<br />
Reviews ...........................................18<br />
Escritos............................................20<br />
‘El fantasma de Canterville’ ......................20<br />
‘Este no es’ .......................................23<br />
‘El Ascensor’ ......................................23<br />
‘Antecedente de Guerra’ ..........................24<br />
‘Experimentar’....................................25<br />
‘Lamento Final’ ...................................25<br />
‘Los Ojos Verdes’..................................26<br />
Preguntas y Propuestas ........................28<br />
Soluciones ........................................28<br />
Juegos.............................................29<br />
The End ...........................................32<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
Diego<br />
- 3 -
<strong>Mensa</strong>piens News<br />
Exámenes de Ingreso<br />
Los exámenes masivos<br />
para el ingreso a <strong>Mensa</strong><br />
<strong>Argentina</strong> continúan. Los datos<br />
del próximo a realizarse son los<br />
siguientes:<br />
- Lugar: Club Argentino de Ajedrez<br />
- Fecha: 09/05/03<br />
- Hora: 19:00 Hs.<br />
- Dirección: Paraguay 1858 1º<br />
piso (Confi tería)<br />
- Valor: $30<br />
Encuesta<br />
Llegamos al quinto número<br />
consecutivo de edición<br />
abierta al público, y por ello<br />
queremos realizar una encuesta<br />
entre todos nuestros lectores<br />
para saber que opinan de la<br />
revista.<br />
Esta encuesta la encontrarán<br />
en la columna siguiente y<br />
pueden enviarla por e-mail a<br />
encuesta@<strong>mensapiens</strong>.com.ar, o<br />
bien completar el formulario on-line en<br />
www.<strong>mensapiens</strong>.com.ar/encuesta.<br />
Como agradecimiento por responder<br />
la encuesta, entre todos<br />
aquellos que participen con su<br />
opinion, se sorteará un ejemplar<br />
del libro “Los Tests de Inteligencia”,<br />
de E. Butler y M.Pirie (Ed.<br />
Deusto).<br />
- 4 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
ENCUESTA ABIERTA MENSAPIENS<br />
Contestar las siguientes preguntas con una puntuación de 1 a 5 (1=peor / 5=mejor)<br />
1. Valoración general de la revista: ___<br />
2. Contenido: ___<br />
3. Diseño: ___<br />
Asigne su valoración de 1 a 5 a las siguientes secciones:<br />
4. News: __ / Notas: __ / Reviews: __ / Escritos: __ / Juegos: __<br />
Responda las siguientes preguntas según su opinión personal:<br />
5. ¿Qué sección es la que más le gusta de la revista? ¿Porqué?<br />
6. ¿Que sección es la que menos le gusta de la revista? ¿Porqué?<br />
7. ¿Que le falta a <strong>Mensa</strong>piens?<br />
8. ¿Que le sobra?<br />
9. ¿Le sirvió algún review publicado?<br />
10. ¿Que se podría hacer para mejorar la revista?<br />
11. ¿Podría mencionar algún artículo (nota, cuento, etc.) que le haya<br />
resultado particularmente interesante o entretenido?<br />
12. ¿Que piensa de los concursos?<br />
13. ¿Le gustaría participar en la revista de alguna manera?<br />
14. ¿Algún otro comentario que quisiera realizar?<br />
Las siguientes preguntas son para conocer el perfi l de nuestros lectores:<br />
15. Edad: ___<br />
16. Sexo: ___<br />
17. Ocupación: ___<br />
18. Cantidad de números que leyó de <strong>Mensa</strong>piens: ___<br />
19. ¿Cómo conoció nuestra revista?<br />
Muchas gracias por participar y... ¡Suerte en el sorteo!
RESULTADOS DEL CONCURSO ABIERTO DE ARTE DIGITAL<br />
<strong>Mensa</strong>piens News<br />
La selección del ganador se realizó mediante un jurado de 4 integrantes que recibieron todas las obras sin identifi -<br />
cación del autor y procedieron a asignar a cada una un puntaje entre 1 y 10 según su opinión acerca de la obra. Se<br />
promediaron los puntajes de cada trabajo y los más altos fueron designados ganadores en cada categoría.<br />
Los ganadores se hicieron acreedores a un ejemplar cada uno del libro “<strong>Argentina</strong> para todo el mundo”, un recorrido<br />
fotográfi co por todo el país. Se les comunicará por e-mail o por teléfono cómo retirar su premio.<br />
Categoría A:<br />
Ganador: Pablo de la Cruz Martín (<strong>Argentina</strong>)<br />
Título: Flores 3D<br />
Herramienta: 3D Studio Max<br />
Categoría B:<br />
Ganador: Karina Sacco (<strong>Argentina</strong>)<br />
Título: Sin título.<br />
Herramienta: Photoshop 6<br />
En www.<strong>mensapiens</strong>.com.ar/galeria podrán encontrar las versiones en tamaño completo de los trabajos, así como<br />
los trabajos correspondientes al segundo y tercer puesto de cada categoría.<br />
Muchas felicitaciones a los ganadores.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 5 -
Notas<br />
Las cifras indescifrables<br />
Miguel Angel Croci<br />
En todas las épocas, los reyes, reinas,<br />
gobernantes y generales han dependido<br />
de la comunicación efi ciente para<br />
gobernar sus países y ordenar a sus ejércitos.<br />
También, todos ellos han sido conscientes de<br />
las consecuencias que se producirían si sus<br />
mensajes cayeran en las manos equivocadas,<br />
revelando valiosos secretos a naciones<br />
rivales y divulgando información vital a las<br />
fuerzas contrarias. La amenaza de que el<br />
enemigo interceptara los mensajes motivó<br />
el desarrollo de códigos y cifras: técnicas<br />
para disfrazar un mensaje de forma que sólo<br />
pueda leerlo el receptor a quien va dirigido.<br />
El deseo de mantener secretos ha provocado<br />
que las naciones hayan puesto en funcionamiento<br />
departamentos encargados de<br />
crear códigos, sobre los que recae la responsabilidad<br />
de la seguridad de las comunicaciones<br />
mediante la invención y la puesta en<br />
práctica de los mejores códigos posibles. Al<br />
mismo tiempo, los descifradores de códigos<br />
enemigos han tratado de desentrañar estos<br />
códigos y robar secretos. Los descifradores<br />
de códigos son alquimistas lingüísticos, una<br />
tribu mística que trata de hacer aparecer<br />
palabras inteligibles de símbolos sin sentido.<br />
La historia de los códigos y las cifras es la<br />
historia de siglos de batalla entre los creadores<br />
de códigos y los descifradores, una<br />
carrera de armamentos intelectuales que ha<br />
tenido un impacto enorme en el curso de la<br />
Historia.<br />
La Historia está llena de códigos. Ellos<br />
han decidido el desenlace de batallas, han<br />
protagonizado innumerables intrigas políticas<br />
y han llevado a la muerte a reyes y<br />
reinas. Su historia es tan desmesuradamente<br />
rica que presenta relatos fascinantes y no<br />
pocos misterios, uno de los cuales deseo<br />
presentar aquí.<br />
La información se ha convertido en una<br />
mercancía cada vez más valiosa, y según<br />
la revolución de las comunicaciones fue<br />
cambiando la sociedad, el proceso de cifrar<br />
mensajes, conocido como codifi cación, desempeñó<br />
un papel cada vez más importante<br />
en la vida cotidiana.<br />
El tesoro Beale. El relato de un misterio<br />
La historia comienza en el hotel Washington<br />
de Lynchburg, Virginia, en enero de<br />
1820; un extraño llamado Thomas J. Beale<br />
entró a caballo en Lynchburg y se registró<br />
en el hotel. Su dueño, Robert Morriss, recordaba<br />
que “en persona, medía unos seis pies,<br />
tenía los ojos negros como el azabache y<br />
- 6 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
el pelo del mismo color, y lo llevaba más<br />
largo de cómo lo dictaba la moda en aquella<br />
época. Su fi gura era simétrica y daba prueba<br />
de una fuerza y una actividad excepcionales;<br />
pero su rasgo distintivo era su tez oscura,<br />
como si haber estado expuesto tanto al sol lo<br />
hubiera bronceado y descolorido completamente;<br />
esto, sin embargo, no restaba valor a<br />
su apariencia...” Aunque Beale pasó el resto<br />
del invierno con Morriss y era “extremadamente<br />
popular con todos, sobre todo con<br />
las damas”, nunca habló de su pasado, su<br />
familia o el propósito de su visita. Luego, a<br />
fi nales de marzo, se fue tan repentinamente<br />
como había llegado.<br />
Portada de “The Beale Papers”, el folleto que contenía<br />
todo lo que sabemos acerca del misterio del tesoro Beale.<br />
Dos años después, en enero de 1822,<br />
Beale regresó al hotel Washington, “más<br />
moreno y oscuro que nunca”. Una vez más<br />
pasó el resto del invierno en Lynchburg y<br />
desapareció en primavera, pero no sin antes<br />
haber confi ado a Morriss una caja de hierro<br />
cerrada con llave, que, según le dijo, contenía<br />
“papeles de mucho valor e importancia”.<br />
Morriss puso la caja en una caja fuerte y no<br />
volvió a pensar en ella y su contenido hasta<br />
que recibió una carta de Beale, con fecha<br />
del 9 de mayo de 1822 y enviada desde San<br />
Luis. Tras varias frases de cortesía y un<br />
párrafo sobre el plan de viajar a las llanuras<br />
“para cazar búfalos y encontrar osos pardos<br />
salvajes”, la carta de Beale revelaba la<br />
importancia de la caja:<br />
Contiene papeles que afectan vitalmente<br />
a mi propia fortuna y la de otras<br />
personas que tienen negocios conmigo, y<br />
en caso de que yo muera, su pérdida sería<br />
irreparable. Por tanto. Comprenderá usted<br />
la necesidad de guardarla con vigilancia y<br />
cuidados para evitar semejante catástrofe.<br />
Si ninguno de nosotros vuelve, por favor<br />
guarde la caja con cuidado durante diez años<br />
a partir de la fecha de esta carta, y si ni<br />
yo, ni alguien con mi autorización, pedimos<br />
su devolución durante ese tiempo, ábrala,<br />
lo que podrá hacer quitando la cerradura.<br />
Encontrará, además de los papeles dirigidos<br />
a usted, otros papeles que serán incomprensibles<br />
sin la ayuda de una clave. Esa clave<br />
la he dejado en manos de un amigo en esta<br />
localidad, sellada y dirigida a usted, y con<br />
instrucciones de que no se entregue hasta<br />
junio de 1832. Con ella comprenderá totalmente<br />
lo que tendrá que hacer.<br />
Morriss continuó guardando la caja como<br />
se le había indicado, esperando que Beale<br />
la recogería, pero el misterioso hombre de<br />
tez morena nunca volvió a Lynchburg. Desapareció<br />
sin ninguna explicación y nunca se<br />
le volvió a ver. Diez años después, Morriss<br />
podría haber seguido las instrucciones de<br />
la carta y haber abierto la caja, pero parece<br />
que se sentía reacio a romper la cerradura.<br />
La carta de Beale había mencionado que se<br />
enviaría una nota a Morriss en junio de 1832,<br />
que supuestamente explicaría como descifrar<br />
el contenido de la caja. Sin embargo, la nota<br />
nunca llegó y quizá Morriss sintió que no<br />
merecía la pena abrir la caja si no podía descifrar<br />
lo que había dentro de ella. Finalmente,<br />
en 1845, la curiosidad de Morriss pudo más<br />
que él y forzó la cerradura. La caja contenía<br />
tres hojas de caracteres codifi cados y una<br />
nota escrita por Beale en inglés normal.<br />
La fascinante nota revelaba la verdad<br />
sobre Beale, la caja y las claves. Explicaba<br />
que en abril de 1817, casi tres años antes<br />
de su primer encuentro con Morriss, Beale<br />
y otros 29 habían emprendido un viaje por<br />
los Estados Unidos. Después de viajar por<br />
los ricos territorios de caza de las llanuras<br />
occidentales llegaron a Santa Fe, y<br />
pasaron el invierno en la “pequeña ciudad<br />
mexicana”. En marzo se dirigieron hacia<br />
el norte y comenzaron a seguir la pista de<br />
una “inmensa manada de búfalos”, matando<br />
todos los que podían por el camino. Luego,<br />
según Beale, les sonrió la buena suerte:<br />
“Un día, mientras los seguíamos, el grupo<br />
acampó en un pequeño barranco, a una 250<br />
o 300 millas al norte de Santa Fe, y, con<br />
los caballos atados, se estaban preparando<br />
para la cena, cuando uno de los hombres<br />
descubrió en una grieta de las rocas algo<br />
que parecía oro. Al enseñarlo a los demás,<br />
se declaró que era oro, y el entusiasmo fue<br />
la consecuencia natural.”
La carta continuaba explicando que<br />
Beale y sus hombres, con la ayuda de una<br />
tribu local, minaron el lugar durante los<br />
dieciocho meses siguientes, para cuando ya<br />
habían acumulado una gran cantidad de oro,<br />
además de algo de plata que se encontró<br />
cerca de allí. A su debido tiempo acordaron<br />
que su recién encontrada riqueza debía ser<br />
trasladada a un lugar seguro y decidieron<br />
llevarla de vuelta a casa, a Virginia, donde<br />
la ocultarían en un emplazamiento secreto.<br />
En 1820, Beale viajó a Lynchburg con el oro<br />
y la plata, encontró una ubicación apropiada<br />
y lo enterró. Fue en aquella ocasión cuando<br />
se hospedó por primera vez en el hotel Washington<br />
y conoció a Morriss. Cuando Beale se<br />
fue al fi nalizar el invierno se reunió de nuevo<br />
con sus hombres, que habían continuado trabajando<br />
en la mina durante su ausencia.<br />
Después de otros dieciocho meses,<br />
Beale volvió a visitar Lynchburg con todavía<br />
más para añadir a su colección oculta. Esta<br />
vez tenía una razón adicional para su viaje:<br />
“Antes de dejar a mis compañeros en<br />
las llanuras se sugirió que, en caso de que<br />
sufriésemos algún accidente, el tesoro<br />
escondido se perdería, no pudiendo llegar<br />
a nuestros familiares a no ser que se tomasen<br />
precauciones contra tal eventualidad.<br />
Por consiguiente, me pidieron que eligiera<br />
alguna persona completamente de fi ar, si<br />
es que se podía encontrar alguna, a la que<br />
debería confi arse, si el grupo lo consideraba<br />
aceptable, que llevase a cabo los deseos de<br />
sus integrantes en relación con sus partes<br />
respectivas de lo encontrado.”<br />
Beale creía que Morriss era un hombre íntegro,<br />
por lo que le confi ó la caja que contenía las<br />
tres hojas codifi cadas, las denominadas cifras<br />
Beale. Cada hoja codifi cada contenía una selección<br />
de números (reproducidos aquí en las fi guras<br />
1, 2 y 3) y el desciframiento de los números<br />
revelaría todos los detalles relevantes. La<br />
primera hoja describía la ubicación del tesoro,<br />
la segunda esbozaba su contenido y la tercera<br />
enumeraba los familiares de los hombres que<br />
debían recibir una parte del tesoro. Cuando<br />
Morriss leyó todo esto habían pasado unos<br />
veintitrés años desde que había visto a Thomas<br />
Beale por última vez. Dando por sentado que<br />
Beale y sus hombres habían muerto, Morriss se<br />
sintió obligado a encontrar el oro y distribuirlo<br />
entre los familiares señalados. Sin embargo, sin<br />
la clave prometida estaba forzado a descifrar<br />
las cifras partiendo de cero, una tarea que le<br />
preocupó durante los siguientes veinte años y<br />
que terminó en fracaso.<br />
La primera cifra Beale<br />
La segunda cifra Beale<br />
La tercera cifra Beale<br />
Notas<br />
En 1862, a la edad de 84 años, Morriss<br />
sabía que se aproximaba el fi n de su vida y<br />
que tenía que compartir el secreto de las<br />
cifras Beale, de otra forma cualquier esperanza<br />
de cumplir los deseos de Beale moriría<br />
con él. Morriss se confi ó a un amigo, pero por<br />
desgracia la identidad de esa persona sigue<br />
siendo un misterio. Lo único que sabemos<br />
sobre esta persona es que fue él quien escribió<br />
el folleto de 1885 que dio publicidad al<br />
caso (fi gura 4). Allí explicaba las razones de<br />
su anonimato:<br />
“Preveo que estos papeles tendrán una<br />
gran difusión y, para evitar la multitud de<br />
cartas con las que me asaltarían desde todos<br />
los rincones de la Unión, planteando todo<br />
tipo de preguntas, y exigiendo respuestas<br />
que, si tratara de responder, absorberían<br />
todo mi tiempo y alterarían la naturaleza de<br />
mi trabajo, he decidido retirar mi nombre<br />
de la publicación, tras asegurar a todos los<br />
interesados que he ofrecido todo lo que se<br />
sobre este asunto, y que no puedo añadir ni<br />
una sola palabra a las declaraciones aquí<br />
contenidas.”<br />
Para proteger su identidad, el autor<br />
pidió a James B. Ward, un respetado miembro<br />
de la comunidad local y el topógrafo de<br />
las carreteras del condado, que actuase<br />
como su agente y editor.<br />
Además, el autor es también el responsable<br />
del desciframiento certero de la<br />
segunda cifra Beale. Como la primera y la<br />
tercera cifras, la segunda consta de una<br />
página de números, y el autor asumió que<br />
cada número representaba una letra. Sin<br />
embargo, la gama de números sobrepasa<br />
con mucho el número de letras del alfabeto,<br />
de manera que el autor se dio cuenta de que<br />
se enfrentaba a una cifra que utiliza varios<br />
números para representar la misma letra.<br />
Una cifra que satisface ese criterio es la<br />
denominada cifra libro, en la que un libro, o<br />
cualquier otra pieza de texto, es en sí mismo<br />
la clave.<br />
La clave en el texto de un libro.<br />
Primero, el criptógrafo numera consecutivamente<br />
cada palabra del texto-clave.<br />
Después de eso, cada número actúa como<br />
sustituto de la letra inicial de su palabra<br />
asociada.<br />
1Por 2ejemplo, 3si 4el 5emisor 6y 7el 8receptor<br />
9acordaron 10que 11esta 12frase 13sería 14el 15textoclave,<br />
16cada 17palabra 18tendría 19una 20etiqueta<br />
21numérica, 22y 23cada 24número 25proporcionaría<br />
26la 27base 28para 29la 30codifi cación.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 7 -
Notas<br />
A continuación se haría una lista uniendo<br />
cada número a la letra inicial de su palabra<br />
asociada:<br />
1=p / 11=e / 21=n / 2=e / 12=f / 22=y / 3=s<br />
/ 13=s / 23=c / 4=e / 14=e / 24=n / 5=e / 15=t /<br />
25=p / 6=y / 16=c / 26=l / 7=e / 17=p / 27=b /<br />
8=r / 18=t / 28=p / 9=a / 19=u / 29=l / 10=q /<br />
20=e / 30=c<br />
Ahora podemos codifi car un mensaje sustituyendo<br />
las letras del texto llano por números<br />
según la lista. En esta lista, la letra p del texto<br />
llano se podría sustituir por 4, 17, 25 ó 28; la<br />
letra e del texto llano se podría sustituir por<br />
2, 4, 5, 7, 11 ó 20; y así sucesivamente. Como<br />
nuestro texto clave es una frase tan corta, no<br />
tenemos números que reemplazarían a letras<br />
infrecuentes como la x y la z, pero tenemos<br />
sufi cientes sustitutos para codifi car la palabra<br />
Beale, que podría ser 27-2-9-29-4. Si el<br />
receptor a quien va dirigido tiene una copia<br />
del texto-clave, entonces descifrar el mensaje<br />
codifi cado resulta insignifi cante. Sin embargo,<br />
si una tercera persona intercepta sólo el texto<br />
cifrado, el criptoanálisis depende de poder<br />
identifi car de alguna manera el texto-clave. El<br />
autor del folleto escribió: “Con esta idea, se<br />
hizo una prueba con todo libro que pude conseguir,<br />
numerando sus letras y comparando los<br />
números con los del manuscrito; todo ello fue<br />
en vano, sin embargo, hasta que la Declaración<br />
de la Independencia proporcionó la pista<br />
para uno de los papeles, y reavivó todas mis<br />
esperanzas.”<br />
La Declaración de la Independencia<br />
norteamericana resultó ser el texto-clave<br />
para la segunda cifra Beale, y numerando<br />
las palabras de la Declaración es posible<br />
desenmarañarla. La fi gura 5 muestra el<br />
comienzo de la declaración de la Independencia;<br />
numerando cada décima palabra<br />
para ayudar a que el lector vea cómo funciona<br />
el desciframiento. La fi gura 2 muestra<br />
el texto cifrado: el primer número es 115 y<br />
la 115° palabra de la Declaración es “instituted”,<br />
de manera que el primer número<br />
representa a la i. El segundo número del<br />
texto cifrado es 73, y la 73° palabra de la<br />
declaración es “hold”, de manera que el<br />
segundo número representa a la h. Aquí está<br />
el desciframiento entero, tal como aparecía<br />
en el folleto:<br />
“He depositado en el condado de Bedford, a<br />
unas cuatro millas de Buford’s, en una excavación<br />
o cámara subterránea, seis pies bajo la superfi cie<br />
del terreno los siguientes artículos, que pertenecen<br />
conjuntamente a las personas cuyos nombres<br />
aparecen en el papel número 3, adjunto:<br />
- 8 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
“El primer depósito consistió en mil catorce<br />
libras de oro, y tres mil ochocientas doce libras<br />
de plata, depositadas en noviembre de 1819. El<br />
segundo se realizó en diciembre de 1821, y consistía<br />
en mil novecientas siete libras de oro, y mil<br />
doscientas ochenta y ocho libras de plata; también<br />
joyas, obtenidas en San Luis a cambio de plata<br />
para facilitar el transporte, y valoradas en 13.000<br />
dólares.<br />
“Todo lo mencionado está embalado de manera<br />
segura en ollas de hierro, con tapas de hierro. La<br />
excavación está más o menos bordeada de piedras,<br />
y las vasijas descansan sobre roca sólida, y están<br />
cubiertas con otras. El papel número 1 describe<br />
la ubicación exacta de la excavación, para que no<br />
haya ninguna difi cultad para encontrarla.”<br />
Merece la pena destacar que hay<br />
algunos errores en el desciframiento. Por<br />
ejemplo, el desciframiento incluye las<br />
palabras “four miles”, basándose en que<br />
la 95° palabra de la Declaración comienza<br />
con la letra u. Sin embargo, la palabra<br />
95° es “inalienable”. Esto podría ser el<br />
resultado de la codifi cación descuidada<br />
de Beale, o podría ser que Beale tenía<br />
una copia de la declaración en la que la<br />
95° palabra era “unalienable”, lo que sí<br />
aparece en algunas versiones que datan<br />
del principio del siglo XIX. En cualquier<br />
caso, el desciframiento certero indica claramente<br />
el valor del tesoro, al menos 20<br />
millones de dólares, según los precios de<br />
los lingotes de hoy día.<br />
No es de extrañar que, una vez que el<br />
autor conoció el valor del tesoro, dedicase<br />
más y más tiempo a analizar las otras dos<br />
hojas de cifras, sobre todo la primera cifra<br />
Beale, que describe la ubicación del tesoro.<br />
A pesar de sus esfuerzos extenuantes, fracasó,<br />
y lo único que obtuvo de las cifras fue<br />
pesares:<br />
“Como consecuencia del tiempo perdido<br />
en la mencionada investigación, me he<br />
visto reducido de una relativa riqueza a<br />
la más absoluta miseria, acarreando sufrimiento<br />
a quienes era mi deber proteger, y<br />
esto, también, a pesar de sus amonestaciones.<br />
Mis ojos se abrieron por fi n a su<br />
