EN EL DESIERTO DE LA SOLEDAD - El Mural Mágico. Taniperla

Martes, 5 de abril, 20:50, autobús entre México DF y San
Cristóbal de las Casas.
La marcha ya ha comenzado. Sólo faltan unas horas para que lleguemos
a San Cristóbal de las Casas y tras hacer noche allí nos dirigiremos
a las comunidades zapatistas, primero al caracol de La Garrucha
y después a La Culebra. Siento una emoción especial al pensar
en ello. Estar aquí es para mí un sueño, tal vez el último sueño que
quede en pie entre los escombros de las revoluciones en que me he
cobijado de este mundo despiadado desde que soy una adolescente,
desde que pegué aquel póster del Ché en la pared de mi cuarto.
Hace ya varios años, en 1994, cuando muchos de nosotros
creíamo s todo perdido, el alzamiento zapatista se nos reveló de repente
como el principio de la revolución más definitiva de la historia,
una revolución que como siempre habíamos imaginado provendría
de los más olvidados y necesitados de la tierra, cuando «El Primer
Mundo» les despojara absolutamente de todo. Una revolución que
además era nuestra revolución, porque a la vez que recibía el apoyo
de infinidad de personas y organizaciones, les devolvía a éstos una
renovación constante en sus formas de lucha (una nueva estética,
un nuevo lenguaje) y se extendía de ese modo por todo el mundo,
permitiéndonos soñar de nuevo con cambiarlo.
Fue eso lo que a mí me atrajo del zapatismo, su parte aparentemente
más superficial, la más romántica, porque yo en realidad, tengo que
reconocerlo, no soy una experta en el tema, no he profundizado en él,
en sus aspectos más políticos ni en su evolución, o tal vez he preferido
no hacerlo y quedarme en esa piel limpia y tersa del movimiento, en el
lenguaje poético de los comunicados de Marcos, en sus ojos verdes tras
el pasamontañas, en los colores del mural de Taniperla… Ese mural que,
sin embargo, no lo olvidemos, estaba pintado sobre la pared de la casa
municipal de una comunidad autónoma y en rebeldía.
Y ahora estoy aquí. A punto de conocer de cerca un municipio zapatista,
de conocer a esos hombres y mujeres que en ellos resisten y a los
cuales admiro, porque, aunque eran los hombres y mujeres más olvidados
de la tierra, los más necesitados, a los que habíamos despojado de
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