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Fichero Digitalización - Biblioteca Virtual del Genocidio Ayacucho

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44<br />

El fiscal acompañó al sacerdote a guardar los instrumentos de<br />

la misa en la sacristía mientras le explicaba el caso. Sobre la pared<br />

colgaba una imagen de Cristo en claroscuro, elevando las manos hacia<br />

el Señor. Las manos perforadas. La corona de espinas ceñía su cabeza<br />

como una diadema roja y verde. Chacaltana quiso decir algo agradable:<br />

—Qué bonita su iglesia —se le ocurrió.<br />

—Ahora está bonita, sí —respondió el padre guardando las<br />

hostias en una caja de plástico—. La hemos restaurado en los últimos<br />

años con un fondo <strong>del</strong> Gobierno, a ésta y a las demás. En esta ciudad<br />

hay treinta y tres iglesias, señor fiscal. Como la edad de Cristo.<br />

<strong>Ayacucho</strong> es una de las ciudades más devotas <strong>del</strong> país.<br />

tanto difunto.<br />

—La religión siempre es un consuelo. Sobre todo aquí... con<br />

El padre pulió la patena y el cáliz cuidadosamente.<br />

—A veces no sé, señor fiscal. Los indios son tan impenetrables.<br />

¿Ha visto alguna vez las iglesias de Juli, en Puno?<br />

—No.<br />

Quiroz se quitó la casulla verde y dorada y el cordón que ataba<br />

la estola a su cintura. Dobló las prendas de tela y las metió en un cajón<br />

con <strong>del</strong>icadeza para no arrugarlas. Cada uno de sus gestos parecía un<br />

ritual más de la misa, como si cada movimiento de sus manos tuviese<br />

un significado preciso. Dijo:<br />

—Son iglesias al aire libre, como corrales. Los jesuitas las<br />

construyeron durante la colonia para convertir a los indios, para que<br />

asistiesen a misa, porque sólo adoraban al sol, al río, a las montañas.

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