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2A Ipiales, IX - Diciembre 2010 Opinión de Nariño “Un Periódico para Pensar en Serio” FUNDADOR Y DIRECTOR Uriel René Guevara Revelo GERENTE GENERAL María Isabel Delgado Gaviria DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Juan Coral - Testimonio de Nariño IMPRESIÓN Y TIRAJE El Tiempo: 6.000 ejemplares. EDICIÓN HISTÓRICA AÑO 19 - Edición 113: Noviembre- Diciembre 2010 Testimonio de Nariño Radio 1.400 A.M. Radio Ipiales, Caracol Lunes a Viernes: 9:00 A.M. 10:00 A.M. Tel: 7732579 - 7732192. Testimonio de Nariño Te Ve La Entrevista, Con Uriel René Guevara Revelo. CANAL 2 CNC IPIALES: Lunes a Viernes: 7:00 p.m. 8:00 p.m. Tel: 3216471404 - 3187955503 - 7255140 Internet: http//www.periodicotestimonio.com Los artículos publicados son de estricta responsabilidad de sus autores y no necesariamente comprometen el Pensamiento del Periódico, que se expresa en su Nota Editorial. SALA DE REDACCIÓN, PUBLICIDAD Y MERCADEO Ipiales, Carrera 8a No 12A38 - Tel: 3216471404 - 3104309400 - 3187955503 E-Mail: testidenar@hotmail.com testidenar@gmail.com - testimonio@colombia.com LICENCIA Nº 1229, MINISTERIO DEL INTERIOR Editorial Sobre el sentido de navidad para algunos niños ¿Qué significará la Navidad para algunos niños? La Navidad es, por su naturaleza, un acontecimiento lleno de ilusión y alegría para los niños, pero lamentablemente no para todos. Al regocijo propio de una temporada de celebraciones en familia se suman, para un creciente número de hijos, intensos sentimientos de angustia y dolor por los conflictos que las fiestas navideñas suelen generar entre sus padres cuando están separados. Las disputas sobre con quién pasarán los niños la velada de Nochebuena, los altercados sobre a quién le corresponde tenerlos este año, y la evidente tristeza del papá o la mamá que no puede disfrutar la Navidad con ellos porque se van a casa del otro, son experiencias muy dolorosas para los hijos de matrimonios o uniones que se han terminado. Debido a que los padres están profundamente ligados en el corazón de sus hijos, es muy difícil para los niños aceptar que no pueden celebrar las fiestas navideñas con los dos seres que más aman en la vida, como son su papá y su mamá. Y su situación es aún más dolorosa cuando, gracias a los altercados entre ellos, se llenan de culpas y de conflictos de lealtad porque consideran que si se van con el uno están traicionando al otro. Los únicos que podemos aliviar su agobio y su tristeza somos los padres si hacemos los esfuerzos necesarios para evitar peleas y altercados que lleven a que las fiestas navideñas sean inolvidables para los hijos, no por la alegría que sintieron, sino por el dolor que experimentaron. Lo que hará posible que nuestros hijos puedan disfrutar la Navidad como una experiencia llena de paz y felicidad es que los amemos lo suficiente como para anteponer su bienestar sobre nuestros resentimientos y nuestra sed de venganza. Es urgente que los padres separados desarrollemos la habilidad para ver a los hijos como personas distintas a nosotros, a quienes debemos mantener ajenos a nuestras necesidades, conflictos y problemas. Será más fácil hacerlo si tenemos presente que esa persona, a quien resentimos tanto, es aquella que nosotros mismos escogimos como el padre o madre de nuestros hijos, y que aunque sea nuestro excónyuge, nunca será su expapá o exmamá. Escribió: Angela Marulanda Test del buen corrupto Por: Pablo Emilio Obando Acosta Los colombianos hace rato que estamos rajados en materia de corrupción. Pero ninguno admitimos serlo. Todos nos consideramos impolutos y siempre vemos la corrupción mas allá de nuestros límites personales. El corrupto siempre es el otro, no yo. Con el ánimo de contribuir a medir el grado de corrupción de cada colombiano me permito sugerir el desarrollo del siguiente test. Por favor responda con objetividad, Colombia se lo agradecerá. 1.- ¿Ha asistido a eventos políticos por interés personal? SI ( ) NO ( ) 2.- ¿Ha dado su voto a cambio de un empleo o contrato? SI ( ) NO ( ) 3.- ¿Ha organizado eventos políticos en su casa con políticos que usted sabe corruptos sin que ello le importe? SI ( ) NO ( ) 4.- ¿Ha recibido cachuchas, mercados, manillas, camisetas en campaña electoral? SI ( ) NO ( ) 5.- ¿Ha recibido dinero de algún político? SI ( ) NO ( ) 6.