Oración de sanación- Vida dominicana- Fr. Thomas Kraft op

ORACIÓN DE SANACIÓN - VIDA DOMINICANA
FR. THOMAS KRAFT OP
Quisiera invitarte en primer lugar a recordar las experiencias relacionadas con
la Iglesia antes de entrar en la Orden, en tus años de compromiso con
diferentes grupos, en la parroquia, tu amistad con tal sacerdote o con tal
comunidad de religiosas... Allí seguramente hay cosas que sanar, y muy
importantes, porque si no se sanan, pueden ser una traba, no sólo para tu
apostolado y testimonio cristiano, sino también para tu misma vida de fe y
acercamiento al Señor. Entonces, Señor, esta hija, este hijo tuyo quiere
ofrecerte todo lo relacionado con tu Iglesia, esta familia grande que es lugar de
tu presencia, pero también casa de pecadores; es instrumento de tu gracia
pero también reunión de gente débil e imperfecta que constantemente nos
hiere o lastima o decepciona, para que le sanes de las cosas negativas que ha
vivido o que ha sabido u oído con relación a tus hijos e hijas en la Iglesia.
Señor, por las malas experiencias que tu hija, tu hijo ha tenido con la gente de
Iglesia, queremos pedir tu sanación. Si, al entrar más a fondo en la vida y
apostolado de tu Iglesia, le ha tocado sentir el aguijón de la soberbia de tus
elegidos, o la ingratitud de tus consagradas, pon tu unción sanadora allí donde
duele, para que este dolor se vuelva redentor. Y si a este servidor/esta
servidora tuya le ha tocado ver o enterarse de cosas sórdidas en la vida de
algún sacerdote, cosas indebidas en la vida de alguna comunidad religiosa:
doblez, alcoholismo, vida materialista o superficial, búsqueda de placer sexual
a margen de su celibato, injusticias o maltrato a la gente, especialmente a los
más humildes, pedimos que tomes en tus manos estas malas experiencias,
estos recuerdos que lastiman su sentido de justicia y chocan con su fe.
Aunque haya sido sólo cuestión de egoísmo o indiferencia, falta de caridad, de
generosidad o de sensibilidad en el cumplimiento de su ministerio, son cosas
que chocan cuando las encuentra en tus ministros, Señor. Esperaba que no
sean así, y le decepcionan cuando se ven tan bajos, tan mezquinos, tan poco
fieles a tu llamada. Señor, estas cosas le pueden hacer mucho daño: puede
que le hagan menos dócil a tu voz en la Iglesia, menos dispuesto a verte en tus
ministros, más fría en la recepción de tus sacramentos, menos dispuesta a
sacrificarse en el amor fraterno. Por eso te pedimos que ayudes a este hijo, a
esta hija tuya aquí presente a ver a aquel ministro o agente pastoral, a aquella
religiosa o catequista, con tus ojos, desde tu misericordia, como persona débil,
mal encaminada, también herida, y que desde sus propias carencias va
hiriendo a los demás ¡"en tu nombre"! Ayuda a esta persona que cree en ti, en
vez de escandalizarse, o alejarse de ti o de tu Iglesia, en vez de volverse
escéptico o irónico en cosas de la fe, a encomendar a esas personas a ti, y si
es el caso, a tratar de ayudarles a tomar otra actitud, otro camino. Que sea
una pequeña experiencia del sacerdocio común, de saber sufrir para bien de tu
Iglesia, para que en vez de criticar y comentar inútilmente las debilidades y
pecados ajenos, en vez de ir contando sucesos desedificantes de los
sacerdotes o religiosas, pueda contribuir al crecimiento de tu Cuerpo Místico
por su discreción y caridad.

Y si entre los miembros de los grupos en que participaba ha encontrado
también mezquindad, espíritu partidario, egoísmo, insinceridad, doble vida,
afán de poder o insensibilidad, -todo menos lo que pensaba encontrar entre
cristianos comprometidos- también ayúdale a no juzgarles, a no amargarse, ni
tener una actitud cínica o pesimista. Mantén en su corazón esta juventud
espiritual que siempre cree, que siempre espera, que siempre perdona por
amor.
Tal vez experimentó a la Iglesia como una institución fría y burocrática, que
margine sistemáticamente a la mujer, a los pobres… sana estas heridas,
Señor, y enséñale a esta hija, a este hijo tuyo a contribuir constructivamente a
la Iglesia, para que sea más acogedora, más fraterna. Envuélvale en tu amor,
Señor...
Ahora te invito a recordar las cosas hirientes que has encontrado a lo largo de
tu caminar en la vida dominicana. El carisma y la vida comunitaria de la Orden
es un hermoso regalo que el Señor te ha hecho, pero no todo es un jardín de
rosas; sabemos bien que también hay cosas negativas, cosas que no deben
existir dentro de nuestra familia. Y estas cosas no sólo hacen menos feliz la
vida en comunidad y empañan la imagen de la Orden; también traban la
realización de su misión en la Iglesia porque dificultan relaciones comunitarias,
hacen gastar energías en cosas estériles, quitan fecundidad a tu apostolado, y
hasta pueden poner en jaque tu misma consagración.
