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124 Antonio Labrióla
pctencia. Tanto por esta causa como por esta otra, que
Italia es la sede del papado y de todo el movimiento im-
portante que de él depende (1), que sólo los teóricos del
utopismo liberal declaran muerto para siempre, esta burguesía,
que debe aún crecer, es revolucionaria en su esencia, como
diría el Manifiesto. Y como no ha podido ser jacobina, como
lo hubiera querido su instinto natural, se ha quedado en la
fórmula del rey por la gracia de Dios y de la nación al mismo
tiempo. Esta burguesía, no pudiendo contar con el rápido
desenvolvimiento de una gran industria, que tarda en llegar, y
con la conquista rápida de un gran mercado exterior, dado el
progreso lento e inseguro de la economía nacional, especialmente
agrícola, se entrega a la pequeña política de los expedientes
y gasta en bagatelas toda su inteligencia. ¿Qué hace
la flota italiana desde hace tantos meses en el Oriente? Se
diría el zorro que, según la fábula, dice que las uvas no
están maduras porque no las puede alcanzar; ¡pero con este
zorro, a diferencia del de la fábula, se encuentran allí otros
que vigilan 'las uvas que se han apoderado o sobre las que
quieren meter las patas! Y el zorro se hace idealista ya que
nada tiene en que meter los dientes. Dado el abstencionismo
reaccionario o demagógico de los clericales y el muy lento
desenvolvimiento de la oposición proletaria, la burguesía ita-
liana ha creído, y cree, que ella es toda la nación, y en ausen-
cia de partidos que dividen la sociedad, da el nombre de
(1) En el movimiento de locura terrorista, que fué efecto del miedo,
como tcxio terror político, el gobierno italiano persiguió a los socialistas,
a los republicanos. . . y a los clericales, lo que dio mucho honor a su
sentimiento de justicia. ¡Los comentarios huelgan!
Desde 188 7 he combatido en muchas oportunidades, con la pluma y
con la palabra, y en circunstancias graves, las numerosas tentativas que
tuvieron lugar, y que por suerte fracasaron, para reconciliar al Quirinal
con el Vaticano. Pero en esta polémica jamás he recurrido al ateismo,
al materialismo, etc., como hacen muchos colegas ideólogos. Siempre he
invocado el interés político de nuestra burguesía, que no puede concederse
el servir a dos símbolos al mismo tiempo: el Himno a Garibaldi y la
Marcha Real. Entre nosotros no hay lugar para un partido conservador
(lo que es una característica de nuestro país), ya que no podría ser conservador,
entre nosotros, más que proponiéndose destruir el estado actual.
Por otra parte, nuestros sacerdotes, tan prosaicos como todos los italianos,
quieren realizar el reino de Dios sobre esta tierra y tratan los asuntos de
este mundo como humanistas rezagados, y como un artículo de lujo importan
de Alemania y de Austria la teología, la erudición, el socialismo
cristiano y los confesionarios. — (Nota de la edición francesa)