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mensajes selectos tomo 1.pdf - Cristianos

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conflicto de los siglos, págs. 481-485, edición de PPPA, que corresponden con las últimas páginas del cap. 25.<br />

-Los compiladores.]<br />

RECIENTEMENTE se me llamó la atención a un folleto de 16 páginas publicado por C. de Marion, Iowa,<br />

titulado Comparison of the Early Writings of Mrs. White With Later Publicactions (Comparación de los<br />

primeros escritos de la Sra. de White con publicaciones posteriores). El autor dice que algunas partes de mis<br />

primeras visiones, tal como fueron publicadas, se han suprimido en la obra recientemente editada bajo el título<br />

Early Writings of Mrs. E. G. White (Primeros escritos de la Sra. E. G. de White), y conjetura, como razón<br />

para esa supresión, que esos pasajes enseñan doctrinas que ahora repudiamos en conjunto.<br />

También nos acusa de engañar deliberadamente al presentar Early Writings como una reedición completa de<br />

68 mis primeras visiones, con sólo cambios de algunas palabras de la obra original.<br />

Antes de que señale por separado los pasajes que se dice que han sido omitidos, es justo que se presenten<br />

algunos hechos. Cuando mis primeras visiones fueron publicadas por primera vez en forma de folleto*, la<br />

edición fue pequeña y pronto se vendió. A esto siguió, pocos años después, un libro mayor: The Christian<br />

Experience and Views of Mrs. E. G. White, impreso en 1851, y que contiene mucho material adicional.<br />

En nuestras continuas mudanzas en los albores de la obra de publicaciones, y luego en los casi incesantes<br />

viajes, mientras trabajaba desde Maine a Texas, desde Míchigan a California - y he cruzado las llanuras no<br />

menos de 17 veces - , perdí toda huella de las obras publicadas primero. Cuando se decidió publicar Early<br />

Wlitings en Oakland, el otoño pasado, nos vimos obligados a pedir prestado un ejemplar de Experience and<br />

Views de Míchigan. Y al hacer esto, supusimos haber obtenido un ejemplar exacto de las primeras visiones<br />

como fueron publicadas al principio. Reimprimimos eso, tal como se dice en el prefacio de Early Writings,<br />

con sólo algunos cambios de palabras de la obra original.<br />

Y aquí debo detenerme para decir que cualquier hermano nuestro que tenga un ejemplar de cualquiera de mis<br />

primeras visiones o de todas ellas tal como se publicaron antes de 1851, me haría un gran favor si me los<br />

enviara sin demora. Le prometo devolvérselos tan pronto como se pueda hacer una copia.<br />

Lejos de desear retener cualquier cosa que yo haya publicado, sentiré gran satisfacción en dar al público cada<br />

línea de mis escritos que se hayan editado. 69<br />

Los testimonios pervertidos por Elí Curtis<br />

Hay otro hecho que se debiera presentar aquí. No soy responsable por todo lo que se ha impreso pretendiendo<br />

que procedía de mí. Por el tiempo cuando se publicaron por primera vez mis primeras visiones, aparecieron<br />

varios artículos que se pretendía que habían sido escritos por mí para relatar lo que el Señor me había<br />

mostrado, pero que sancionaban doctrinas que yo no creía. Los tales fueron publicados en una revista editada<br />

por un Sr. Curtis. No estoy segura del nombre de la revista. En los años de preocupaciones y trabajos que han<br />

pasado desde entonces he olvidado algunos de estos detalles de menor importancia, pero todavía resaltan en<br />

mi mente los puntos principales.<br />

Ese hombre tomó artículos que yo había escrito y completamente los transformo y distorsionó, entresacando<br />

una frase aquí y otra allí, sin su contexto, y luego, después de haber insertado sus propias ideas, les añadió mi<br />

nombre como si vinieran directamente de mí.<br />

Al ver esos artículos, le escribimos expresando nuestra sorpresa y desaprobación y le prohibimos que así<br />

tergiversara mis testimonios. Contestó que publicaría lo que le placiera, que él sabía que las visiones debían<br />

decir lo que el había publicado, y que si yo las hubiera escrito como el Señor me las había dado, ellas habrían<br />

dicho esas cosas. Declaró que si las visiones habían sido dadas para el beneficio de la iglesia, tenía derecho a<br />

usarlas como le placiera.<br />

Quizá existan todavía algunas de esas hojas, y podrían ser presentadas como provenientes de mí, pero no soy<br />

responsable por ellas. Los artículos presentados en Early Writings ciertamente pasaron bajo mis ojos; y puesto<br />

que la edición de Experience and Views, publicada en 1851, fue la primera que poseímos, y como no teníamos<br />

conocimiento de ninguna cosa adicional en revistas o folletos anteriores, no soy responsable por las omisiones<br />

que se dice que existen. 70<br />

La primera omisión<br />

La primera cita mencionada por C es de un folleto de 24 páginas publicado en 1847, titulado A Word to the<br />

Little Flock (Un mensaje para la pequeña grey). Aquí están las líneas omitidas en Experience and Views:<br />

"Era tan imposible que ellos [los que abandonaron su fe en el movimiento de 1844] recobraran el camino y<br />

fueran a la ciudad, como todo el mundo impío que Dios había rechazado. Cayeron a todo lo largo del sendero,<br />

uno tras otro".<br />

Daré todo el contexto, para que se pueda ver claramente la plena fuerza de las expresiones:

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