situación y decidí romper de inmediato, y<br />
para siempre, toda conexión con el asunto,<br />
y reparar, en lo posible, mis errores. Para<br />
hacerlo, como mejor medio para evitar<br />
exponerme a la tentación, he decidido<br />
hacer público todo el asunto, y pasar la<br />
responsabilidad que recae sobre mis hombros<br />
al señor Morriss.”<br />
A la caza del tesoro.<br />
La publicación de 1885 causó un gran<br />
revuelo y, aunque un incendio en un almacén<br />
destruyó la mayoría de los folletos, los<br />
que sobrevivieron atrajeron el interés de<br />
los más ardientes cazadores de tesoros. Los<br />
hermanos Hart, George y Clayton se pasaron<br />
años estudiando las dos cifras que quedaban,<br />
intentando diversas formas de ataque<br />
criptoanalítico, y a veces engañándose a<br />
sí mismos creyendo que tenían la solución.<br />
Una falsa línea de ataque, a veces genera<br />
una pocas palabras tentadoras en medio de<br />
un galimatías, lo que anima al criptoanalista<br />
a inventar una serie de disculpas para justifi -<br />
car el galimatías. Aunque Clayton Hart desistió<br />
en 1912, George continuó hasta 1952. Un<br />
fanático de las cifras aún más persistente ha<br />
sido Hiram Herbert, hijo, que se interesó<br />
en ellas en 1923, y cuya obsesión continuó<br />
hasta la década de los setenta. Tampoco a él<br />
le ha reportado su trabajo ningún benefi cio.<br />
Varios criptoanalistas profesionales<br />
se han lanzado también a seguir la pista<br />
del tesoro Beale. Herbert O. Yardley, que<br />
fundó el U.S. Cipher Bureau (Ofi cina de<br />
Cifras de Estados Unidos) -conocida como<br />
la Cámara Negra Americana- al fi nal de la<br />
primera guerra mundial, se sintió intrigado<br />
por las cifra Beale, así como el coronel<br />
William Friedman, la fi gura dominante del<br />
criptoanálisis norteamericano durante la<br />
primera mitad del siglo XX. Mientras era el<br />
responsable del Signal Intelligence Service<br />
convirtió a las cifra Beale en parte del programa<br />
de adiestramiento, presumiblemente<br />
porque, como dijo una vez su esposa, creía<br />
que las cifras poseían un “ingenio infernal,<br />
diseñado específi camente para seducir al<br />
lector incauto”. El archivo Friedman, establecido<br />
tras su muerte en 1969 en el Centro<br />
de Investigación George C. Marshall, es<br />
frecuentemente consultado por los historiadores<br />
militares, pero la gran mayoría de<br />
los visitantes son ansiosos adeptos de Beale,<br />
que confían seguir algunas de las pistas del<br />
gran hombre. Más recientemente, una de las<br />
mayores fi guras a la caza del tesoro Beale<br />
ha sido Carl Hammer, el director retirado de<br />
un servicio de ordenadores de Sperry Univac<br />
y uno de los pioneros del criptoanálisis por<br />
computadora. Según Hammer, “las cifras<br />
Beale han ocupado al menos al 10% de las<br />
mejores mentes criptoanalíticas del país. Y<br />
ni un céntimo de este esfuerzo debería ser<br />
escatimado. El trabajo -incluso las líneas<br />
que han conducido a callejones sin salida- ha<br />
compensado con creces haciendo avanzar y
perfeccionando la investigación de los ordenadores”.<br />
Hammer ha sido un miembro destacado<br />
de la Asociación de la Cifra y el Tesoro<br />
Beale, fundada en los años sesenta para<br />
fomentar el interés en el misterio Beale.<br />
A pesar de los esfuerzos combinados<br />
de la Asociación, los cazadores de tesoros<br />
afi cionados y los criptoanalistas profesionales,<br />
la primera y la tercera cifras Beale han<br />
seguido siendo un misterio durante más de<br />
un siglo y el oro, la plata y las joyas aún no<br />
han sido encontrados.<br />
Sin embargo, los entusiastas de Beale con<br />
predilección por las teorías conspiratorias han<br />
sugerido que la NSA (National Security Agenciy)<br />
ya ha encontrado el tesoro. La ofi cina de claves<br />
del gobierno central norteamericano tiene<br />
acceso a los ordenadores más potentes y a<br />
algunas de las mentes más brillantes del mundo<br />
y puede que haya descubierto algo sobre las<br />
cifras que se le ha escapado a los demás.<br />
Finalmente, no podemos excluir la posibilidad<br />
de que las cifras Beale sean un elaborado<br />
engaño y que Beale nunca existió. Los<br />
escépticos han sugerido que el desconocido<br />
autor, inspirado en El escarabajo de oro de Poe,<br />
inventó toda la historia y publicó el folleto para<br />
aprovecharse de la avaricia de los demás.<br />
Uno de los principales incrédulos es el<br />
criptógrafo Louis Kruh, que afi rma haber<br />
encontrado pruebas de que el autor del<br />
folleto escribió también las cartas de<br />
Beale. Kruh realizó un análisis textual de las<br />
palabras atribuidas al autor y las atribuidas<br />
a Beale para ver si presentaban características<br />
similares. Comparó aspectos tales<br />
como el porcentaje de frases que comienzan<br />
con “El”, “Si” e “Y”, el promedio de comas<br />
y puntos y comas por frase, y el estilo de<br />
escribir: el uso de negativos, pasivas negativas,<br />
infi nitivos, frases compuestas, etc. El<br />
análisis incluyó, también escritos de otros<br />
tres virginianos del siglo XIX. De los cinco<br />
casos de escritura, el de Beale y el del<br />
autor del folleto mostraron el parecido más<br />
cercano, sugiriendo que podrían haber sido<br />
escritos por la misma persona.<br />
Evidencia a favor de la probidad de las<br />
cifras la ofrecen algunos análisis realizados por<br />
James Gillogly, presidente de la American Cryptogram<br />
Association, y la investigación histórica.<br />
Peter Viemeister, un historiador local, ha<br />
reunido gran parte de la investigación en su<br />
libro El tesoro Beale - Historia de un misterio.<br />
Viemeister comenzó preguntando si había<br />
pruebas si había pruebas de que Thomas Beale<br />
existió realmente. Usando el censo de 1790 y<br />
otros documentos, Viemeister ha identifi cado<br />
varios Thomas Beale que nacieron en Virginia<br />
y cuyos orígenes encajan con los pocos detalles<br />
conocidos. Viemeister ha tratado también<br />
de corroborar los otros detalles del folleto,<br />
como el viaje de Beale a Santa Fe y su descubrimiento<br />
de oro. Por ejemplo, hay una<br />
leyenda cheyenne que se remonta hacia 1820<br />
que trata de oro y plata que se tomaron del<br />
Oeste para ser enterrados en las montañas del<br />
Este. También la lista de correos de San Luis<br />
de 1820 contiene a un “Thomas Beall”, lo que<br />
encaja con lo que afi rma el folleto respecto<br />
a que Beale pasó por la ciudad en 1820 en su<br />
viaje hacia el Oeste tras dejar Lynchburg. El<br />
folleto también dice que Beale envió una carta<br />
desde San Luis en 1822.<br />
Así que la historia de las cifras Beale parece<br />
tener base y, por consiguiente, continúa cautivando<br />
a criptoanalistas y cazadores de tesoros.<br />
Algunos han abandonado la esperanza<br />
de resolver las dos hojas que quedan por<br />
descifrar y en vez de ello se han concentrado<br />
en extraer pistas de la cifra que ha<br />
sido descifrada. Cada verano, la región de<br />
Buford atrae a muchos aspirantes esperanzados<br />
en detectar metales entre las piedras<br />
y cavando hoyos gigantes.<br />
La advertencia fi nal del autor.<br />
Después de leer la historia de las cifras<br />
Beale, puede que usted se anime a tomas el<br />
desafío. El aliciente de una cifra del siglo XIX<br />
aún sin descifrar, junto a un tesoro valorado<br />
en 20 millones de dólares puede resultar<br />
irresistible. Sin embargo, antes de ponerse<br />
a seguir el rastro del tesoro, preste atención<br />
al consejo ofrecido por el autor del folleto:<br />
“Antes de entregar los papeles al público,<br />
me gustaría decir una palabras a los que<br />
pueden interesarse en ellos y darles un<br />
pequeño consejo, adquirido por amarga<br />
experiencia. Es que dediquen a la tarea sólo<br />
el tiempo que les reste de sus ocupaciones<br />
legítimas, y si no les queda nada de tiempo,<br />
que se olviden del asunto... De nuevo, nunca<br />
sacrifi que, como he hecho yo, sus propios<br />
intereses y los de su familia por lo que<br />
podría resultar ser una ilusión: pero como ya<br />
he dicho, cuando ya haya hecho su trabajo<br />
del día y esté cómodamente sentado junto a<br />
un buen fuego, un poco de tiempo dedicado<br />
al tema no hará daño a nadie y puede verse<br />
bien recompensado.”<br />
<br />
Nota: Podrán encontrar copias en tamaño completo<br />
de las páginas en www.<strong>mensapiens</strong>.com.ar/cifras<br />
Notas<br />
Acerca del Genio y sus Necesidades<br />
Lic. Carlos Allende<br />
Muchas veces nosotros, los miembros<br />
de <strong>Mensa</strong>, nos hemos preguntado que<br />
es la genialidad. Esta abstracción, esta<br />
idea que aparece, nos corresponde con<br />
muchas actitudes que se nos han presentado;<br />
algunas las vivimos cotidianamente,<br />
otras las hemos escuchado, y muchas las<br />
hemos sentido en nuestras tristezas y<br />
ocultas profundidades del pensamiento.<br />
Pero... ¿que seria un genio? Desde<br />
la perspectiva del sentido común, el<br />
genio tiene características propias: es<br />
fulgurante, intuitivo y espontáneo; en<br />
algunos casos puede ser tranquilo y perseverante,<br />
y por último, profundamente<br />
asocial en el marco de un modo de vida<br />
que a menudo confi na al aislamiento, a<br />
la ascesis y a la marginalidad.<br />
Porque para todos, el genio es un<br />
ser curioso, excéntrico, peleador de sus<br />
puntos de vista... o sea un “loco”. En<br />
nuestra sociedad diriamos “un loquito”.<br />
Varios literatos lo han descripto, y<br />
he seleccionado algunos comentarios:<br />
Paul Claudel en sus Obras Completas<br />
de Rimbaud, plantea que el genio “es<br />
un manantial perdido que brota de un<br />
suelo saturado...” y dice de Rimbaud<br />
que lo clasifi caria como “poeta maldito”<br />
inspirado por la Gracia Divina.<br />
¿Que se podria decir entonces de<br />
la personalidad del genio? Dice Proust<br />
que los genios son los que “han fundado<br />
las religiones y compuesto las obras<br />
maestras”, o la presencia de “demonios<br />
creadores” al decir de Stendhal.<br />
La psiquiatria ha abordado también<br />
el tema, tan amplio y anárquico en<br />
su “resolución”. Se podria resumir, de<br />
manera absolutamente arbitraria, que<br />
es la idea obsesiva la que concetra<br />
dinamicamente toda la energia de la<br />
personalidad en el punto mas preciso<br />
del trabajo creativo; idea ridicula,<br />
descabellada o grandiosa, con el peligro<br />
latente del deslizamiento hacia<br />
la depresión. Se podria decir que la<br />
depresión es el nucleo constitutivo de la<br />
personalidad del genio. La depresión se<br />
halla presente en el desequilibrio y las<br />
heridas del narcisismo, como condición,<br />
siempre, del proceso creador. Victor<br />
Hugo dijo al respecto: “para descubrir<br />
mas alla de los horizontes las alturas<br />
absolutas, es preciso que uno mismo<br />
este sobre una altura”<br />
Asi vemos que el creador, el inventor<br />
o el ser genial, es desgraciado, y con<br />
frecuencia se siente decepcionado de la<br />
imagen que habia formado de si mismo.<br />
Este golpe a la integridad,esta<br />
perdida de la ilusion de omnipotencia,<br />
constutuye una herida del narcisismo y<br />
en muchos casos el motor creativo.<br />
En el próximo número, continuaré<br />
con esta explicación mediante algunos<br />
ejemplos adicionales.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 9 -
Notas<br />
Sobre Estilos Musicales (II)<br />
Diego Zanandrea<br />
En este número continuamos con la serie<br />
de artículos comenzada en la edición<br />
anterior referida a la defi nición de diferentes<br />
estilos musicales. En aquella primera nota,<br />
defi nmos “Rock”. Hoy continuamos con su<br />
evolución natural: El Rock Moderno.<br />
MODERN ROCK<br />
El Modern Rock o Rock Moderno es justamente<br />
eso: Música moderna de rock. Más<br />
especifi camente, este término se refi ere a<br />
los géneros derivados de los estilos de rock<br />
clásicos que fueron infl uenciados por la llegada<br />
del punk. De aquí surge una serie de<br />
ramas que pasamos a detallar:<br />
Alternative Rock<br />
“Rock alternativo” es una defi nición amplia y<br />
vaga. Originalmente se referia a casi toda la<br />
música post-punk alejada de lo masivo, desde<br />
REM hasta Pixies, pero a principios de los ‘90,<br />
con el éxito de bandas como Nirvana o Red<br />
Hot Chili Peppers, la división entre alternativo<br />
y comercial comenzó a desdibujarse: Bandas<br />
completamente comerciales comenzaron a<br />
adoptar elementos “alternativos”, mientras<br />
que bandas alternativas comenzaron a ser<br />
promocionadas para un público más masivo.<br />
Hoy en dia grupos tan dispares como Soundgarden<br />
y Smashmouth pueden ser clasifi cadas<br />
como alternativas, por lo que recurrimos a<br />
una nueva sub-clasifi cación:<br />
Adult Alternative<br />
Nace a mediados de los ‘90, cuando estilos<br />
como el grunge y el alternativo tienen tanta<br />
popularidad que logran sufi ciente aceptación<br />
como para que su infl uencia comience a<br />
notarse en bandas de sonido menos aventurado.<br />
El suceso de Counting Crows, considerados<br />
como la primera banda de Alternativo<br />
Adulto, abrió el camino a otros grupos como<br />
Hootie and the Blowfi sh y Gin Blossoms.<br />
Brit Pop<br />
Este género nace a fi nales de los ‘80s y<br />
principios de los ‘90s con grupos como Stone<br />
Roses, Charlatans UK y otros, pero alcanza<br />
su apogeo recien a mediados de los ‘90<br />
con el suceso de bandas como Blur, Oasis y<br />
Pulp. Si bien en general el Brit pop tiene en<br />
general una base de guitarras, el estilo varía<br />
mucho de una banda a otra; actualmente el<br />
Brit Pop por la actitud de “rock star” que<br />
por un sonido particular. Ademas de los<br />
mencionados, puede nombrarse éxitos más<br />
recientes como Travis y Coldplay.<br />
- 10 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
Grunge<br />
El Grunge Rock comienza a fi nales de los<br />
‘80 combinando el sonido de los primeros<br />
Black Sabbath con una actitud típicamente<br />
Punk, buenas letras y una estética simplista.<br />
Soundgarden fue uno de los pioneros,<br />
aunque la repercusión masiva llegó con Nirvana<br />
y el llamado “Sonido de Seattle”. Otras<br />
bandas grunge incluyen a Stone Temple<br />
Pilots y Bush, entre otros.<br />
Alterlatin<br />
Esta denominación incluye bandas alternativas<br />
de todo tipo desde Mexico hasta <strong>Argentina</strong>,<br />
que cantan mayormente en español y<br />
tocan diferentes estilos de rock moderno, a<br />
veces con algún toque típico de su lugar de<br />
origen. Podemos contar, entre otros, a Molotov,<br />
ANIMAL, Cafe Tacuba, etc.<br />
Rock Experimental<br />
Se utiliza para defi nir el sonido, las texturas<br />
y la prodcción, pero sin salir de los límites de<br />
lo tradicionalmente llamado “rock”. Si bien<br />
muchas bandas conocidas han sido “experimentales”<br />
en algún momento de su carrera<br />
(Beatles con “Sgt. Pepper”, por ejemplo),<br />
este termino se reserva a quienes lo hacen<br />
de manera habitual y como base de su trabajo.<br />
Aquí no se puede dejar de mencionar a<br />
Frank Zappa y a Captain Beefheart.<br />
Indie Rock<br />
Esta defi nición no es estrictamente musical<br />
(a pesar de que en general representa grupos<br />
basados en guitarras), sino que en general<br />
engloba a diferentes bandas alternativas que<br />
aun permanecen en el circuito under y editan<br />
sus discos a traves de sellos independientes.<br />
MODERN ROCK<br />
Indie Pop<br />
Parte de las bases del pop tradicional y lo<br />
mezcla con la lírica y la actitud del Indie Rock,<br />
dando un resultado mucho más acabado, inteligente,<br />
sensible y experimental que el típico<br />
pop masivo de radio. Podemos mencionar a<br />
Belle and Sebastian y Stereolab como algunos<br />
de sus exponentes más conocidos (claro que<br />
estos es relativo al género, ya que en realidad<br />
no son precisamente masivos...).<br />
Chamber Pop<br />
El “Pop de Cámara” aplica los principios de la<br />
música de cámara al Indie Pop, dando un resultado<br />
cuidadosamente orquestado y que incluye<br />
instrumentos poco usados en la música alternativa,<br />
como secciones de cuerdas y vientos,<br />
fl autas, órganos, etc. En este género se pueden<br />
encontrar infl uencias de cantautores de los<br />
‘70 como Nick Drake o Scott Walker. Podemos<br />
mencionar nuevamente a Belle and sebastian<br />
e incluso incluir algunos de los últimos trabajos<br />
de Nick Cave dentro de esta categoria.<br />
Indie Folk<br />
Muchos artistas independentes tocan folk,<br />
pero su música es tan diferente de lo que<br />
habitualmente se conoce como “folk” (artistas<br />
como Joan Baez, por ejemplo) que se<br />
utiliza este término para diferenciarlos. El<br />
Indie Folk tiene a ser más complicado y<br />
experimental (y muchas veces más crudo)<br />
que el folk tradicional.<br />
Indie Garage<br />
A mediados de los ‘80 surgió este revival del<br />
Garage Rock, principalmente canalizado a través<br />
de sellos independientes. Actualmente se ve un<br />
resurgimiento identifi cado como “Nü Garage”<br />
Adult Alternative<br />
Brit Pop<br />
Alternative<br />
Grunge<br />
Alterlatin<br />
Experimental<br />
Indie Pop<br />
Chamber Pop<br />
Indie Folk<br />
Indie Garage<br />
Jangle Pop<br />
Indie Rock<br />
Lo Fi<br />
New Psychedelia<br />
Noise Rock<br />
Post-Rock<br />
Space rock<br />
Goth<br />
New Wave<br />
Synth Pop<br />
Post Punk<br />
Power Pop A.O.R.<br />
Nü Garage<br />
Urban Rock
Jangle Pop<br />
Es una especie de híbrido de folk-rock y pop<br />
de los ‘60, realizado en un ambiente under<br />
e independiente. La banda de Jangle Pop<br />
por excelencia fue R.E.M., antes de sali del<br />
ambiente independiente y fi rmar con Warner<br />
Brothers.<br />
Lo Fi<br />
Lo Fi o Baja Fidelidad es un término que se<br />
refi ere al Indie Rock grabado en equipos de<br />
cuatro tracks u otros equipos amateur con<br />
el fi n de obtener un sonido áspero y espontáneo,<br />
muy lejano a las superproducciones<br />
actuales, en un intent de recrear la estética<br />
de las viejas grabaciones de blues. El resultado<br />
es a menudo ruidoso y algo caótico,<br />
pero lleno de melodias simples y bonitas.<br />
New Psychedelia<br />
A fi nes de los ‘90 surgió un renovado interes<br />
en el circuito Indie por las bandas de Rock<br />
Psicodélico de los ‘60, sumado al uso de instrumentos<br />
raros y equipo analógico. Uno de los<br />
ejemplos más “conocidos” es Flaming Lips.<br />
Noise Rock<br />
Basado en sonidos de feedback y cacofonías,<br />
sus orígenes pueden rastrearse hasta fi nes<br />
de los ‘60, de mano de la Velvet Underground<br />
y, más cerca en el tiempo, la No-<br />
Wave de Pixies.<br />
Post Rock<br />
Es una forma experimental de Indie Rock,<br />
que combina elementos de Noise, free jazz y<br />
música electrónica.<br />
Space Rock<br />
Una especie de psicodelia post-punk, hipnótica<br />
y narcótica. Banda destacable: Spiritualized.<br />
New Wave<br />
La New Wave es música Pop que combina la<br />
energía del punk con cierta estética glam, todo<br />
generalmente acompañado de sintetizadores.<br />
Muchas bandas de fi nes de los ‘70 y principios<br />
de los ‘80 se enmarcan en esta defi nición,<br />
como The Police, Culture Club y Gary Numan.<br />
Synth Pop<br />
Es música Pop que fusiona las innovaciones en<br />
sintetizadores de grupos como Kraftwerk con<br />
las armonias pop comerciales de la New Wave.<br />
Duran Duran, Depeche Mode, A-Ha y muchos<br />
otros se incluyen en esta categorización.<br />
Goth Rock<br />
En sus inicios, la música Goth o Gótica nace<br />
de bandas post-punk como Joy Division<br />
que adoptan elementos de la New Wave<br />
y toma su forma en bandas como Bauhaus<br />
y Christian Death (y mas tarde The Cure).<br />
Básicamente se trata de melodias densas y<br />
muchas veces depresivas, con letras llenas<br />
de imágenes de muerte, desesperación y<br />
angustia, y una estética oscura, basada en<br />
elementos clásicos de la literatura gótica<br />
como Poe, Mary Shelley y Lord Byron,<br />
además de la literatura clásica de vampiros.<br />
Actualmente es casi una subcultura o<br />
un estilo de vida que involucra una gran<br />
cantidad de sub-géneros como Romantic,<br />
Medieval, Industrial, Metal, Pop, Ambient,<br />
Victorian, etc. y bandas tan dispares como<br />
Dead Can Dance, Mephisto Waltz, Siouxsie<br />
& The Banshees, Alien Sex Fiend, The Creatures,<br />
Marilyn Manson, etc.<br />
Post Punk<br />
Las bandas Post Punk como Echo and Bunnymen<br />
y los primeros U2 llevaron la experimentación<br />
musical del punk a otro nivel al<br />
abandonar la instrumentación tradicional<br />
del rock y su estructura. Se dejó de lado<br />
la raiz blusera del rock y se adoptaron los<br />
sintetizadores y nuevos estilos de guitarra.<br />
El principal ejemplo de banda post-punk<br />
es Joy Division. Este estilo evolucionó<br />
en diferentes líneas para desembocar en<br />
la New Wave, el goth, el avant-funk de<br />
Public Image Ltd. y, en última instancia,<br />
el movimiento de rock alternativo de fi nes<br />
de los ‘80.<br />
R.E.M.<br />
“Murmur”<br />
Duran Duran<br />
“Rio”<br />
Bauhaus<br />
“Volume One”<br />
Joy Division<br />
“Substance”<br />
Pulp<br />
“We love life”<br />
Molotov<br />
“¿Donde jugaran las niñas?”<br />
Notas<br />
Power Pop<br />
El Power Pop toma las guitarras del Hard<br />
Rock y las envuelve en armonias pop. Grandes<br />
bandas de los ‘70, como Cheap Trick, se<br />
enmarcan en esta categoría.<br />
A.O.R.<br />
El “Adult Oriented Rock” o “Rock orientado<br />
a adultos” toma, sobre fi nes de los ‘70 y<br />
principios de los ‘80, elementos de rock clasico<br />
y de hard rock y los “pasteuriza” para<br />
hacerlos aptos a los oidos no sólo de los adolescentes<br />
sino también de muchos padres.<br />
Las letras hablan principalmente de amor y<br />
no tienen rastros de rebeldía, mientras que<br />
la música agrega elementos más melódicos<br />
y accesibles de forma similar al Power Pop.<br />
Ejemplos típicos de AOR son Chicago, Toto,<br />
Survivor, Starship y otros.<br />
Urban Rock<br />
Es básicamente rock tradicional con una<br />
temática centrada en las grandes ciudades y<br />
su vida. Los primeros antecedentes se pueden<br />
ubicar en los trabajos de Velvet Underground<br />
