Catàleg 10 anys - Fundació Pilar i Joan Miró a Mallorca ...
Catàleg 10 anys - Fundació Pilar i Joan Miró a Mallorca ...
Catàleg 10 anys - Fundació Pilar i Joan Miró a Mallorca ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ENTREVISTA AMB JAVIER BLAS<br />
30<br />
ENTREVISTA CON JAVIER BLAS<br />
cular de l’estampa. Comparat amb el d’altres societats europees, la tradició de les quals en l’estimació de l’estampa ve de lluny,<br />
el públic espanyol es troba en una situació de desfasament històric considerable. Encara els productes gràfics estan llastrats pel<br />
pes de la indiferència i per la subvaloració qualitativa respecte d’altres objectes artístics, la pintura en particular. El mercat i la<br />
crítica tenen la seva quota de responsabilitat en aquest fet.<br />
Tanmateix, la situació difereix en el cas dels creadors i productors. No pretenc ser triomfalista però, per fortuna, la valoració de<br />
l’estampa avui i l’interès cap a l’esmentada manifestació dins de la comunitat artística s’han consolidat i són irrecognoscibles<br />
des de la perspectiva de fa a penes una dècada. Durant els darrers <strong>anys</strong> del segle XX i els primers del XXI molts de creadors han<br />
convertit l’art gràfic en una activitat essencial del seu procés creatiu a causa de la capacitat del mitjà per oferir un llenguatge<br />
innovador i interessants opcions d’experimentació. Existeixen suficients indicis per creure que l’expansió de l’art tecnològic no<br />
obeeix a una moda. Els seus ressorts instrumentals, processals i visuals estan integrats en unes estructures de recorregut més<br />
llarg. Fora de les nostres fronteres tenim alguns referents d’interès, sobretot en l’àmbit anglosaxó. Un dels editors d’estampes<br />
més prestigiosos britànics, Charles B. Clibborn, director de Paragon Press, comercialitza amb èxit impressions digitals d’artistes<br />
consagrats, estampades a Permaprint, Senecio Press i altres tallers. Els nord-americans Cone Editions i Nash Editions han aconseguit<br />
consolidar la seva posició al mercat de l’art gràfic amb productes exclusivament digitals, i la seva experiència ha impulsat<br />
altres iniciatives semblants. Editors d’Alemanya, França, Holanda, Àustria... aposten amb fermesa per noves tipologies d’estampes.<br />
A Espanya una galeria tan prestigiosa com Estiarte i un editor més recent com Arte i Naturaleza inclouen estampes digitals<br />
a la seva oferta. En definitiva, tals dades confirmen que les respostes als estímuls ja es donen. Aquest és només l’inici.<br />
- Una de les raons per les quals <strong>Miró</strong> tenia una especial estimació per l’obra gràfica era perquè complia amb la seva voluntat<br />
de democratització de l’art. A través de projectes com el d’Estampa, s’insisteix en aquest camp. En l’actualitat, com s’ha<br />
d’articular? Quines noves línies de difusió i comercialització es poden plantejar?<br />
L’actitud de <strong>Miró</strong> davant de l’art gràfic, per la inherent multiplicitat del mitjà i la conseqüent possibilitat d’accedir amb les<br />
blico español se encuentra en una situación de desfase histórico considerable. Todavía los productos gráficos están lastrados por<br />
el peso de la indiferencia y por la infravaloración cualitativa respecto a otros objetos artísticos, la pintura en particular. El mercado<br />
y la crítica tienen su cuota de responsabilidad en este hecho.<br />
Sin embargo, la situación difiere en el caso de los creadores y productores. No pretendo ser triunfalista pero, por fortuna, la<br />
valoración de la estampa hoy y el interés hacia dicha manifestación dentro de la comunidad artística se han consolidado y son<br />
irreconocibles desde la perspectiva de hace apenas una década. Durante los últimos años del siglo XX y los primeros del XXI<br />
muchos creadores han convertido el arte gráfico en una actividad esencial de su proceso creativo debido a la capacidad del medio<br />
para ofrecer un lenguaje innovador e interesantes opciones de experimentación. Existen suficientes indicios para creer que<br />
