la contingencia , como condicionamiento existencial sara lopez ...
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Moradas 1, 1-2<br />
Camino de Perfección 39,5<br />
Moradas 1, 2-9<br />
Moradas VI, 5-6<br />
32. "Nada ha cambiado y sin embargo todo existe de otra<br />
manera. No puedo describirlo, es <strong>como</strong> <strong>la</strong> náusea y sin<br />
embargo es precisamente lo contrario: al fin me sucede<br />
una aventura".<br />
Jean Paul Sartre<br />
La Náusea-<br />
Editorial Losada. Buenos Aires, 1969, pág- 68.<br />
33. "..- hemos olvidado quienes somos en realidad. Todo eso<br />
que l<strong>la</strong>mamos sentido común, racionalidad, sentido<br />
práctico y positivismo, sólo quiere decir que para cier-<br />
tos .aspectos muertos de <strong>la</strong> vida, olvidamos que hemos<br />
olvidado- Y todo lo que se l<strong>la</strong>ma, arte o éxtasis, sólo<br />
significa que, en horas terribles, somos capaces de<br />
recordar que hemos olvidadon.<br />
G.K. Chesterton-<br />
Ortodoxia-<br />
Editorial P<strong>la</strong>neta. Barcelona, 7968, pág- 67.<br />
34. La idea aparece reiterada en los escritos teresianos.<br />
En <strong>la</strong> vida de <strong>la</strong> Santa se encuentra en <strong>la</strong> expresión<br />
"anda <strong>como</strong> los muchosn-<br />
Santa Teresa. Vida 7,1<br />
35. "Llevaba a cuestas mi alma despedazada y ensangrentada,<br />
que no quería ser llevada de mí y no encontraba en<br />
dónde poner<strong>la</strong>: no en los bosques deleitosos, no en los<br />
juegos ni en <strong>la</strong> música, n i en los fragantes jardines,<br />
ni en los convites bril<strong>la</strong>ntes, ni en los p<strong>la</strong>ceres del<br />
aposento y <strong>la</strong> recámara; ni por fin, hal<strong>la</strong>ba descanso en<br />
los libros ..."<br />
San Agustín.<br />
Confesiones.<br />
Editorial Agui<strong>la</strong>r. Madrid, 1941, pág- 200-