a fi nes de los ‘60 y principios de los ‘70 y<br />
en el posterior trabajo solista de Lou Reed,<br />
llegando a su apogeo en los ‘80 de mano de<br />
Bruce Springteen & the E Street Band.<br />
Nü Garage<br />
El actual resurgimiento del Garage Rock a<br />
través de medios más masivo que el los ‘80<br />
se dió en llamar “Nuevo Garage” o la vuelta<br />
de las “THE Bands”, bandas cuyos nombres<br />
empiezan con la palabra “The” (The Hives,<br />
The White Stripes, The Corals, etc.).<br />
The Hives<br />
“Veni, Vidi, Vicious”<br />
Nirvana<br />
“Nevermind”<br />
The Police<br />
“regatta de Blanc”<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
Belle and Sebastian<br />
“Tigermilk”<br />
The Flaming Lips<br />
“Yoshimi battles pink robbots”<br />
Toto<br />
“Past to present”<br />
- 11 -
Notas<br />
Libertad de Pensar Diferente<br />
Gustavo Campotrondi<br />
Habiendo seguido de cerca la<br />
polémica entre “gimnastas”<br />
y “haraganes” me subo a la<br />
misma sin tomar partido pero si para<br />
marcarles un par de puntos a nuestros<br />
amigos columnistas.<br />
Para empezar veo en los argumentos<br />
Ariel un detalle que no puedo dejar<br />
pasar, y es que busca justifi car ese comportamiento<br />
(la actividad física) como<br />
si fuese algo malo o algo de que avergonzarse<br />
cuando en realidad no es así,<br />
ya que se trata de una actividad más<br />
en nuestras vidas, como ir de compras,<br />
estudiar o trabajar. Con ese error fundamental,<br />
que es base de su discurso,<br />
se cae toda su argumentación, pero<br />
seguiré un poco más con esta revisión.<br />
Ahora con respecto a la respuesta<br />
de Federico, me limitaré a hacer una<br />
pequeña observación: no todos necesitan<br />
ir al gimnasio para tener una vida<br />
sana, ni tienen que ser físicamente<br />
atractivos para tener una oportunidad<br />
en la vida. O acaso nunca se preguntaron<br />
como nuestros abuelos llegan<br />
“enteros” a la vejez cuando en su juventud<br />
no existían ni la “propaganda progimnasia”<br />
(como Ariel la defi ne), ni las<br />
comidas macrobióticas ni lo light; es la<br />
vida de trabajo lo que te puede mantener<br />
saludable. Ni hablar de la fragilidad<br />
de nuestro concepto de belleza. Por<br />
que si bien Federico lo plantea como un<br />
triste hecho de la vida, debería saber<br />
que es algo que sostiene (consiente o<br />
inconscientemente) con su analogía<br />
de la biblioteca y la encuadernación.<br />
Ahora bien, no creo que Federico haya<br />
tenido como intención fomentar la discriminación<br />
por las apariencias, ni que<br />
Ariel tenga como intención ser un paladín<br />
de la justicia defensor de aquellos<br />
que se creen feos (por que el origen de<br />
- 12 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
toda diferencia es el sentirse diferente)<br />
porque seguramente él es igual de prejuicioso<br />
que cualquiera de nosotros.<br />
Lo importante es aprender de una<br />
buena vez por todas que las personas<br />
tienen libertad para hacer de su vida<br />
lo que ellas mismas dispongan y que la<br />
decisión que tomen no debe apartarlos<br />
de tener una mente abierta para ver<br />
el mundo de otra forma distinta a la<br />
suya, y no cerrarse en defi nir “bueno” y<br />
“malo” con su propia varilla. Porque si<br />
Ariel critica el ejercicio físico es tal vez<br />
porque a él no le sirve, y con ese juicio<br />
en mente juzga al resto de la sociedad<br />
que ejerce su derecho a ejercitarse o<br />
no. Así mismo como Federico defi ende<br />
su postura pensando que su defi nición<br />
de vida sana lo ampara.<br />
En fi n si vamos al gimnasio para<br />
sentirnos mejor con nosotros mismos,<br />
para ser más lindos, para hacer amigos,<br />
por diversión o por masoquismo, no<br />
es asunto de nadie más que uno, y<br />
no es importante tener un motivo ni<br />
una razón, porque es claro que en la<br />
vida miles de cosas ocurren sin razón<br />
escapándose tal vez a los principios de<br />
Newton.<br />
No me extenderé mas con mi “critica<br />
a la critica a la critica al ejercicio<br />
físico”, pero si expresaré con agrado la<br />
llegada de un lugar para desarrollar el<br />
intercambio de opiniones e ideas, ya<br />
que nos obligará a aprender a respetar<br />
la palabra de terceros y a crecer un<br />
poco como persona y como sociedad.<br />
Y eso es algo que hace tiempo que los<br />
argentinos necesitamos.<br />
<br />
PD: por si alguno se lo pregunta, empece<br />
a ir al gimnasio una par de días antes a la<br />
conclusión de este texto.<br />
Personajes<br />
Carlos Allende<br />
F<br />
edor Mikailovitch Dostoievski, nace<br />
en Moscú el 30 de Octubre de 1821.<br />
Considerado uno de los padres de la<br />
literatura rusa prerevolucionaria expone,<br />
entre muchísmas obras, las cinco que se<br />
constituirán en el paradigma de la novela<br />
moderna y del realismo fantastico.<br />
La serie de estas cinco obras, compuestas<br />
durante los ultimos quince años de su vida y<br />
que hacen de él un maestro de la novelistica,<br />
se inicia en 1866 con Crimen y Castigo. Ubicado<br />
en la corriente de la gran literatura rusa,<br />
junto a Tolstoi y Turghenev, que alcanzan la<br />
mas alta cima del estilo nacional realista,<br />
Dostoievski se distingue fundamentalmente<br />
de ellos por su modo de acercarse a los hechos<br />
de la realidad y por sus predilecciones.<br />
“Tengo una opinion particular sobre la<br />
realidad (en arte): Lo que la mayoria de<br />
la gente defi ne como excepcional y casi<br />
fantástico, a veces representa para mi la<br />
sustancia misma de lo real. El hecho que<br />
las cosas se repitan cotidianamente y se<br />
dejen registrar administrativamente no es<br />
realismo. En mi opinion, al contrario...”<br />
Ya Gogol habia percibido el lado fantástico<br />
de la burocracia, pero para Dostoievski<br />
se trata mas que de lo fantástico, de lo<br />
espiritual: “Tengo de la realidad y del realismo<br />
una opinión totalmente diversa de la<br />
de nuestros realistas y críticos. Mi idealismo<br />
es mas real que su realismo...”<br />
Dostoievski coloca a sus personajes en<br />
situaciones extremas, frente a elecciones<br />
decisivas, desgarradoras, de vida o de<br />
muerte. Hace de ellos criminales por la<br />
intención o de hecho, porque dice: “toda<br />
acción concluye hoy en el delito”.<br />
Efectivamente, en muchas de sus novelas<br />
encontramos delitos o, por lo menos, tentivas<br />
de delito. La acción es condensada en poco<br />
tiempo y espacio, concentrada en escenas<br />
llenas de dramaticidad. Esta fragmentación<br />
de los episodios en escenas que parecen compuestas<br />
menos para ser leidas que representadas<br />
y que hacen (aparentemente) tan fácil<br />
la adaptacion escénica de dichas novelas,<br />
han hecho que se defi nieran sus obras como<br />
“novelas-tragedias”. Ahora bien, la esencia de<br />
la tragedia consiste en que se desarrolla en<br />
dos planos, el de los acontecimientos reales<br />
y un segundo plano más elevado y a la vez<br />
más profundo. Lo que más importa a los<br />
heroes de Dostoievski es comprender el mas<br />
alla, se trate del infi erno o del paraiso. Aún<br />
desplazándose en una dimensión cotidiana,<br />
participan de aquello que la excede.<br />
Por último podríamos decir que estas<br />
cinco últimas obras son: Memorias del Subterraneo,<br />
Crimen y Castigo, El Idiota, Los<br />
Demonios y El Adolescente,<br />
sin desmerecer<br />
otras anteriores como<br />
El Jugador, por ejemplo.<br />
En las proximas<br />
entregas de la revista<br />
me referire a estas<br />
obras en particular.
Los Videojuegos son<br />
Increiblemente Estúpidos<br />
Robert Abbott<br />
an visto video juegos ultimamente?<br />
¿HLos gráfi cos son grandiosos, la música<br />
es impresionante, y son tan reales que casi<br />
parece estar viendo una película. ¿Pero que<br />
pasa? Bien, la mayor parte del tiempo uno<br />
ve a su héroe por detrás. Se sigue al héroe<br />
mientras atraviesa un pasillo, mira por la<br />
esquina, atraviesa otro pasillo y le dispara<br />
a algo. ¡Y eso es todo! Eso es todo, una y<br />
otra vez. Por supuesto que está tan realísticamente<br />
dibujado que uno casi siente que<br />
está allí. ¿Y que?<br />
En otro tipo de juegos, uno vuelve a<br />
estar por detrás del héroe, que en este caso<br />
monta un skate o viaja en auto y recorre un<br />
circuito. Entonces vuelve a recorrer el circuito.<br />
Y luego otra vez. Hay otros personajes<br />
que también recorren el circuito y tratan<br />
de ganarle al héroe. ¡Wow! Muy excitante,<br />
mientras uno no tenga más de cinco años...<br />
Estos dos formatos resumen la mayor<br />
parte de los juegos de video actuales. Hay<br />
algunos juegos mas (en su mayoría disponibles<br />
para computadora y no para consola)<br />
que utilizan otros formatos diferentes. Algunos<br />
de estos juegos realmente prometen,<br />
pero no me voy a molestar por un par de<br />
excepciones.<br />
Lo que es realmente deprimente acerca<br />
de los videojuegos es que solían ser realmente<br />
buenos. Espero que algún lector<br />
recuerde los juegos de fi nes de los ‘70 y de<br />
los ‘80, tales como Berserk, Q-Bert, Pac Man,<br />
Donkey Kong, Tetris y el brillante Chip’s Challenge.<br />
La mayoría de estos juegos daban una<br />
vista aérea o lateral del “campo de juego”.<br />
Los gráfi cos eran mínimos. El personaje que<br />
representaba al jugador era normalmente<br />
apenas un muñequito o una pequeña carita.<br />
La mayoría de estos juegos se basaban en la<br />
velocidad de respuesta, pero el jugador de<br />
hecho podía aplicar su razonamiento. Comparando<br />
con la actualidad, se podría decir<br />
que los ‘70s y ‘80s fueron la época de oro de<br />
los videojuegos.<br />
¿Que ocurrió? ¿Cómo terminaron los<br />
geniales guegos de aquella época de oro<br />
degradados en los aburridos e increiblemente<br />
estúpidos juegos de hoy en día?<br />
Yo encuentro cuatro causas que paso a<br />
detallar.<br />
1. Los jugadores de hoy son increiblemente estúpidos<br />
En los ‘70s y ‘80s, gente de todas las<br />
edades jugaban videojuegos. Los jugadores<br />
de hoy son casi exclusivamente adolescentes<br />
varones y niños pequeños. No voy<br />
a atacar a los niños porque ellos siempre<br />
han sido los más serios acerca de todo tipo<br />
de juegos. De modo que me concentraré<br />
en los adolescente que están ·metidos”<br />
en los juegos de rápida respuesta. Una<br />
compañía de videojuegos no editará un<br />
juego a menos que sea atractivo para esta<br />
audiencia principal. Cada tanto algún ejecutivo<br />
de una compañis de juegos aparece<br />
diciendo algo así como que “Queremos<br />
crear juegos que atraigan también a las<br />
chicas adolescentes”. Nunca se les ocurre<br />
pensar que tal vez esas chicas no sean sufi -<br />
cientemente estúpidas como para jugar<br />
esos juegos.<br />
Notas<br />
2. Los críticos son increiblemente estúpidos<br />
Existen muchas revistas dedicadas a<br />
los videojuegos, pero dichas revistas son<br />
tan tontas como los juegos acerca de los<br />
que escriben. Casi todo lo que tienen estas<br />
revistas son consejos sobre como ganar en<br />
los juegos. Explican “Cheats” (“Trampas”)<br />
para pasar al nivel siguiente sin tener que<br />
realmente terminar el nivel actual. Y los<br />
programadores incluyen estos “Cheats” en<br />
sus juegos para que las revistas escriban<br />
acerca de sus juegos.<br />
Si usted se es tan desafortunado como<br />
para tener por cable algún programa sobre<br />
videojuegos, probablemente alguna vez ha<br />
visto a los críticos. Generalmente son un<br />
par de post-adolescentes sobreexcitados<br />
que nos dicen que grandiosos son los juegos.<br />
Sus comentarios habitualmente contienen la<br />
siguiente frase o similar: “La acción es tan<br />
suave, los gráfi cos tan atrapantes y la música<br />
tan excitante que uno realmente siente que<br />
está matando a los monstruos.”. También<br />
suelen decir frecuentemente que la próxima<br />
generación del sistema de juegos del que<br />
estén hablando “será tan tecnológicamente<br />
avanzado , tan realista, que los hará saltar<br />
de sus sillas....”.<br />
Estos críticos y, desafortunadamente, la<br />
mayoría de los jugadores, parten de un concepto<br />
errado acerca de la naturaleza de los<br />
juegos. Creen que el propósito de un juego es<br />
imitar algo ede la vida real. Entonces, piensan<br />
que a mayor realismo, cuanto más cerca esté<br />
de la realidad, mejor será el juego. Sensillamente,<br />
se equivocan. No jugamos juegos para<br />
sustituir la realidad. De hecho, nadie sabe en<br />
realidad porque jugamos, pero seguro que el<br />
realismo no tiene nada que ver.<br />
Otras formas de arte también han sido<br />
atacadas por esta idea de que el arte debe<br />
imitar la realidad. Los ignorantes siempre<br />
han sostenido que una pintura debe parecerse<br />
a algo, y que cuanto mas realista<br />
es esa pintura, mejor es. Estas personas<br />
consideran al arte moderno como una aberración.<br />
Afortunadamente existen buenos<br />
críticos, y de hecho toda una escuela académica<br />
al respecto, que han demostrado<br />
que una pintura puede ser mucho mas que<br />
una representación de algo. Por supuesto,<br />
los ignorantes seguirán pensando que una<br />
pintura debe verse igual a algo, aunque<br />
incluso la fotografía, el más realista de los<br />
artes, ha estado intentando mastrar algo<br />
más que imágenes realistas.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 13 -
Notas<br />
Permitanme hablar de un juego particularmente<br />
estúpido que ilustra perfectamente<br />
como la noción de que se debe imitar la realidad<br />
termina arruinando todo. Este juego al<br />
que me refi ero se llama “Battle Chess”. Ya el<br />
ajedrez en si mismo está envuelto en cierta<br />
confusión. El ajedrez en sí es un juego completamente<br />
abstracto al que se le ha aplicado<br />
un “tema”; esto es que sus piezas han<br />
sido llamadas como personajes de una corte<br />
medieval. Sin embargo hay gente que piensa<br />
que el ajedrez fue diseñado para enseñar el<br />
arte de la guerra y que es una especie de<br />
simulación cruda de la realidad. Esta idea es<br />
completamente errónea, como cualquiera<br />
que sepa algo acerca de juegos puede confi<br />
rmar. Sin embargo, esta idea del “arte de la<br />
guerra” se ha repetido una y otra vez.<br />
Ahora bien, como piensan que el<br />
ajedrez es un juego de simulación, naturalmente<br />
piensan también que agregando<br />
realismo al juego lo van a mejorar. Entonces<br />
aparecieron con “Battle Chess”. En<br />
este juego, si por ejemplo envias a tu<br />
caballo a capturar a determinado peón,<br />
tu caballero montado tomará vida y atacará<br />
al peón, representado como un campesino,<br />
y le cortará la cabeza. “¡Wow!<br />
¡Eso sí que hace al ajedrez mucho más<br />
realista!” dijeron los críticos. De hecho<br />
dijeron que este juego cumplía una gran<br />
función: Acercar a los adolescentes al ajedrez<br />
(supongo yo que apelando a su innata<br />
sed de sangre...).<br />
3: Los diseñadores son increiblemente estupidos<br />
No sólo eso, sino que ni siquiera son<br />
diseñadores de juegos. Son simplemente<br />
programadores de computadoras y artistas<br />
gráfi cos. Las compañías de videojuegos ni<br />
siquiera comprenden el concepto de un<br />
diseñador de juegos. Para ellas, un juego o<br />
un puzzle no tienen consecuencias.<br />
- 14 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
Estos “diseñadores” no tienen creatividad.<br />
Todo lo que saben hacer es tomar<br />
un viejo juego o puzzle (en lo posible de<br />
dominio público o si no directamente roban<br />
uno nuevo), le agregan mejores gráfi cos,<br />
música y efectos de sonido y ya tienen<br />
listo su videojuego. Y se quedan pensando<br />
que realizaron un trabajo brillante porque<br />
“le agregaron realismo al juego”. Ellos son,<br />
obviamente, fervientes creyentes de la idea<br />
de que el realismo es el único criterio para<br />
juzgar un juego.<br />
4. La tecnología ha mejorado mucho desde 1990<br />
Hasta ahora he repetido varias veces<br />
mi punto que es (para repetirlo una<br />
vez mas): “Agregar realismo no siempre<br />
implica mejorar un juego”. Pero es un<br />
concepto tramposo: A veces, el agregar<br />
realismo hace a un juego PEOR. Esto no<br />
debería sorprender, ya que es algo que<br />
también ocurre en otras formas de arte.<br />
Por ejemplo, en los años ‘20 exstian comedias<br />
mudas que mantenian a la audiencia<br />
riendose tan fuerte que sacudian sus<br />
asientos y pateaban el piso. Luego, en los<br />
‘30s, llegaron las comedias sonoras y luego<br />
se fueron perfeccionando hasta que ya no<br />
hubo comedias mudas. Desafortunadamente,<br />
las comedias sonoras nunca fueron<br />
tan divertidas como las mudas. Pero una<br />
vez que la gente vió el realismo de las películas<br />
sonoras, ya nadie quiso ver películas<br />
mudas (con excepción de “Silent movie”,<br />
de Mel Brooks). Sin embargo, en contraste,<br />
existian dramas mudos que en general<br />
eran bastante malos, que comenzaron a<br />
mejorar con la llegada del cine sonoro y<br />
que siguen mejorando hasta hoy en dia.<br />
Lo que ocurrió con la era de oro de las<br />
comedias ocurrió también con la de los<br />
videojuegos. Fue acabada por los avances<br />
de la tecnología. Las computadoras<br />
evolucionaron tan rápido que los programadores<br />
vieron que podian ir más allá de<br />
un muñequito o pequeñas caritas. Ahora<br />
podian dibujar a sus héroes y monstruos<br />
como personajes completamente tridimensionales.<br />
La mejor forma de ver a estos monstruos<br />
tridimensionales es con una vista frontal,<br />
mientras que la mejor forma de ver a nuestro<br />
héroe es desde atrás. No se los puede<br />
ver de costado o desde arriva, como en los<br />
viejos juegos.<br />
De modo que la vista aérea desapareció<br />
con la llegada de los gráfi cos 3D. Esto<br />
podría sonar como una gran mejora, sobre<br />
todo en aquellos juegos que involucran<br />
mapas o laberintos. Si alguna vez se estuvo<br />
en un laberinto real, se sabe que es mas<br />
interesante que mirar una vista superior<br />
del mismo. De modo que estos juegos deberían<br />
ser superiores a los antiguos pero,por<br />
supuesto, no lo son.<br />
Pienso que una de las principales razones<br />
de lo malo de los nuevos videojuegos es<br />
el paso de la vista aérea a la vista 3D. La<br />
vista aérea simplemente da mas información:<br />
Se puede ver donde están todos los<br />
monstruos, el camino que hay que recorrer,<br />
donde estan las barreras, etc. Y uno puede<br />
hacer un plan.<br />
En los juegos de vista 3D uno ve sólo lo<br />
que tiene adelante. Y lo único que hay que<br />
hacer es disparar a lo que se ve.<br />
¿Y que pasa con el laberinto? Bien, en<br />
un laberinto real si uno va por un corredor<br />
y da vuelta en una esquina, uno realmente<br />
sabe que acaba de girar y que ahora tiene<br />
una orientación difeente. Y gracias a<br />
esto puede ir armando un mapa mental.<br />
En cambio, si uno tiene un laberinto en<br />
3D en la pantalla y gira en una esquina,<br />
uno no siente realmente que a cambiado<br />
de orientación. Falta cierta información
cognitiva. En lugar de sentir que uno ha<br />
cambiado de dirección, simplemente se<br />
ve girar el laberinto alrededor de uno.<br />
Esto hace imposible crear un mapa mental<br />
del laberinto.<br />
Entonces, si esta vista en 3D es tan<br />
mala, ¿Porqué los diseñadores no vuelven<br />
a la vista aérea? Bueno, es por la misma<br />
razón que nadie hace una comedia muda<br />
hoy en día. Una vez que la gente se acostumbró<br />
a la vista 3D, siente que falta algo<br />
si se le presenta un juego de vista aérea.<br />
Si hoy en día se publicara un juego de este<br />
tipo, los críticos pensarían “Es evidente<br />
la falta de realismo, así que no puede ser<br />
bueno”.<br />
Acerca del autor:<br />
Robert Abbott es miembro de <strong>Mensa</strong> U.S.A. y es diseñador<br />
de juegos de cartas y de tablero. Algunos de sus juegos<br />
son “Eleusis”, “Babel”, “Metamorphosis”. “Epaminondas”<br />
y “Ultima” entre otros. También diseña juegos de<br />
laberintos lógicos y tiene un sitio web acerca del tema:<br />
www.logicmazes.com. En esta misma página pueden<br />
encontrar la nota original que se reproduce en esta revista<br />
y una sección para dejar comentarios al respecto. También<br />
publicó numerosos artículos sobre laberintos lógicos en las<br />
publicaciones de <strong>Mensa</strong> U.S.A. y gentilmente nos cedió<br />
este ensayo para su publicación en <strong>Mensa</strong>piens.<br />
De transgénicos y política<br />
Ariel Griglio<br />
En los últimos tiempos el discurso<br />
ecologista se enfocó en el tema de<br />
los productos transgénicos, motivados<br />
quizás por lo marketinero del mensaje,<br />
lo que les redunda en publicidad y apoyo<br />
económico y alentados disimuladamente por<br />
los gobiernos europeos que ven en los trangénicos<br />
una posibilidad de imponer barreras<br />
para-arancelarias más creíbles y disminuir<br />
así los subsidios que deben realizar a sus<br />
propias producciones agropecuarias.<br />
Estos movimientos hacen hincapié en<br />
dos aspectos del tema. Primero, que no está<br />
demostrada la inocuidad de estos productos y en<br />
segundo lugar, a manera de reaseguro, exigen la<br />
rotulación de todos los productos que contengan<br />
transgénicos. El primer punto es fácilmente<br />
rebatible, aunque el segundo requiere de fundamentaciones<br />
un tanto incómodas.<br />
Respecto a la inocuidad de los transgénicos,<br />
esta es indemostrable, ya que como<br />
conocen los abogados penalistas, los hechos<br />
negativos, los que no ocurren, no pueden ser<br />
demostrados. Veamos en ejemplo sencillo,<br />
demostrar la inocuidad de un vaso de agua. El<br />
encargado de esa demostración podrá realizar<br />
todos los ensayos conocidos, con la tecnología<br />
más avanzada y al no encontrar otra sustancia<br />
presente se vería tentado a afi rmar que el<br />
vaso de agua no puede generar ningún daño<br />
a la salud. Sin embargo debería contemplar la<br />
posibilidad de que existan en el vaso sustancias<br />
químicas aún desconocidas (y por lo tanto<br />
no analizadas) o incluso que pudiera haber sustancias<br />
en concentraciones tan pequeñas que<br />
fueran indetectables pero que igual fueran<br />
