El anti-héroe biográfico: Lazarillo de Tormes - UFMT

interior. El narrador en primera persona presupone en la ficción
que el autor es el protagonista y nos remite a asegurar su
identidad. Sin embargo, se trata de darle un estilo paródico a la
narración del autobiógrafo en que el discurso se torna la
expresión de las confesiones de un pícaro 30 . A partir de las
primeras palabras que abren el Prólogo se establece la categoría
del personaje: yo por bien tengo que cosas tan señaladas, y por
ventura nunca oídas ni vistas, vengan a noticia de muchos y no se
entierren en la sepultura del olvido (...)(P 03) 31 , a pesar que la
caracterización del pícaro sólo apareció posteriormente y se define
mejor en la obra El guzmán de alfarache, de Mateo Alemán. Aun
cuando no se usa esta palabra en la obra, este es el personaje por
contraposición con el caballero, del cual puede esperarse
cualquier bajeza. El pícaro, como autobiógrafo, dice Carrillo,
es libre a la hora de narrar y no está sometido a
ningún planteamiento objetivo o falso. Se liga
exclusivamente a su pasado y escoge lo que concuerda
más con el propósito de contar su ideología, con su modo
de ver el mundo. (Carrillo, 1982: 83)
Lázaro de Tormes, el personaje autobiógrafo, comienza
sus confesiones a partir de una respuesta, a manera de carta, a
una solicitud formulada por escrito: y pues Vuestra Merced escribe
30 Según Deleito y Piñuela, la voz pícaro usada durante los S. XVI y XVII no suele
definirse en los diccionarios, ni es de clara etimología. No puede derivar de Pica,
palabra sin conexión con ella, ni de la región de Picardía como sospecha
Covarrubias, pues los hombres de allí se llaman picardos. Según otros, proviene de
picar en su sentido de ‘desazonar’ y merodear; o de picaño, ‘haraposo’ (rasgo de los
llamados pícaros). Deleito y Piñuela explica que su uso se hizo frecuente en la
segunda mitad del S. XVI llamándose pícara a la gente perdida, vagabunda o
rufianesca, o bien, a la dedicada a los más bajos menesteres. “Picardía” significaba
engaño, nacido no de perversión, sino de pobreza estimuladora del ingenio. Por eso
“pícaro” fue a veces sinónimo de agudo y de engaño, por necesidad se pasaba al
engaño por gusto y por costumbre. Véase al respecto: Deleito y Piñuela, J, 1989 La
mala vida en la España de Felipe IV. Madrid: Alianza Editorial, Pág. 110.
31 Las cosas tan señaladas aluden al hecho de fijar por escrito acontecimientos
memorables y darle con esto el carácter histórico parodiado por el autor, pues esas
“cosas” son los aconteceres de la vida de un pícaro.
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