Sería bueno recordar en primer lugar las dificultades que has tenido durante los
años de formación antes de entrar, en el aspirantado, el postulantado, y el
noviciado... Problemas o crisis en la vida de comunidad: conflictos, frialdad,
prejuicios o marginación, o bien relaciones posesivas/demasiado íntimas entre
compañeros/as, algún episodio homosexual o lesbiano, malos ejemplos,
abandono de la conversión de vida, aceptación de criterios materialistas, la
doble vida... Señor, te ofrece todo el universo de recuerdos de esos primeros
años de formación inicial: lo bueno y lo malo, las personas con quienes entró,
las que se fueron y las que quedaron, las personas encargadas de cada etapa
y los acontecimientos más memorables de aquellos años, especialmente los
sucesos desagradables o hirientes. Puede ser, Señor, que incluso los ve más
que como años de formación, como años de deformación. Pero tú en tu
providencia puedes sacar bienes de lo malo, y transformar nuestros inviernos
en primaveras. Te ofrece por tanto, Señor, cada etapa sucesivamente, con su
carga de golpes, pecados, y errores humanos, para que tú los conviertes en
experiencia de gracia...
Es importante también recordar y ofrecer al Señor todo lo relacionado con el
proceso de evaluación y aprobación para votos [u ordenación]: tanto lo bueno:
la confianza, la constatación de tu crecimiento, la alegría de la consagración a
Dios, como las cosas negativas: exigencias injustas, humillaciones, juicios
temerarios que otros han hecho sobre ti; habladurías, chismes o
interpretaciones de tus acciones que influyeron en los informes / las
decisiones... el sentir que otras personas decidieron sobre tu vida sin
consultarte adecuadamente; amenazas o insinuaciones de hnos./hnas. que
tenían poder sobre ti/sobre tu futuro; falta de confianza en ti; postergación de
tu profesión o prolongación de alguna etapa que te pareció injusta; la

incertidumbre y el temor que viviste ante la posibilidad de que te despidan de la
comunidad... Todo esto queremos presentarte, Señor, para que lo sanes hasta
la raíz, ya que tiene que ver con su misma identidad de religioso/a. Si bien su
consagración es una cosa grande y santa, también es cierto que pasa por
decisiones muy humanas, y a veces queda demasiado marcada por ellas...
Haz, Señor, que este hijo, esta hija tuya consagrado a ti se dé cuenta que eres
tú quien le estabas llamando a través de todos los caminos tortuosos o
ambiguos por los que le ha tocado andar. Permita, Señor Jesús, que
experimente alegría, confianza y paz al recordar el momento en que por
primera vez prometió vivir sólo por ti, cada vez que renovó el ofrecimiento de su
vida, y sobre todo cuando piense en el día de su consagración definitiva.
Y luego, te invito a recordar las heridas de tu tiempo del juniorado: dificultades
con las personas mayores en la comunidad; el haber sido tratado como niño/a,
siendo uno muy adulto y capaz de pensar para ti y actuar con responsabilidad;
el no haber sido respetado o tomado en cuenta; asignaciones o cambios de
destino bruscos, inesperados, sin consultar... Y luego, los excesos en la
pastoral: el haberte metido a fondo en tal trabajo, hasta quedar tan
identificado/a con ello que te era difícil soltarlo, o que te sentiste herido/a
cuando te sacaron, o cuando otra persona entró con otro estilo, otras ideas, y
deshizo lo que habías hecho con tanto amor; al verte enredado/a en
situaciones amorosas con una persona que conociste en la pastoral, o por la
falta de calor humano en tu comunidad... el haber descuidado la oración hasta
el punto de perder de vista el por qué de tu vida consagrada al Señor...
Señor, tú sabes, y --es más-- comprendes todas estas dificultades que esta hija
tuya, que este hijo tuyo ha vivido en aquellos años. Tómalas, sánalas, dales
remedio eficaz para ordenar suavemente su vida hacia ti; asienta las bases de
su vida nuevamente en tu vida divina y en la opción por tus pobres, y no en sí
misma / sí mismo. Y haz que los caminos erróneos de esos años sirvan para
comprender y poder orientar a muchas otras personas que viven igualmente
erradas, perdidas, sea en la vida religiosa, en el matrimonio, o lo que sea...
También, probablemente has tenido algunos problemas con tus formadores/as,
con tus superiores/as: el que no escucharon tus opiniones, tu parecer o tu
discernimiento, o el no haberse preocupado de tus necesidades (especialmente
haberte negado permiso o dinero para la debida atención médica, no haberte
dado permiso para visitar a tu familia en el caso de la enfermedad grave o
muerte de mamá o papá)... o infinidad de otras cosas que saben hacer las
personas en autoridad consciente o inconscientemente que mortifican o hieren
a los miembros de sus comunidades...
