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Historia de Roma..pdf - "Cerberus ad portam linguae latinae"!

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Iglesia no disponía <strong>de</strong> unas bases teológicas sólidas para resolverlas, se producían crisis<br />

doctrinales. Para resolver los problemas <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n público surgidos a raíz <strong>de</strong> aquéllas, el<br />

emper<strong>ad</strong>or convocó concilios.<br />

Constantino presidió la primera sesión <strong>de</strong>l concilio, y ofreció luego un suntuoso banquete en la<br />

sesión <strong>de</strong> clausura. Se trataba <strong>de</strong> tomar una <strong>de</strong>scisión sobre el arrianismo. Los gran<strong>de</strong>s concilios<br />

se celebraron en Constantinopla en 381, en Éfeso en 431 y en Calcedonia en 451.<br />

Monjes y ermitaños.<br />

El florecimiento <strong>de</strong> los monasterios cristianos está íntimamente relacion<strong>ad</strong>o con la paz religiosa.<br />

Una vez que el cristianismo se convierte en la religión oficial, tien<strong>de</strong> a caracterizarse como un<br />

fenómeno <strong>de</strong> masas, lo que conlleva un cierto relajamiento <strong>de</strong> las costumbres.<br />

En menos <strong>de</strong> un cuarto <strong>de</strong> siglo, Pacomio funda nueve monasterios <strong>de</strong> hombres y, con su<br />

hermana María, dos <strong>de</strong> mujeres. El mo<strong>de</strong>lo monástico se propaga <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo V en Siria y<br />

Palestina, hasta que llega a Occi<strong>de</strong>nte: en Italia con san Ambrosio, obispo <strong>de</strong> Milán. El monasterio<br />

es dirigido por un ab<strong>ad</strong>. Allí se observa una estricta disciplina, o regla; la <strong>de</strong> san Benito (480-547)<br />

inspirará la vida <strong>de</strong> casi todos los monasterios <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte hasta nuestros días.<br />

Los P<strong>ad</strong>res <strong>de</strong> la Iglesia.<br />

Con este nombre se <strong>de</strong>signan los autores y teólogos <strong>de</strong> los primeros siglos cristianos,<br />

distinguiendo entre P<strong>ad</strong>res griegos y P<strong>ad</strong>res latinos, según la lengua que utilizaron para escribir<br />

sus textos.<br />

Durante los siglos II y III, los pens<strong>ad</strong>ores cristianos, cuya enseñanza se apoyaba en las Sagr<strong>ad</strong>as<br />

Escrituras, se <strong>de</strong>dicaron sobre todo a refutar las acusaciones que los autores paganos lanzaban<br />

contra el cristianismo y a combatir las doctrinas heréticas.<br />

Más tar<strong>de</strong> aparecieron los gran<strong>de</strong>s teólogos.<br />

·Deca<strong>de</strong>ncia y Ocaso <strong>de</strong> <strong>Roma</strong>.<br />

Los bárbaros <strong>de</strong> Europa ejercían una gran presión contra el Imperio <strong>Roma</strong>no. Al final los bárbaros<br />

rompieron la relación <strong>de</strong> las fuerzas.

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