peligrosas. Contemplando esto, solo podría<br />
afi rmar estrictamente que no tiene motivos<br />
para afi rmar que el vaso de agua sea peligroso.<br />
Lo mismo ocurre con los transgénicos. Se<br />
evalúa exhaustivamente aquellas cuestiones<br />
donde hay riesgo de salud (básicamente alergias,<br />
debido a la liberación de nuevas proteínas)<br />
o de impacto negativo sobre el ambiente.<br />
Solo son liberados cuando se establece que no<br />
hay motivo para asegurar que sean riesgosos<br />
aun cuando nadie pueda asegurar su inocuidad,<br />
ya que no podrá afi rmarlo nunca. Lo mismo<br />
ocurre con los teléfonos celulares, los hornos<br />
microondas, los conservantes químicos, etc.<br />
Son los ecologístas denunciantes, entonces,<br />
los encargados de demostrar cual es el daño<br />
que pueden causar los transgénicos, lo que<br />
todavía no han hecho. En una próxima nota se<br />
intentará una explicación técnica acerca de<br />
en que consisten estas sustancias y por que,<br />
en primera instancia no implican riesgos.<br />
Notas<br />
El segundo punto, sobre el que más<br />
presionan estos movimientos, conociendo la<br />
debilidad del primero, es la exigencia de la<br />
rotulación. Este punto solo puede ser rebatido<br />
desde una posición paternalista que sostiene<br />
que la gente no está preparada como<br />
para no caer en una psicosis de rechazo<br />
irracional a los transgénicos. Nuevamente<br />
un ejemplo puede simplifi car el punto. Imagínese<br />
el lector consumidor que se acerca a<br />
una góndola de supermercado y lee, en la etiqueta<br />
de un alimento la siguiente advertencia:<br />
“Este producto, durante su elaboración,<br />
estuvo en contacto a altas temperaturas<br />
con solvente químico derivado del petróleo,<br />
con soda caústica, con ácido fosfórico y con<br />
tierras de blanqueo. Todos estos productos<br />
fueros eliminados antes del envasado de<br />
este producto”. Difícilmente se decida a<br />
comprar el producto, aunque en realidad<br />
esa leyenda se aplica perfectamente a todos<br />
los aceites vegetales (excepto el de oliva).<br />
Ergo, la exigencia de esa leyenda, que es<br />
correcta, solo benefi ciaría a los productores<br />
del producto más caro (aceite de oliva) y a<br />
los productores inescrupulosos que no cumplirían<br />
con la legislación. Lo mismo ocurriría<br />
con los transgénicos. Sólo benefi ciaría, y sin<br />
razón valedera, a los que producirían un producto<br />
más caro (los transgénicos abaratan la<br />
producción) o a las pequeñas empresas<br />
inescrupulosas que no temerían arriesgar<br />
su escaso capital en manejos ilegales, sobre<br />
todo en países subdesarrollados, donde los<br />
controles son excesivamente laxos.<br />
La ciencia no es infalible, pero es lo más<br />
confi able que tenemos. Sino, quedaremos a la<br />
merced de manipulaciones políticas sustentadas<br />
en intereses tan diversos como ajenos al tema.<br />
Un tema de tamaña importancia desde el<br />
punto de vista económico, que puede infl uir<br />
decididamente en las producción de alimento<br />
de las próximas décadas no debería quedar<br />
sujeto a poder de lobby de las multinacionales<br />
productores de estas semillas o de los ecologistas<br />
y países subsidiadores de su agricultura.<br />
La posición más racional radica en analizar el<br />
punto con objetividad y dejar que sea la ciencia<br />
la que determine la última palabra.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 15 -
Notas<br />
Bien de Familia<br />
Veronica Rocchi<br />
Puede resultar difícil despertar el<br />
interés por las fi guras técnicas<br />
de una especialidad en quienes<br />
no han elegido esa especialidad como<br />
medio de vida, pero así como la medicina,<br />
sin entrar en tecnicismos, procura<br />
alertar sobre la prevención de ciertas<br />
enfermedades, creo que vale la pena<br />
intentar acercar a la generalidad un instituto<br />
legal que, sin llegar al extremo de<br />
salvar vidas, pude evitar uno de los problemas<br />
más serios a los que un padre<br />
o madre de familia se pueda enfrentar:<br />
perder el techo.<br />
Concepto y utilidad del bien de familia o la<br />
“Teoría de la Campana de Sandwiches”.<br />
El bien de familia es una herramienta<br />
de derecho que permite evitar<br />
que los acreedores de una persona,<br />
embargen y rematen su vivienda o<br />
comercio. Se evita así la desprotección<br />
en que pudiera quedar la familia de ese<br />
deudor que, si bien obviamente seguirá<br />
endeudado y podrá tener que responder<br />
con otros bienes, al menos dejará a<br />
salvo el techo familiar.<br />
Pero ojo, no es una solución mágica<br />
para evitar el embargo y remate de los<br />
acreedores que me están rondando, la<br />
constititución de bien de familia sólo<br />
protege a futuro; o para ser más gráfi cos:<br />
Imagínese un plato con sandwiches al que<br />
ponemos una campana de esas que usan<br />
en los bares para evitar a las moscas. Si<br />
había moscas sobre los sandwiches, la<br />
campana no va a impedir que sigan atacando<br />
la comida. La campana solo va a<br />
servir para protección de las moscas que<br />
no se habían acercado aún al plato. Del<br />
mismo modo, el bien de familia solo va<br />
a proteger al inmueble de los acreedores<br />
que aparezcan después de la constititución.<br />
Si abro una cuenta bancaria, afecto<br />
mi propiedad a bien de familia y luego<br />
hago un desastre con la tarjeta de crédito<br />
ligada a esa cuenta, la afectación no<br />
me protege aunque el endeudamiento<br />
sea posterior, porque tiene origen en esa<br />
cuenta que antecede a la constititución<br />
de bien de familia. Ahora, si hago la<br />
afectación, y contraigo una deuda que<br />
no me es posible cancelar luego, el bien<br />
de familia protege al inmueble como un<br />
escudo en que las pretensiones de mis<br />
acreedores rebotan (sin perjuicio de que<br />
puedan cobrarse sobre otros bienes).<br />
- 16 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
El planteamiento que muchos hacen<br />
es: cuál es la necesidad de constituir el<br />
inmueble en bien de familia para una<br />
persona que normalmente no desarrolla<br />
una actividad comercial y que paga sus<br />
deudas como Dios manda. La respuesta<br />
es obvia: los imponderables. No sería la<br />
primera vez que, por ejemplo, alguien<br />
con el auto mata accidentalmente a<br />
un peatón en la calle y la compañía de<br />
seguros se declara en quiebra dejando<br />
al asegurado desprotegido y en la obligación<br />
de pagar decenas de miles de pesos<br />
de la nada, por citar un caso común.<br />
Si consideramos que el bien de familia<br />
puede constituirse mediante un trámite<br />
sencillísimo que a nivel nacional es ABSO-<br />
LUTAMENTE GRATIS, entonces no hay excusa<br />
posible para no hacer la afectación, de la<br />
misma forma que no dejaríamos de vacunar<br />
a un chico solo porque consideramos<br />
poco probable que se enferme.<br />
Bienes que puedo afectar a este régimen.<br />
Puede constituirse sobre un único<br />
bien, pero este puede ser mi vivienda o<br />
el comercio que sustenta a mi familia.<br />
¿Quién puede hacer la afectación?<br />
Inexistencia de efectos colaterales.<br />
La afectación puede hacerla sólo el<br />
o los propietarios del inmueble simpre y<br />
cuando, de ser varios, éstos tengan un<br />
vínculo que los una.<br />
Para hacer la constitución es necesario<br />
tener benefi ciarios que podamos<br />
declarar como nuestra familia. Puede<br />
ser el cónyuge, un hijo, padres, abuelos<br />
aunque no vivan con nosotros, o si el propietario<br />
no tuviera vínculos tan cercanos,<br />
podrán ser colaterales hasta el tercer<br />
grado: hermanos, tíos, sobrinos (primos<br />
abstenerse), aunque en este caso deberemos<br />
declarar que viven con nosotros.<br />
Que alguien sea nuestro benefi ciario<br />
no le da derechos sobre nuestra propiedad,<br />
simplemente se trata de demostrar<br />
que tenemos familia, que es a quien la<br />
ley trata de proteger. Uno sigue siendo<br />
el dueño y puede vender, regalar, hipotecar<br />
sin darle explicaciones a nadie,<br />
levantando el bien de familia antes o en<br />
la misma escritura de venta. Unicamente<br />
se requerirá el consentimiento conyugal<br />
para desafectar cuando el propietario<br />
fuera casado, aunque no se exige este<br />
consentimiento para hacer la afectación.<br />
¿Cómo es el trámite?<br />
En todos los casos el propietario<br />
tiene que presentar su título de propiedad<br />
(original), su D.N.I. y la documentación<br />
que en su caso acredite el vínculo<br />
con la persona que declare benefi ciario:<br />
si se trata del cónyuge presentará<br />
la partida de matrimonio, si se trata de<br />
hijos o padres, la partida de nacimiento.<br />
Pero en cuanto al procedimiento existen<br />
tres opciones:<br />
a)Mediante testamento. Esto solo<br />
surte efectos para después de nuestra<br />
muerte, así que si son de los que<br />
piensan “después de mí la innundación”,<br />
olvídense.<br />
b)Por escritura pública. Este es el<br />
sistema más cómodo y rápido porque<br />
solo tienen que llevarle las cosas a<br />
un escribano y hacer cita para ir a<br />
fi rmar, pero tiene la desventaja de<br />
que van a tener que pagarle al profesional<br />
interviniente (que es notario<br />
pero no otario). Sin embargo conviene<br />
tenerlo muy en cuenta cuando<br />
estamos comprando la vivienda,<br />
porque en la misma escritura de<br />
compra, se puede dejar afectado el<br />
inmueble y ahí sí, normalmente los<br />
escribanos no cobran nada o chauchas<br />
por el trámite.<br />
c)Por acta ante el Registro de la Propiedad<br />
Inmueble que corresponda al<br />
lugar en que se encuentre el inmueble.<br />
Este es el procedimiento que,<br />
como dije, es por completo gratuito<br />
y, aunque es menos cómodo que ir<br />
a una escribanía, el trámite es realmente<br />
sencillo y no les damanda más<br />
que un par de horas. Pongo como<br />
ejemplo la constitución del bien de<br />
familia para inmuebles de la Capital<br />
Federal: Tiene que ir el propietario<br />
con la documentación pertinente en<br />
original y fotocopia a la sede del<br />
Registro en Av. Belgrano 1130 por la<br />
mañana. Verifi cada la documentación<br />
les devuelven los originales y les<br />
dan un turno para ir a fi rmar. Van el<br />
día estipulado (que suele ser un par<br />
de meses después) y los atieden en<br />
no más de quince minutos, transcurridos<br />
los cuales ya salen con su bien<br />
de familia hecho.
Lorem Ipsum<br />
Rodrigo Pablo Escudero<br />
Al crear un documento nuevo, al<br />
comenzar una página web, al previsualizar<br />
plantillas, una y otra<br />
vez un párrafo en latín que comienza<br />
con estas dos palabras nos llena de<br />
intriga, más de uno se habrá preguntado<br />
qué signifi ca y alguno con más<br />
tiempo se habrá puesto a traducirlo,<br />
y en fl or de lío se metió, el asunto es<br />
que el famoso pasaje comenzado con<br />
Lorem Ipsum se encuentra en muchas<br />
de nuestras aplicaciones. Pero... ¿Qué<br />
es Lorem Ipsum?<br />
El párrafo es simplemente texto<br />
de muestra utilizado en la industria<br />
de la imprenta y la linotipia, y ha sido<br />
empleado como texto estándar en esta<br />
industria desde casi sus comienzos allá<br />
por el siglo XVI, cuando un imprentero<br />
anónimo tomo una serie de tipos, y los<br />
mezcló para hacer un libro de muestra.<br />
Esta serie de tipos no solo sobrevivió<br />
durante varios siglos como modelo, sino<br />
que también ha llegado a nuestros días en<br />
su versión electrónica, permaneciendo<br />
casi inalterada. Su popularidad hizo auge<br />
en los años 60’s con el lanzamiento de<br />
las famosas “Letraset” que contenían un<br />
párrafo del “Lorem Ipsum” como modelo<br />
en la muestra de tipografías y luego<br />
siendo empleada por varios editores de<br />
todo tipo (texto, páginas web, etc.) que<br />
contenían versiones del párrafo.<br />
Al contrario de lo que se cree, el<br />
“lorem Ipsum” no es un simple texto<br />
azaroso, tiene sus bases en la literatura<br />
clásica (en latín) del año 45AC.<br />
Richard McClintock, un profesor de<br />
latín del instituto Hampden-Sydney<br />
en Virginia (EE.UU.), observó una<br />
palabra muy característica, consectetur,<br />
en el párrafo del lorem y<br />
siendo esta una palabra poco usada<br />
comenzó la búsqueda de su origen<br />
hasta dar con la indudable fuente.<br />
El pasaje del lorem Ipsum había sido<br />
extraído de las secciones 1.10.32 y<br />
1.10.33 del clásico de la literatura<br />
antigua “Los extremos del bien y<br />
del mal” ( de Finibus bonorum et<br />
malorum) de Cicero, escrita en el<br />
año 45AC. Este libro es un tratado<br />
teórico sobre la ética que fue muy<br />
popular durante la época renacentista.<br />
La primera línea del lorem<br />
Ipsum puede leerse en la sección<br />
1.10.32 que se reproduce más abajo.<br />
Pero ¿Por qué se sigue usando?, bueno<br />
es un hecho establecido que el lector<br />
tiende a distraerse con el contenido de la<br />
plantilla que está observando, y el lorem<br />
Ipsum tiene una distribución de letras<br />
más o menos normal y preferible a un<br />
parrafo completo de “texto texto texto...”,<br />
haciendo parecer a la muestra más real.<br />
Un detalle interesante sobre este<br />
pasaje, es que al ser utilizado por<br />
tantos editores como texto de muestra,<br />
y en especial editores web, si hacemos<br />
una búsqueda en el en cualquier motor,<br />
el Yahoo! por ejemplo, nos devolverá<br />
una cantidad increíble de páginas y<br />
documentos de los cuales sus autores<br />
olvidaron remover el lorem.<br />
Hoy existen variaciones al párrafo<br />
original de la muestra, muchas con<br />
toques de humor, y en Internet hay<br />
sitios donde se puede obtener un buen<br />
párrafo cargado de palabras en latín y<br />
sin el más mínimo sentido.<br />
Párrafo estándar utilizado desde el 1500<br />
“Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur<br />
adipisicing elit, sed do<br />
eiusmod tempor incididunt ut labore<br />
et dolore magna aliqua. Ut enim ad<br />
minim veniam, quis nostrud exercitation<br />
ullamco laboris nisi ut aliquip<br />
ex ea commodo consequat. Duis<br />
aute irure dolor in reprehenderit in<br />
voluptate velit esse cillum dolore eu<br />
fugiat nulla pariatur. Excepteur sint<br />
occaecat cupidatat non proident,<br />
sunt in culpa qui offi cia deserunt<br />
mollit anim id est laborum.”<br />
Sección 1.10.32 “de Finibus Bonorum et Malorum”<br />
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste<br />
natus error sit voluptatem accusantium<br />
doloremque laudantium, totam<br />
rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo<br />
inventore veritatis et quasi architecto<br />
beatae vitae dicta sunt explicabo.<br />
Nemo enim ipsam voluptatem quia<br />
voluptas sit aspernatur aut odit aut<br />
fugit, sed quia consequuntur magni<br />
dolores eos qui ratione voluptatem<br />
sequi nesciunt. Neque porro quisquam<br />
est, qui dolorem ipsum quia<br />
dolor sit amet, consectetur, adipisci<br />
velit, sed quia non numquam eius<br />
modi tempora incidunt ut labore<br />
et dolore magnam aliquam quaerat<br />
voluptatem. Ut enim ad minima<br />
veniam, quis nostrum exercitationem<br />
ullam corporis suscipit laboriosam,<br />
nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur?<br />
Quis autem vel eum iure<br />
reprehenderit qui in ea voluptate<br />
velit esse quam nihil molestiae consequatur,<br />
vel illum qui dolorem eum<br />
fugiat quo voluptas nulla pariatur?”<br />
Movimientos Simultáneos<br />
Diego Zanandrea<br />
Notas<br />
Hace unos meses hubo un concurso<br />
internacional donde el objetivo era<br />
inventar un juego para dos o más<br />
participantes con una condición: Las jugadas<br />
de todos los participantes debían ser<br />
simultáneas. La segunda condición era que<br />
los elementos a utilizar sólo podian incluir<br />
papel y lápiz o fi chitas simples (que podían<br />
ser piedritas, monedas, papelitos, etc.).<br />
Se me ocurrió una pequeña idea de<br />
juego, pero quedó archivada por un tiempo<br />
y lamentablemente se me pasó la fecha de<br />
cierre del concurso, así que la presentó aquí.<br />
Cualquier comentario o sugerencia, por<br />
favor enviar a editor@<strong>mensapiens</strong>.com.ar.<br />
El Juego<br />
Se trata de un juego para dos o más<br />
participantes y requiere una cantidad n de<br />
fi chitas (como ya dije, papelitos, porotos,<br />
piedritas, lo que sea). Son necesarias alrededor<br />
de 20 fi chitas por participante.<br />
Las fi chas se reparten en cantidades<br />
iguales entre todos los participantes.<br />
En cada ronda, todos los participantes<br />
seleccionan una cantidad x de sus fi chas (sin<br />
que los demás las vean). Una vez que todos<br />
seleccionaron sus fi chas, todos los participantes<br />
las muestran al mismo tiempo. El<br />
participante que apuesta el mayor número<br />
de fi chas, se las lleva todas.<br />
Claro que existen restricciones:<br />
- Si la apuesta mayor es superior<br />
al doble de la apuesta menor, la<br />
apuesta no se considera y gana la<br />
siguiente.<br />
- Si todas las apuestas son superiores<br />
al doble de la menor, la ronda se<br />
anula. Las apuestas quedan en el<br />
pozo y se las llevará quien gane la<br />
siguiente ronda.<br />
Cuando un jugador se queda sin fi chas,<br />
se termina el juego. El jugador con mayor<br />
cantidad de fi chas es el ganador.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 17 -
Reviews<br />
Diario de la Guerra del Cerdo<br />
Adolfo Bioy Casares<br />
Durante una semana se lleva a cabo en Buenos Aires una<br />
especie de guerra secreta (un secreto a voces) muy<br />
particular. Una guerra contra los viejos.<br />
A traves de la historia de Isidro Vidal, un hombre maduro,<br />
que defi nitivamente no es joven pero que aún no llega<br />
a ser considerado “viejo”, y su grupo de amigos, vamos<br />
siguiendo los sucesos de esa trágica y extraña semana<br />
cuyos motivos podemos intuir, pero que jamás llegamos a<br />
comprender del todo.<br />
Bioy, que cuenta que concibió esta novela en un momento<br />
de su vida en que se sintió envejecer, presenta un grupo de<br />
personajes brillantes, grandes situaciones y diálogos y, por<br />
sobre todo, una historia atrapante.<br />
Breve Historia de los Argentinos<br />
Félix Luna<br />
Breve es defi nitivamente la palabra clave. En apenas 273<br />
páginas, Luna recorre la historia de la <strong>Argentina</strong> desde<br />
la segunda fundación de Buenos Aires por Juan de Garay<br />
hasta la Revolución Libertadora.<br />
El libro no se concentra directamente en los hechos, que<br />
en muchos casos da por sabidos (la revolución de mayo, las<br />
invasiones inglesas, etc.), sino que se concentra especialmente<br />
en las causas y los efectos de tales hechos.<br />
El libro está escrito con un estilo ameno, casi de conversación,<br />
que no cansa. Lo único criticable es que en algunas<br />
partes se hecha de menos un detalle más profundo en ciertos<br />
hechos, sobre todo en el caso de lectores no argentinos,<br />
teniendo en cuenta que el libro se editó en otros países.<br />
- 18 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
Al vuelo: “De la penumbra surgían a la<br />
claridad blancuzca, saltarines y ululantes<br />
muchachones armados de palos y hierros,<br />
que descargaban un castigo frenético<br />
sobre un bulto yacente en medio de los<br />
tachos y montones de basura. Vidal entrevió<br />
caras furiosas, notablemente jóvenes,<br />
como enajenadas por el alcohol de la arrogancia.<br />
Arévalo dijo por lo bajo ‘El bulto<br />
ése es el diariero, don Manuel’.”<br />
D.Z.<br />
Al vuelo: “Cuando digo que ‘selecciono’,<br />
es porque estoy usando<br />
ese fascinante poder que tiene el<br />
historiador al afi rmar ‘La historia<br />
es como yo la cuento’. Es decir que<br />
hago uso de esa facultad que tiene<br />
el que hace historia de establecer<br />
que ciertos hechos son relevantes y<br />
otros no.”<br />
D.Z.<br />
Gimnasia Cerebral<br />
Marilym Vos Savant<br />
La mujer con mayor coefi ciente intelectual del mundo<br />
despliega todo su conocimiento en el entrenamiento<br />
de la mente humana. El libro consta de decenas de<br />
consejos desarrollados a traves de un plan de tiempo<br />
que tiene como objetivo fortalecer y ayudar al cerebro<br />
a superarse dia tras dia. De alguna manera se busca<br />
aumentar la inteligencia, apelando a la capacidad no<br />
utilizada del cerebro, que requiere un entrenamiento<br />
como si fuera un músculo más del cuerpo, y el mas<br />
importante para muchas cosas. Un metodo efectivo y<br />
ameno, para todo público.<br />
Operación Masacre<br />
Rodolfo Walsh<br />
Al vuelo: “La mente es una cosa<br />
misteriosa que contiene no sólo la<br />
inteligencia y la memoria, sino también<br />
la percepción y las emociones.<br />
Pero es la inteligencia la que nos dá<br />
la capacidad de razonar, de hacer<br />
preguntas, de sumar dos mas dos, de<br />
separar genes, de transmitir a través<br />
de satélites y de enviar al Voyager<br />
más allá de Saturno.”<br />
F.P.<br />
Normalmente se suele mencionar “A sangre fría” (1965),<br />
de Truman Capote, como la primera novela de no-fi cción<br />
de la historia. Sin embargo, muchos consideran “Operación<br />
Masacre” (1957) como un antecedente directo.<br />
Esta mezcla de novela e investigación periodística relata<br />
los hechos de la masacre de Jose Leon Suarez, donde se<br />
intentó fusilar a un grupo de hombres sospechosos de<br />
formar parte del golpe del 9 de junio de 1956. Cuenta<br />
como Walsh se entera del tema y de la posible existencia<br />
de un sobreviviente, que luego resultan ser siete, los testimonios<br />
de ellos y la documentación correspondiente.<br />
El libro incluye, a modo de apéndices, diferentes prólogos<br />
y epílogos de diferentes ediciones, así como la “Carta<br />
abierta a la Junta Militar”.<br />
Al vuelo: “La primera noticia sobre los<br />
fusilamientos clandestinos de junio de<br />
1956 me llegó de forma casual, a fi nes<br />
de ese año, en un café de La Plata donde<br />
se jugaba ajedrez, se hablaba más de<br />
Keres o Nimzovitch que de Aramburo y<br />
Rojas, y la única maniobra militar que<br />
gozaba de algún renombre era el ataque<br />
a la bayoneta de Schlechter en la apertura<br />
siciliana.”<br />
D.Z.
