GRAMÁTICA DE UN PENSAMIENTO SOLITARIO. LENGUAJE Y ...

En los fragmentos undécimo y duodécimo, los Andes aparecen como un destino
fatal. El rechazo da paso a una aceptación forzada y estoica de la imposición de este
cerco pétreo y paralizante, no sólo en la realidad exterior, sino en el espìritu: ―Y el Este
terrible de mi pensamiento, que sopla con todos sus vientos‖ (II 138). Este interior que le
presentaba al poeta el delirio del Inca persiste en dividirlo y colocarlo frente a una lucha
debilitadora. El siguiente fragmento comienza con una derrota espiritual: ―Visiblemente,
me debilito, desaparezco‖ (II 139). Los Andes son el lugar de la nada, la asfixia del vacìo.
En los siguientes versos, los símbolos de otros fragmentos van dando paso a un lenguaje
más abierto:
Un día hizo buen tiempo en mi cerebro:
El amor, la ciencia, brillaban de mi lado.
Después, ¡nada!
La sequedad, el viento, me han quedado.
Venas y arterias atadas,
Me asigno un lugar en la picota. (II 139)
Los vientos andinos y un aire más delgado e irrespirable son todo lo que le queda al poeta
de regreso de París. En el último verso de este fragmento aparece la primera
confrontación con los otros, que más adelante se vuelve mucho más categórica: el poeta
se adjudica un lugar en la columna de piedra para mostrarse como un ajusticiado. Él
mismo entrega su cabeza para que se exhiba, ahora que sabe que sus venas y arterias, el
destino de cuerpo, están atadas a la infernal dimensión ecuatorial. En el fragmento
decimocuarto sigue un adiós. El poeta, que ha pasado por numerosos estados de angustia
y enfermedad, se resigna:
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