En fin, Señor, esta consagrada tuya, este consagrado tuyo, quiere presentarte
todo lo que hay de negativo en su experiencia inicial de vida religiosa, para
que lejos de ser un motivo para dejar de servirte o de servirte menos, de mala
gana, o friamente, sea más bien motivo para animarse, elevarse, hacerse más
generoso/a en tu servicio. Por todas las heridas, pues, que provienen de
cualquier etapa de su formación inicial, en cualquier época o situación, sánale
Señor Jesús. Haz que sea una persona íntegra, de corazón sencillo y mente
despejada, que puede hablar de la vida religiosa, sin cinismo ni reticencias,
como testimonio de tu amor y misericordia. Gracias, Señor.

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Luego, te invito a recordar, en la época después de tu formación inicial, las
experiencias fuertes o significativas (positivas o negativas) de los tres votos.
Los consideraremos uno por uno.
Primero, la castidad consagrada. Por este voto ofrecemos a Dios la totalidad
de nuestro ser: nuestro corazón, cuerpo, afectividad e inteligencia, relaciones
personales y nuestro auto-imagen… todo, todo, todo para el Señor que quiere
que seamos plenamente humanos, varón o mujer consagrados a él a su
pueblo. Pero son muchos los caminos de confusión, de ambigüedad o de
autoengaño en este campo. Si algún momento y otro tuviste experiencias de
enamoramiento que no supiste orientar adecuadamente, y cosas nacieron y se
iban tejiendo en tu e-mail o celular, en los contactos más normales de la vida
comunitaria o en la pastoral: episodios de romance, encuentros de demasiado
intimidad, si te diste “libertades” que ahora te das cuenta no eran ni buenas ni
legitimas, actividades sexuales con cualquier persona (heterosexual u
homosexual/lesbiana), o sufriste el acoso o abuso sexual, con mayor carga si
fuera de parte de algún sacerdote o religioso, o miembro de tu comunidad…
Todo esto queremos presentar al Señor para su sanación, para que él ilumine
con su luz misericordioso estos hechos, estas experiencias, y permite que uno
aprenda de ellas para poder encaminar mejor su afectividad y su sexualidad
consagrada, y la de sus hermanas/os. Hermana, si has tenido alguna
operación que afectó tu integridad corporal (histerectomía, mastectomía) o
algún tratamiento hormonal, que muchas veces desequilibra y zamaquea la
propia vida afectiva, te invito a recordar y presentar al Señor estos momentos
que tocaron la fibra de tu ser de mujer. Haz de tu vida, de tu sexualidad una
ofrenda preciosa y agradable al Señor. Hermano, hermana: te invito a
agradecer al Señor toda tu vida afectiva, todo tu ser de varón o de mujer, esa
capacidad que tienes de “respuesta” a otras personas, de complementar
personas del otro sexo en su manera de ver, de trabajar, de sentir a Dios…
Toda tu sexualidad es buena, es regalo de Dios; te invito a consagrarla
nuevamente al Señor en estos momentos, y bendecirle por esta capacidad de
dar vida, de amar y de ser amado que ha inscrito en tu mismo ser. Ponla en
sus manos para que él haga de ella no solo una cosa bella, sino también una
cosa santa y grata a Dios. Señor, se presenta ante ti tu hijo, tu hija con toda
esta carga de la sexualidad herida, problemática, que aflora y a veces
incomoda, para que tú se la resuelves, la sanes, la reorientes, la bendigas y le
restituyes su dignidad de persona consagrada a ti, a tu honor y a tu amor
divino. Bendícele Señor, para que pueda experimentar su feminidad, su
masculinidad de forma sana y sin vergüenza, sin inclinaciones desviadas, sin
complejos ni tapujos. Dale, Señor esta libertad que nace de tu amor divino,
esta castidad hermosa, libre y expansiva que tuvieron nuestro P. Sto. Domingo,
nuestra madre Sta. Catalina, y tantos santos y santas de nuestra Orden.
En segundo lugar, el voto de pobreza, y la práctica de la vida común. Por las
ocasiones en que tu hijo o hija aquí presente ha sido objeto o víctima de la
mala administración de los bienes de la Comunidad de parte de otras personas
–sus mismos hermanos o hermanas de comunidad o de congregación–

sánale, Señor, y permite que “suelte” el rencor o resentimiento que puede sentir
por las injusticias que sufrió. Si experimentó la negación de sus legítimas
necesidades: de salud, ropa, viajes, etc., quita, Señor, esta espina de su
memoria, y permite que no sea punto de entrada del espíritu malo para desde
allí causar toda una serie de desarreglos. Pero también Señor, por las veces
en que este hijo/hija tuyo fue responsable de administrar mal las cosas o
personas bajo su cargo –intencionalmente o aún sin intención de ser injusto,
pedimos que le sanes, Señor. Si de cualquier manera ha manejado los
ingresos a qué tenía acceso a margen de su comunidad: recepción,
conservación, o uso en forma solapada o a escondidas, falsificación de las
cuentas… sana Señor estos hábitos y su autojustificación también, para que
no vuelvan a ser una trampa para esta consagrada/o tuyo. O si se trata de la
vida ociosa, acomodada, irresponsable, nada solidaria, o bien de actividades
que no entran en el proyecto de la Comunidad, pero a las que uno se ha
aferrado a margen de sus hermanos/as, sánale también de esto, Señor. Pero
a la vez, te damos gracias Señor por lo positivo de este voto: por su capacidad
“empresarial”, de administrar los bienes y los grupos en tu nombre, o bien la
capacidad de austeridad, de pobreza voluntaria y de solidaridad de este hijo /
esta hija tuya. Bendícele, Señor, en estas capacidades, para que con
creatividad y libertad de espíritu, pueda seguir viviendo estos valores cristianos
en la economía tan inhumana y tan poco solidaria de hoy. Haz que su vivencia
del voto de la pobreza, y la de su comunidad, sea Buena Nueva y aliento de
esperanza para muchas personas a su alrededor.