Buffet Freud<br />
Rudy<br />
Saliendo del Jumbo, en las gondolitas para compulsivos<br />
(esas en las cajas) encontré este libro de Rudy al increíble<br />
precio de 6 $ y ya le dí un buen saque.<br />
El libro es un poco viejo y estos libros son de los que<br />
pasan de moda bastante rápido, pero es muy bueno. Es<br />
todo humor alrededor del psicoanálisis, parecido al humor<br />
de Fontanarrosa, aunque menos desopilante.<br />
Rudy maneja información y el lenguaje y expresiones<br />
tan particular del psicoanálisis.<br />
Es un libro recomendable, como dije, a los afectos al<br />
humor de Fontanarrosa y especialmente a los que para<br />
bien o para mal, están interesados en el psicoanálisis.<br />
Rudy fue psicoanalista y junto a Daniel Paz hacen el<br />
chiste de la tapa de Página 12.<br />
A.G.<br />
We’re a Happy Family - A Tribute to Ramones<br />
Varios<br />
El mundo de los discos-homenaje está compuesto casi exclusivamente<br />
de productos mediocres, en los que participan solamente<br />
uno o dos artistas medianamente conocidos. Defi nitivamente, este<br />
tributo a la mayor banda punk del mundo no es el caso.<br />
Producido por Rob Zombie y Johnny Ramone, este álbum reune<br />
diecisiete artistas de primer nivel interpretando magnífi cas versiones<br />
de clásicos de los Ramones. Y no sólo de grupos “obvios”<br />
como Green Day, Offspring o Rancid, sino también bandas y<br />
solistas tan dispares como Pretenders, Kiss, Eddie Vedder, Garbage,<br />
Peter Yorn o Metallica.<br />
Las perlas del disco son “Havana Affaire”, interpretado en su<br />
mejor estilo por Red Hot Chili Peppers, “Beat on the brat”, a la<br />
cual U2 le baja un par de velocidades y la sobrecogedora version<br />
de “The KKK took my baby away” por Marilyn Manson.<br />
Finalmente, Tom Waits<br />
les devuelve la gentileza<br />
a los Ramones por<br />
su cover de “I don’t<br />
wanna grow up” con<br />
una espléndida versión<br />
de “The return of Jackie<br />
and Judy”, lo mejor del<br />
disco.<br />
Un merecido homenaje.<br />
D.Z.<br />
Retro<br />
Varios<br />
Reviews<br />
Desde el mes de marzo la señal de cable Uniseries profundizó los<br />
cambios de programación que venian asomando desde hacia un<br />
tiempo y cambió de nombre: ahora es “Retro”.<br />
A la pila de series clásicas que se proyectan (Bonanza, Los Intocables,<br />
Combate, Jim West, Misión Imposible, etc.), se suman varios ciclos de<br />
películas donde pueden verse grandes clásicos de todos los tiempos.<br />
Cinemateca: Clásicos del cine de todos los géneros. Se pudo ver Los<br />
siete magnífi cos, Doce hombres en pugna y La noche del cazador, entre<br />
otras. Este mes podrán verse Toro salvaje y Heredaras el viento.<br />
Vade Retro: Cine bizarro y de terror. Desde producciones de la<br />
Universal (Bride of Frankenstein) hasta Hammer (Blood of Dracula),<br />
desde Roger Corman (El entierro prematuro) hasta George<br />
Romero (Night of the Living Dead). Este mes es imperdible “El<br />
Abominable Dr. Phibes”, con Vincent Price.<br />
Matine: La reencarnación de Sabados de Superacción, con tres películas<br />
por semana que incluyen westerns, peplums, guerra, acción, etc.<br />
Shhh: Un ciclo de cine mudo, con clásicos como Nosferatu, Metropolis<br />
y El Gabinete del Dr. Caligari.<br />
Especiales: Todos los meses un mismo tema ocupa las noches de los lunes.<br />
El mes pasado fueron fi lms futuristas (Rollerball, Pánico en el año cero) y<br />
este mes es Blaxploitation (películas de negros de los años ‘70).<br />
We’re Only in it for the Money<br />
Frank Zappa & The Mothers of Invention<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
D.Z.<br />
El tercer álbum de Frank Zappa llegó en pleno “Verano del<br />
amor”, y lo hizo con un disco conceptual que fue la más dura<br />
cachetada que recibiría la cultura hippie ya desde la tapa, una<br />
monumental parodia de la de “Sgt. Pepper’s...”, de los Beatles.<br />
Canciones como “Who needs the peace corps?” o “Are you hang<br />
up?” golpean directamente contra los hippies y su cultura de paz,<br />
amor libre, música y drogas (“Flower Punk” culmina con la explosión<br />
de la cabeza del protagonista a causa de una dosis de STP).<br />
Pero los hippies no son las únicas víctimas de la ácida crítica de<br />
Zappa. “Concentration Moon” y “Mom & Dad” cargan contra el<br />
gobierno y temas como “What’s the ugliest part of your body?” toma<br />
la crítica contra los padres, como la ya mencionada “Mom & Dad”.<br />
Lo que originalmente era el lado B del disco era más personal, sin perder<br />
la línea crítica. “Let’s make the water turn black” cuenta la historia de<br />
dos personajes muy peculiares,<br />
mientras que “Nasal retentive<br />
calliope music” y “Chrome<br />
plated megaphone of destiny”,<br />
con su caos sonoro y experimentos<br />
electrónicos son un adelanto<br />
de su álbum “Lumpy Gravy”.<br />
Dentro del top 5 de los mejores<br />
discos de Zappa.<br />
D.Z.<br />
- 19 -
Escritos<br />
El Fantasma de Canterville<br />
Oscar Wilde<br />
Capítulo IV<br />
Al día siguiente el fantasma se sintió<br />
muy débil, muy cansado.<br />
Las terribles emociones de las cuatro<br />
últimas semanas empezaban a producir su<br />
efecto.<br />
Tenía el sistema nervioso completamente<br />
alterado, y temblaba al más ligero<br />
ruido.<br />
No salió de su habitación en cinco días,<br />
y concluyó por hacer una concesión en lo<br />
relativo a la mancha de sangre del “parquet”<br />
de la biblioteca. Puesto que la familia Otis<br />
no quería verla, era indudablemente que no<br />
la merecía. Aquella gente estaba colocada<br />
a ojos vistas en un plano inferior de vida<br />
material y era incapaz de apreciar el valor<br />
simbólico de los fenómenos sensibles.<br />
La cuestión de las apariciones de fantasmas<br />
y el desenvolvimiento de los cuerpos<br />
astrales era realmente para ellos cosa<br />
desconocida e indiscutiblemente fuera de<br />
su alcance.<br />
Pero, por lo menos, constituía para él un<br />
deber ineludible mostrarse en el corredor<br />
una vez a la semana y farfullar por la gran<br />
ventana ojival el primero y el tercer miércoles<br />
de cada mes. No veía ningún medio digno<br />
de sustraerse a aquella obligación.<br />
Verdad es que su vida fue muy criminal;<br />
pero, quitado eso, era hombre muy concienzudo<br />
en todo cuanto se relacionaba con lo<br />
sobrenatural.<br />
Así, pues, los tres sábados siguientes<br />
atravesó, como de costumbre, el corredor<br />
entre doce de la noche y tres de la madrugada,<br />
tomando todas las precauciones posibles<br />
para no ser visto ni oído.<br />
Se quitaba las botas, pisaba lo más ligeramente<br />
que podía sobre las viejas maderas<br />
carcomidas, envolvíase en una gran capa<br />
de terciopelo negro, y no dejaba de usar<br />
el engrasador “Sol-Levante” para engrasar<br />
sus cadenas. Me veo precisado a reconocer<br />
que sólo después de muchas vacilaciones<br />
se decidió a adoptar este último medio de<br />
protección. Pero, al fi n, una noche, mientras<br />
cenaba la familia, se deslizó en el dormitorio<br />
de mistress Otis y se llevó el frasquito.<br />
Al principio se sintió un poco humillado,<br />
pero después fue sufi cientemente razonable<br />
para comprender que aquel invento merecía<br />
grandes elogios y cooperaba, en cierto<br />
modo, a la realización de sus proyectos.<br />
A pesar de todo, no se vio a cubierto de<br />
matracas.<br />
No dejaban nunca de tenderle cuerdas<br />
- 20 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
de lado a lado del corredor para hacer<br />
tropezar en la oscuridad, y una vez que se<br />
había disfrazado para el papel de «Isaac el<br />
Negro o el cazador del bosque de Hogsley»,<br />
cayó cuan largo era al poner el pie sobre una<br />
pista de maderas enjabonadas que habían<br />
colocado los gemelos desde el umbral del<br />
salón de Tapices hasta la parte alta de la<br />
escalera de roble.<br />
Esta última afrenta le dio tal rabia, que<br />
decidió hacer un esfuerzo para imponer su<br />
dignidad y consolidar su posición social, y<br />
formó el proyecto de visitar a la noche<br />
siguiente a los insolentes chicos de Eton, en<br />
su célebre papel de «Ruperto el Temerario o<br />
el conde sin cabeza».<br />
No se había mostrado con aquel disfraz<br />
desde hacía sesenta años, es decir, desde<br />
que causó con él tal pavor a la bella lady<br />
Bárbara Modish, que ésta retiró su consentimiento<br />
al abuelo de actual lord Canterville<br />
y se fugó a Gretna Green con el arrogante<br />
Jach Castletown, jurando que por nada<br />
del mundo consentiría en emparentar con<br />
una familia que toleraba los paseos de un<br />
fantasma tan horrible por la terraza, al<br />
atardecer.<br />
El pobre Jack fue al poco tiempo muerto<br />
en duelo por lord Canterville en la pradera<br />
de Wandsworth, y lady Bárbara murió de<br />
pena en Tumbridge Wells antes de terminar<br />
el año; así es que fue un gran éxito por todos<br />
conceptos.<br />
Sin embargo, era, permitiéndome<br />
emplear un término de argot teatral para<br />
aplicarlo a uno de los mayores misterios<br />
del mundo sobrenatural (o en lenguaje más<br />
científi co), «del mundo superior a la Naturaleza»,<br />
era, repito, una creación de las más<br />
difíciles, y necesitó sus tres buenas horas<br />
para terminar los preparativos.<br />
Por fi n, todo estuvo listo, y él contentísimo<br />
de su disfraz.<br />
Las grandes botas de montar, que hacían<br />
juego con el traje, eran, eso sí, un poco holgadas<br />
para él, y no pudo encontrar más que<br />
una de las dos pistolas del arzón; pero, en<br />
general, quedó satisfechísimo, y a la una<br />
y cuarto pasó a través del estuco y bajó a<br />
corredor.<br />
Cuando estuvo cerca de la habitación<br />
ocupada por los gemelos, a la que llamaré el<br />
dormitorio azul, por el color de sus cortinajes,<br />
se encontró con la puerta entreabierta.<br />
A fi n de hacer una entrada sensacional,<br />
la empujó con violencia, pero se le vino<br />
encima una jarra de agua que le empapó<br />
hasta los huesos, no dándole en el hombro<br />
por unos milímetros.<br />
Al mismo tiempo oyó unas risas sofoca-<br />
das que partían de la doble cama con dosel.<br />
Su sistema nervioso sufrió tal conmoción,<br />
que regresó a sus habitaciones a todo<br />
escape, y al día siguiente tuvo que permanecer<br />
en la cama con un fuerte reúma.<br />
El único consuelo que tuvo fue el de no<br />
haber llevado su cabeza sobre los hombros,<br />
pues sin esto las consecuencias hubieran<br />
podido ser más graves.<br />
Desde entonces renunció para siempre a<br />
espantar a aquella recia familia de americanos,<br />
y se limitó a vagar por el corredor, con<br />
zapatillas de orillo, envuelto el cuello en una<br />
gruesa bufanda, por temor a las corrientes<br />
de aire, y provisto de un pequeño arcabuz,<br />
para el caso en que fuese atacado por los<br />
gemelos.<br />
Hacia el 19 de septiembre fue cuando<br />
recibió el golpe de gracia.<br />
Había bajado por la escalera hasta el<br />
espacioso “hall”, seguro de que en aquel<br />
sitio por lo menos estaba a cubierto de jugarretas,<br />
y se entretenía en hacer observaciones<br />
satíricas sobre las grandes fotografías<br />
del ministro de los Estados Unidos y de su<br />
mujer, hechas en casa de Sarow.<br />
Iba vestido sencilla, pero decentemente,<br />
con un largo sudario salpicado de moho de<br />
cementerio. Habíase atado la quijada con<br />
una tira de tela y llevaba una linternita y<br />
una azadón de sepulturero.<br />
En una palabra, iba disfrazado de «Jonás<br />
el Desenterrador, o el ladrón de cadáveres<br />
de Cherstey Barn».<br />
Era una de sus creaciones más notables<br />
y de las que guardaban recuerdo, con más<br />
motivo, los Canterville, ya que fue la verdadera<br />
causa de su riña con lord Rufford,<br />
vecino suyo.<br />
Serían próximamente las dos y cuarto<br />
de la madrugada, y, a su juicio, no se movía<br />
nadie en la casa. Pero cuando se dirigía tranquilamente<br />
en dirección a la biblioteca, para<br />
ver lo que quedaba de la mancha de sangre,<br />
se abalanzaron hacia él, desde un rincón<br />
sombrío, dos siluetas, agitando locamente<br />
sus brazos sobre sus cabezas, mientras gritaban<br />
a su oído:<br />
-¡Uú! ¡Uú! ¡Uú!<br />
Lleno de pánico, cosa muy natural en<br />
aquellas circunstancias, se precipitó hacia la<br />
escalera, pero entonces se encontró frente<br />
a Washington Otis, que le esperaba armado<br />
con la regadera del jardín; de tal modo, que,<br />
cercado por sus enemigos, casi acorralado,<br />
tuvo que evaporarse en la gran estufa de<br />
hierro colado, que, afortunadamente para<br />
él, no estaba encendida, y abrirse paso<br />
hasta sus habitaciones por entre tubos y<br />
chimeneas, llegando a su refugio en el tre-
mendo estado en que lo pusieron la agitación,<br />
el hollín y la desesperación.<br />
Desde aquella noche no volvió a vérsele<br />
nunca de expedición nocturna.<br />
Los gemelos se quedaron muchas veces<br />
en acecho para sorprenderle, sembrando<br />
de cáscara de nuez los corredores todas las<br />
noche, con gran molestia de sus padres y<br />
criados. Pero fue inútil.<br />
Su amor propio estaba profundamente<br />
herido, sin duda, y no quería mostrarse.<br />
En vista de ello, míster Otis se puso a<br />
trabajar en su gran obra sobre la historia del<br />
partido demócrata, obra que había empezado<br />
tres años antes.<br />
Mistress Otis organizó un “clam-bake”<br />
extraordinario, del que se habló en toda la<br />
comarca.<br />
Los niños se dedicaron a jugar a la barra,<br />
al ecarté, al “poker” y a otras diversiones<br />
nacionales de América.<br />
Virginia dio paseos a caballo por las<br />
carreteras, en compañía del duquesito de<br />
Cheshire, que se hallaba en Canterville<br />
pasando su última semana de vacaciones.<br />
Todo el mundo se fi guraba que el fantasma<br />
había desaparecido, hasta el punto<br />
de que míster Otis escribió una carta a lord<br />
Canterville para comunicárselo, y recibió en<br />
contestación otra carta en la que éste le testimoniaba<br />
el placer que le producía la noticia<br />
y enviaba sus más sinceras felicitaciones<br />
a la digna esposa del ministro.<br />
Pero los Otis se equivocaban.<br />
El fantasma seguía en la casa, y, aunque<br />
se hallaba muy delicado, no estaba dispuesto<br />
a retirarse, sobre todo después de saber que<br />
fi guraba entre los invitados el duquesito<br />
de Cheshire, cuyo tío, lord Francis Stilton,<br />
apostó una vez con el coronel Carbury a<br />
que jugaría a los dados con el fantasma de<br />
Canterville.<br />
A la mañana siguiente se encontraron a<br />
lord Stilton tendido sobre el suelo del salón<br />
de juego en un estado de parálisis tal que, a<br />
pesar de la edad avanzada que alcanzó, no<br />
pudo ya nunca pronunciar más palabras que<br />
éstas:<br />
-¡Seis doble!<br />
Esta historia era muy conocida en un<br />
tiempo, aunque, en atención a los sentimientos<br />
de dos familias nobles, se hiciera<br />
todo lo posible por ocultarla, y existe un<br />
relato detallado de todo lo referente a ella<br />
en el tomo tercero de las “Memorias de<br />
lord Tattle sobre el Príncipe Regente y sus<br />
amigos”.<br />
Desde entonces, el fantasma deseaba<br />
vivamente probar que no había perdido<br />
su infl uencia sobre los Stilton, con los que<br />
además estaba emparentado por matrimonio,<br />
pues una prima suya se casó en segundas<br />
nupcias con el señor Bulkeley, del que<br />
descienden en línea directa, como todo el<br />
mundo sabe, los duques de Cheshire.<br />
Por consiguiente, hizo sus preparativo<br />
para mostrarse al pequeño enamorado de<br />
Virginia en su famoso papel de «Fraile vampiro,<br />
o el benedictino desangrado».<br />
Era un espectáculo espantoso, que<br />
cuando la vieja lady Starbury se lo vio representar,<br />
es decir en víspera del Año Nuevo<br />
de 1764, empezó a lanzar chillidos agudos,<br />
que tuvieron por resultado un fuerte ataque<br />
de apoplejía y su fallecimiento al cabo de<br />
tres días, no sin que desheredara antes a<br />
los Canterville y legase todo su dinero a su<br />
farmacéutico en Londres.<br />
Pero, a última hora, el terror que le<br />
inspiraban los gemelos le retuvo en su habitación,<br />
y el duquesito durmió tranquilo en el<br />
gran lecho con dosel coronado de plumas del<br />
dormitorio real, soñando con Virginia.<br />
Capitulo V<br />
Virginia y su adorador de cabello rizado<br />
dieron, unos días después, un paseo a caballo<br />
por los prados de Brockley, paseo en el<br />
que ella desgarró su vestido de amazona al<br />
saltar un seto, de tal manera que, de vuelta<br />
a su casa, entró por la escalera de detrás<br />
para que no la viesen.<br />
Al pasar corriendo por delante de la<br />
puerta del salón de Tapices, que estaba<br />
abierta de par en par, le pareció ver a<br />
alguien dentro.<br />
Pensó que sería la doncella de su madre,<br />
que iba con frecuencia a trabajar a esa<br />
habitación.<br />
Asomó la cabeza para encargarle que le<br />
cosiese el vestido.<br />
¡Pero, con gran sorpresa suya, quien<br />
allí estaba era el fantasma de Canterville<br />
en persona!<br />
Habíase acomodado ante la ventana,<br />
contemplando el oro llameante de los<br />
árboles amarillentos que revoloteaban por<br />
el aire, las hojas enrojecidas que bailaban<br />
locamente a lo largo de la gran avenida.<br />
Tenía la cabeza apoyada en una mano, y<br />
toda su actitud revelaba el desaliento más<br />
profundo.<br />
Realmente presentaba un aspecto tan<br />
abrumado, tan abatido, que la pequeña Virginia,<br />
en vez de ceder a su primer impulso,<br />
que fue echar a correr a encerrarse en su<br />
cuarto, se sintió llena de compasión y tomó<br />
el partido de ir a consolarle.<br />
Tenía la muchacha un paso tan ligero y<br />
él una melancolía tan honda, que no se dio<br />
Escritos<br />
cuenta de su presencia hasta que le habló.<br />
-Lo he sentido mucho por usted -dijo-,<br />
pero mis hermanos regresan mañana a Eton,<br />
y entonces, si se porta usted bien nadie le<br />
atormentará.<br />
-Es inconcebible pedirme que me porte<br />
bien -le respondió, contemplando estupefacto<br />
a la jovencita que tenía la audacia<br />
de dirigirle la palabra-. Perfectamente<br />
inconcebible. Es necesario que yo sacuda<br />
mis cadenas, que gruña por los agujeros de<br />
las cerraduras y que corretee de noche. ¿Eso<br />
es lo que usted llama portarse mal? No tengo<br />
otra razón de ser.<br />
-Eso no es una razón de ser. En sus<br />
tiempos fue usted muy malo ¿sabe? Mistress<br />
Umney nos dijo el día que llegamos que<br />
usted mató a su esposa.<br />
-Sí, lo reconozco -respondió incautamente<br />
el fantasma-. Pero era un asunto de<br />
familia y nadie tenía que meterse.<br />
-Está muy mal matar a nadie -dijo Virginia,<br />
que a veces adoptaba un bonito gesto de<br />
gravedad puritana, heredado quizás de algún<br />
antepasado venido de Nueva Inglaterra.<br />
-¡Oh, no puedo sufrir la severidad barata<br />
de la moral abstracta! Mi mujer era feísima.<br />
No almidonaba nunca lo bastante mis puños<br />
y no sabía nada de cocina. Mire usted: un<br />
día había yo cazado un soberbio ciervo en<br />
los bosques de Hogsley, un hermoso macho<br />
de dos años. ¡Pues no puede usted fi gurarse<br />
cómo me lo sirvió! Pero, en fi n, dejemos eso.<br />
Es asunto liquidado, y no encuentro nada<br />
bien que sus hermanos me dejasen morir de<br />
hambre, aunque yo la matase.<br />
-¡Que lo dejaran morir de hambre! ¡Oh<br />
señor fantasma...! Don Simón, quiero decir,<br />
¿es que tiene usted hambre? Hay un “sandwich”<br />
en mi costurero. ¿Le gustaría?<br />
-No, gracias, ahora ya no como; pero, de<br />
todos modos, lo encuentro amabilísimo por<br />
su parte. ¡Es usted bastante más atenta que<br />
el resto de su horrible, arisca, ordinaria y<br />
ladrona familia!<br />
-¡Basta! -exclamó Virginia, dando con<br />
el pie en el suelo-. El arisco, el horrible y<br />
el ordinario lo es usted. En cuanto a lo de<br />
ladrón, bien sabe usted que me ha robado<br />
mis colores de la caja de pinturas para restaurar<br />
esa ridícula mancha de sangre en la<br />
biblioteca. Empezó usted por coger todos<br />
mis rojos, incluso el bermellón, imposibili-<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 21 -
Escritos<br />