la expansión del arte tecnológico no obedece a una moda. Sus resortes instrumentales, procesales y visuales están integrados en<br />
unas estructuras de más largo recorrido. Fuera de nuestras fronteras tenemos algunos referentes de interés, sobre todo en el ámbito<br />
anglosajón. Uno de los más prestigiosos editores de estampas británicos, Charles B. Clibborn, director de Paragon Press,<br />
está comercializando con éxito impresiones digitales de artistas consagrados, estampadas en Permaprint, Senecio Press y otros<br />
talleres. Los norteamericanos Cone Editions y Nash Editions han logrado consolidar su posición en el mercado del arte gráfico<br />
con productos exclusivamente digitales, y su experiencia ha impulsado otras iniciativas parecidas. Editores de Alemania, Francia,<br />
Holanda, Austria… están apostando con firmeza por nuevas tipologías de estampas. En España una galería tan prestigiosa<br />
como Estiarte y un editor más reciente como Arte y Naturaleza incluyen estampas digitales en su oferta. En fin, tales datos confirman<br />
que las respuestas a los estímulos ya se están dando. Éste es sólo el inicio.<br />
- Una de las razones por las cuales <strong>Miró</strong> tenía un especial aprecio por la obra gráfica era porque cumplía con su voluntad de<br />
democratización del arte. A través de proyectos como el de Estampa, se insiste en este campo. ¿En la actualidad, cómo se<br />
debe articular? ¿Qué nuevas líneas de difusión y comercialización cabría plantearse?<br />
La actitud de <strong>Miró</strong> ante el arte gráfico, por la inherente multiplicidad del medio y la consecuente posibilidad de acceder con sus<br />
estampas a un número amplio de receptores, difiere de los intereses comerciales de una feria como Estampa. Tal vez las dos po-<br />
seves estampes a un nombre ampli de receptors, difereix dels interessos comercials d’una fira com Estampa. Potser les dues<br />
posicions puguin mesurar-se en termes de democratització de l’art, però l’objectiu d’ambdues és diferent. La democràcia és un<br />
concepte amb excel·lent fortuna i precisament és per això que, perquè gaudeix d’una valoració tan positiva, el mercat se n’ha<br />
apropiat amb habilitat. Que un objecte sigui democràtic ven. Però cal diferenciar, i crec que aquesta qüestió és clau per entendre<br />
molts dels hàbits que lligam a l’art gràfic, la posició de l’artista de la posició del mercat. El final de l’artista hauria de ser la<br />
creació. El del mercat és, sens dubte, l’obtenció de beneficis. No som tan ingenus per desconèixer que alguns artistes dediquen<br />
els seus esforços al segon. Sigui com sigui, el mercat ha aconseguit imposar sistemàticament les seves regles de joc a l’artista i<br />
sotmetre’l en molts de casos a una subordinació implícita. La numeració de la tirada i la firma són testimonis significatius del<br />
poder del mercat i de la seva capacitat d’actuació sobre la consciència col·lectiva. Una estampa sense firma i sense justificació<br />
de tirada és menyspreada pel públic. Algú podria donar-me un argument racional d’aquesta actitud? Estam perduts si l’interès<br />
d’una obra d’art es mesura més pels seus aspectes externs que pels seus valors estètics o per la seva capacitat per comunicar un<br />
missatge o generar empatia. I no crec que ningú, excepte els inversors, pugui rebatre que la numeració i la firma són aspectes<br />
externs quant a la imatge. No convé oblidar que aquests convencionalismes són massa recents en la història de l’estampa i tenen<br />
efectes negatius sobre la seva pròpia consideració social, ja que actuen al servei de la injustificada jerarquia de les categories<br />
artístiques perpetuada per interessos econòmics amb la complicitat de la crítica d’art. D’acord amb l’esmentada classificació<br />
jeràrquica, la pintura ocupa el nivell més alt en l’escala de valoració, seguida del dibuix, el gravat i la litografia, fins arribar a<br />
l’esglaó darrer reservat a la fotografia, encara que els productes fotogràfics han recuperat posicions en els darrers <strong>anys</strong> per la seva<br />