Luego, piensa también en la obediencia, y conjuntamente, todo lo que toca la
autoridad. A lo mejor has sufrido a manos de sus formadores y superiores:
¡Tantas cosas que uno puede sufrir, a veces sin que los superiores se den
cuenta de cómo estaban violentando a las personas bajo su autoridad! Y peor
todavía cuando son conscientes de ello, y sin embargo persisten en hacerlo.
Señor, por todas las decisiones tomadas sobre esta persona que se ha puesto
en sus manos confiando en Ti, te pedimos sanación. No solo sánale, Señor,
sino también ayúdale a descubrir hoy como de las mismas decisiones más
negativas, más escandalosas (por sus motivaciones humanas tan mezquinas),
pudiste sacar cosas para su verdadero beneficio espiritual. Sí, Señor: tu eres
maravilloso, y nada queda fuera del poder de tu Providencia. Por ello te
alabamos, Señor, y pedimos el don de poder ver todos estos hechos amargos
con nuevos ojos; con ojos de tu increíble plan de Amor. Y te encomendamos,
Señor, a esa persona o personas que más daño o sufrimiento han causado a
este consagrado tuyo, y a sus seres queridos. Te las encomendamos, Señor,
para que tú les bendigas: sí, para que tú les bendigas y les ayudes a ser
mejores personas, más humanas, más comprensivas. No te pedimos que les
devuelvas la misma moneda, sino al contrario, que les abres el corazón ante
otras personas de auténtico amor y respeto, y que aprendan cómo respetar a
los demás… Pero también habrá, Señor, faltas de esta hija / este hijo tuyo
respecto a este exigente voto: mentiras o “vivezas”, cosas o actividades
mantenidas en secreto ante la persona en autoridad para no “escandalizar” o
“para que no me las prohiban”. Decisiones precipitadas o tercas que tomó a
margen de la comunidad, o por motivos a fin de cuentas muy cuestionables…
Tal vez vivió durante cierto tiempo vida independiente (como solterón/a) en
algún ámbito de su vida: vacaciones, cuenta bancaria, teléfono celular, correo

electrónico, o vida muy calculada, en vez de abandonarse a Ti y confiar en tu
acción a través de la comunidad… Si ha experimentado tanta inseguridad que
le ha llevado a tergiversar su práctica de la obediencia, sánale, Señor de esta
carencia y permítele que experimente la libertad de vivir bajo tu Providencia…
También, Señor, queremos bendecirte y agradecerte por las cualidades que
permiten que cada uno de nosotros viva bajo la obediencia, no como niños ni
esclavos, ni siquiera como soldados, funcionarios o empleadas, sino con toda
la libertad e iniciativa de los hijos /hijas de Dios; sánanos profundamente a
nosotros y a nuestros hermanos/as de comunidad, para poder vivir la
obediencia como cosa liberadora, y glorificarte con nuestras obras. Gracias,
Señor por ese libre albedrío que nos invitas, no a cohibir ni menos a renunciar,
sino más bien a entregarte y hacer de él una ofrenda grata a ti. Gracias
también por el don de nuestra creatividad, que es parte de nuestra vivencia de
ese voto… Gracias, Señor.
Canto: “Mirad cual amor”
Salud. Ofrezcamos al Señor, todos los recuerdos, todas las experiencias
tenidas durante estos años de vida religiosa en cuanto la salud: los accidentes,
enfermedades, las crisis de salud: no solo las nuestras, sino también las de
nuestros hermanos y hermanas, y la reacción o acogida de la comunidad al
respecto. Hermano/a, si has experimentado indiferencia, insensibilidad, falta
de atención o de preocupación de parte de los demás por tus problemas de
salud, o la falta de apoyo, comprensión, o la negación de permisos para asistir
a tus familiares en el momento de su enfermedad grave o muerte, preséntalo al
Señor. Te quiere sanar, aliviar, consolar. ¡Suelta las palabras hirientes que te
dijeron a ese entonces, las faltas egregias de caridad que cometieron contigo o
tu familiar o con otra hermana/o… suéltalas y deja que el Señor bendiga a
estas personas que no supieron mostrarte la caridad de Cristo; pide a Jesús
que les llene de su amor, para que no sigan siendo así de corazón duro. A la
vez, te invito a recordar a todas las personas --personal médico, amistades,
otras hermanas/os de comunidad, familiares-- que estaban a tu lado en tus
momentos de mayor necesidad, tus enfermedades, tus accidentes, o bien que
estaban al lado de tus hnos./as. de comunidad cuando estaban mal. Da
gracias al Señor por cada uno de ellas, y deja que el recuerdo consolador de
estas personas, estos “buenos samaritanos” vaya aliviando los recuerdos
punzantes de las reacciones negativas e inesperadas de algunas otras
personas. Bendice al Señor por estas personas llenas de solidaridad y amor, y
pide que puedas ser tú siempre como ellas. Y lo que es más, pide por los
demás, por aquellos que te hirieron con sus reacciones insensibles, y pide que
sean como esos otros, ya no contigo, sino con cualquier otra persona enferma
o necesitada con quien se encuentran.. Piensa también en todo lo que has
aprendido durante tus tiempos de salud delicada; cómo te han hecho
recapacitar, incluso como te han salvado de males mayores en los que estabas
en peligro de caer; piensa también como buscabas al Señor en ese tiempo de
mayor sufri-miento, tal vez mucho más de lo que solías hacer, y así el Señor te
llamaba a acercarte más a él. Señor, te damos gracias por nuestra salud, sea
fuerte o frágil, y en particular por nuestras crisis de salud. Ayúdanos a
escuchar tu llamada que nos viene a través de ellas, y a través de las
necesidad de nuestros hermanos y hermanas enfermos.