- ¿Ha dado dinero a algún político para luego ser nombrado en alguna entidad oficial? SI ( ) NO () 7.- ¿Da cuotas económicas al político que lo hizo nombrar? SI ( ) NO ( ) 8.- ¿Ha dejado de votar por un buen candidato simplemente porque su opositor ofrecía mejores dadivas que este? SI ( ) NO ( ) 9.- ¿Ha votado por un candidato sin conocer su programa o plan de gobierno? SI ( ) NO ( ) 10.- ¿Sabiendo que su candidato es un simple charlatán, ha votado por él? SI ( ) NO ( ) 11.- ¿Ha interpuesto su interés personal al interés general? SI ( ) NO ( ) 12.- ¿Ha votado por simple amiguismo o compadrazgo? SI ( ) NO ( ) Si usted respondió SI a una sola de las anteriores preguntas, no cabe duda que usted es un corrupto que merece estar en prisión. Gracias a usted muchos niños mueren de hambre y frío en las calles de nuestra patria. Y muchos de ellos no pueden ir a las IPIALITO Por: Alberto Ortega Chaves escuelas ni pueden crecer en un ambiente sano o, mucho menos, contar con un buen servicio de salud. Si usted contestó SI a dos o más preguntas tenga la certeza que puede titularse de corrupto profesional. Gracias a usted hay hambre, pobreza, miseria, analfabetismo y guerra. Los colombianos le debemos a usted el desplazamiento, los asesinatos extrajudiciales, las chuzadas, el saqueo del erario público y la angustia de cientos de madres y padres que no tienen como alimentar o educar a sus hijos. Gracias a usted existe tanto dolor en nuestra patria. Si usted contestó todas las preguntas (NO), existen dos posibilidades: 1. Usted no es colombiano. 2. Usted es un político. En el primer caso rectifique su error y siéntase orgulloso de no vivir en una patria como Colombia. En el segundo caso, si es un político, lo invito a mirar a su alrededor y siéntase culpable de tanta tragedia social. En el futuro vote a conciencia, pensando en los miles de niños que mueren de hambre. En los cientos de desplazados que soportan el frío inclemente de este invierno, en los cientos de jóvenes sin futuro que no tienen otra opción que empuñar un arma, en los miles de desempleados que llevan su dolor a cuestas. Vote a conciencia para que no se repitan hechos de corrupción que hoy embargan a Colombia. Un simple Si ha sido el camino a tanto dolor. Vote bien, vote por Colombia. Héroes vencidos No podía terminar el 2010, año de conmemoración del Grito de Independencia, sin recordar el papel que jugaron mis paisanos, los pastusos, en esos eventos de hace doscientos años. A nosotros, la Independencia nos produce sentimientos encontrados. Por una parte, como colombianos celebramos la gesta libertadora y recordamos y honramos a sus héroes como Bolívar, Santander y Nariño. Pero, por otra, sabemos que en nuestra tierra este fue un proceso más doloroso y sangriento que en el resto del país porque una parte muy importante de nuestro pueblo se opuso a la Independencia y hasta dio la vida por defender a la Corona. De esa gesta cruenta, violenta y perdedora, también salió nuestra propia cuota de héroes, como Agualongo y Merchancano. Son héroes, no porque obtuvieron la victoria final, aunque ganaron varias batallas, sino porque, como los héroes de Homero, tuvieron un comportamiento heroico: lucharon como valientes y dieron la vida por una causa que consideraron justa, por más que haya sido una causa perdida. Sobre estos hechos se ha investigado y escrito mucho argumentado sus causas y sus consecuencias. Hasta la Batalla de Bomboná, el 7 de abril de 1822, y el triunfo de Sucre en Quito, el realismo de Pasto se explica fundamentalmente por ser el último reducto español en el territorio que hoy es Colombia. Pero, a partir de allí y durante dos años más, el pueblo raso y la población indígena continuaron la guerra, no sólo contra los patriotas sino también contra los españoles y criollos a quienes acusaron de traidores. No hay un consenso entre los historiadores sobre las causas de la prolongación del conflicto. Muchos han enfatizado en la pérdida de autonomía de un pueblo que, por la geografía y las distancias, vivió hasta la Independencia casi como una república independiente. Otros autores han dado argumentos semejantes a los que ocasionaron los levantamientos antirrevolucionarios de los campesinos de la Vendée, durante la Revolución Fran- Por: Santiago Montenegro Trujillo de Nariño cesa, y que tienen que ver con factores ideológicos y