Pachacamac - Markham College
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<strong>Pachacamac</strong>: lo histórico, lo<br />
cultural, lo juvenil<br />
Por: Mariana Lizarzaburu, Miss Burga y Miss Cisneros<br />
Los padrinos de la Pachamanca, Mackenzie Morison-Knox (EE.UU.) y Juan Manuel Santos<br />
(Colombia).<br />
Era el miércoles 13 de febrero, un día<br />
antes de que finalizara la Conferencia, y<br />
porque éramos amigos, la nostalgia y la ansiedad<br />
opacaban lo que sería el evento en<br />
el que lo histórico, la cultura y lo juvenil se<br />
integrarían, precisamente, en nuestra amistad.<br />
Entonces el reloj marcaba las 3:00 p.m. y<br />
todo empezaba en las ruinas arqueológicas<br />
de <strong>Pachacamac</strong>, situadas a 30 Km. al sur de<br />
Lima y donde pudimos tener conocimiento<br />
sobre este asentamiento pre inca e incaico.<br />
En el museo de sitio observamos una maqueta<br />
con toda la región de <strong>Pachacamac</strong>.<br />
También tuvimos la oportunidad de ver<br />
trabajos de cerámica, de tela, entre otras<br />
artesanías. Poco después emprendimos el<br />
reconocimiento de la zona a pie viendo la<br />
estructura de una típica casa de la costa,<br />
hecha, ésta, de ladrillos de adobe colocados<br />
al estilo “librero” (verticalmente) y el techo<br />
soportado con vigas de madera. Mientras el<br />
guía explicaba se percibía el interés de los<br />
delegados, pues Ashan Veerakumar del Appleby<br />
<strong>College</strong> de Canadá estaba tomando<br />
notas de todo, mientras que Abbie Frances<br />
12<br />
Buckman del Hotchkiss School de EE.UU.<br />
pedía que le tradujesen una frase al castellano,<br />
para así poderle consultar a la persona<br />
que nos guia-ba. Luego, conocimos el<br />
acueducto, lo que resultaba una prueba de<br />
la supervivencia de tantas culturas en el desierto<br />
peruano; el agua provenía de los ríos<br />
cercanos, y gracias a éstos se pudo apreciar<br />
un paisaje único: valle-desierto-valle. Conforme<br />
seguimos caminando hacia la cima<br />
del cerro en el cual se posa el Templo del<br />
Sol, descubrimos las murallas que cercan la<br />
ciudad y tres de las cuatro pirámides que<br />
se ubican en <strong>Pachacamac</strong>.<br />
Al llegar al Templo<br />
mencionado, el guía<br />
narró una leyenda para,<br />
finalmente, permitirnos<br />
tomar fotografías del<br />
impresionante mundo<br />
HISTÓRICO que se nos<br />
abría ante los ojos.<br />
Luego el reloj marcaba<br />
las 5:00 p.m. y estábamos<br />
a tiempo para<br />
Las ricas yuquitas de Mamacona.<br />
R O U N D S Q U A R E<br />
llegar a una de las haciendas de Mamacona,<br />
muy cerca de las ruinas arqueológicas.<br />
Al bajar de los ómnibus y estar frente<br />
al portón principal esperamos casi cinco<br />
minutos preguntándonos por la demora<br />
en hacernos entrar. De repente, se abrió<br />
aquél y una tradicional comparsa al ritmo<br />
de la marinera y cinco chalanes en bellos<br />
caballos de paso nos dieron la festiva BIEN-<br />
VENIDA. Está demás explicar lo emocionados<br />
que nos encontrábamos saboreando las<br />
notas de la marinera y admirando el garbo<br />
de nuestro caballo peruano. El espectáculo<br />
fue inolvidable. No hubo una persona en el<br />
público que no estuviese entretenida con los<br />
caballos de paso, la música criolla y serrana<br />
y la pícara marinera. De pronto, al terminar<br />
este espectáculo, se anunció la ceremonia<br />
de la Pachamanca. Esta fue todo un ritual,<br />
con padrinos (Juan Manuel Santos del colegio<br />
Anglo Colombiano y la delegada Mackenzie<br />
Morison-Knox del Athenian School<br />
de EE.UU., quienes estuvieron vestidos con<br />
tradicionales mantas y sombreros serranos),<br />
con baile, discurso y la fascinación de<br />
una comida hecha bajo tierra al calor de las<br />
piedras. ¡Fue deslumbrante! Ya en el comedor<br />
de la hacienda pasamos a servirnos una<br />
gran variedad de papas, tamales y humitas<br />
que acompañaban las ahumadas carnes.<br />
El ánimo en cada mesa era tan amical, que<br />
verdaderamente el ambiente de la gala final<br />
era la amistad que se daba la mano y las<br />
gracias que se confundían en la admiración<br />
a la CULTURA de nuestro Perú.<br />
Más tarde el reloj marcó las 8:00 p.m.<br />
y se encendió la música juvenil en un baile<br />
de alegría y confraternidad. Nosotros, los<br />
peruanos, y los colombianos con los ecuatorianos<br />
marcábamos los pasos de ‘salsa’<br />
a los “gringos” y éstos mostraban los secretos<br />
del ‘trans’ a los latinoamericanos.<br />
En cierto ritmo de euforia y alegría plena<br />
el piso de 3 m. x 3 m. que nos servía para<br />
el baile no fue suficiente y terminamos bailando<br />
en el jardín hermoso y extenso de la<br />
hacienda Mamacona. ¡Fue una gran noche<br />
JUVENIL!