Si Hay Infierno Si Hay Diablo Si Hay

More documents

Recommendations

Info

SI HAY INFIERNO, SI HAY DIABLO, SI HAY KARMA claro que puedo hacer estas aclaraciones en forma completamente consciente y precisa. P. — Maestro, ¿cómo podríamos diferenciar cuando actúa en nosotros Lucifer y cuándo actúa el Ego? R. — Con el mayor gusto voy a dar respuesta a esta pregunta. Hemos hablado ya claramente sobre la superobscuridad luciferina y sobre la infraobscuridad de la ignorancia y del error. Lucifer, el tentador, el gran entrenador del gimnasio psicológico de la existencia, trabaja tentándonos, y estas impresiones internas suelen polarizarse negativamente o fatalmente mediante la actividad egoica. Indubitablemente, sólo mediante la auto-reflexión serena y la meditación interior profunda podemos hacer clara diferenciación entre las impresiones intimas luciferinas directas y las impresiones egoístas bestiales. Normalmente, las gentes de Conciencia dormida no están debidamente preparadas para hacer tal diferenciación de impresiones; esto requiere mucho entrenamiento psicológico. P. — Maestro, al diablo se le alegoriza siempre con el tridente, ¿tiene algún significado especial este símbolo? R. — Esta pregunta del auditorio me recuerda el tridente de la mente que usan los brahamanes del Indostán y Pakistán. Sin embargo, nosotros vamos más lejos, llegamos a las tres fuerzas primarias del Universo, alegorizadas por el tridente. Es claro que venciendo al Dragón podemos cristalizar dentro de nosotros mismos a estas tres fuerzas y, entonces nos convertimos de hecho en verdaderos dioses solares. ¿No es acaso el Dragón la reflexión del Sol? Comprended entonces lo que significa el tridente. P. — Querido Maestro, al trabajar con Lucifer en la novena esfera para eliminar el Ego, ¿estamos haciéndolo con las fuerzas tanto positivas como negativas de Lucifer? R. — Distinguido caballero, señoras, obviamente Lucifer es escalera para bajar y escalera para subir, y poder trabajar y disolver el Ego en el laboratorio de la alquimia sexual. Indiscutiblemente, sólo mediante el fuego luciferino podemos reducir a cenizas las cristalizaciones negativas de nuestra psiquis, los elementos infrahumanos, los agregados psíquicos, infelices desviaciones del poder luciférico. Es así amigos como el fohat trascendente, la electricidad sexual, el poder maravilloso del Christros-Lucifer, redime, trabaja, desintegra lo inútil a fin de liberar la Esencia, la Conciencia, el Buddhata. SAMAEL AUN WEOR SAMAEL AUN WEOR SAMAEL AUN WEOR SAMAEL AUN WEOR 122
17.- El Dragón de las Tinieblas Amigos míos, reunidos esta noche después de la Navidad 1972, vamos a platicar un poco sobre el Dragón de las Tinieblas. Recuerden ustedes que estas enseñanzas constituirán el mensaje navideño 1973-1974. Indubitablemente, la cuestión ésta del Diablo inquieta a la opinión pública y se hace necesario aclarar, indicar, señalar con precisión el crudo realismo satánico. Francamente, yo no creo en el Diablo ése de las religiones dogmáticas y pienso que ustedes tampoco aceptarían ese fetiche del clero profano. Es obvio que en la Atlántida, antes de la segunda catástrofe transalpalniana, existió en la tierra de Mu un reptil volador de tipo más bien neptuniano y lleno de escamas. Los caldeos quisieron siempre simbolizar a las tinieblas de la noche, a la reflexión del Logos, en el Universo y dentro de cada uno de nos, con el famoso anfibio atlante. H.P.B. conceptúa que tal criatura es Makara, el décimo signo del zodiaco. Sin embargo, nosotros vamos un poco más lejos en este punto, porque estoy firmemente convencido de que esa misteriosa criatura específicamente es de tipo completamente neptuniano. En todo caso, el escamoso, el reptil volador de los caldeos, fue tomado más tarde por los judios y, repito, por los cristianos. Lo más lamentable de esta cuestión es que tal alegoría o símbolo haya sido convertido en la figura ésa, espantosa y horripilante, del diablo ortodoxo. Conviene ahora recordar a la secta gnóstica de los naasenios, adoradores de la Serpiente. Los adeptos de tal orden simbolizaron al Dragón o reflexión del Logos con la brillante constelación de siete estrellas. Quiero referirme en forma enfática, clara y precisa, a la constelación del Dragón. Algunos suponen que Juan, el vidente del “Apocalipsis”, es el autor de tal alegoría. Tal suposición es de hecho equivocada, porque el dragón es de Neptuno, de la magia atlante... SAMAEL AUN WEOR SAMAEL AUN WEOR SAMAEL AUN WEOR SAMAEL AUN WEOR 123
Page 2 and 3:
SI HAY INFIERNO, SI HAY DIABLO, SI
Page 4 and 5:
1.- El Infierno P. — El Infierno
Page 6 and 7:
Page 8 and 9:
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Tritocosmos. 3.- Los Siete Cosmos B
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
6.- Segundo Círculo Infernal o de
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
9.- Quinto Círculo Dantesco o Esfe
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73: SI HAY INFIERNO, SI HAY DIABLO, SI
Page 80 and 81: 12.- Octavo Círculo Dantesco o de
Page 96 and 97: 14.- El Movimiento Continuo Estimab
Page 108 and 109: 15.- La Disolución del Ego Disting
Page 130 and 131: 18.- Criptas Subterráneas Veo hoy
Page 144 and 145: 20.- La Ley del Eterno Retorno Amig
Page 162 and 163: 22.- Ley de Recurrencia Amigos mío
Page 168 and 169: 23.- El Caracol de la Existencia Am
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Page 188 and 189:
Page 190:
show all

Si Hay Infierno Si Hay Diablo Si Hay

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?