religiosos, o con situaciones relacionadas con la tenencia de la tierra y, en particular, con la política de los patriotas y de la Corona hacia los resguardos de indígenas. Recordar estos hechos es importante porque, históricamente, fueron muy significativos en el curso del proceso emancipador, demoraron y cambiaron el curso de la campaña de Bolívar hacia el sur. Pero también porque dejaron secuelas que se prolongaron durante décadas y, quizá, hasta nuestros días. Después de la Independencia, en Pasto hubo durante mucho tiempo un sentimiento de abandono y orfandad por parte de “los del norte”, y, en particular, de los gobiernos centrales. Y ese sentimiento alimentó por décadas un fatalismo por un destino que, supuestamente, nos condenaba a ser pobres, aislados y atrasados. Aunque ya superado, no cabe duda de que ese sentimiento fue un impedimento para pensar en grande, para trabajar juntos, para crear empresa, para tomar la iniciativa. Además, este sentimiento que venía de adentro, fue correspondido por la actitud de un país que durante mucho tiempo marginó al sur y también por la burla y guasa de muchos colombianos, ejemplarizado en el llamado chiste pastuso, hoy ya casi desaparecido. Aunque perdedores en la Independencia, los pastusos no olvidamos a nuestros héroes y sus gestas. Como el mito de esos héroes derrotados sigue vivo y se renueva con cada generación, bien podríamos recordar el verso de Borges inscrito en un muro de la Alhambra: “Vano el alfanje / ante las largas lanzas de los muchos / vano ser el mejor”. “Un Periódico para pensar en serio” 12 ediciones: $ 20.000 A cambio, reciba una publicidad de $ 70.000 pesos, a todo color. O si lo prefiere, una nota social o un artículo. Llámenos y un asesor de nuestra empresa lo visitará. Celulares: 3216471404 - 3187955503 - 3014026028 3104309400 - 7730688 Testimonio de Nariño: Nos ven, Nos oyen y Nos leen.
Opinión ¿Oso a la Paz? Por: Antonio Navarro Wolf, Gobernador de Nariño Los efectos positivos de esa paz se reflejaron en la Asamblea Constituyente de 1991 donde se construyó uno de los pocos acuerdos nacionales de nuestra historia. Cuando se cumplen 25 años de la toma del Palacio de Justicia, se levantan voces que plantean que debe llamarse a juicio a los sobrevivientes del M-19. Argumentan desde la imprescriptibilidad de los delitos de lesa humanidad, hasta la necesidad de la verdad sobre los luctuosos hechos, pasando por el tratamiento igualitario que debe haber para todos los participantes en esa toma, guerrilleros y militares. Lo primero que debo decir es que ello constituiría un total incumplimiento de la palabra empeñada por el Estado colombiano. Esa paz de 1990 fue solamente un indulto a cambio de nuestra desmovilización. No más. Ni reformas económicas o sociales, ni favorabilidad política. Nuestra tesis, a diferencia de la de las Farc, fue que lo que cambiaba era la forma de buscar el acceso de un grupo como el nuestro al poder político. Eran votos en vez de balas. Así de simple. Los efectos positivos de esa paz se reflejaron en la Asamblea Constituyente de 1991 donde se construyó uno de los pocos acuerdos nacionales de nuestra historia. Ella no hubiera sido posible sin la paz del M-19, pues el voto decisivo en la Corte Suprema de entonces para permitirla, fue explicado como un voto por la paz de Colombia. Esa Asamblea y el apoyo público que recibimos, atrajo a otras tres guerrillas a desmovilizarse, el EPL, el PRT y el Quintín Lame. Así que no fue una pacecita de poca monta, sino un hecho histórico en este país de violencia endémica. Se han firmado paces en otros países del mundo y hoy varios de los antiguos insurgentes gobiernan sus naciones. El Salvador, Uruguay, Nicaragua, Sur África y hasta Brasil tienen presidentes que fueron antiguos guerrilleros. En ninguno de ellos ni en ningún otro sitio donde ha habido paces exitosas se les ha ocurrido incumplir los pactos. Se afirma que en Argentina se derogó el indulto para los militares de la dictadura, pero ellos eran miembros del Es- tado que se auto-perdonaron. Eso es otra cosa. Allí no hubo acuerdo entre opuestos. Se dice que es injusto que los militares del Palacio estén hoy presos y los guerrilleros libres. Esto es el resultado de una equivocación cometida en 1990. Como el indulto había que solicitarlo, los del eme lo pedimos y los militares no, argumentando