Etnobotánica indígena de los bosques de Chile - Revista Chilena ...

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Nombres compuestos y nombres comunes:
jerarquización y etnocategorías genéricas
Muchos nombres mapuches son compuestos
y generalmente se componen de una palabra
principal (generalmente un sustantivo
común), que designa a un grupo de plantas
que comparten un atributo compartido (etnocategoría
genérica o concepto colectivo),
y un complemento (sustantivo, adjetivo o
verbo adjetivado), colocado delante del
sustantivo que modifica, que alude a una
propiedad específica de la planta. La combinación
de estas dos palabras nombra una
especie en particular, de manera análoga al
sistema binomial (género+ especie) utilizado
en la construcción de los nombres científicos
de las especies de plantas y animales.
Sin embargo, los grupos de plantas
designados con conceptos colectivos en la
botánica indígena no corresponden a las
categorías sistemáticas (clases de organismos
establecidas sobre la base de un solo
criterio, parentesco filogenético) de la
taxonomía, sino son de naturaleza muy variada.
En general, las etnocategorías genéricas
de la botánica indígena se establecen
sobre la base del contraste de distintas clases
de propiedades. En otras palabras, la
nomenclatura indígena denota que existen
distintos criterios para clasificar las plantas.
De acuerdo al criterio utilizado para el
contraste entre especies, las etnocategorías
genéricas resultantes pueden ser agrupadas
en clases morfológicas, ecológicas, analógicas,
taxonómicas y utilitarias. En las Tablas
3, 4, 5 se muestran las etnocategorías
genéricas reconocidas dentro de cada una
de estas clases, con ejemplos de sus especies
subordinadas.
Clases morfológicas: En la Tabla 3 se
muestran ejemplos de etnocategorías genéricas
basadas en contraste morfológico de
órganos vegetales. Las agrupaciones resultantes
corresponden a grupos de especies
muy distintas entre sí, pero que comparten
la presencia de órganos morfológicamente
similares, tales como hoja, espina, fruto
(frutilla, choclo) o tubérculo.
VILLAGRAN
Clases ecológicas: En la Tabla 3 se
muestran también ejemplos de etnocategorías
genéricas establecidas sobre la base del
contraste de las distintas formas de crecimiento.
Las agrupaciones resultantes corresponden
a grupos de plantas muy distintas
entre sí, pero que comparten una misma
forma de crecimiento (por ejemplo el ser
árboles, ser hierbas, ser enredaderas, etc.).
Esta clasificación es equivalente a la de
formas de vida en ecología vegetal.
Clases analógicas: En la Tabla 4 se
muestran ejemplos de etnocategorías establecidas
sobre la base de un contraste establecido
por analogía con animales u objetos
y/o alguna relación simbólica con animales
importantes culturalmente. Las agrupaciones
resultantes corresponden a grupos de
plantas muy diversas, pero que comparten
alguna estructura similar a órganos animales
(e.g., cola), objetos (e.g. esponja) o alguna
relación, probablemente simbólica,
con animales (e.g., culebra, lagarto, zorro).
Clases utilitarias: En la Tabla 4 se muestran
también ejemplos de etnocategorías genéricas
establecidas sobre la base de un contraste
en el uso de la planta. Las agrupaciones
resultantes corresponden a grupos de plantas
distintas morfológicamente, pero que comparten
su común uso para satisfacer una necesidad
específica, ya sea en medicina, alimentación,
construcción, o artesanía.
Clases taxonómicas: En la Tabla 5 se
muestran ejemplos de etnocategorías genéricas
establecidas sobre la base del contraste de
la morfología general de la planta. Las agrupaciones
resultantes corresponden a grupos
de plantas muy parecidas morfológicamente
y, por ende, casi siempre emparentadas filogenéticamente.
Sin embargo, y a pesar de las
coincidencias de esta clasificación con las categorías
sistemáticas de Género, Familia y
División de la Taxonomía Botánica, las etnocategorías
genéricas casi siempre no exhiben
taxa subordinados, hecho que lleva a pensar
que la agrupación es percibida como unidad,
no habiendo distinción de especies debido a
la dificultad de discriminar entre taxa muy
parecidos entre sí.