Notas para Debate sobre el Sábado - Bill H. Reeves

Otra vez se supone lo que ha de ser probado: es decir, que los textos que hablan de
"mandamientos" de Dios siempre se refieren a los Diez Mandamientos de Exodo 20 y de Deuteronomio
5.
¿La frase "la ley" siempre apunta a los Diez Mandamientos? ¡Contéstese! ¿Qué, pues, de
Hebreos 10:8 que, hablando acerca de sacrificios de animales, dice que "las cuales cosas se ofrecen
según la ley"?
IV. Romanos 3:31, "¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que
confirmamos la ley".
REFUTACION:
Se supone que "la ley" equivale a los Diez Mandamientos. Pablo está refiriéndose al
Viejo Pacto, la ley de Moisés, incluyendo los Diez Mandamientos. Dijo Pablo que por la predicación
de la justificación por la fe fue confirmada la ley antigua de Moisés, "porque lo que era
imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza
de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne" (Romanos 8:3). La ley
profetizó acerca de la salvación por la fe, y de su propio fin (Jeremías 31:31-34). La ley fue establecida
para su propio tiempo y propósito (Gálatas 3:17-19). Cristo no vino a destruir la ley
(de Moisés), sino a cumplirla.
V. Cuando los asuntos políticos de nuestro gobierno cambian de la administración de los
demócratas a la de los republicanos, ¿se deshace la Constitución de EE.UU.? Así es que el
cambio de la ministración del Antiguo Pacto a la del Nuevo Pacto no anula los Diez Mandamientos.
REFUTACION:
Esta ilustración no es paralela a la cuestión bajo discusión. Si los demócratas representan
el Antiguo Pacto (el pacto que tenía por base a los Diez Mandamientos), y los republicanos
el Nuevo Pacto, ¿qué representa la Constitución? Tendría que representar a Dios, porque como
la Constitución dirige o restringe a los dos partidos políticos, así Dios es el Autor de los
dos Pactos. Los adventistas del séptimo día suponen que los Diez Mandamientos no son parte
del Antiguo Pacto.
Como la entrada de los republicanos deshizo la administración de los demócratas, así Cristo
(el Mediador del Nuevo Pacto) deshizo a los Diez Mandamientos, que eran la base del Antiguo
Pacto.
VI. Romanos 7:7, "Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera
la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás".
Si la ley (los Diez Mandamientos, porque Pablo cita uno de ellos) es quitada, no puede
uno conocer el pecado. El Espíritu Santo hace uso de la ley para redargüir al mundo del pecado.
REFUTACION:
Pablo dijo así porque siendo judío había vivido bajo la ley de Moisés, que contenía los
Diez Mandamientos.
La ley de Moisés enseñaba al judío lo que era pecado. Así también la ley de Cristo enseña
al cristiano lo que es pecado. El ser quitada la ley de Moisés no implica que ya no se puede
conocer al pecado. ¿No está el cristiano bajo la ley de Cristo? (1 Corintios 9:21).
VII. Romanos 6:14, "Pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia".
"Bajo la ley" quiere decir bajo la sentencia de la ley, o su condenación. Cuando uno
acepta a Cristo y su evangelio, pasa de la muerte a la vida en Cristo, de la condenación al perdón,
y de la esclavitud a la libertad. Pero esto no quiere decir que uno está libre de la ley para
no guardarla, sino que está libre de la condenación de la ley.
ley".
REFUTACION:
Romanos 3:19, "Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la
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