que no se podían poner al mismo nivel que los insurgentes. Eso permitió que los juicios contra ellos continuaran con los resultados que dan pie a lo que sucede hoy. En cuanto a la necesidad de la verdad para sanar heridas, creo que en lo concerniente al M-19 no hay mucho que agregar. En lo personal no puedo decir nada que me conste, pues no participé de ninguna manera en la decisión de realizar esa toma, ni fui informado de ella antes de llevarse a cabo. Me recuperaba en el exterior después del atentado que casi me cuesta la vida y no tenia mando sobre estructura alguna en ese periodo. Estaba por fuera de la línea de mando. Que Pablo Escobar financió la toma. Me niego a creerlo analizando los hechos, pero no puedo decir sí o no de modo definitivo. Simplemente no lo sé. Es la verdad llana aunque me metan preso por afirmarlo. Hemos cumplido y hasta sobrecumplido con la palabra empeñada en 1990. Hemos hecho política con decencia y eficiencia. Enterramos a Carlos Pizarro en paz, asesinado por la espalda. Fuimos actores decisivos en uno de los momentos más destacados de nuestra historia en 1991. Parece increíble que nos quieran hacer conejo. ¿Tienen razón quienes plantean que en asuntos de paz el “establecimiento” nunca cumple su palabra? Reflexión del día... La contrariedad de las edades “Ningún hombre sabio ha querido nunca ser más joven”, decía el escritor irlandés Jonathan Swift, quien murió en 1745 a una edad viejísima entonces, 78 años. Si el creador de Gulliver viviera hoy, no sabría dónde poner el prurito de juventud que abruma al mundo. Hoy nadie está a gusto en la edad que tiene. Todos la padecen. Los bebés chillan delante de sus padres para reclamarles por su indefensión. Los niños no tienen tiempo para serlo y apresuran sus modales. Los adolescentes se irritan porque no acceden a las ventajas ensoñadas de los adultos. Los jóvenes desesperan por su falta de experiencia e inventan falsos currículos para conseguir trabajo. Los adultos tiemblan cuando el calendario indica que deben ‘subir de piso’, del tercero al cuarto y al quinto. Los sexagenarios comienzan a serlo desde los cuarenta, estación en que nadie les da un empleo. Es a esta altura cuando se corrompe la sentencia de Swift: todos quieren ser más jóvenes. Si el cuerpo acusa la devastación de la piel, del pelo y de la posición erguida, se falsea la realidad con el argumento de la juventud del alma. Como si el espíritu viviera en una edad más lenta que el organismo físico. Nadie envejece por partes. Nadie se hace viejo con más tardanza que sus contemporáneos. El elíxir de la eterna juventud es una quimera de la que se ríen los dioses. Sí hay una diferencia que separa a unos vivos de otros. Es la manera como se vive. No es la acumulación de años la que castiga al hombre, es el ademán con que los ha atravesado. De ahí que cada cual acuse en sus rasgos el trajín con que ha castigado sus días o el vigor con que los ha ha- Por: Arturo Guerrero bitado. Pero viejos, todos nos vamos volviendo viejos, no únicamente las cédulas de ciudadanía. El transcurso acumulado de lustros y décadas es una medida inescapable. Si es de sabios no querer ser más joven, es de estúpidos aparentar serlo. El combate contra las señas del tiempo está de antemano perdido. Perdido para el cuerpo, perdido para el alma, simplemente perdido. Así las cosas, valdría más indagar por las excelencias de cada edad, no sea que por aborrecerlas todas, se pierda cada vez el instante irrepetible. Hay jóvenes plenos y jóvenes cínicos, hay viejos agrios y viejos vehementes. La calidad de las estaciones no es asunto de aritmética sino de intensidad. Ipiales, IX - Diciembre 2010 La ignorancia nos gobierna Por: Marco Antonio Valencia Calle Ya lo dijo Bolívar, el hombre se educa primero en la casa, luego en la escuela y después en “la universidad de la vida” donde las dificultades, los obstáculos y los problemas deben enseñar a edificar el alma para servir con honestidad, amor y compromiso a su país. ¿Educamos en la casa? Es fácil decir e indilgar la primera educación a los padres, que a su vez, no tenemos ni idea de cómo criar hijos, porque esa es una asignatura pendiente de orientar por el Estado. Educamos como nos educaron a nosotros –si es que tenemos padres-, y desde lo que ellos nos enseñan, reproducimos el modelo. Padres que nos llenaron la vida de creencias