condició de mitjancers transversals entre diversos gèneres. I ja que la pintura és el paradigma de l’obra d’art, totes les altres categories<br />
han tendit a imitar-la. Així va sorgir la pràctica d’escurçar les edicions i numerar-les, una pràctica antitètica amb el principi<br />
de democratització. De manera que les aspiracions a democratitzar l’obra d’art per part del mercat no són sinceres. Opín<br />
que és necessari esfondrar el mite de la unicitat com a condició de l’objecte artístic i l’aura de l’artista implícita a la firma, o el<br />
que és el mateix, desposseir el producte de qualsevol valoració externa a la imatge.<br />
La Calcografia del Louvre ha introduït una interessant alternativa en la comercialització d’estampes contemporànies. Encarrega<br />
siciones puedan medirse en términos de democratización del arte, pero el objetivo de ambas es diferente. La democracia es un<br />
concepto con excelente fortuna y precisamente por ello, porque goza de una valoración tan positiva, el mercado se lo ha apropiado<br />
con habilidad. Qué un objeto sea democrático vende. Pero hay que diferenciar, y creo que esta cuestión es clave para entender<br />
muchos de los hábitos que encorsetan al arte gráfico, la posición del artista de la posición del mercado. El fin del artista debería ser<br />
la creación, el del mercado es, sin duda, la obtención de beneficios. No somos tan ingenuos para desconocer que algunos artistas<br />
dedican sus esfuerzos a lo segundo. Sea como fuere, el mercado ha logrado imponer sistemáticamente sus reglas de juego al artista<br />
y someterle en muchos casos a una subordinación implícita. La numeración de la tirada y la firma son testimonios significativos<br />
del poder del mercado y de su capacidad de actuación sobre la conciencia colectiva. Una estampa sin firma y sin justificación de<br />
tirada es despreciada por el público. ¿Alguien podría darme un argumento racional de esa actitud? Estamos perdidos si el interés de<br />
una obra de arte se mide más por sus aspectos externos que por sus valores estéticos o por su capacidad para comunicar un mensaje<br />
o generar empatía. Y no creo que nadie, excepto los inversores, pueda rebatir que la numeración y la firma son aspectos externos<br />
en relación con la imagen. No conviene olvidar que esos convencionalismos son demasiado recientes en la historia de la estampa y<br />
tienen efectos negativos sobre su propia consideración social, ya que actúan al servicio de la injustificada jerarquía de las categorías<br />
artísticas perpetuada por intereses económicos con la complicidad de la crítica de arte. De acuerdo con dicha clasificación jerárquica,<br />
la pintura ocupa el nivel más alto en la escala de valoración, seguida del dibujo, el grabado y la litografía, hasta llegar al escalón<br />
último reservado a la fotografía, aunque los productos fotográficos han recuperado posiciones en los últimos años por su condición<br />
de mediadores transversales entre varios géneros. Y puesto que la pintura es el paradigma de la obra de arte, todas las demás categorías<br />
han tendido a imitarla. Así surgió la práctica de acortar las ediciones y numerarlas, una práctica antitética con el principio<br />
de democratización. De modo que las aspiraciones a democratizar la obra de arte por parte del mercado no son sinceras. Opino<br />
que es preciso derrumbar el mito de la unicidad como condición del objeto artístico y el aura del artista implícito en la firma, o lo<br />
que es lo mismo, despojar al producto de cualquier valoración externa a la imagen.<br />
La Chalcographie du Louvre ha introducido una interesante alternativa en la comercialización de estampas contemporáneas.<br />
Encarga una matriz calcográfica a un grabador por la que éste recibe una cantidad pactada previamente. La plancha se estampa<br />
sin límite de edición. A medida que las estampas son vendidas continúa estampándose la matriz. La producción puede alargarse<br />
ENTREVISTA AMB JAVIER BLAS<br />
31<br />
ENTREVISTA CON JAVIER BLAS