catalogo tesis doctorado - cides

constante con relación a la PEA. Las personas en este sector cuentan con un empleo más
o menos permanente que les permite una densidad de cotizaciones (número de años
aportados respecto a los años de vida activa o años de trabajo) para alcanzar una
pensión como para sustentar un nivel de consumo que es suavemente inferior al que
percibió en su vida activa antes del retiro. La falta de dinamismo del sector formal no
amplía las oportunidades a la población creciente y los sistemas de pensión responden
casi exclusivamente a este sector. Por lo tanto, estos sistemas no tienden a la
universalidad y dejan al margen de la obtención de un ingreso jubilatorio a millones de
trabajadores. Frente a estos problemas detectados se trata de crear formas más solidarias
socialmente que destinen parte del ingreso fiscal para respaldarlos con transferencias
directas o se diseñan mecanismos que descuenten ingresos a los que más tienen a favor
de los que menos poseen. En Bolivia existe actualmente la Renta Dignidad (RD) que se
encuadra en el primer grupo de estas soluciones. Un beneficio sucedáneo al BONOSOL
que utilizó los dividendos de algo menos que el 50. de la acciones de la empresas
privatizadas en Bolivia administrado por las Administradoras de Fondo de Pensiones
(AFP) y que conformaron el Fondo de Capitalización Colectiva (FCC). La RD, es una
transferencia de recursos estatales en favor de toda la población mayor de sesenta años
que además cuenta con el residuo del FCC, o sea, lo que quedó después que las
acciones de las empresas nacionalizadas en la gestión de Evo Morales.
Código: TD-0010
Autor : Talavera Simoni, María Luisa
Tutor : Salman, Antonius Johannes
Título : Educación pública y formación de las culturas magisteriales en
Bolivia, 1955-2005.
Tesis : Universidad Mayor de San Andrés. Postgrado en Ciencias del Desarrollo
La Paz: 2011. vii, 212 h. p. cuad., graf.
Introducción: La presente investigación surge de la necesidad de entender los
motivos profundos de la resistencia del magisterio boliviano a la Ley de la Reforma
Educativa de 1994 (LRE). Esta ley, que buscaba transformaciones institucionales y
curriculares en el sistema escolar para adecuar la educación a las necesidades sociales y
personales de las nuevas generaciones, inicialmente contó con el apoyo de los maestros
de quienes recuperó algunas propuestas. Sin embargo, por las características del
contexto político en el que se la llevó adelante - neoliberal - fue vista por los maestros
como una imposición de los organismos internacionales, sobre todo cuando para
aplicarla el gobierno abrogó el Código de la Educación Boliviana de 1955, instrumento
jurídico en el que los maestros habían logrado plasmar los derechos por los que
lucharon durante la primera mitad del siglo XX. Por otro lado, en una investigación
anterior había estudiado cómo llegaban, en los primeros años de su aplicación, las
propuestas de 1 LRE a las escuelas y que hacían con ellas los maestros. Apoyada en un
enfoque etnográfico, esa investigación mostró que los maestros aplicaban las
orientaciones de la Reforma -aunque no sistemáticamente- pero al mismo tiempo, en el
ámbito discursivo e ideológico, las resistían (Talavera, 1999). Desde entonces quedó
pendiente abordar el estudio de las razones de la resistencia a un planteamiento
pedagógico que, no sólo en mi criterio, significaba modernizar la enseñanza y
"reprofesionalizar" a los maestros. Todo esto me llevó a creer que además de problemas