tándome para pintar puestas de sol. Después<br />
agarró usted el verde esmeralda y el amarillo<br />
cromo. Y, fi nalmente, sólo me queda el<br />
añil y el blanco. Así es que ahora no puedo<br />
hacer más que claros de luna, que da grima<br />
ver, e incomodísimos, además, de colorear.<br />
Y no le he acusado, aún estando fastidiada<br />
y a pesar de que todas esa cosas son completamente<br />
ridículas. ¿Se ha visto alguna vez<br />
sangre color verde esmeralda...?<br />
-Vamos a ver -dijo el fantasma, con cierta<br />
dulzura-: ¿y qué iba yo a hacer? Es difi cilísimo<br />
en los tiempos actuales agenciarse sangre de<br />
verdad, y ya que su hermano empezó con su<br />
quitamanchas incomparable, no veo por qué<br />
no iba yo a emplear los colores de usted<br />
para resistir. En cuanto al tono, es cuestión<br />
de gusto. Así, por ejemplo, los Canterville<br />
tienen sangre azul, la sangre más azul que<br />
existe en Inglaterra... Aunque ya sé que<br />
ustedes los americanos no hacen el menor<br />
caso de esas cosas.<br />
-No sabe usted nada, y lo mejor que<br />
puede hacer es emigrar, y así se formará<br />
idea de algo. Mi padre tendrá un verdadero<br />
gusto en proporcionarle un pasaje gratuito,<br />
y aunque haya derechos de puertas elevadísimos<br />
sobre toda clase de cosas, no no le<br />
pondrán difi cultades en la Aduana. Y una vez<br />
en Nueva York, puede usted contar con un<br />
gran éxito. Conozco infi nidad de personas<br />
que darían cien mil dólares por tener antepasados<br />
y que sacrifi carían mayor cantidad<br />
aún por tener un fantasma de «familia».<br />
-Creo que no me divertiría mucho en<br />
América.<br />
-Quizás se deba a que allí no tenemos ni<br />
ruinas ni curiosidades -dijo burlonamente<br />
Virginia.<br />
-¡Qué curiosidades ni qué ruinas! -contestó<br />
el fantasma-. Tienen ustedes su Marina<br />
y sus modales.<br />
-Buenas noches; voy a pedir a papá que<br />
conceda a los gemelos una semana más de<br />
vacaciones.<br />
-¡No se vaya, miss Virginia, se lo suplico!<br />
-exclamó el fantasma-. Estoy tan solo y soy<br />
tan desgraciado, que no sé que hacer. Quisiera<br />
ir a acostarme y no puedo.<br />
-Pues es inconcebible: no tiene usted<br />
- 22 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
más que meterse en la cama y apagar la luz.<br />
Algunas veces es difi cilísimo permanecer<br />
despierto, sobre todo en una iglesia, pero,<br />
en cambio, dormir es muy sencillo. Ya ve<br />
usted: los gemelos saben dormir admirablemente,<br />
y no son de los más listos.<br />
-Hace trescientos años que no duermo<br />
-dijo el anciano tristemente, haciendo que<br />
Virginia abriese mucho sus hermosos ojos<br />
azules, llenos de asombro-. Hace ya trescientos<br />
años que no duermo, así es que me<br />
siento cansadísimo.<br />
Virginia adoptó un grave continente, y<br />
sus fi nos labios se movieron como pétalos<br />
de rosa.<br />
Se acercó y arrodillándose al lado del<br />
fantasma, contempló su rostro envejecido<br />
y arrugado.<br />
-Pobrecito fantasma -profi rió a media voz<br />
-, ¿y no hay ningún sitio donde pueda usted<br />
dormir?<br />
-Allá lejos, pasando el pinar -respondió<br />
él en voz baja y soñadora -, hay un jardincito.<br />
La hierba crece en él alta y espesa; allí<br />
pueden verse las grandes estrellas blancas<br />
de la cicuta, allí el ruiseñor canta toda la<br />
noche. Canta toda la noche, y la luna de<br />
cristal helado deja caer su mirada y el tejo<br />
extiende sus brazos de gigante sobre los<br />
durmientes.<br />
Los ojos de Virginia se empañaron de<br />
lágrimas y sepultó la cara entre sus manos.<br />
-Se refi ere usted al jardín de la Muerte<br />
-murmuró -.<br />
-¡Sí, de la muerte; ¡que debe ser<br />
hermosa! ¡Descansar en la blanda tierra<br />
oscura, mientras las hierbas se balancean<br />
encima de nuestra cabeza, y escuchar<br />
el silencio! No tener ni ayer ni mañana.<br />
Olvidarse del tiempo y de la vida; morar<br />
en paz. Usted puede ayudarme; usted<br />
puede abrirme de par en par las puertas<br />
de la muerte, porque el amor le acompaña<br />
a usted siempre, y el amor es más fuerte<br />
que la muerte.<br />
Virginia tembló. Un estremecimiento<br />
helado recorrió todo su ser, y durante unos<br />
instantes hubo un gran silencio.<br />
Parecíale vivir un sueño terrible.<br />
Entonces el fantasma habló de nuevo<br />
con una voz que resonaba como los suspiros<br />
del viento:<br />
-¿Ha leído usted alguna vez la antigua<br />
profecía que hay sobre las vidrieras de la<br />
biblioteca?<br />
-¡Oh, muchas veces! -exclamó la muchacha<br />
levantando los ojos -. La conozco muy<br />
bien. Está pintada con unas curiosas letras<br />
doradas y se lee con difi cultad. No tiene más<br />
que éstos seis versos:<br />
Cuando una joven rubia logre hacer brotar<br />
una oración de los labios del pecador,<br />
cuando el almendro estéril dé fruto<br />
y una niña deje correr su llanto,<br />
entonces, toda la casa recobrará la tranquilidad<br />
y volverá la paz a Canterville.<br />
Pero no sé lo que signifi can.<br />
-Signifi can que tiene usted que llorar conmigo<br />
mis pecados, porque no tengo lágrimas, y<br />
que tiene usted que rezar conmigo por mi alma,<br />
porque no tengo fe, y entonces, si ha sido usted<br />
siempre dulce, buena y cariñosa, el ángel de la<br />
muerte se apoderará de mí. Verá usted seres<br />
terribles en las tinieblas y voces funestas murmurarán<br />
en sus oídos, pero no podrán hacerle<br />
ningún daño, porque contra la pureza de una<br />
niña no pueden nada las potencias infernales.<br />
Virginia no contestó, y el fantasma retorcíase<br />
las manos en la violencia de su desesperación,<br />
sin dejar de mirar la rubia cabeza inclinada.<br />
De pronto se irguió la joven, muy pálida,<br />
con un fulgor en los ojos.<br />
-No tengo miedo -dijo con voz fi rme - y<br />
rogaré al ángel que se apiade de usted.<br />
Levantóse el fantasma de su asiento lanzando<br />
un débil grito de alegría, cogió la blonda<br />
cabeza entre sus manos, con una gentileza que<br />
recordaba los tiempos pasados, y la besó.<br />
Sus dedos estaban fríos como hielo y sus<br />
labios abrasaban como el fuego, pero Virginia no<br />
fl aqueó; después la hizo atravesar la estancia sombría.<br />
Sobre el tapiz, de un verde apagado, estaban<br />
bordados unos pequeños cazadores. Soplaban en<br />
sus cuerpos adornados de fl ecos y con sus lindas<br />
manos hacíanle gestos de que retrocediese.<br />
-Vuelve sobre tus pasos, Virginia. ¡Vete,<br />
vete! -gritaban.<br />
Pero el fantasma le apretaba en aquel<br />
momento la mano con más fuerza, y ella<br />
cerró los ojos para no verlos.<br />
Horribles animales de colas de lagarto<br />
y de ojazos saltones parpadearon maliciosamente<br />
en las esquinas de la chimenea,<br />
mientras le decían en voz baja:<br />
-Ten cuidado, Virginia, ten cuidado.<br />
Podríamos no volver a verte.<br />
Pero el fantasma apresuró el paso y Virginia<br />
no oyó nada.<br />
Cuando llegaron al extremo de la estancia,<br />
el viejo se detuvo, murmurando unas<br />
palabras que ella no comprendió. Volvió Virginia<br />
a abrir los ojos y voy disiparse el muro<br />
lentamente, como una neblina, y abrirse<br />
ante ella una negra caverna.<br />
Un áspero y helado viento les azotó, sintiendo<br />
la muchacha que la tiraban del vestido.<br />
-De prisa, de prisa -gritó el fantasma -, o<br />
será demasiado tarde.<br />
Y en el mismo momento, el muro se<br />
cerró de nuevo detrás de ellos y el salón de<br />
Tapices quedó desierto.
Este no es...<br />
Este no es un poema:<br />
Es mi cobijo de palabras;<br />
palabras que se vieron<br />
desoladas - como yo -<br />
y vinieron a mi encuentro.<br />
Yo...<br />
no tenía nada<br />
y las ordené en una<br />
cuidada estrategia de insinuación.<br />
No esperaba hallar secretas geometrías,<br />
solo deseaba formar una oración;<br />
encontrar esa armonía visceral<br />
que se adueña de todas las cosas.<br />
Y tu...<br />
sencillamente,<br />
eras feliz con tu ración<br />
Hoy...<br />
Ya no estoy buscando respuestas,<br />
mis dudas, herían con dolor.<br />
He detenido el péndulo,<br />
apostando a la razón;<br />
razón que somete a las horas<br />
y me dio nueva prisión.<br />
......................................<br />
Afortunadamente...<br />
Mis palabras,<br />
han venido acompañando,<br />
a mi basta soledad.<br />
HAR, 08/00<br />
El Ascensor<br />
Robustiano Garrido<br />
Las lucecillas indicadoras marcaban el piso<br />
23 cuando el ascensor, bruscamente, se detuvo.<br />
Edgar Vinaglia, un lúcido presbítero<br />
luterano, apuntó que a su juicio, estaban<br />
varados entre los pisos 23 y 24 de la lujosa<br />
torre de convenciones.<br />
Había atrapadas en el traicionero ascensor,<br />
doce representantes de las más diversas<br />
e importantes religiones del planeta.<br />
Doce personas que se dirigían al coqueto<br />
salón del nivel 48. En cuestión de minutos<br />
comenzaría allí, en el centro de conferencias<br />
“Nemiberto Ambrosi” un trascendental<br />
debate religioso.<br />
Se discutiría sobre el espinoso asunto de<br />
la existencia de dios.<br />
Era tal el caudal de gente, participantes<br />
y meros curiosos, que habían concurrido<br />
al edifi cio, que el personal de seguridad y<br />
vigilancia fue desbordado en su capacidad;<br />
y nadie se percató de que uno de los treinta<br />
ascensores se hallaba detenido en las siniestras<br />
entrañas del complejo.<br />
Dentro de el elevador, reinaba una<br />
calma aparente. Los religiosos permanecían<br />
quietos, exhibiendo cierta rebuscada<br />
tranquilidad. Estaban seguros de que en<br />
cuestión de instantes, el ascensor retomaría<br />
su marcha normal, y los llevaría a su destino,<br />
unos veinticinco pisos más arriba.<br />
Simultáneamente, en el salón “Nemiberto<br />
Ambrosi”, la conferencia-debate daba<br />
comienzo. A pesar de la ausencia de doce<br />
de los trescientos oradores, nadie se hizo<br />
ningún problema.<br />
Habrían transcurrido ya treinta minutos, y<br />
la temperatura interna del atiborrado ascensor<br />
empezaba a elevarse ostensiblemente.<br />
Gruesas y brillantes gotas de transpiración<br />
comenzaban a brotar de los rostros de<br />
los involuntarios prisioneros.<br />
Y fue en ese momento cuando se encendió<br />
la peligrosa mecha de la discordia.<br />
Uno de los pasajeros, el rabino León<br />
Waisbein, hizo pública una particular creencia.<br />
Dijo en voz alta: “No debemos preocuparnos,<br />
mi dios nos salvará a todos!”.<br />
Bastó este pequeño pero signifi cativo<br />
comentario, para que Toshiro Kami (un<br />
encendido defensor de las doctrinas de<br />
Buda) reaccionara airadamente espetándole<br />
que cómo podía asegurar tan temerariamente<br />
que sería precisamente su dios, y no<br />
el Buda, quien los sacaría de aquella incómoda<br />
situación.<br />
Entonces, con una risa nerviosa e histérica,<br />
intervino Mohamed Razullbah, que<br />
Escritos<br />
expresó:”Queridos amigos, dejad de hablar<br />
sandeces e improperios, como todos seguramente<br />
sabéis, en estos casos de detención<br />
imprevista de ascensores, es el mismo Alá<br />
quien nos trae las soluciones.”<br />
Fue ahí que Cotapec Huamoc, acérrimo<br />
defensor de la teología maya, fuera de si, le<br />
lanzó un terrible golpe de puño que partió la<br />
débil mandíbula del sorprendido musulmán.<br />
El caos se adueño del singular universo<br />
religioso que poblaba en ascensor.<br />
Comenzaron a escucharse gritos e insultos<br />
de grueso calibre en los más disparatados<br />
idiomas, lenguajes y dialectos.<br />
Todos peleaban descontroladamente,<br />
buscando demostrar a los otros once que<br />
era su dios, exclusivamente su dios quien los<br />
sacaría de ese aprieto.<br />
El normalmente calmo Padre Rodriguez,<br />
anciano cura español, la emprendió a salvajes<br />
puntapiés contra el rostro consternado<br />
de la sacerdotisa egipcia Anubis Micerino,<br />
quien yacía en el piso, empapada en sangre.<br />
Estaban en el clímax de la batalla,<br />
cuando de repente el ascensor comenzó,<br />
lentamente, a salir de su quietud.<br />
La máquina empezó a ganar velocidad.<br />
La inicial mueca de alivio en los rostros<br />
de los contendientes, dio paso rápidamente<br />
al pánico al percatarse de que el movimiento<br />
del ascensor se debía, no al normal funcionamiento<br />
del mismo, sino a que el cable se<br />
había cortado.<br />
Un segundo antes de estrellarse contra<br />
el frío cemento del décimo subsuelo, los<br />
gritos de terror en el interior del elevador<br />
alcanzaron decibeles sorprendentes.<br />
Después, el impacto y la consecuente<br />
explosión (ya que uno de los pasajeros era<br />
miembro de una destructiva secta, y portaba<br />
dos cartuchos de dinamita dentro de un<br />
texto sagrado apócrifo).<br />
En instantes, la belicosa imagen del<br />
grupo de creyentes dio paso a la espantosa<br />
visión de una sangrienta mescolanza de<br />
cadáveres destrozados.<br />
Mientras tanto dios, el verdadero y único<br />
dios, se mataba de risa.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 23 -
Escritos<br />
Antecedente de Guerra<br />
Rojo<br />
Esta historia se basa en la falta de<br />
advertencia. No lo digo tan sólo<br />
en el sentido de anticipar lo que<br />
vendrá. No, es mucho más. Advertir<br />
es también darse cuenta, observar y<br />
considerar lo obvio y lo no tan obvio de<br />
mil maneras distintas. Advertir, lo que<br />
se dice advertir, es no menospreciar ni<br />
pasar por alto nada: ni a los hombres,<br />
ni a sus derechos, ni a sus sentimientos,<br />
ni a sus naciones, ni a sus intereses.<br />
Todo debe ser advertido, todo debe ser<br />
tomado en cuenta: lo bueno, lo no tan<br />
bueno, lo despreciable, lo pasado, lo<br />
presente y lo futuro. No advertir es ser<br />
ciego, y ser ciego teniendo la capacidad<br />
de ver es engañarse, feliz o infelizmente,<br />
pero es engañarse al fi n.<br />
Lo primero en pasar aparentemente<br />
inadvertido fue el punto inicial del confl<br />
icto, ocurrido hacía casi ciento cincuenta<br />
años: en 1833 las Islas Georgias<br />
de Sur habían sido ocupadas por Inglaterra.<br />
El reloj ya había dado millones de<br />
vueltas desde este hecho, por lo que<br />
quizás debería decirse que la cuenta<br />
estaba cerrada por culpa del tiempo y<br />
del olvido, por gloria de las relaciones<br />
diplomáticas, o por un nuevo avance en<br />
la hermandad entre naciones... Pero<br />
cualquiera haya sido el motivo para<br />
zanjar las diferencias, tanto el gobierno<br />
de <strong>Argentina</strong> como el británico lograron<br />
acordar y aceptar el desembarco de ciudadanos<br />
argentinos en un territorio que<br />
ambos países se disputaban desde hacía<br />
casi un siglo y medio.<br />
El acuerdo se basaba en algo muy<br />
simple: la empresa Georgias del Sur.<br />
S.A. había contratado a treinta y nueve<br />
hombres argentinos para que desmantelaran<br />
una empresa ballenera que había<br />
quedado en desuso. Y por ser simple<br />
este trabajo, ninguno de los dos gobiernos<br />
lo objetó. Después de todo qué<br />
mal podría causar que unos argentinos<br />
navegaran hasta la Isla de San Pedro, la<br />
más grande de las Islas Malvinas, para<br />
desarmar el esqueleto de algo que ya<br />
había muerto. Sin objeciones, pues se<br />
trataba de algo sencillo. No era una<br />
misión política ni diplomática ni bélica,<br />
sólo debían desarmar grúas oxidadas y<br />
galpones abandonados en medio de un<br />
viento helado y constante. El objetivo<br />
era simple e inofensivo, y fue así como<br />
los trabajadores viajaron en el Buque<br />
- 24 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
de la Marina de Guerra Ara Bahía Buen<br />
Suceso. Buen suceso, misión simple,<br />
suceso simple... o no tanto.<br />
Fue en la mañana del 19 de Marzo<br />
de 1982 cuando los treinta y nueve<br />
argentinos desembarcaron en el Puerto<br />
Leith de la Isla San Pedro. Soledad, frío,<br />
extrañamiento, confusión... realmente<br />
habían viajado a otro país o ese pedacito<br />
de tierra les pertenecía? Era esa isla<br />
tan argentina como ellos? Los treinta y<br />
nueve hombres descendieron del barco<br />
silenciosamente, con mil sensaciones en<br />
el cuerpo y en el alma, sensaciones que<br />
el frío intenso y cruel no lograba disipar.<br />
Caminaron en soledad con sus bolsos, sus<br />
alimentos y los elementos necesarios e<br />
indispensables para su fácil misión de<br />
desmantelar. Sin embargo uno de ellos,<br />
Antonio, desmantelaría algo más que<br />
una empresa ballenera, desmantelaría<br />
una serie de jugadas y acuerdos diplomáticos<br />
entre dos países alejados.<br />
Antonio era el director de la obra,<br />
pero sin querer se convirtió en el jefe<br />
de una misión más patriótica... Inocentemente<br />
bajó del buque con una caja<br />
de madera y vidrio. Sólo quería hacer<br />
un breve acto, una corta acción que<br />
atemperara la vorágine de sentimientos<br />
confusos, contradictorios, oprimidos y<br />
pasionales que transitaban su cuerpo<br />
y el de sus compañeros. Antonio caminaba<br />
lentamente con el cuerpo tembloroso<br />
por el frío y por la emoción. El<br />
viento helado le cortaba los labios pero<br />
no la voz... Sacó de esa misteriosa y<br />
pequeña caja, cuya existencia nadie<br />
conocía, una Bandera <strong>Argentina</strong>, la izó<br />
en un viejo mástil, y no conforme con<br />
ésto comenzó a cantar, con los labios<br />
morados y partidos por el frío, el Himno<br />
Nacional Argentino. Sus compañeros lo<br />
siguieron, y pronto los treinta y nueve<br />
trabajadores hacían salir de sus bocas<br />
palabras patrias junto con el humo<br />
helado del aliento, la tristeza y la<br />
bronca. El panorama era desolador...<br />
unos pocos argentinos entonando el<br />
Himno frente a una bandera fl ameante<br />
en un mástil vencido por el frío y quizás<br />
por la Historia. Para ellos se trataba de<br />
un pequeño y simple acto de orgullo y<br />
patriotismo. Mal pensado. Su misión de<br />
desarmar un montón de aparatos oxidados,<br />
viejos e inútiles había perdido su<br />
sentido y su veracidad...<br />
El sonido del Himno y el refl ejo<br />
celeste y blanco llegaron hasta los rincones<br />
del cuartel de marines británico de<br />
Grytviken. Quizás el sonido y el refl ejo<br />
viajaron hacia donde su sangre los llamaba,<br />
pues en ese cuartel había existido<br />
hasta 1944 una estación meteorológica<br />
argentina. Y Antonio seguía cantando<br />
el Himno, y el sonido se disipaba por<br />
la isla. Los trabajadores pensaban que<br />
se trataba de un breve acto de pasión<br />
argentina y nada más, luego empezarían<br />
a luchar contra fi erros vencidos y paredes<br />
endebles. Mal pensado. Mal pensado<br />
todo desde un comienzo, porque los<br />
trabajadores argentinos eran argentinos<br />
antes que trabajadores. Mal pensado<br />
porque la vida les deparó a estos hombres<br />
una misión más trascendente que la<br />
de desmantelar una máquina oxidada en<br />
medio de un frío infernal. Mal pensado<br />
porque los marines de Grytviken alertaron<br />
sobre lo ocurrido al Gobernador británico<br />
de las Islas. Mal pensado porque<br />
éste imaginó que se trataba de una invasión<br />
y envió al instante un buque hacia<br />
el lugar donde un puñado de hombres<br />
supuestamente invadían la isla y proclamaban<br />
su nación. Mal pensado todo. Mal<br />
pensado subestimar a los hombres. Mal<br />
pensado olvidar que se representa a un<br />
país. Mal pensado el invitar a quien se<br />
echó para que vea lo que se pierde. Mal<br />
pensado pensar que se trataba de una<br />
invasión. Mal pensado enviar un buque<br />
al instante. Mal pensada cada una de<br />
estas suposiciones, porque desataron un<br />
incidente diplomático entre dos países<br />
por un territorio que se disputaban<br />
hacía casi ciento cincuenta años. Mal<br />
pensado todo, o no pensado. Inadvertido.<br />
No pensado nada y olvidado todo.<br />
Olvidado lo principal: no hace falta tener<br />
fama ni poder desmedidos para hacer la<br />
Historia, porque la Historia la hacen los<br />
hombres. Como estos simples treinta y<br />
nueve trabajadores argentinos, que sin<br />
siquiera sospecharlo, en una mañana<br />
helada y con una breve acción, dejaron<br />
en la Historia su huella: el antecedente<br />
de la Guerra de Malvinas.
