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sobre el arte diabólico de la tortura regarding the diabolical art of ...

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Sobre <strong>el</strong> <strong><strong>art</strong>e</strong> <strong>diabólico</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>tortura</strong><br />

<strong>de</strong>mocráticos y legítimos es, precisamente, <strong>el</strong> abuso en <strong>el</strong> maltrato a los opositores<br />

que son <strong>de</strong>tenidos como presos políticos, generalmente acusados <strong>de</strong> conspiración,<br />

real o supuesta. Venezu<strong>el</strong>a no ha sido <strong>la</strong> excepción, y casi todos los gobiernos<br />

que hemos tenido, si no todos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> caída, en enero <strong>de</strong> 1958, <strong>de</strong> <strong>la</strong> dictadura<br />

<strong>de</strong> Marcos Pérez Jiménez —unos más que otros, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego—, no obstante<br />

su carácter legítimo y <strong>de</strong>mocrático, han incurrido en <strong>el</strong> monstruoso vicio <strong>de</strong><br />

aplicar <strong>tortura</strong>s tanto a los presos comunes como a los políticos, en algunos<br />

casos incluso hasta <strong>la</strong> muerte d<strong>el</strong> <strong>tortura</strong>do, no por acci<strong>de</strong>ntal menos canallesca<br />

y vituperable.<br />

En <strong>la</strong> Antigüedad <strong>la</strong> <strong>tortura</strong> estuvo muy ligada a <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud y a <strong>la</strong> guerra. En<br />

Grecia se instituyó <strong>el</strong> juramento como medio <strong>de</strong> prueba para los señores, mientras<br />

que <strong>la</strong> <strong>tortura</strong> se reservó a los esc<strong>la</strong>vos. Igualmente en Roma, don<strong>de</strong> <strong>el</strong> tormento<br />

se aplicaba sólo a los esc<strong>la</strong>vos y a los g<strong>la</strong>diadores. Sin embargo, no siempre se<br />

torturó <strong>de</strong> manera sistemática a los esc<strong>la</strong>vos, como ya vimos, pero aun en los casos<br />

más benevolentes, <strong>la</strong> condición d<strong>el</strong> esc<strong>la</strong>vo <strong>de</strong> algo así como un objeto propiedad<br />

d<strong>el</strong> amo, daba a este un po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> vida y muerte <strong>sobre</strong> aquél, po<strong>de</strong>r que, <strong>de</strong> hecho y<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>recho, incluía <strong>la</strong> potestad <strong>de</strong> <strong>tortura</strong>rlo, generalmente como castigo. Esta<br />

potestad, verda<strong>de</strong>ramente diabólica, aunque fuese ben<strong>de</strong>cida por <strong>la</strong> Iglesia, llegó a<br />

límites inauditos en América en <strong>la</strong> época <strong>de</strong> <strong>la</strong> Conquista y <strong>la</strong> Colonia, cuando al<br />

hecho común <strong>de</strong> <strong>tortura</strong>r al esc<strong>la</strong>vo en castigo por faltas reales o supuestas, se<br />

agregaba <strong>la</strong> <strong>tortura</strong> practicada contra otros a los que se achacaba prácticas <strong>de</strong><br />

hechicería y herejía, lo que era frecuente al r<strong>el</strong>acionar su comportamiento con sus<br />

ancestrales ritos africanos, a los cuales se tachaba <strong>de</strong> heréticos.<br />

En <strong>la</strong> América colonial era común que en <strong>la</strong>s casas <strong>de</strong> familias propietarias <strong>de</strong><br />

esc<strong>la</strong>vos, a<strong>de</strong>más d<strong>el</strong> tronco, don<strong>de</strong> se castigaba con azotes al esc<strong>la</strong>vo que<br />

hubiese cometido una falta, al aire libre, en presencia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más esc<strong>la</strong>vos y<br />

para escarmiento <strong>de</strong> estos, hubiese un cu<strong>art</strong>o <strong>de</strong> <strong>tortura</strong>s, provisto <strong>de</strong> diversos<br />

instrumentos para <strong>el</strong> tormento <strong>de</strong> aqu<strong>el</strong>los inf<strong>el</strong>ices. Solía haber también, al aire<br />

libre, cepos don<strong>de</strong> los esc<strong>la</strong>vos permanecían en castigo a veces varios días,<br />

ante <strong>la</strong> vista y para advertencia y atemorizamiento <strong>de</strong> todos.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> guerra, antiguamente era común que los prisioneros capturados<br />

al enemigo fuesen <strong>tortura</strong>dos, muchas veces para tratar <strong>de</strong> obtener <strong>de</strong> <strong>el</strong>los<br />

información importante <strong>de</strong> carácter estratégico, pero otras veces como simple<br />

ensañamiento. Fue también práctica frecuente en <strong>la</strong>s antiguas guerras que los<br />

prisioneros tomados a los vencidos fuesen esc<strong>la</strong>vizados por los vencedores.<br />

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