Misión. Te invito a presentar a Cristo también las experiencias hirientes en el
contexto de tu trabajo pastoral o de misión: envío sin preparación a las aulas, a
una institución o un pueblo que te hacía sentir inútil, inadecuada o confundido,
la incomprensión o rechazo de parte de una comunidad cristiana o todo un
pueblo, que no te aceptaba, o no aceptaba a toda tu comunidad (que es
especialmente duro aguantar), calumnias, juicios, prejuicios, presiones
desleales o insinuaciones de un colega, envidias y celos por la jale que tenías
con la gente, experiencias de marginación o exclusión por parte de un párroco,
el obispo u otros agente pastorales, o cualquier otra ofensa que sufriste en el
curso de tu trabajo misionero o pastoral. También si te retiraron de un trabajo
en el cual estabas metido de todo corazón, alma y vida, sin consultarte, o
precipitadamente, cuando no querías, sin agradecimientos por los años que
dedicaste a esta misión… Hay mucho allí que uno puedo sufrir en la pastoral
emprendida con fe en el nombre del Señor, mucho que quiere hacer que uno
pierda la ilusión, se vaya cohibiendo o amargando, y que termina matando tu
entusiasmo y ternura con la gente. Señor, tu hijo/hija aquí presente te ofrece el
rosario de problemas, ofensas, disgustos o enfrentamientos que ha tenido a lo
largo de estos años de misión en comunidad local, desde las experiencias
pastorales de la formación inicial, hasta hoy. Tú, Señor, sabes todo lo que ha
sufrido, tratando de servirte a ti y a tu pueblo. Sana estas heridas también,
Señor, suaviza sus recuerdos, permite que suelta la ira y la rabia y los juicios
someros contra quienes le ofendieron. Pon en su lugar la disposición de
bendecir a las personas que le han hecho imposible la vida, que le han
injuriado gratuitamente, y los que tal vez sin querer también han terminado
dándole más sufrimientos. Bendícelos, Señor, y haz que ellos puedan ser
mejores instrumentos de tu amor, mejores signos de tu Reino en medio del
pueblo. Haz que un día ellos puedan reconciliarse con tu hijo, tu hija aquí
presente, no de manera fingida como “show” para la gente, sino en realidad,
con una aceptación sincera y acogida cálida. Aunque a nosotros nos parezca
imposible, todo es posible para ti. Bendícelos, Señor; bendícelos
abundantemente, y que nuestro hermano/a formador/a sea instrumento de esta
bendición tuya, por su intercesión, por abrirle el corazón, liberando al otro de
los efectos negativos de su rencor. Libera a los dos, Señor; sana a los dos.
¡Bendice a los dos!… Y hermana/o, si en la pastoral había cosas negativas
de tu propia parte, que también han terminado hiriéndote, como la propia
desidia, la soberbia, o la incapacidad de comprender a los de otra cultura, de
otra experiencia de vida, tu abandono tempestiva de una misión por disgusto o
cólera o capricho, --o aunque por motivos justificados, pero que de todas
maneras hirió a las personas que trabajaban contigo, y terminabas sintiéndote
culpable por ello--; todo esto sería bueno ponerlo también en las manos del
Señor, que ya lo sabe todo, pero que espera que tú le hables de esto y se lo
entregues. A la vez te invito a pensar en el privilegio que ha sido participar en
las diferentes misiones y trabajos pastorales que la congregación te ha
encomendado o permitido hasta el día de hoy: ese carisma propia de tu
congregación que tanto te ha motivado como para entregar tu vida a ello; tus
dones y cualidades, y las habilidades que has desarrollado a través de los
años, tu entrega y sensibilidad pastoral, tu ternura, tesón y terquedad
evangélica al querer lo mejor para “tu gente

Vida comunitaria. Es otra área para pedir al Señor su sanación y para
bendecirle por todo (lo bueno y lo malo) porque todo puede servir, es más,
todo sirve para sus planes providenciales. Te invito a ofrecer al Señor todo lo
disfuncional de la vida comunitaria en las diferentes casas en que te ha tocado
vivir, a lo largo de tu vida consagrada. Las comunidades que giraban alrededor
de una persona con personalidad dominante o problemas profundos, --una
persona enferma ¡o que enfermaba a otros!-- …Las comunidades
superficiales, de fachada, de apariencia muy fraternas, pero donde corría
corrientes profundas de celos, de antipatías, de marginación o desprecios
culturales. Las comunidades cerradas a todo lo nuevo, donde todo tenía que
hacerse igualito porque tales o cuales hermanos/as estaban allí desde años, y
siempre se había hecho así las cosas… Experiencias de conflictos abiertos en
comunidad, de enfrentamientos, de acusaciones o divisiones entre grupos
dentro de la congregación... Señor, si a veces la experiencia de tu hijo/hija
aquí presente hacer pensar en ese dicho cínico sobre los religiosos: que
“entran sin conocerse, viven sin amarse y mueren sin lamentarse”, te pedimos
que cambies el corazón de este hijo /hija tuya, para que pueda recuperar la
ilusión y el amor a la vida comunitaria, para que pueda ver a su congregación
como tú la ves, como una familia, tu familia. Abre sus ojos, Señor, para ver y
recordar y valorar todo lo bueno y noble que hay allí: todos los gestos de
acogida y respeto, todos los servicios callados de cada miembro, todas las
virtudes escondidas y las ofensas perdonadas, todas las renuncias y
mortificaciones ofrecidas por amor, todos los esfuerzos de cada miembro, joven
o mayor, todas las oraciones que cualquier de los miembros de la comunidad
ha ofrecido pidiéndote amor, perdón, bendiciones para los demás… Señor,
realmente son incalculables los beneficios de nuestra vida en comunidad.
Pecamos de ingratos si nos fijamos solo en lo negativo; ayúdanos a saber
cantarte una acción de gracias por todo lo que nos entregas a través de
nuestros hermanos y hermanas de comunidad, de congregación. A pesar de
todo lo malo o mezquino en ellos, tú los has llamado, y no es por nada; tú los
has puesto en nuestro camino, más bien en nuestra misma casa y los has
hecho familia nuestra, hasta la muerte. Haz que los amemos, Señor, y que
sepamos reconocerte presente en ellos, y que podamos servirte en ellos.
Gracias, Señor, por cada uno de nuestras hermanas y hermanos. Gracias,
Señor, porque son tus instrumentos en nuestra vida, con sus defectos y todo,
pero también con todos sus dones y cualidades…
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Te invito ahora, hermano / hermana, a recordar ante el Señor todos los
acontecimientos más significativos que has tenido en tu tiempo como
formador/a, tanto los que solemos llamar “buenos” como los que nos parecen
“malos”. Todos entran en el misterio de su Providencia; todos los podemos
poner en sus manos… Señor, te damos gracias en primer lugar por esta
segunda llamada que ha puesto a tu hijo / tu hija aquí presente en el ministerio
de la formación, que es a la vez reto, responsabilidad y privilegio. Gracias,
Señor, por haberle escogido para este papel de acompañante de sus
hermanos, sus hermanas jóvenes.

Pero de repente, tu elección para este cargo ha ocurrido tan pronto en tu vida
religiosa, --apenas terminada tu propia formación inicial, sin oportunidad de
dedicarte al trabajo pastoral que te atraía, o sin poder experimentar unos años
de tranquilidad como profesa perpetua antes de meterte en la refriega de la
formación, que todo esto provocó en ti rechazo, actitudes de rebeldía y
sentimientos encontrados. Posiblemente supiste de los factores humanos que
entraron en la decisión de nombrarte para esta tarea, y has escuchado que te
han puesto allí porque “no había nadie más”, o porque eras “el menos dañino
de los candidatos”, o algo por el estilo, y estás tentado de ver tu presencia en la
formación a través de estas motivaciones ajenas, demasiado humanas. Y si tu
colocación en el puesto de formador/a ha sido impuesto en vez de consultado
y discernido adecuadamente, o si hubo cambios bruscos a la hora de
conformar el equipo de formadores/as, dejando resentimientos o cosas no
resueltas, pide al Señor su sanación. Si vienes pidiendo apoyo en tu trabajo
de formación, y no te han asignado a nadie, o bien has pedido el cambio de
una hermana, un hermano con quien no puedes trabajar, y no se te ha hecho
caso, esto también ofrécele al Señor. Señor, sana todas estas cosas que
acaba de recordar, u otras que ocurrieron en el proceso de asumir esta
delicada tarea, para que no contaminen su ejercicio del papel formador.
Permítale ver a través de tus ojos este ministerio encomendado: ver que tú no
te equivocas, ni actúas por motivos mezquinos, ni menos por azar, sino más
bien actúas con maravillosa providencia para nuestro propio bien y el de
nuestros hermanos / hermanas. Y si no ha recibido ninguna preparación para
esta tarea tan compleja hasta el presente curso, y se ha sentido inadecuado, o
hasta culpable de hacer daño o no saber orientar a las personas bajo su cargo,
hazle ver, Señor, que lo más importante aporte lo das tú, y que tú puedes
suplir en estos casos lo que falta humanamente. Y gracias, Señor, por este
curso, que es también tu regalo para esta hija, este hijo tuyo formador.
