CASOS DE HOMEOPATíA PURA

CONCLUSIONES
1) La enfermedad en Homeopatía es el desequilibrio de la energía vital
miasmáticamente afectado por la Psora, la que se desarrolla congénita o tardíamente respecto de
la influencia excitatriz de las circunstancias externas. Recordemos que lo que se suele llamar sífilis
y sicosis son la psora desarrollada de Hahnemann 5
2) Los síntomas son la expresión individualizada del desequilibrio vital. Impregnados por
la tendencia miasmática que les confiere una dirección y un sentido dinámico evolutivo
biopatográfico, revelan en su conjunto el modo idiosincrásico de enfermar.
3) La constitución mórbida está dada por el desequilibrio dinámico con que la energía
vital, donde ha estallado la psora, impone al arquetipo constitucional del enfermo un cambio, un
nuevo orden en la manera de sentir y obrar respecto de las sensaciones como de las funciones,
tanto de un órgano en particular como del organismo — mente y cuerpo — en general. 6
Esta concepción de la enfermedad como un nuevo orden en la manifestación del ser
viviente, comprendida por Hahnemann hace dos siglos, se emparienta, sorprendentemente, con los
nuevos descubrimientos científicos de nuestra época. Ilya Prigogine 7, al describir el orden
mediante fluctuaciones, cita dos experiencias que dan vida a su teoría de las estructuras disipativas
y al mismo tiempo certifican la doctrina hahnemanniana :
a) La inestabilidad de Bénard : al calentar un estrato líquido por abajo, el sistema se
aleja del estado de equilibrio y por pequeños gradientes de temperatura el calor se difunde
por conducción. Si el calor aumenta hasta un determinado punto crítico, pequeñas corrientes
de convección aparecen constantemente como fluctuaciones que tienden a remitir originando
una inestabilidad en el sistema; sin embargo, superado el punto crítico aparece un nuevo
orden, más organizado, una disposición regular del sistema en forma de células hexagonales
5 Cfr. Candegabe, M. E. , Escritos sobre Homeopatía, Bs. As., Club de Estudio, 1996, Cap.XII.
6 Cfr. Ibid. Cap. XI.
7 Prigogine, Ilya, ¿Tan sólo una ilusión?, Barcelona,Tusquets, pág. 317.
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