Experimentar<br />
Apolo<br />
N<br />
unca has llorado lagrimas secas, nunca<br />
se te ha enturbiado el paladar.<br />
Nunca te has ahogado respirando, nunca<br />
has sentido el vacío de una gota en tu mejilla.<br />
Y aun con los ojos abiertos, ves una<br />
blancura que te hace desvanecer, ¿nunca lo<br />
has visto?. Has tenido alguna vez el pecho<br />
oprimido, por una lanza de lagrimas que se<br />
te clava en el interior del pecho y que no<br />
quieren sangrar con forma de lagrima.<br />
¿Para que sirve llorar? , si el daño ya esta<br />
hecho. Por que te preguntas en silencio, por<br />
que miras en la oscuridad, no hay nada que<br />
más me guste que experimentar.<br />
Por que no convencer a mi cabeza, para que<br />
sienta tus manos cuando otras me tocan, por<br />
que no convencerme de que tus palabras rezuman<br />
en mi , cuando son otros los que hablan. Por<br />
que termino por creerme mis historias.<br />
Por que cierro los ojos y veo gotas de<br />
agua, que se humillan tocando mi rostro, y<br />
veo como se persiguen, pero nunca se tocan,<br />
y se superponen , en el mar de mi piel .<br />
Alguna vez has visto un cuadro y te has<br />
fi jado en una esquina. Alguna vez has visto<br />
un rostro y has refl exionado en su nuca, ¿Has<br />
traspasado tu alma sobre lo físico, tu alma<br />
sobre un cuerpo?. Alguna vez te has sentido<br />
sordo ante tanto ruido , ¿tú eres capaz?.<br />
Has paseado sin saber andar, alguna vez<br />
has corrido intentando volar. Te has preocupado<br />
por algo tan pequeño que no tenia importancia,<br />
el tiempo que invirtieses en ello;<br />
Has escrito alguna vez en sueños, haz<br />
rozado las nubes con la mente, has caido<br />
alguna vez a drede, para ver que tu no te has<br />
movido que son los demás quienes se mueven.<br />
Te has inspirado a ti mismo contemplándote<br />
en un espejo y te has odiado tanto<br />
que has empezado a quererte. Has vencido<br />
el miedo cuando más cobarde eras. Te has<br />
visto besando desde fuera;<br />
Has mirado sin contemplar. Has hablado<br />
sin decir palabra. Te has convencido de que<br />
no eres nada mas que una suave y fi na pincelada<br />
del refl ejo de tu alma. Has querido<br />
tanto que el corazón se te para.<br />
Te has enamorado al mirar a alguien<br />
por la ventana. Has leído un nombre tantas<br />
veces que hacia que tu piel se quemara.<br />
¿Has deseado?, Has visto la belleza de mi<br />
hada, ¿la has visto?....<br />
Alguna vez pensaste que tus dioses vertieron<br />
gotitas de belleza para que se derramaran<br />
en tu mundo, para que pincelaran tu paisaje.<br />
Te has sentido alguna vez el alma, lo has visto<br />
tan cerca que lo traspasabas con la mirada, te<br />
has sentado con la mente, mientras te salían<br />
alas. ¿Has volado entre sabanas?.<br />
Te has preguntado por que sientes<br />
cuando no tienes ganas de nada, Por que<br />
ahogas tu mente en cosas que solo son<br />
espurias de una mar ahogada de salientes de<br />
lodo y almas, que son confusiones, con gotas<br />
embarradas y enclavadas de miradas que se<br />
confunden y están entrelazadas.<br />
Has corrido tanto, que pareciera que tu<br />
pluma tiene alas, te ha estorbado el cuerpo<br />
intentando plasmar tus ganas.<br />
¿Sientes cuando no tienes nada?. Por que<br />
tus lagrimas son saladas, pero a la vez son tan<br />
dulces cuando rebajan el pesar de tu alma.<br />
Por que lo negro es mas blanco cuando<br />
todo se acaba. La muerte es otra fase del<br />
alma: ¿Dios mío, que le pasa a mi amada?.<br />
Te has ahogado en tus lagrimas, las has<br />
tocado, has visto pasar tus pensamientos<br />
tocando tus entrañas. Por que te castigas si<br />
en realidad no necesitas nada. Por que cuando<br />
mejor lo intentas mas te resbalas. Ojala tuviera<br />
alas. Quiero volar... volar alto y no sentir nada,<br />
solo el viento rozándome en la cara.<br />
Y olvidar que respiro, para tocar mi<br />
alma. Por que la siento, y aun esas lanzas se<br />
me clavan, pero tengo ganas.<br />
Quiero rozar las notas de mi vida...<br />
¿Has sentido que tu vida es una melodía<br />
que a veces suena descompasada?, Notas<br />
que suenan en un pequeño espacio entre tu<br />
cara y mi cara.<br />
¿Por que el tiempo hace las cosas vanas?.<br />
Por que no puedo querer a quien me ama, y<br />
si lo complicado es lo más fácil pero visto<br />
al revés y por unos ojos que no quieren ver.<br />
¿Por qué te confundes?, No pienses, siente.<br />
Y ahora por que escribo, si no tengo nada<br />
mas que decir, por que mis palabras están mojadas,<br />
por qué mis lagrimas no resbalan, porque<br />
trago mis gotitas saladas,¿por qué mi alma<br />
merece ser castigada, y no ser consolada?.<br />
Por eso no lloro, para no darme lastima,<br />
por eso no me miro a la cara, por que soy<br />
él más valiente de los cobardes ¿Por qué no<br />
me puedo quitar esta lanza?, Por que no<br />
entiendes cuando no te digo nada, por que<br />
es el momento en el que más cosas te puedo<br />
decir. Por que no suena mi corazón en tu<br />
mente cuando estoy en silencio ¿Por qué no<br />
entiendes? ,<br />
¿Por qué no ves que si no me leyeras,<br />
ahora mismo mi pena y mi presente tal vez<br />
se entrelazaran?.<br />
Quiero ver el color de las tinieblas de<br />
Poe, quiero crear desde mi celda haciendo<br />
sonar poesías con tu nombre. ¿Porqué mi<br />
salud me hace estar enfermo de amor. Por<br />
que amo tanto las letras que un día odie. Por<br />
que pregunto si no quiero una respuesta?.<br />
Quizá estoy aprendiendo a conformarme.<br />
Quizás..<br />
¿Es verdad que te preocupas?, Mírate,<br />
¿Ahora que haces?, Por que entonas tu vida,<br />
coge tus notas y hazlas melodía.<br />
A veces un silencio suena mas que un<br />
sostenido, es verdad que no escuchas. Es<br />
vedad que aun no has sentido ese viento,<br />
esas ganas de tajar por el cielo, lo haces en<br />
tierra. ¿Te confundo?. No es normal ser igual<br />
a los demás , ¿por que te ocultas?. Quizás...<br />
Exclama tu vida al funesto sonido de tu<br />
pensar, siente hambre que te arraigue en pensamientos;<br />
descubre el calor del frío, no es<br />
tan difícil ya tu corazón late igual que el mío.<br />
Corres en el vacío, imagina tu mundo<br />
sin colores, te falta el aire, respira de tus<br />
pensamientos.<br />
Acomoda tus conocimientos, no obligues a<br />
tu mente, fi nge si eso te hace pensar mejor.<br />
¿Te apetece volar?, te has visto ahora.<br />
Ya puedes abrir los ojos, los tenias cerrados<br />
¿y como lees?, con el alma.<br />
Y si mi mejor música es mi mejor arma,<br />
y la defensa no me gusta, por que el ataque<br />
es de cobardes.<br />
Escritos<br />
Te ves ya las alas, sientes el lomo de tu<br />
calma, ¿cabalgas?<br />
Acaricia las miradas, respira de la gente<br />
con tez cansada, empápate y siente como tu<br />
aire embriaga, ¿Notas tus lagrimas saladas?,<br />
Ves tu alma.<br />
Estas refl ejándote en cuerpos opacos, sin<br />
refl exión ni alma, siente a través de las cosas<br />
que sin luz son mas que ondas en la nada.<br />
Te ríes, pero sé que callas. Quizás soy<br />
el esperpento de tu mirada, ¿quizás?, ¿Te<br />
gustan tus alas?, Por que no experimentar<br />
con tus ganas.<br />
Has estado enfermo viendo, como todas<br />
las cosas pasan. Por que te acabas en un<br />
mañana de pensamientos en alza.<br />
Usa efl uvios de relinchantes mandíbulas<br />
azucaradas, has visto como detrás de esto<br />
no hay nada. Solo tu alma. Cierra los ojos y<br />
cuando no hables, ¡calla! , Abre tus ojos y deja<br />
de mirar , ¡nada!, Escucha el ruido de las palabras.<br />
Ensordécete de este aire que embriaga.<br />
Haz un ejercicio de pasión, concédele<br />
tres segundos a tu alma. ¿Te has preguntado<br />
si estas sentado o sentada?, ¿Has visto<br />
lo elegante de tus alas?, Has volado, y no<br />
has sentido la calma, lo siento yo no puedo<br />
hacer nada, eres tu quien marca el tamaño<br />
de tus palabras ¡gracias!.<br />
Necesito descansar, todo esto me empalaga.<br />
Lamento fi nal<br />
Llorando aunque no lo crean<br />
pues no soy tan fuerte al fi n,<br />
si los cielos me verán morir<br />
y los mares con sus mareas<br />
pudieran llevar de veras<br />
mi oración a San Agustín.<br />
Mas ya no podré leer<br />
Pues con otros ojos leo<br />
y ahora que no los tengo<br />
no puedo pensar en ello<br />
cual asteroide perdido<br />
en el inmenso universo.<br />
Si demás debo pensar<br />
no tendré motivo alguno<br />
para dejarlo pasar<br />
hasta que el mundo sea uno<br />
y llegar a razonar<br />
que ya no habrá mas que dos<br />
Aunque tenga que pasar<br />
por el infi erno feroz<br />
que a tantos hace temblar<br />
pero a mi ni me despierta<br />
como naturaleza muerta<br />
que alguno pueda pintar.<br />
Federico pacheco<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 25 -
Escritos<br />
Los Ojos Verdes<br />
Gustavo Adolfo Bécquer<br />
Hace mucho tiempo que tenía ganas de escribir<br />
cualquier cosa con este título. Hoy, que<br />
se me ha presentado ocasión, lo he puesto<br />
con letras grandes en la primera cuartilla de papel, y<br />
luego he dejado a capricho volar la pluma.<br />
Yo creo que he visto unos ojos como los<br />
que he pintado en esta leyenda. No sé si en<br />
sueños, pero yo los he visto. De seguro no los<br />
podré describir tal cuales ellos eran: luminosos,<br />
transparentes como las gotas de la lluvia<br />
que se resbalan sobre las hojas de los árboles<br />
después de una tempestad de verano. De<br />
todos modos, cuento con la imaginación de<br />
mis lectores para hacerme comprender en<br />
este que pudiéramos llamar boceto de un<br />
cuadro que pintaré algún día.<br />
I<br />
-Herido va el ciervo..., herido va... no<br />
hay duda. Se ve el rastro de la sangre entre<br />
las zarzas del monte, y al saltar uno de esos<br />
lentiscos han fl aqueado sus piernas... Nuestro<br />
joven señor comienza por donde otros acaban...<br />
En cuarenta años de montero no he visto mejor<br />
golpe... Pero, ¡por San Saturio, patrón de Soria!,<br />
cortadle el paso por esas carrascas, azuzad los<br />
perros, soplad en esas trompas hasta echar los<br />
hígados, y hundid a los corceles una cuarta de<br />
hierro en los ijares: ¿no veis que se dirige hacia<br />
la fuente de los Alamos y si la salva antes de<br />
morir podemos darlo por perdido?<br />
Las cuencas del Moncayo repitieron de<br />
eco en eco el bramido de las trompas, el latir<br />
de la jauría desencadenada, y las voces de los<br />
pajes resonaron con nueva furia, y el confuso<br />
tropel de hombres, caballos y perros, se dirigió<br />
al punto que Iñigo, el montero mayor de los<br />
marqueses de Almenar, señalara como el más<br />
a propósito para cortarle el paso a la res.<br />
Pero todo fue inútil. Cuando el más ágil<br />
de los lebreles llegó a las carrascas, jadeante<br />
y cubiertas las fauces de espuma, ya el ciervo,<br />
rápido como una saeta, las había salvado de un<br />
solo brinco, perdiéndose entre los matorrales<br />
de una trocha que conducía a la fuente.<br />
-¡Alto!... ¡Alto todo el mundo! -gritó Iñigo<br />
entonces-. Estaba de Dios que había de marcharse.<br />
Y la cabalgata se detuvo, y enmudecieron<br />
las trompas, y los lebreles dejaron refunfuñando<br />
la pista a la voz de los cazadores.<br />
En aquel momento, se reunía a la comitiva<br />
el héroe de la fi esta, Fernando de Argensola,<br />
el primogénito de Almenar.<br />
-¿Qué haces? -exclamó, dirigiéndose a su<br />
montero, y en tanto, ya se pintaba el asombro<br />
en sus facciones, ya ardía la cólera en sus<br />
ojos-. ¿Qué haces, imbécil? Ves que la pieza<br />
- 26 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
está herida, que es la primera que cae por mi<br />
mano, y abandonas el rastro y la dejas perder<br />
para que vaya a morir en el fondo del bosque.<br />
¿Crees acaso que he venido a matar ciervos<br />
para festines de lobos?<br />
-Señor -murmuró Iñigo entre dientes-, es<br />
imposible pasar de este punto.<br />
-¡Imposible! ¿Y por qué?<br />
-Porque esa trocha -prosiguió el monteroconduce<br />
a la fuente de los Alamos: la fuente<br />
de los Alamos, en cuyas aguas habita un espíritu<br />
del mal. El que osa enturbiar su corriente paga<br />
caro su atrevimiento. Ya la res, habrá salvado<br />
sus márgenes. ¿Cómo la salvaréis vos sin atraer<br />
sobre vuestra cabeza alguna calamidad horrible?<br />
Los cazadores somos reyes del Moncayo, pero<br />
reyes que pagan un tributo. Fiera que se refugia<br />
en esta fuente misteriosa, pieza perdida.<br />
-¡Pieza perdida! Primero perderé yo el señorío<br />
de mis padres, y primero perderé el ánima en<br />
manos de Satanás, que permitir que se me escape<br />
ese ciervo, el único que ha herido mi venablo, la<br />
primicia de mis excursiones de cazador... ¿Lo ves?...<br />
¿Lo ves?... Aún se distingue a intervalos desde aquí;<br />
las piernas le fallan, su carrera se acorta; déjame...,<br />
déjame; suelta esa brida o te revuelvo en el polvo...<br />
¿Quién sabe si no le daré lugar para que llegue a la<br />
fuente? Y si llegase, al diablo ella, su limpidez y sus<br />
habitadores. ¡Sus, Relámpago!; ¡sus, caballo mío!<br />
Si lo alcanzas, mando engarzar los diamantes de mi<br />
joyel en tu serreta de oro.<br />
Caballo y jinete partieron como un huracán.<br />
Iñigo los siguió con la vista hasta que se<br />
perdieron en la maleza; después volvió los<br />
ojos en derredor suyo; todos, como él, permanecían<br />
inmóviles y consternados.<br />
El montero exclamó al fi n:<br />
-Señores, vosotros lo habéis visto; me he<br />
expuesto a morir entre los pies de su caballo por<br />
detenerlo. Yo he cumplido con mi deber. Con el<br />
diablo no sirven valentías. Hasta aquí llega el<br />
montero con su ballesta; de aquí en adelante,<br />
que pruebe a pasar el capellán con su hisopo.<br />
II<br />
-Tenéis la color quebrada; andáis mustio y<br />
sombrío. ¿Qué os sucede? Desde el día, que yo<br />
siempre tendré por funesto, en que llegasteis<br />
a la fuente de los Alamos, en pos de la res<br />
herida, diríase que una mala bruja os ha encanijado<br />
con sus hechizos. Ya no vais a los montes<br />
precedido de la ruidosa jauría, ni el clamor de<br />
vuestras trompas despierta sus ecos. Sólo con<br />
esas cavilaciones que os persiguen, todas las<br />
mañanas tomáis la ballesta para enderezaros<br />
a la espesura y permanecer en ella hasta que<br />
el sol se esconde. Y cuando la noche oscurece<br />
y volvéis pálido y fatigado al castillo, en valde<br />
busco en la bandolera los despojos de la caza.<br />
¿Qué os ocupa tan largas horas lejos de los que<br />
más os quieren?<br />
Mientras Iñigo hablaba, Fernando, absorto<br />
en sus ideas, sacaba maquinalmente astillas de<br />
su escaño de ébano con un cuchillo de monte.<br />
Después de un largo silencio, que sólo interrumpía<br />
el chirrido de la hoja al resbalar sobre<br />
la pulimentada madera, el joven exclamó,<br />
dirigiéndose a su servidor, como si no hubiera<br />
escuchado una sola de sus palabras:<br />
-Iñigo, tú que eres viejo, tú que conoces las<br />
guaridas del Moncayo, que has vivido en sus<br />
faldas persiguiendo a las fi eras, y en tus errantes<br />
excursiones de cazador subiste más de una<br />
vez a su cumbre, dime: ¿has encontrado, por<br />
acaso, una mujer que vive entre sus rocas?<br />
-¡Una mujer! -exclamó el montero con<br />
asombro y mirándole de hito en hito.<br />
-Sí -dijo el joven-, es una cosa extraña lo<br />
que me sucede, muy extraña... Creí poder<br />
guardar ese secreto eternamente, pero ya no<br />
es posible; rebosa en mi corazón y asoma a<br />
mi semblante. Voy, pues, a revelártelo... Tú<br />
me ayudarás a desvanecer el misterio que<br />
envuelve a esa criatura que, al parecer, sólo<br />
para mí existe, pues nadie la conoce, ni la ha<br />
visto, ni puede dame razón de ella.<br />
El montero, sin despegar los labios,<br />
arrastró su banquillo hasta colocarse junto al<br />
escaño de su señor, del que no apartaba un<br />
punto los espantados ojos... Este, después de<br />
coordinar sus ideas, prosiguió así:<br />
-Desde el día en que, a pesar de sus funestas<br />
predicciones, llegué a la fuente de los Alamos,<br />
y, atravesando sus aguas, recobré el ciervo que<br />
vuestra superstición hubiera dejado huir, se<br />
llenó mi alma del deseo de soledad.<br />
Tú no conoces aquel sitio. Mira: la fuente<br />
brota escondida en el seno de una peña, y cae,<br />
resbalándose gota a gota, por entre las verdes<br />
y fl otantes hojas de las plantas que crecen<br />
al borde de su cuna. Aquellas gotas, que al<br />
desprenderse brillan como puntos de oro y<br />
suenan como las notas de un instrumento,<br />
se reúnen entre los céspedes y, susurrando,<br />
susurrando, con un ruido semejante al de las<br />
abejas que zumban en torno a las fl ores, se<br />
alejan por entre las arenas y forman un cauce,<br />
y luchan con los obstáculos que se oponen a su<br />
camino, y se repliegan sobre sí mismas, saltan,<br />
y huyen, y corren, unas veces, con risas; otras,<br />
con suspiros, hasta caer en un lago. En el lago<br />
caen con un rumor indescriptible. Lamentos,<br />
palabras, nombres, cantares, yo no sé lo que<br />
he oído en aquel rumor cuando me he sentado
solo y febril sobre el peñasco a cuyos pies<br />
saltan las aguas de la fuente misteriosa, Para<br />
estancarse en una balsa profunda cuya inmóvil<br />
superfi cie apenas riza el viento de la tarde.<br />
Todo allí es grande. La soledad, con sus mil<br />
rumores desconocidos, vive en aquellos lugares<br />
y embriaga el espíritu en su inefable melancolía.<br />
En las plateadas hojas de los álamos, en<br />
los huecos de las peñas, en las ondas del agua,<br />
parece que nos hablan los invisibles espíritus<br />
de la Naturaleza, que reconocen un hermano<br />
en el inmortal espíritu del hombre.<br />
Cuando al despuntar la mañana me veías<br />
tomar la ballesta y dirigirme al monte, no fue<br />
nunca para perderme entre sus matorrales en<br />
pos de la caza, no; iba a sentarme al borde de la<br />
fuente, a buscar en sus ondas... no sé qué, ¡una<br />
locura! El día en que saltó sobre ella mi Relámpago,<br />
creí haber visto brillar en su fondo una cosa<br />
extraña.., muy extraña..: los ojos de una mujer.<br />
Tal vez sería un rayo de sol que serpenteó<br />
fugitivo entre su espuma; tal vez sería una de<br />
esas fl ores que fl otan entre las algas de su<br />
seno y cuyos cálices parecen esmeraldas...;<br />
no sé; yo creí ver una mirada que se clavó en<br />
la mía, una mirada que encendió en mi pecho<br />
un deseo absurdo, irrealizable: el de encontrar<br />
una persona con unos ojos como aquellos. En<br />
su busca fui un día y otro a aquel sitio.<br />
Por último, una tarde... yo me creí juguete<br />