Y si en el ejercicio de tu tarea ha habido sinsabores y decepciones, luchas y
antagonismos, ofrece todo esto también al Señor. La persona que ocupa el
puesto de formador/a está muchas veces en el punto focal de todas las
tensiones de la congregación, vicariato o provincia: tiene que responder ante la
comunidad de mayores por los desmanes, rebeldías y novedades de los
jóvenes, y representar a sus hermanos/as mayores con el peso de tradición,
incoherencias y críticas a los jóvenes que están optando por esta comunidad
concreta. No es fácil. Por la soledad que tu hijo, tu hija ha sentido en este
trabajo, por sentirse juzgado/a por unos y otros, por las veces en que ha tenido
que guardar silencio por respetar las confidencias de una persona, y ha sido
criticado duramente por los/las que no saben realmente que pasó, sánale
Señor, y concede que los demás también pueden tomar conciencia de su
mezquindad de óptica. Haznos a todos generosos y caritativos en nuestros
juicios, Señor Jesús.
Posiblemente has sufrido mucho al ver a las jóvenes, a los muchachos que has
acompañado durante años salir de la Orden desde tu casa, o mientras estaban
en otra etapa de la formación. Puedes incluso haber llegado al punto de sentir
que estabas allí por gusto, si es que terminaban saliendo (o terminaban
despidiendo a) los / las que habías orientado con tanta paciencia y
misericordia, en quienes habías cultivado la frágil semilla de la vocación, para

que en una momento posterior se van… Que el Señor te dé el regalo de ver a
muchos de estos jóvenes, ahora adultos, viviendo una sana y madura vida
cristiana, para que sepas que aunque no han seguido en la Orden, has
contribuido a su bien. Pero de repente todas estas salidas te han hecho
preguntarte sobre la idoneidad de los otros formadores/as, o has
experimentado dudas sobre tu propia idoneidad, incluso de tu misma vocación
religiosa. O bien, consciente de estar manejando las vidas de jóvenes mujeres
y hombres, por tus errores, por tus limitaciones, tu ceguera o tu falta de
discernimiento, por haber tomado decisiones que luego se vieron equivocadas,
te persigue el sentido de culpabiliad… Queremos presentarte, Señor, toda
esta carga de culpabilidad, de autorrecriminación, de dudas radicales sobre el
trabajo de formador de tu hijo, tu hija formadora, porque tú no le has puesto en
este rol para su condenación, ni para hacer daño a los demás, sino para ser tu
instrumento –tal cual es, con todos sus defectos: sí, a ser tu instrumento.
Gracias, Señor, que tú sabes utilizar a perfección los instrumentos más
defectuosos: tú que escribes derecho con renglones torcidos… Señor,
ayúdale a encomendarte todos sus errores, todas las decisiones o actos que
hoy lamenta haber hecho, para que en tu providencia puedan ser convertidos
en momentos de gracia.
Puede ser que tu comunidad de formación vive desde años la difícil integración
de personas de diferentes culturas: de formandos/as entre sí, entre tú y tus
hermanos formandos/as, o entre formadores y el resto de la provincia / vicariato
/ congregación; italianas y peruanas; alemanes y bolivianos; españolas y
centroamericanas; colombianos y ecuatorianos; irlandeses y paraguayos,
norteamericanas, filipinas, argentinas, chilenas; caribeños de diferentes islas e
idiomas… hermanas criollas y hermanas indígenas…, cada uno con sus
reacciones y juicios, sus maneras curiosas de ver y hacer y las cosas, sus
reticencias y su sensibilidad hiriente… Te encomienda, Señor Jesús, hermano
universal, este accidentado esfuerzo de vivir la fraternidad “por encima de
razas y lugar”. Enséñale tu exquisita caridad en todo para que, como Santo
Domingo, puede ser firme sin dejar de ser tierno, exigente y comprensivo,
hacer respetar los valores pero también manejar la dispensa.
