Explotación sexual de niñas y adolescentes en ... - unesdoc - Unesco
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hinel Nacional sobre La explolación Sexual <strong>de</strong> Niñas y Adolesc<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> lhsnl 47<br />
<strong>en</strong> que nosotros preguntamos a las personas lo que ellas p<strong>en</strong>saban <strong>de</strong>l tema,<br />
y las personas dic<strong>en</strong> siempre: “Pobrecitas esas <strong>niñas</strong>. La causa <strong>de</strong> todo eso es<br />
la pobreza, pero si la llamáramos para lavar una ropa <strong>en</strong> la casa, lavar un<br />
baño, para cuidar los niños .- niños cuidan niños como <strong>en</strong> nuestros<br />
edificios, que estan ll<strong>en</strong>os - ellas no quier<strong>en</strong> porque estan viciadas <strong>en</strong> esa<br />
vida”.<br />
Nuestra investigación concluyó que ellas no están viciadas <strong>en</strong> “esa<br />
vida”. Quier<strong>en</strong> salir <strong>de</strong> la práctica <strong>de</strong> la prostitución, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sueños y, como<br />
bi<strong>en</strong> lo <strong>de</strong>finió una niña, “esto no es vida. Yo t<strong>en</strong>go <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> meterme UII<br />
cuchillo”. Entrevistando padres <strong>de</strong> <strong>niñas</strong> - incluso, fuimos expulsadas,<br />
am<strong>en</strong>azadas, salimos <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> tiros, <strong>en</strong> algunas 6reas -, el padre <strong>de</strong> una<br />
niña gritcí: “Mira aquí, mi hija no es puta. Qui<strong>en</strong> cs puta ya nace puta, ti<strong>en</strong>e<br />
la sangre cali<strong>en</strong>te. Qui<strong>en</strong> cambia el cuerpo por un plato <strong>de</strong> comida no es<br />
puta”. ¿Y las <strong>niñas</strong>, qué pi<strong>en</strong>san <strong>de</strong> eso ? ellas siempre dic<strong>en</strong>: ¿Qué vamos a<br />
hacer? T<strong>en</strong>emos que dar las carnes para unos hombres que nosotras ni<br />
conocemos, o <strong>de</strong> lo contrario, nosotras morimos <strong>de</strong> hambre”.<br />
Abordando el concepto intelectual, rápidam<strong>en</strong>te optamos por el<br />
concepto <strong>de</strong>l sociólogo Gilberto Velho que trata <strong>de</strong>l f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> la<br />
prostihlcicín como un comportami<strong>en</strong>to diverg<strong>en</strong>te. Es <strong>de</strong>cir, para que una<br />
stx‘iedad exista ella tstablece normas, y, para que los individuos hagan<br />
parte <strong>de</strong> esa sociedad, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que cumplir esas normas, <strong>de</strong>finidas por el<br />
sistema. Sólo que ese mismo sistema no contempla a todos con igualdad <strong>de</strong><br />
oportunida<strong>de</strong>s <strong>en</strong> el cumplimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> esas normas. Como si eso no fuera<br />
bastante, excluy<strong>en</strong> esas personas no contempladas. Estoy tratando, <strong>en</strong> esta<br />
investigación, <strong>de</strong> un tipo <strong>de</strong> excluídos, que son las <strong>niñas</strong> <strong>en</strong> la práctica <strong>de</strong> la<br />
prostitución.<br />
Entonces, p<strong>en</strong>samos: “iCómo construimos un concepto para la<br />
investigación?” Porque t<strong>en</strong>dríamos que tratar la cuestión <strong>de</strong> la prostitución<br />
infanto-juv<strong>en</strong>il. Gilberto Velho consi<strong>de</strong>ra el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o, <strong>de</strong> modo g<strong>en</strong>eral,<br />
como un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> comportami<strong>en</strong>to diverg<strong>en</strong>te. Hay una t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia <strong>de</strong><br />
los excluidos - no es <strong>de</strong>terminante - a t<strong>en</strong>er un comportami<strong>en</strong>to que se<br />
aparta <strong>de</strong> la norma. Es un movimi<strong>en</strong>to horizontal. El diverge <strong>de</strong> la norma. El<br />
no se comporta <strong>de</strong> forma que ultrapase la norma. El no infringe la norma,<br />
<strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> la prostitución. Qui<strong>en</strong>es infring<strong>en</strong> la norma son los<br />
explotadores, crim<strong>en</strong> previsto por la ley. En el caso <strong>de</strong> la prostituta, ella se<br />
aparta <strong>de</strong> la norma, <strong>en</strong> un movimi<strong>en</strong>to horizontal. Pero existe un frágil<br />
argum<strong>en</strong>to, que Gabriela abordó aquí, y yo trato <strong>de</strong> eso también <strong>en</strong> la<br />
investigación, el que las mujeres adultas podrían t<strong>en</strong>er otra opción. Es un<br />
argum<strong>en</strong>to frágil, primero porque una persona adulta, ya fue dicho aquí,<br />
ti<strong>en</strong>e todo el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> hacer con su cuerpo lo que <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>da. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong>