Despatriarcalizar para descolonizar la gestión pública - EGPP

Cuadernos para el debate y la descolonización
lucha de los bordes sigue siendo nuestra realidad.
Un día la lucha interna cesará y una integración
verdadera tendrá lugar (Anzaldúa, 1987)
La frontera que Gloria Anzaldúa nos permite sentir en sus
palabras, es el sitio en el que estamos paradas, pues somos
parte, de una cultura hegemónica occidental, que no se
plantea la posibilidad de aprender de las culturas indígenas. Y
en cuanto a las mujeres indígenas, ignora su potencial y pone
énfasis en lo que supuestamente, como cultura considerada
atrasada, le faltaría, desde una visión de la carencia. Una
cultura dominante, que se resiste a autocriticar su estilo
de vida, su idea de progreso o su propia forma de pensar
(Entrevista Dibbits, 2008). Y que tendría que cuestionarse
sus privilegios, y asumir la ansiedad que produce el mestizaje
hacia lo blanco (Entrevista Medeiros, 2008).
Más allá de pensar en las posibilidades de una
igualdad aparente, teniendo en cuenta que la acción
política no se limita a acabar con el machismo o el
racismo, tendríamos que plantearnos si queremos
descolonizar, la posición en la que cada quién se
coloca para desarmar las relaciones y estructuras
de opresión (Entrevista Gutierrez, 2008).
También la frontera nos permite entendernos desde
el lugar en el que nos construímos bajo un sistema de
género, y con una forma de pensar la realidad que nos
traiciona, a pesar que cuestionemos este sistema, como
la división dicotómica que crea entre hombre–mujer,
como introducciones coloniales. Pero además porque
desconocemos la filosofía, cosmología de nuestros
pueblos, en los que la complementariedad tiene relación
a lo comunal, entonces será necesario desde la propuesta
de Lugones, pensar qué cosmología va con cada práctica,
89