Recordemos también las experiencias hirientes que has tenido con los mismos
jóvenes en formación, con tus mismas formandas. Ya que has dedicado estos
años de su vida a la tarea formadora, renunciando otros trabajos a los que te
entregabas con todo gusto o que anhelabas vivir, la superficialidad de las
postulantes, el egoísmo de un novicio, la no correspondencia a la vida
consagrada de parte de las junioras o los estudiantes, o la ingratitud de gente
joven que termina la formación y parece haberlo tomado todo en broma, como
juego de aguante y disimulación, hiere tu sensibilidad de formador/a. Puede
causarte desánimo hasta el punto de querer arrojar la toalla… Y esto sin
hablar de los casos más difíciles, de verdaderas tragedias que se van
cocinando dentro de la misma comunidad de formación, a veces con la
anuencia consciente de ciertos formandos/as u otros miembros de la
comunidad. Como los trabajadores en el campo de trigo sembrado con cizaña,
a veces te puede parecer viciado todo el mundo de la formación. Y si te ha
tocado vivir robos entre hermanos, cartas anónimas, chismes internas,
acusaciones sin fundamento u otras cosas que minan la confianza dentro de la

misma comunidad y crean un ambiente de sospecha en la formación, o cuando
todo se explota en un escándalo para la congregación, la parroquia o el
vecindario… y están en la boca de la gente, entonces necesitas más que
nunca de la sanación del Señor. Si la salida de ciertos hermanos te ha
causado una pesadez que no logras arrojar de tu corazón, si has descubierto
un apego en tu sensibilidad hacia alguna de tus formandas/os, o hacia una
promoción (de manera que a la siguiente te costó demasiado abrir tu corazón, y
siempre comparabas…) Te invito a ofrecer todo esto también a Dios nuestro
padre y madre. Señor, si tu hija / tu hijo aquí presente que tú has llamado a
ser formador/a ha vivido estas lacras en el seno de su comunidad de
formación, te pedimos Señor que le devuelves la ilusión, la esperanza, que
devuelves a su comunidad la confianza que se ha dañado y que tanto se echa
de menos. Haz, Señor, que el clima de apertura y respeto, de alegre
fraternidad que experimentamos en estos días sea una semilla que pueda
transplantar para renovar ese campo lleno de cizaña. Llénale su corazón de
esperanza, Señor, como la tenía Santo Domingo ante las fallas de sus
hermanos. Gracias, Señor. ¡Gracias por enseñarnos así, e infundir en
nosotros la misericordia!
Pero también hay mucho de bueno, de hermoso, de privilegio en eso de ser
formador / a. Te invito hermano, hermana, a recordar ante el Señor --para
decírselo en tu interior--, todas las cosas buenas que has vivido en estos
meses o años de la tarea formadora en la Orden. Tantas vidas jóvenes que tú
has sido privilegiado de conocer y orientar, tantos procesos de gracia, de
conversión de vida, de recuperación y de respuesta valiente a la llamada del
Señor en los y las jóvenes que tenemos el privilegio de llamar hermanos/as.
Gracias, Señor Jesús, por el privilegio de vislumbrar tu obra de gracia en tantas
personas que luchan por disponer su corazón y su vida para los proyectos de
tu Reino. Gracias por sentirnos parte de tu obra en estos jóvenes que has
puesto en nuestro camino, en nuestras manos, a nuestro cuidado. Y gracias,
porque el hecho de ayudarles a ellos, de acompañarles a ellas es una gracia
para nosotros mismos. Nos mantiene jóvenes, nos reta y exige seguir
respondiendo con generosidad y sacrificio, nos obliga a mantenernos al día en
la escucha de tu voz en los signos de nuestros tiempos, y de repente incluso
nos ha salvado la vocación. ¿Dónde estaríamos hoy, Señor, si no hubiéramos
entrado en este mundo de la formación? ¿Qué sería de nuestra vida
consagrada? ¿Cuántas cosas que hemos recibido, cuántos bienes que nos
han venido por estar en la formación nos faltaría? Nos has llamado a ser
madres, a ser padres, a ser hermanos y hermanas mayores, y también
iguales de estos jóvenes (y algunos no tan jóvenes, incluso mayores que
nosotros) que has puesto en nuestro camino. Tu eres maravilloso, Señor, y tu
providencia es un misterio demasiado grande, que no podemos abarcar.
Te alabamos, Señor, por lo contento que sentimos cuando vemos a las jóvenes
profesas / a los jóvenes profesos o sacerdotes de la Orden, sabiendo que
hemos tenido algo que ver con quienes son hoy, con su formación y su
perseverancia, con su predicación y su vida íntima contigo, con su
sensibilidad humana y su capacidad crítica. Bendito seas, Señor, por las crisis
que han superado y que ahora puede tomar con más equilibrio, por los dones
y aptitudes que han descubierto y ahora seguirán descubriendo a su propia

cuenta, por sus capacidades de estudio e investigación que han afinado en el
servicio de tu Reino, por su ternura y afecto, su sensibilidad pastoral y
fraternidad que son dones para la Orden y para tu Iglesia, por el testimonio de
ti que dan más por su vida que por sus palabras… Gracias por los y las que
viven con radicalidad su opción por ti y por los pobres… y gracias también por
los que todavía luchan con sus debilidades y ambigüedades, sus
contradicciones y retrocesos --que realmente somos todos nosotros--,
queriendo ser totalmente tuyos, tuyas. Gracias también por las madres y los
padres de familia con espiritu dominicano por haber pasado algunos años
formativos con nosotros: bendíceles a ellos y a sus familiares.
Gracias, mil veces gracias, Señor. Te alabamos y te bendecimos: ¡Jesús,
Maestro! Y queremos retomar el desafío de la formación, fortalecidos/as por lo
que hemos vivido aquí en estos días y lo que todavía viviremos en los días que
vienen. Renúevanos, Señor, Jesús, y haznos como tú. Que se haga tu
voluntad en nosotros, y en nuestros formandos/as, en toda la Orden de
Predicadores consagrada a ti.