[ pdf ] Azur i Asmar - Ajuntament de Barcelona
[ pdf ] Azur i Asmar - Ajuntament de Barcelona
[ pdf ] Azur i Asmar - Ajuntament de Barcelona
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
L’apropament cultural<br />
Des <strong>de</strong> temps immemorials, els contes han estat<br />
instruments transmissors <strong>de</strong> coneixement i un mitjà per<br />
explicar-nos el món. Els contes <strong>de</strong> fa<strong>de</strong>s reflecteixen els<br />
mo<strong>de</strong>ls <strong>de</strong> comportament humà i expliquen els conflictes,<br />
<strong>de</strong> tal manera que, <strong>de</strong>s <strong>de</strong> l’àmbit d’allò imaginari, els<br />
infants comprenen que per <strong>de</strong>tectar els problemes més<br />
habituals <strong>de</strong>l món real no cal una narració realista.<br />
La invenció, la faula, la màgia i els universos fantàstics<br />
<strong>de</strong> les fa<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>ls follets i <strong>de</strong> les aus voladores que<br />
ofereix la pel·lícula <strong>Azur</strong> i <strong>Asmar</strong> constitueixen l’àmbit<br />
d’allò imaginari. És en aquest territori <strong>de</strong> somni on els<br />
espectadors i les espectadores més menuts satisfan<br />
certes il·lusions. En la història d’<strong>Azur</strong> i <strong>Asmar</strong>, la “veritat”<br />
està en l’expectativa <strong>de</strong>l públic infantil, que <strong>de</strong>sitja que<br />
els dos “germans” puguin estar sempre junts. A ulls <strong>de</strong>ls<br />
espectadors i les espectadores, el més inversemblant i<br />
irreal no és el regne <strong>de</strong> fantasia o els dibuixos animats; el<br />
més increïble i absurd és el comportament humà. Per què<br />
un pot anar a escola i l’altre no? Per què els separen? Com<br />
pot ser que un noi sigui rebutjat pel sol fet <strong>de</strong> tenir els ulls<br />
blaus? O per parlar una llengua diferent?<br />
La lectura <strong>de</strong>ls infants és ben clara: la injustícia, la<br />
discriminació i les ridícules rivalitats entre les civilitzacions<br />
són un obstacle per assolir una convivència pacífica i una<br />
relació en igualtat <strong>de</strong> condicions. Adonar-se que en la vida<br />
real hi ha milers <strong>de</strong> nens i nenes que veuen vulnerat un<br />
dret tan essencial com el dret a la diferència és l’objectiu<br />
d’aquesta pel·lícula.<br />
<strong>Azur</strong> i <strong>Asmar</strong> narra com els infants són massa sovint les<br />
víctimes <strong>de</strong> pràctiques socials que fomenten l’enemistat<br />
i la rivalitat entre els pobles. Veure el món, conèixer,<br />
compartir i respectar les cultures i els seus costums, siguin<br />
o no minoritàries, és un <strong>de</strong>ls mitjans per po<strong>de</strong>r superar<br />
aquests prejudicis socials. En aquesta <strong>de</strong>terminació hi ha<br />
inclosa la concepció <strong>de</strong>l viatge com a camí <strong>de</strong> <strong>de</strong>scobriment,<br />
i és el que farà <strong>Azur</strong> quan, amb el record <strong>de</strong>ls contes i les<br />
cançons <strong>de</strong> la Jénane, s’endinsi en l’època daurada <strong>de</strong> la<br />
cultura i la ciència àrabs i s’adoni que encara li que<strong>de</strong>n<br />
moltes coses per aprendre d’aquest poble. El contrapunt<br />
d’aquest aprenentatge el dóna un personatge tragicòmic i<br />
beneit, en Crapoux, que renega <strong>de</strong> la terra i <strong>de</strong> la gent que<br />
l’han acollit.<br />
AZUR I ASMAR<br />
Michel Ocelot<br />
GUIA DIDÀCTICA - MATERIAL PER AL PROFESSORAT<br />
Per contra, <strong>de</strong>sprés <strong>de</strong> ser ultratjats i expulsats pel<br />
terratinent, <strong>Asmar</strong> i la seva mare fan fortuna al seu país<br />
d’origen i adopten noves actituds. Jénane ara és po<strong>de</strong>rosa<br />
i mana amb aire dèspota els seus servents. <strong>Asmar</strong>, ple<br />
<strong>de</strong> recel i ànsies <strong>de</strong> revenja contra aquella cultura que els<br />
va discriminar, consi<strong>de</strong>ra impossible una reconciliació<br />
amb el seu amic d’infantesa, i no s’adona que ell i els seus<br />
conciutadans actuen <strong>de</strong> la mateixa manera i menyspreen<br />
<strong>Azur</strong> perquè té els ulls blaus.<br />
La ciutat es representa com una gran Babilònia i la pel·lícula<br />
<strong>de</strong>splega una posada en escena preciosista, resplen<strong>de</strong>nt,<br />
engalanada amb sanefes, teles varia<strong>de</strong>s, espècies <strong>de</strong> tots<br />
colors i sabors i d’aigua que brolla d’arreu. Aquesta és tan<br />
sols la vibrant superfície d’un univers encara més fascinant:<br />
el <strong>de</strong> la història cultural i científica <strong>de</strong> la civilització àrab,<br />
en un relat influït pels contes <strong>de</strong> Les mil i una nits i per<br />
la tradició <strong>de</strong> la rondallística persa, sufí, egípcia, índia i<br />
assíria.