mensajes selectos tomo 1.pdf - Cristianos
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conflicto de los siglos, págs. 481-485, edición de PPPA, que corresponden con las últimas páginas del cap. 25.<br />
-Los compiladores.]<br />
RECIENTEMENTE se me llamó la atención a un folleto de 16 páginas publicado por C. de Marion, Iowa,<br />
titulado Comparison of the Early Writings of Mrs. White With Later Publicactions (Comparación de los<br />
primeros escritos de la Sra. de White con publicaciones posteriores). El autor dice que algunas partes de mis<br />
primeras visiones, tal como fueron publicadas, se han suprimido en la obra recientemente editada bajo el título<br />
Early Writings of Mrs. E. G. White (Primeros escritos de la Sra. E. G. de White), y conjetura, como razón<br />
para esa supresión, que esos pasajes enseñan doctrinas que ahora repudiamos en conjunto.<br />
También nos acusa de engañar deliberadamente al presentar Early Writings como una reedición completa de<br />
68 mis primeras visiones, con sólo cambios de algunas palabras de la obra original.<br />
Antes de que señale por separado los pasajes que se dice que han sido omitidos, es justo que se presenten<br />
algunos hechos. Cuando mis primeras visiones fueron publicadas por primera vez en forma de folleto*, la<br />
edición fue pequeña y pronto se vendió. A esto siguió, pocos años después, un libro mayor: The Christian<br />
Experience and Views of Mrs. E. G. White, impreso en 1851, y que contiene mucho material adicional.<br />
En nuestras continuas mudanzas en los albores de la obra de publicaciones, y luego en los casi incesantes<br />
viajes, mientras trabajaba desde Maine a Texas, desde Míchigan a California - y he cruzado las llanuras no<br />
menos de 17 veces - , perdí toda huella de las obras publicadas primero. Cuando se decidió publicar Early<br />
Wlitings en Oakland, el otoño pasado, nos vimos obligados a pedir prestado un ejemplar de Experience and<br />
Views de Míchigan. Y al hacer esto, supusimos haber obtenido un ejemplar exacto de las primeras visiones<br />
como fueron publicadas al principio. Reimprimimos eso, tal como se dice en el prefacio de Early Writings,<br />
con sólo algunos cambios de palabras de la obra original.<br />
Y aquí debo detenerme para decir que cualquier hermano nuestro que tenga un ejemplar de cualquiera de mis<br />
primeras visiones o de todas ellas tal como se publicaron antes de 1851, me haría un gran favor si me los<br />
enviara sin demora. Le prometo devolvérselos tan pronto como se pueda hacer una copia.<br />
Lejos de desear retener cualquier cosa que yo haya publicado, sentiré gran satisfacción en dar al público cada<br />
línea de mis escritos que se hayan editado. 69<br />
Los testimonios pervertidos por Elí Curtis<br />
Hay otro hecho que se debiera presentar aquí. No soy responsable por todo lo que se ha impreso pretendiendo<br />
que procedía de mí. Por el tiempo cuando se publicaron por primera vez mis primeras visiones, aparecieron<br />
varios artículos que se pretendía que habían sido escritos por mí para relatar lo que el Señor me había<br />
mostrado, pero que sancionaban doctrinas que yo no creía. Los tales fueron publicados en una revista editada<br />
por un Sr. Curtis. No estoy segura del nombre de la revista. En los años de preocupaciones y trabajos que han<br />
pasado desde entonces he olvidado algunos de estos detalles de menor importancia, pero todavía resaltan en<br />
mi mente los puntos principales.<br />
Ese hombre tomó artículos que yo había escrito y completamente los transformo y distorsionó, entresacando<br />
una frase aquí y otra allí, sin su contexto, y luego, después de haber insertado sus propias ideas, les añadió mi<br />
nombre como si vinieran directamente de mí.<br />
Al ver esos artículos, le escribimos expresando nuestra sorpresa y desaprobación y le prohibimos que así<br />
tergiversara mis testimonios. Contestó que publicaría lo que le placiera, que él sabía que las visiones debían<br />
decir lo que el había publicado, y que si yo las hubiera escrito como el Señor me las había dado, ellas habrían<br />
dicho esas cosas. Declaró que si las visiones habían sido dadas para el beneficio de la iglesia, tenía derecho a<br />
usarlas como le placiera.<br />
Quizá existan todavía algunas de esas hojas, y podrían ser presentadas como provenientes de mí, pero no soy<br />
responsable por ellas. Los artículos presentados en Early Writings ciertamente pasaron bajo mis ojos; y puesto<br />
que la edición de Experience and Views, publicada en 1851, fue la primera que poseímos, y como no teníamos<br />
conocimiento de ninguna cosa adicional en revistas o folletos anteriores, no soy responsable por las omisiones<br />
que se dice que existen. 70<br />
La primera omisión<br />
La primera cita mencionada por C es de un folleto de 24 páginas publicado en 1847, titulado A Word to the<br />
Little Flock (Un mensaje para la pequeña grey). Aquí están las líneas omitidas en Experience and Views:<br />
"Era tan imposible que ellos [los que abandonaron su fe en el movimiento de 1844] recobraran el camino y<br />
fueran a la ciudad, como todo el mundo impío que Dios había rechazado. Cayeron a todo lo largo del sendero,<br />
uno tras otro".<br />
Daré todo el contexto, para que se pueda ver claramente la plena fuerza de las expresiones: