OAXACA: MÁS ALLÁ DE LA INSURRECCIÓN ... - Insumisos

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SERGIO DE CASTRO SÁNCHEZ
nuestro sistema-mundo está experimentando en este momento y que seguirá
experimentando por unos 20-50 años» (La Jornada 19/10/08, p.28).
Otros muchos pensadores prominentes coinciden con Wallerstein en
la impresión de que ya estamos en la turbulencia de fin de ciclo, pero llevan
más lejos el argumento. Con el capitalismo terminarían también otras variantes
de la sociedad económica, como el socialismo, y también la era moderna,
el conjunto de ideas y prácticas que nacieron con la Ilustración.
El fin de una era se define por el momento en que sus conceptos, sus
racionalidades, lo que está de moda llamar paradigmas, resultan obsoletos:
ya no permiten captar lo que ocurre y mucho menos enfrentar los nuevos
desafíos. Surge así el periodo de caos e incertidumbre que marca la transición,
hasta que un nuevo sistema conceptual da paso a la nueva era.
Al final de una fascinante conversación con Chomsky sobre la justicia
y el poder, que se puede encontrar en youtube 1 , Foucault advirtió tajantemente
que las ideas y conceptos originados dentro de nuestra civilización,
nuestro tipo de conocimiento y de filosofía, forman parte de nuestro sistema
de clases, por lo que no pueden emplearse para describir y justificar una
lucha que se ocupa de derrocar los fundamentos de esa sociedad.
En los últimos 20 años de su vida, Iván Illich, que nos había prevenido
en los años sesenta sobre la contraproductividad de todas las instituciones
modernas, se dedicó a advertirnos que estábamos dejando atrás la era de las
herramientas para pasar a la de los sistemas. Según Illich fue posible concebir
al individuo con la creación del texto, en el siglo XII, pero permaneció
inserto en un cosmos religioso hasta el nacimiento del capitalismo, que lo
construyó como homo economicus, el individuo posesivo nacido en Occidente.
Illich piensa que ese individuo, propio de la era actual, se estaría ya convirtiendo
en subsistema. Iván no se sentía capaz de describir ese horror,
pero le parecía que la imaginación de autores como Orwell había conseguido
esbozar algunos de sus rasgos.
Según estos y muchos otros autores, el desafío actual no se caracterizaría
solamente como la necesidad de acelerar el fin de esta era abominable,
con toda su carga destructiva, sino también como la de impedir que se establezca
en su lugar otra aún peor, que está surgiendo de sus entrañas, sobre
la que no quisiera especular. Me parece más importante señalar que, a mi
entender, la gente común parece haber intuido con claridad la situación,
aunque no pueda articular esa intuición en términos teóricos, y está expresando
en comportamiento sus nuevas convicciones. No se trata de sectas
1 http://www.youtube.com/watch?v=hbUYsQR3Mes&feature=related