y paradigmas sospechosos, de costumbres amañadas, de miedos insanos. Y lo peor, cada día llegamos a la paternidad más jóvenes. Niños y niñitas que si no son capaces de colocarse un condón, peor van a ser capaces de criar un hijo; que si no son capaces de tener sexo responsable, peor van a tener la responsabilidad de ser papás. ¿Educamos en la escuela? Es fácil endosarles la educación de nuestros hijos a los maestros, que como humanos tienen fallas y problemas que dañan en muchos casos la mente del niño reproduciendo seres resentidos y sometidos al silencio, la obediencia Autoridad y destreza claves para enseñar Por: Milton Ochoa El éxito en la dirección de una clase se basa en dos importantes aspectos: la autoridad y la destreza. La autoridad es una conquista que el profesor alcanza por su capacidad, dedicación, coherencia y madurez mostrada en el trato diario con los alumnos. No es demostrar con gritos y actitudes hostiles que siempre se tiene la razón. Otro aspecto y norma principal de conducta del profesor es tratar con estimación y respeto a los alumnos. Para estar en condiciones de educar, el maestro debe establecer relaciones cordiales y afectuosas con sus discípulos, de lo contrario, su buena preparación resultará ineficaz para la dirección de una clase. Si un maestro quiere obtener éxito en el aula, no debe: ridiculizar a sus estudiantes ante los demás compañeros, revelar sus intimidades, impacientar con sus equivocaciones, tampoco debe amenazar, ni conceder privilegios. No debe adular ni dejarse adular gratuitamente ni actuar como si el alumno nunca tuviera razón, ni derecho a presentar justificaciones. Algo importante: “No utilice el castigo como recurso para estimular el aprendizaje, reconducir la clase, o como medio de desahogo personal”. Mediante elogios e incentivos es como se debe desarrollar una pedagogía que conduzca hacia el éxito del estudiante. Tan sencillo como esto: “Si un alumno realiza una actividad escolar en forma satisfactoria, competente y eficaz, se elogia, y si por el contrario, su trabajo es insatisfactorio, se impulsa de manera positiva, sin regaños, ni cantaletas, motivándolo a lograr la calidad, que consiste en hacer las cosas bien desde el principio y a través de todo el proceso pedagógico.” Una última reflexión: “el mundo cambia tan rápido que los problemas de hoy, no son los de ayer”. 3A y el miedo. El día que El Estado reconozca que la educación es su principal activo, ese día formará maestros para enseñar en “la prosperidad y el éxito”; y les pagará salarios justos a personas que no solo enseñen contenidos, sino valores para un mundo mejor. ¿Hay una universidad de la vida? Es fácil argumentar que la vida enseña. ¿Pero qué enseña? La vida como sistema educativo es injusta, desigual, ingrata y desafortunada. En la sociedad estamos reseñados entre ricos y pobres, entre blancos e indios, entre gentuza y gente, entre “sospechosos” y decentes-, justamente por la reproducción de modelos sin fundamentos. ¿Quiere decir que los que están matriculados en las universidades de los pobres se tienen que graduar de pobres? ¿y los hijos de papi se van a graduar de..? A este ritmo, esta supuesta universidad va reproduciendo modelos realmente desconcertantes y fraudulentos. Moldear espíritus para que se salven a sí mismos de las herencias de padres mal-educados no es fácil. Educar para tener responsabilidad con el medio ambiente, la sociedad y la familia no es fácil. Bolívar tenía razón sobre quiénes tenemos la responsabilidad de educar, el problema es que no sabemos cómo. La ignorancia nos gobierna, la misión nos está quedando grande. Para el escritor Fernando Vallejo, el hombre debería dejar de reproducirse. “Estamos poblando el mundo de más seres mediocres, que no cuidan los animales y con mañas vergonzantes”. ¿Y por qué? Porque los modelos de educación cristiana y capitalista fracasaron y en vez de tener seres civilizados para construir y desarrollar bienestar, tenemos un mundo dañado por gente ignorante e incapaz. El hombre según Vallejo, se alejó de su destino, olvidó la misión en la vida, y se dejó seducir por la vanidad del bienestar consumista, que no es otra cosa que el sometimiento de nuestra mediocridad al egocentrismo para intentar triunfar sobre el otro, como sea y por lo que sea.
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