FÁBULA DE PÍRAMO Y TISBE, Luis de Góngora - purijurado

(“blanco almendruco”); una boca con un “rubí” que “concede o
niega” (la lengua) y con “doce aljófares menudos” (dientes y colmillos)
entre “veinte perlas netas” (las muelas), aunque creo que sería más
adecuada la variante que ofrece Pedro Correa en la introdución a su
edición: “doce perlas netas” entre “veinte aljófares”, ya que las perlas
netas podrían equivaler mejor a los dientes, mientras que los aljófares,
que son perlas más pequeñas e irregulares en su forma, representarían a
las muelas; un cuello o garganta (“proporcionado cañuto, / el órgano de
la voz, / la cerbatana del gusto”); unos pechos (“pechugas”) a los que
compara con las pechuga de Fénix o con manzanas no maduras del jardín
de Venus (de nuevo, una alusión a su candor); y, finalmente, el resto del
cuerpo (“el et coetera”), que es de mármol, y al lado del cual los divinos
desnudos (se refiere a los de Palas Atenea, Juno y Venus en el Juicio de
Paris, donde vence ésta última) serían despreciados. Nos ofrece aquí
Góngora además una visión un tanto jocosa del físico de dos de esas
diosas, Atenea y Juno, a las que califica de “vellosa” y “zamba”
respectivamente.
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