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ex -templo de san agustin de la ciudad de méxico - Seminario de ...

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prehispánica común en el siglo XVI, que consistía en ir encajando estacas <strong>de</strong> cedro <strong>de</strong> a 5<br />

o 6 varas que servían como cimientos y sobre esto se colocaba <strong>la</strong> mampostería. 21<br />

El convento tuvo una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s más importantes casas <strong>de</strong> estudios a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l principal<br />

noviciado <strong>de</strong> <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n, tanto que este último se <strong>ex</strong>tendió a una casa a espaldas <strong>de</strong>l mismo,<br />

comenzando su <strong>ex</strong>tensión que conllevo a disputas con los vecinos. García Icazbalceta re<strong>la</strong>ta<br />

que:<br />

“No contentos los religiosos con haber ocupado toda una manzana bien <strong>ex</strong>tensa, tomaron<br />

a<strong>de</strong>más para noviciado una casa a <strong>la</strong> espalda; y para atravesar cómodamente <strong>la</strong> calle, sin<br />

bajar a el<strong>la</strong>, construyeron sobre un arco un pasadizo cubierto, al nivel <strong>de</strong>l primer piso” 22 .<br />

El 4 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1575 los <strong>agustin</strong>os pidieron al Cabildo permiso para construir dicho paso<br />

para Comunicar su monasterio con <strong>la</strong> otra <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, ya que cada día era mayor el<br />

número <strong>de</strong> novicios que ingresaban al convento. Encontraron oposición <strong>de</strong>l corregidor pero<br />

les fue concedida su petición por el virrey Martín Enríquez <strong>de</strong> Almanza quien autorizó su<br />

construcción el 8 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1575 con <strong>la</strong> condición <strong>de</strong> que el pasadizo <strong>de</strong>bía ser <strong>de</strong><br />

arquería, y dispuesto <strong>de</strong> tal modo que el arco "no impidiese ningún pasaje a <strong>la</strong> calle en<br />

todo lo que por el<strong>la</strong> pasare". 23<br />

La calle que corría <strong>de</strong> oriente a poniente y que el arco cruzaba, adoptó el nombre <strong>de</strong> Arco<br />

<strong>de</strong> San Agustín, que hasta ese entonces se l<strong>la</strong>maba Hospital <strong>de</strong> Nuestra Señora por estar<br />

cerca <strong>de</strong>l Hospital <strong>de</strong> Jesús, y que hoy conocemos como calle República <strong>de</strong>l Salvador,<br />

Este pasadizo se conservó hasta 1828, cuando fue <strong>de</strong>rribado.<br />

Pero el asunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> calle <strong>de</strong> Arco <strong>de</strong> San Agustín no solo quedo ahí, años <strong>de</strong>spués con el<br />

pret<strong>ex</strong>to <strong>de</strong> ampliar <strong>la</strong> enfermería, hospe<strong>de</strong>ría, noviciado y profesorado <strong>de</strong>l convento, por<br />

insuficiente espacio para enfermos, forasteros y novicios; los frailes <strong>agustin</strong>os presentaron<br />

una nueva solicitud al Virrey fechada el 28 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1587; en el<strong>la</strong> solicitaban se les<br />

concediese cerrar <strong>la</strong> calle para dicha ampliación.<br />

Insistían que a otros conventos se les había permitido <strong>ex</strong>ten<strong>de</strong>rse e inclusive dijeron<br />

necesitar espacio para edificar antesacristía y un horno para el pan. Los <strong>agustin</strong>os<br />

argumentaban que tal acción no perjudicaría a los vecinos y que <strong>la</strong> calle era poco transitada<br />

y objeto <strong>de</strong> constantes inundaciones. Los vecinos, encabezados por Alfonso Ortiz se<br />

opusieron y se manifestaron en contra <strong>de</strong> <strong>la</strong> intención <strong>de</strong> los frailes.<br />

Los <strong>agustin</strong>os enviaron una solicitud firmada por religiosos <strong>de</strong> otros conventos como el <strong>de</strong><br />

Santo Domingo, San Francisco y el Carmen, hermanos <strong>de</strong> <strong>la</strong> cofradía y principales<br />

caballeros, apoyando <strong>la</strong> petición. El Ayuntamiento opinó que se les podría dar licencia<br />

(mayo <strong>de</strong> 1597), pero los vecinos ape<strong>la</strong>ron ante <strong>la</strong> Real Audiencia que el monasterio tenía<br />

ya dos amplios patios y huerta y que el único fin <strong>de</strong> <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n mendicante era establecer<br />

nuevas <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias y así acrecentar sus rentas.<br />

El juicio fue <strong>la</strong>rgo, para el 3 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1598 el Presi<strong>de</strong>nte y oidores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Real Audiencia<br />

habían dado fallo bueno a los <strong>agustin</strong>os. El 23 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1600 se realizó una visita<br />

para dibujar <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nta o pintura <strong>de</strong>l convento (encargada a Bartolomé Chávez) y <strong>de</strong> esta<br />

manera tener una i<strong>de</strong>a más c<strong>la</strong>ra <strong>de</strong> lo que podría originar el cerrar <strong>la</strong> calle. Finalmente todo<br />

21 Vetancurt: 1978.<br />

22 Romero <strong>de</strong> Terreros, 1985: 9<br />

23 Gonzáles Obregón, 1982: 77

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