8 - DGCS UNAM - Universidad Nacional Autónoma de México
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22<br />
¡Sólo se escuchaba el silencio!<br />
Oralia García Cár<strong>de</strong>nas<br />
AH<strong>UNAM</strong>-IISUE<br />
ogarcar<strong>de</strong>@hotmail.com<br />
Ha llegado el día en que nuestro<br />
silencio será más elocuente que<br />
las palabras que ayer acallaron las<br />
bayonetas<br />
Consejo <strong>Nacional</strong> <strong>de</strong> Huelga,<br />
13 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1968<br />
El presi<strong>de</strong>nte Díaz Ordaz no estaba<br />
dispuesto al diálogo público, una <strong>de</strong><br />
las principales <strong>de</strong>mandas políticas<br />
<strong>de</strong>l movimiento estudiantil <strong>de</strong> 1968.<br />
Así lo <strong>de</strong>mostró con las aseveraciones<br />
<strong>de</strong> su IV Informe <strong>de</strong> gobierno, don<strong>de</strong>,<br />
a<strong>de</strong>más, acusó a los estudiantes <strong>de</strong><br />
“violentos” y los amenazó sin pudor:<br />
Voy a mantener y preservar la<br />
unidad <strong>de</strong>l país, que no quedará<br />
a merced <strong>de</strong> agitadores profesionales<br />
[…] no quisiéramos vernos en el caso<br />
<strong>de</strong> tomar medidas que no <strong>de</strong>seamos,<br />
pero que tomaremos si es necesario;<br />
lo que sea nuestro <strong>de</strong>ber hacer, lo<br />
haremos; hasta don<strong>de</strong> estemos<br />
obligados a llegar, llegaremos. 1<br />
Ante esas circunstancias, los<br />
integrantes <strong>de</strong>l CNH, instancia<br />
dirigente <strong>de</strong>l movimiento, discutieron<br />
la posibilidad <strong>de</strong> organizar una<br />
manifestación como nunca antes se<br />
había visto, pero con una particularidad<br />
que la haría diferente: sería silenciosa.<br />
Dicha particularidad serviría para<br />
contrarrestar las <strong>de</strong>claraciones <strong>de</strong>l<br />
IISUE AH<strong>UNAM</strong> Colección Manuel Gutiérrez Pare<strong>de</strong>s 2830.<br />
IISUE AH<strong>UNAM</strong> Colección Manuel Gutiérrez Pare<strong>de</strong>s 2810.<br />
presi<strong>de</strong>nte y para hacer patente que<br />
el movimiento representaba todo<br />
lo contrario a lo que se <strong>de</strong>cía y que,<br />
ante todo, se buscaba la negociación<br />
pública.<br />
Por su lado, el aparato estatal intentó<br />
impedir que la marcha se efectuara.<br />
Días antes <strong>de</strong> la fecha acordada por<br />
los estudiantes, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> helicópteros se<br />
lanzaron volantes dirigidos a los padres<br />
<strong>de</strong> familia; en ellos se les exhortaba a<br />
no permitir que sus hijos asistieran<br />
a la manifestación que acabaría en<br />
violencia. En algunos se <strong>de</strong>cía, incluso,<br />
que el día <strong>de</strong> la manifestación “habría<br />
una masacre”. 2 Cabe mencionar que<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el gobierno se esparcía el rumor<br />
<strong>de</strong> que los estudiantes iban a ocupar la<br />
embajada <strong>de</strong> Estados Unidos.<br />
El panorama se tornó <strong>de</strong>salentador.<br />
Era creencia extendida que habría<br />
agresiones. Las autorida<strong>de</strong>s universitarias<br />
recibieron informes oficiales en ese<br />
sentido, y algunos profesores, que<br />
ocupaban cargos públicos, acudieron a<br />
las asambleas <strong>de</strong>l CNH para tratar <strong>de</strong><br />
convencer a los estudiantes <strong>de</strong> que no<br />
llevaran a cabo la marcha. Asimismo, un<br />
sector <strong>de</strong>l CNH sostenía que un proceso<br />
<strong>de</strong> este tipo, sin palabras o gritos, no sería<br />
útil o práctico ya que “la combatividad <strong>de</strong>l<br />
movimiento no podía expresarse”. 3<br />
A pesar <strong>de</strong> tales pronósticos se <strong>de</strong>cidió<br />
correr el riesgo: el 13 <strong>de</strong> septiembre a<br />
las cinco <strong>de</strong> la tar<strong>de</strong> partió el primer<br />
contingente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Museo <strong>de</strong><br />
Antropología e Historia en dirección al<br />
Zócalo.<br />
La marcha transcurrió en absoluto<br />
e impresionante silencio: “No se<br />
escuchaba más sonido que el <strong>de</strong>l<br />
paso <strong>de</strong> los estudiantes […] Al paso <strong>de</strong><br />
la columna la gente también guardaba<br />
silencio para expresar respeto”. 4 Y el<br />
silencio representaba muchas cosas:<br />
“<strong>de</strong>snudaba el significado <strong>de</strong> las<br />
palabras, incluyendo las <strong>de</strong> Gustavo<br />
Díaz Ordaz, que ahora aparecían<br />
como groseras imprecaciones que