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Shih Ho (La Mordedura Tajannte)

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compendiu d´iching - hexagrama 21<br />

poder resolverla. Claridad de pensamiento que se revela en la inmediatez de las reacciones, en la seguri-<br />

dad de las palabras, en la libre voluntad de decidir sin discusiones.<br />

Romper con los dientes apretando las mandíbulas (ho) significa afrontar los problemas reuniendo<br />

las fuerzas de que disponemos, para que la intervención nos lleve a soluciones definitivas. <strong>La</strong> composi-<br />

ción y la estructura designan la inflexibilidad y la decisión en la acción de romper las dilaciones para des-<br />

atar los nudos que impiden la libertad de movimiento, y nos dejan perplejos, inquietos, demasiado pre-<br />

ocupados para evaluar objetivamente el alcance exacto de los hechos.<br />

Tiempo de quebrar mordiendo: romper con los dientes apretando las mandíbulas para quitar los<br />

obstáculos, y reencontrar la visión exacta de las cosas; éste es el tiempo de <strong>Shih</strong> <strong>Ho</strong>, un tiempo de deci-<br />

siones enérgicas, de durezas sin concesiones.<br />

Después de Lin, el tiempo conciliador del acercamiento, y de Kwân, el tiempo de observar con pa-<br />

ciente atención, llega el momento de la intervención directa, producto de un examen detenido de la situa-<br />

ción, al menos bajo aspectos que se ofrecen a la consideración inmediata. Se pueden buscar yos, debemos<br />

informarnos cuidadosamente antes de escoger la forma de intervenir, no obstante, es necesario mostrar<br />

firmeza al afrontar los obstáculos y las inquietudes, juzgando a personas (o hechos) con la mayor sereni-<br />

dad posible.<br />

► Lee Tuan (extraído de su libro: I-Ching)<br />

El signo representa una boca abierta (compárese con el hexagrama Nº 27), con un obstáculo entre<br />

los dientes (cuarto puesto) por lo que no se pueden juntar los labios. Para hacerlo es indispensable atrave-<br />

sar el obstáculo mordiéndolo con fuerza. Los trigramas fuego y trueno enseñan que en la naturaleza los<br />

obstáculos se vencen con violencia. A diferencia del hexagrama Nº 6, El Pleito, que se refiere a proceso<br />

civil, el presente signo trata del proceso penal.<br />

Los obstáculos conscientes no desaparecen por sí mismos. Enjuiciamiento y castigo son necesa-<br />

rios. Pero debe procederse de modo adecuado. Los atributos de ambos trigramas, Li, claridad y blandura;<br />

y Chen, conmoción y dureza, unidos, generan la medida justa. El hombre que decide, representado por el<br />

quinto trazo, debe ser de naturaleza bondadosa, pero inspirar gran respeto.<br />

► Michel Gall (extraído de su libro: I Ching, la Biblia china)<br />

She he presenta, uno sobre el otro, la llama que ilumina y el trueno que quiebra: es un hexagrama<br />

violento. Su forma recuerda una boca que muerde un obstáculo, una boca que rechaza que la libertad sea<br />

amordazada. Toda traba, todo freno que impida que una acción meritoria, justa y benevolente se cumpla,<br />

debe ser vigorosamente combatida. <strong>La</strong> mordedura, emblema de la energía controlada, representa la des-<br />

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