de un sueño...; pero no, es verdad; le he<br />
hablado ya muchas veces como te hablo a ti<br />
ahora...; una tarde encontré sentada en mi<br />
puesto, vestida con unas ropas que llegaban<br />
hasta las aguas y fl otaban sobre su haz, una<br />
mujer hermosa sobre toda ponderación. Sus<br />
cabellos eran como el oro; sus pestañas brillaban<br />
como hilos de luz, y entre las pestañas<br />
volteaban inquietas unas pupilas que yo había<br />
visto..., sí, porque los ojos de aquella mujer<br />
eran los ojos que yo tenía clavados en la mente,<br />
unos ojos de un color imposible, unos ojos...<br />
-¡Verdes! -exclamó Iñigo con un acento de<br />
profundo terror e incorporándose de un golpe<br />
en su asiento.<br />
Fernando lo miró a su vez como asombrado<br />
de que concluyese lo que iba a decir, y le preguntó<br />
con una mezcla de ansiedad y de alegría:<br />
-¿La conoces?<br />
-¡Oh, no! -dijo el montero-. ¡Líbreme Dios de<br />
conocerla! Pero mis padres, al prohibirme llegar<br />
hasta estos lugares, me dijeron mil veces que el<br />
espíritu, trasgo, demonio o mujer que habita<br />
en sus aguas tiene los ojos de ese color. Yo os<br />
conjuro por lo que más améis en la tierra a no<br />
volver a la fuente de los álamos. Un día u otro os<br />
alcanzará su venganza y expiaréis, muriendo, el<br />
delito de haber encenagado sus ondas.<br />
-¡Por lo que más amo! -murmuró el joven<br />
con una triste sonrisa.<br />
-Sí -prosiguió el anciano-; por vuestros<br />
padres, por vuestros deudos, por las lágrimas<br />
de la que el Cielo destina para vuestra esposa,<br />
por las de un servidor, que os ha visto nacer.<br />
-¿Sabes tú lo que más amo en el mundo?<br />
¿Sabes tú por qué daría yo el amor de mi<br />
padre, los besos de la que me dio la vida y<br />
todo el cariño que pueden atesorar todas las<br />
mujeres de la tierra? Por una mirada, por una<br />
sola mirada de esos ojos... ¡Mira cómo podré<br />
dejar yo de buscarlos!<br />
Dijo Fernando estas palabras con tal acento,<br />
que la lágrima que temblaba en los párpados de<br />
Iñigo se resbaló silenciosa por su mejilla, mientras<br />
exclamó con acento sombrío:<br />
-¡Cúmplase la voluntad del Cielo!<br />
III<br />
-¿Quién eres tú? ¿Cuál es tu patria? ¿En dónde<br />
habitas? Yo vengo un día y otro en tu busca, y<br />
ni veo el corcel que te trae a estos lugares ni a<br />
los servidores que conducen tu litera. Rompe<br />
de una vez el misterioso velo en que te envuelves<br />
como en una noche profunda. Yo te amo, y,<br />
noble o villana, seré tuyo, tuyo siempre.<br />
El sol había traspuesto la cumbre del<br />
monte; las sombras bajaban a grandes pasos<br />
por su falda; la brisa gemía entre los álamos<br />
de la fuente, y la niebla, elevándose poco a<br />
poco de la superfi cie del lago, comenzaba a<br />
envolver las rocas de su margen.<br />
Sobre una de estas rocas, sobre la que<br />
parecía próxima a desplomarse en el fondo de<br />
las aguas, en cuya superfi cie se retrataba, temblando,<br />
el primogénito Almenar, de rodillas a<br />
los pies de su misteriosa amante, procuraba en<br />
vano arrancarle el secreto de su existencia.<br />
Ella era hermosa, hermosa y pálida como<br />
una estatua de alabastro. Y uno de sus rizos<br />
caía sobre sus hombros, deslizándose entre los<br />
pliegues del velo como un rayo de sol que atraviesa<br />
las nubes, y en el cerco de sus pestañas<br />
rubias brillaban sus pupilas como dos esmeraldas<br />
sujetas en una joya de oro.<br />
Cuando el joven acabó de hablarle, sus<br />
labios se removieron como para pronunciar<br />
algunas palabras; pero exhalaron un suspiro, un<br />
suspiro débil, doliente, como el de la ligera onda<br />
que empuja una brisa al morir entre los juncos.<br />
-¡No me respondes! -exclamó Fernando al<br />
ver burlada su esperanza-. ¿Querrás que dé<br />
crédito a lo que de ti me han dicho? ¡Oh, no!...<br />
Háblame; yo quiero saber si me amas; yo quiero<br />
saber si puedo amarte, si eres una mujer...<br />
Escritos<br />
-O un demonio... ¿Y si lo fuese?<br />
El joven vaciló un instante; un sudor frío<br />
corrió por sus miembros; sus pupilas se dilataron<br />
al fi jarse con más intensidad en las de<br />
aquella mujer, y fascinado por su brillo fosfórico,<br />
demente casi, exclamó en un arrebato de amor:<br />
-Si lo fueses.:., te amaría..., te amaría<br />
como te amo ahora, como es mi destino<br />
amarte, hasta más allá de esta vida, si hay<br />
algo más de ella.<br />
-Fernando -dijo la hermosa entonces con<br />
una voz semejante a una música-, yo te amo<br />
más aún que tú me amas; yo, que desciendo<br />
hasta un mortal siendo un espíritu puro. No soy<br />
una mujer como las que existen en la Tierra;<br />
soy una mujer digna de ti, que eres superior<br />
a los demás hombres. Yo vivo en el fondo de<br />
estas aguas, incorpórea como ellas, fugaz y<br />
transparente: hablo con sus rumores y ondulo<br />
con sus pliegues. Yo no castigo al que osa turbar<br />
la fuente donde moro; antes lo premio con mi<br />
amor, como a un mortal superior a las supersticiones<br />
del vulgo, como a un amante capaz de<br />
comprender mi caso extraño y misterioso.<br />
Mientras ella hablaba así, el joven absorto<br />
en la contemplación de su fantástica hermosura,<br />
atraído como por una fuerza desconocida,<br />
se aproximaba más y más al borde de la roca.<br />
La mujer de los ojos verdes prosiguió así:<br />
-¿Ves, ves el límpido fondo de este lago?<br />
¿Ves esas plantas de largas y verdes hojas que<br />
se agitan en su fondo?... Ellas nos darán un<br />
lecho de esmeraldas y corales..., y yo..., yo<br />
te daré una felicidad sin nombre, esa felicidad<br />
que has soñado en tus horas de delirio y que no<br />
puede ofrecerte nadie... Ven; la niebla del lago<br />
fl ota sobre nuestras frentes como un pabellón<br />
de lino...; las ondas nos llaman con sus voces<br />
incomprensibles; el viento empieza entre los<br />
álamos sus himnos de amor; ven..., ven.<br />
La noche comenzaba a extender sus sombras;<br />
la luna rielaba en la superfi cie del lago; la niebla<br />
se arremolinaba al soplo del aire, y los ojos verdes<br />
brillaban en la oscuridad como los fuegos fatuos que<br />
corren sobre el haz de las aguas infectas... Ven, ven...<br />
Estas palabras zumbaban en los oídos de Fernando<br />
como un conjuro. Ven... y la mujer misteriosa lo llamaba<br />
al borde del abismo donde estaba suspendida,<br />
y parecía ofrecerle un beso..., un beso...<br />
Fernando dio un paso hacía ella..., otro..., y<br />
sintió unos brazos delgados y fl exibles que se liaban<br />
a su cuello, y una sensación fría en sus labios ardorosos,<br />
un beso de nieve..., y vaciló..., y perdió pie, y<br />
cayó al agua con un rumor sordo y lúgubre.<br />
Las aguas saltaron en chispas de luz y se cerraron<br />
sobre su cuerpo, y sus círculos de plata fueron ensanchándose,<br />
ensanchándose hasta expirar en las orillas.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 27 -
Preguntas y Propuestas / Soluciones<br />
La Cucharita y la Botella<br />
Facundo Cancelo<br />
Hace unos números, Pablo San<br />
Martín se preguntaba porque<br />
colocando una cucharita en el pico de<br />
una botella de cerveza o gaseosa, ésta<br />
no perdía el gas. Facundo nos manda la<br />
siguiente teoría:<br />
Lei en un sitio de internet lo siguiente<br />
respecto a lo que podria ocurrir con las<br />
burbujas de una gaseosa cuando se le<br />
pone un elemento metalico:<br />
Cuando una botella está cerrada el<br />
gas que escapa del líquido aumenta su<br />
presión hasta el punto de igualarse la<br />
tasa de evaporación (molèculas de gas<br />
que escapan por agitación térmica) a<br />
la de licuación (moléculas que vuelven<br />
al líquido). Si destapamos la botella,<br />
escapan del líquido más moléculas de<br />
las que vuelven. Además, las moléculas<br />
que escapan son, por termino<br />
medio, más energéticas que las que<br />
permanenecen en el líquido, dicho de<br />
otro modo, están más calientes. ¿Qué<br />
efecto puede tener la cucharilla? Mi<br />
hipótesis es: la cucharilla, por ser<br />
metálica, es buena conductora del<br />
calor; el mango de la cucharilla queda<br />
dentro de la botella, presentando<br />
sus dos caras planas a las moléculas.<br />
Cuando una molécula choca con el<br />
mango, la energía térmica que llevaba<br />
se entrega a las moléculas de<br />
la cucharilla, con lo cual la molécula<br />
de gas, enfriada, tiene mas probabilidades<br />
de volver al gas que de escapar<br />
de la botella: la cucharilla actua como<br />
un licuador, extrayendo el calor e<br />
irradiándolo a través del mango hasta<br />
fuera de la botella, donde se pierde al<br />
exterior. Como vemos, no tiene importancia<br />
que la cucharilla tape más o<br />
menos el agujero de la botella.<br />
Nota: ¿Y que pasa si la cucharita<br />
no está sumergida en el líquido?<br />
Supuestamente el método es igualmente<br />
útil, pero no queda explicado<br />
por esta hipótesis... (DZ)<br />
- 28 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
Razón de Peso<br />
Alejandro Kwiatkowski<br />
Alejandro nos envía un link<br />
donde se explica que el signo<br />
“$” surge de la vieja abreviatura de la<br />
palabra “pesos” que era “PS”, con la<br />
“S” ligeramente superpuesta a la “P”.<br />
Con el tiempo la superposición se hizo<br />
mayor y se terminó simplifi cando con<br />
el actual signo “$”.<br />
El link enviado por Alejandro es:<br />
www.straightdope.com/classics/a3_178.html<br />
Algunos Pendientes<br />
Varios<br />
Acá les presento un resumen de<br />
algunas de las preguntas pendientes<br />
de números anteriores:<br />
- ¿Porque el monumento a Las Heras<br />
en la Catedral de Buenos Aires dice<br />
‘Jeneral’ y no ‘General’?<br />
- ¿Porqué el martillito para romper<br />
el vidrio en caso de emergencia en<br />
el colectivo está asegurado con tornillitos?<br />
- ¿Cuál es el origen de frases como<br />
‘El que como y no convida tiene un sapo<br />
en la barriga’, ‘Chupate esa mandarina’<br />
o ‘Chocolate por la noticia’?<br />
- ¿Porque algunos paises identifi<br />
can el nivel del piso de un edifi cio<br />
como ‘primer piso’ y el siguiente como<br />
‘segundo piso’ mientras que otros (como<br />
<strong>Argentina</strong>) lo identifi can como ‘Planta<br />
baja’ y el siguiente como ‘Primer piso’?<br />
¿Cual resulta más correcto?<br />
A ver si alguien se prende con estas<br />
preguntas...<br />
Errata<br />
En el número anterior se deslizó<br />
un error en las soluciones del<br />
concurso: La respuesta de la estrella de<br />
números no correspondía al problema.<br />
Aquí va la correcta:<br />
Cuestión de Principios<br />
En el número anterior se planteaban los<br />
principios de veinte novelas famosas y<br />
se pedía descubrir a cuales correspondían.<br />
El único que respondió correctamente<br />
las 20 novelas fue Hector Roldán, seguido<br />
por Andrea De Gennaro, que mencionó sólo<br />
16. Las respuestas correctas:<br />
1. Cien años de soledad<br />
Gabriel García Marquez<br />
2. El largo adiós<br />
Raymond Chandler<br />
3. Papillon<br />
Henri Charriere<br />
4. Sobre héroes y tumbas<br />
Ernesto Sábato<br />
5. El viejo y el mar<br />
Ernest Hemmingway<br />
6. La metamorfosis<br />
Franz Kafka<br />
7. Rayuela<br />
Julio Cortazar<br />
8. La invención de Morel<br />
Adolfo Bioy Casares<br />
9. El padrino<br />
Mario Puzo<br />
10. A sangre fría<br />
Truman Capote<br />
11. Moby Dick<br />
Herman Melville<br />
12. Viaje al centro de la tierra<br />
Julio Verne<br />
13. Tom Sawyer<br />
Mark Twain<br />
14. Un mundo feliz<br />
Aldpus Huxley<br />
15. Dracula<br />
Bram Stocker<br />
16. Cartero<br />
Charles Bukowski<br />
17. David Copperfi eld<br />
Charles Dickens<br />
18. El hobbit<br />
J.R.R.Tolkien<br />
19. Miedo y asco en Las Vegas<br />
Hunter S. Thompson<br />
20. Fundación<br />
Isaac Asimov
Cuadrado Mágico<br />
Juegos<br />
Colocá las fi chas dentro de la grilla de modo que queden idénticas fi las y columnas dentro del cuadrado. No podés rotar las fi chas.<br />
Dominó<br />
Ejemplo<br />
Se colocó un juego completo de Dominó (28 piezas)en el diagrama, sin embargo las líneas de los lados de las fi chas fueron<br />
borrados y los puntos reemplazados por números. ¿Se animan a dibujar las líneas de las fi chas de modo que el dominó quede<br />
completo dentro del diagrama?<br />
Se incluyen las fi chas para poder irlas tachando a medida que se las ubica y un pequeño ejemplo con seis fi chas:<br />
Ejemplo<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 29 -
Juegos<br />
Math Bot<br />
Encuentra la mejor forma de ubicar al robot (formado por 25 cuadros) de forma tal que los números que queden dentro<br />
del robot sumen el máximo posible. El robot puede ser rotado pero su cuerpo debe quedar dentro de la grilla. Los cuadros que<br />
forman al robot no pueden solaparse con los cuadros negros, pero ¡atención! El robot tiene un cuadro vacío en su interior que<br />
puede encajar con un cuadro negro.<br />
En el ejemplo la solución suma 138.<br />
- 30 - <strong>Mensa</strong>piens<br />
Robot<br />
Ejemplo
Nombres<br />
Juegos<br />
Colocar los nombres dentro de la grilla de modo que los cuadros alrededor del nombre queden en blanco (incluidas las diagonales).<br />
Los números fuera de la grulla indican la cantidad de letras hay en esa fi la o columna. Algunas letras están indicadas,<br />
estas deben aparecer al menos una vez en la fi la o columna.<br />
Nombres: Ann, Liz, Sue, Lucy, Kate,<br />
Mary, Emily y Nancy.<br />
Nombres: Anne, Liz, Lil y Eve<br />
Aros Mágicos<br />
Ejemplo<br />
Todos los juengos anteriores corresponden al Campeonato Mundial de Juegos de Ingenio, Hungría, 1999.<br />
Completar los circulitos del siguiente esquema con los<br />
números del 1 al 12, de manera que los seis circulitos<br />
unidos por cada uno de los 4 círculos principales sumen<br />
lo mismo.<br />
Aros Mágicos<br />
Completar los circulitos del siguiente esquema con los<br />
números del 1 al 19, de manera que los tres circulitos<br />
unidos por cada uno de los 12 segmentos del hexágono<br />
(los seis del perímetro y los seis que parten del centro)<br />
sumen 22. Luego hacer lo mismo pero de manera que<br />
la suma sea 23.<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
- 31 -
Mas Aforismos<br />
Ariel Griglio<br />
-No es la belleza de la rosa la que la protege de<br />
sus enemigos, sino las espinas. De igual manera,<br />
un revólver es más efectivo que una sonrisa.<br />
-Las flores florecen para todos. Pero el que las<br />
vende no piensa lo mismo.<br />
-La televisión es a la radio, lo que las revistas a<br />
los libros sin dibujitos.<br />
-No es el pasado lo que me agobia, sino la posibilidad<br />
que alguien se entere de lo que hice.<br />
-La belleza de una hermana es muy perturbadora.<br />
-Nuestros hijos nos dan la oportunidad de ser los<br />
padres que hubieramos querido tener. Y nuestros<br />
padres son los hijos de nuestros abuelos.<br />
-¡Cuánto equilibrio se requiere para castigar a un<br />
niño! ¡Y cuanta agilidad!<br />
Excusas para no colaborar en <strong>Mensa</strong>piens<br />
M.A.E.<br />
1. Estoy en contra de la deforestación, inclusive de árboles binarios.<br />
2. Saqué la mano por la ventana y me la afanaron.<br />
3. Respondí en broma a un test, el psiquiatra laboral lo tomó en serio y<br />
me encerraron.Como me enojé, me hicieron una lobotomía.<br />
4. Me acosté sobre el brazo, y la falta de irrigación me lo hizo de hule.<br />
5. Le puse un pararrayos al monitor, a ver qué pasaba.<br />
6. Mi mano es una asesina serial y no le voy a estar dando nada con punta.<br />
7. El chupacabras me sacó todos los huesos.<br />
8. Las ideas se me traban en la birome. Me crecieron los pómulos y no veo.<br />
9. Un tal Stephen King me hackea la compu desde Yankilandia. “Carrie”<br />
la escribí yo.<br />
10. Tengo un contrato exclusivo con Piñón Fijo.<br />
11. No evolucioné bien, no tengo el pulgar opuesto para agarrar el lápiz.<br />
12. Sólo escribo en arameo en mi vientre cuando me posesiona Víctor Sueiro.<br />
13. Confundí un Shimmy con un Danonino y me creció tanto la mano que<br />
no la puedo levantar.<br />
14. Hoy es SANNOESCRIBO y yo respeto las religiones.<br />
15. Un Rotweiler me comió la cabeza, y ahora no pienso.<br />
16. Me agarró lepra y se me cayeron los dedos; me los pegué con una<br />
Gotita comprada en Retiro, pero se me despegaron otra vez y una<br />
vecina los puso de velita en una torta.<br />
17. Tengo tanta fuerza que con cada dedazo rompo el teclado.<br />
18. Nací sin manos y sin pies, y mi psicólogo me dijo que yo no servía ni<br />
para hacer la “O” con el culo.<br />
19. Mi codo está embarazado y necesita reposo.<br />
20. Debo un crédito a una sociedad caníbal y estoy atrasado en tres cuotas.<br />
21. Me regalaron un teclado faquir, y me ensarto mal.<br />
22. Soy piquetero, y prendí una goma para que nadie llegue a la hoja.<br />
El búho del mes<br />
Amazonas<br />
Andrea De Gennaro<br />
The End<br />
Durante mucho tiempo se creyó en la existencia de<br />
simple como distinta.<br />
ras: Amazonas.<br />
Estampillas<br />
Seguimos con las estampillas del mundo dedicadas a<br />
famosos matemáticos.<br />
Hoy presentamos esta estampilla editada en la Unión<br />
Soviética para conmemorar el 250º aniversario del nacimiento<br />
de Leonard Euler.<br />
Sobre las colaboraciones<br />
C<br />
omo siempre, todos los lectores de <strong>Mensa</strong>piens, sean o no<br />
miembros de <strong>Mensa</strong>, están invitados a colaborar con la<br />
revista, enviando notas, cuentos, juegos, poesías, dibujos,<br />
fotos, comentarios, chistes, frases, o simplemente enviando su opinión<br />
acerca de la revista. Y por supuesto están invitados a participar en el<br />
concurso de arte digital!<br />
Ante algunas consultas acerca del formato preferido para el envio de<br />
material, les cuento: Lo ideal es que todo el texto que deseen enviar se<br />
encuentre en un archivo de texto plano, un simple archivo .TXT sin ningun<br />
tipo de formato. Si el artículo debe ir acompañado de gráfi cos o fotos,<br />
adjuntarlas en formato JPG o TIFF, pero no incluirlas dentro del texto. Si<br />
es necesario hacer alguna aclaración en el texto sobre la ubicación de las<br />
imágenes, que sea sea del tipo “[insertar imagen xxx aquí]”.<br />
Por supuesto no olviden incluir sus datos personales (nombre, email<br />
y, si lo desean, el nombre con el que quieren aparecer fi rmando,<br />
en caso de preferir no hacerlo con el propio.<br />
La dirección para enviar material es colaboraciones@<strong>mensapiens</strong>.com.ar.<br />
¡Los esperamos!<br />
<strong>Mensa</strong>piens<br />
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MENSAPIENS 16 - Marzo / Abril de 2003