notas de estudio sobre hermeneutica biblica - Compra la Verdad y ...
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Hermeneútica Biblica: El arte <strong>de</strong> Interpretar correctamente los textos bíblicos<br />
2. Deuteronomio 5:1-5<br />
3. Deuteronomio 29:22-29<br />
E- Propósitos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley. Pue<strong>de</strong>n resumirse en cuatro gran<strong>de</strong>s propósitos:<br />
1. El po<strong>de</strong>r tener un gobierno civil. Requerían una ley civil y política para regir a <strong>la</strong> nación.<br />
(Éxodo 22:1-8; Lev. 25:23-28)<br />
2. El po<strong>de</strong>r enseñar a los hombres a un Dios vivo, por medio <strong>de</strong>l ejemplo <strong>de</strong> lo que eran sus<br />
normas <strong>de</strong> moralidad y religiosidad. (Romanos 7:7)<br />
3. El po<strong>de</strong>r prevenir <strong>la</strong> ido<strong>la</strong>tría que estaba muy aferrada en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> los israelitas por 400<br />
años en Egipto. (Ezequiel 11:17-18)<br />
4. El po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> guiar y reve<strong>la</strong>r a su <strong>de</strong>bido tiempo a todos (al judío primeramente y también al<br />
griego) el Mesías prometido y su obra perfecta. (Gá<strong>la</strong>tas 3:24, 4:4)<br />
F- Como se hizo antiguo?<br />
1. Mateo 5:17-20<br />
2. Hebreos 8:1-13<br />
3. Romanos 6:23-8:1<br />
G- Duración. El Antiguo Testamento fue una alianza temporal.<br />
1. Predicho por Moisés. Deut. 18:15<br />
2. Jeremías profetizo acerca <strong>de</strong> esta naturaleza temporal <strong>de</strong> este pacto. Jeremías 31:31<br />
3. Jesús vino a cumplir <strong>la</strong> ley y los profetas Mateo 5:17-Col. 2:14 y 2 Cor. 3:13<br />
H- Las diferencias entre el Viejo y el Nuevo Pacto<br />
1. Nueva Ley. 1 Cor. 9:21<br />
2. Nuevo Sacerdocio. Heb. 7:24<br />
3. Nueva vida. 2 Cor. 5:17<br />
D- Falsas soluciones a <strong>la</strong> complicada comparación <strong>de</strong>l A.T. con respecto al N.T.<br />
1. Total negación <strong>de</strong> <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l A.T.<br />
2. Alegorización <strong>de</strong> su contenido<br />
3. Establecimiento <strong>de</strong> una división entre lo permanentemente valido y lo caducado<br />
E- Estructura histórico-teológica <strong>de</strong>l A.T.<br />
1. Monoteísmo radical<br />
2. Ética religiosa<br />
3. Concepción teológica <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia<br />
F- Pautas para <strong>la</strong> interpretación <strong>de</strong>l A.T.<br />
1. Re<strong>la</strong>ción entre el A.T. y el N.T.<br />
2. Discernimiento <strong>de</strong> elementos continuos y discontinuos<br />
a. Ley moral confirmado por Jesucristo<br />
b. Profecías re<strong>la</strong>tivas a Cristo<br />
c. Ley cúlto-ceremonial, carente <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z para el cristiano<br />
3. Diversidad y limitaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s normas <strong>de</strong>l A.T.<br />
4. Fondo cristocéntrico <strong>de</strong>l A.T.<br />
5. Legitimidad y limites <strong>de</strong> <strong>la</strong> tipología<br />
G- Uso <strong>de</strong>l A.T. en el N.T<br />
1. Causas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s variantes verbales<br />
a. Diversidad <strong>de</strong> los textos <strong>de</strong>l A.T.<br />
b. Libertad en el modo <strong>de</strong> citar<br />
H- Formas literarias<br />
1. Material narrativo-histórico<br />
2. Material jurídico<br />
3. Material profético<br />
4. Material <strong>de</strong> cánticos y oraciones<br />
5. Composiciones sapienciales<br />
I- C<strong>la</strong>ves para <strong>la</strong> interpretación <strong>de</strong>l N.T.<br />
1. Los libros <strong>de</strong>l N.T fueron escritos en griego. Des<strong>de</strong> los tiempos <strong>de</strong> Alejandro el Gran<strong>de</strong> el<br />
idioma griego se quedo hasta el dia <strong>de</strong> Jesús y días mas tar<strong>de</strong> hasta que el <strong>la</strong>tín tomo<br />
prioridad en asuntos religiosos. Es interesante que el griego original(Koiné) fue conge<strong>la</strong>do<br />
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